摘 要:我國(guó)聽力語(yǔ)言殘疾居視力殘疾、肢殘、智殘等幾大殘疾之首,占全國(guó)人口總數(shù)的1.67%,其中7歲以下兒童約80萬(wàn)人。用耳朵來(lái)聆聽,用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),這對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是再普通不過(guò)的事情,但就是如此簡(jiǎn)單的過(guò)程,卻是這樣一群孩子無(wú)法翻越的高山,這就是我們區(qū)特殊教育學(xué)校的聾啞學(xué)生。這些孩子都是生活在無(wú)聲的世界里,他們只能靠眼睛來(lái)辨別人們所表達(dá)的意思,也只能用簡(jiǎn)單的手勢(shì)來(lái)表達(dá)他們的訴求與情感,如何借助美術(shù)教育這個(gè)橋梁,運(yùn)用繪畫語(yǔ)言來(lái)與人溝通,來(lái)表達(dá)情感,這成了特校美術(shù)教師的新課題。
關(guān)鍵詞:藝術(shù);情感表達(dá);繪畫語(yǔ)言
我國(guó)聽力語(yǔ)言殘疾居視力殘疾、肢殘、智殘等五大殘疾之首,占全國(guó)人口總數(shù)的1.67%,其中7歲以下兒童約80萬(wàn)人。在社會(huì)高速發(fā)展的今天,這些殘疾的孩子在學(xué)習(xí)和生活上,以及未來(lái)的發(fā)展方面,都讓人擔(dān)憂,他們?nèi)绾芜m應(yīng)社會(huì)、如何與人交流、怎樣表達(dá)情感等等,都需要找到好的方法來(lái)幫助他們。對(duì)此,我們的特校美術(shù)老師已經(jīng)走在了前面,并且效果顯著。
用耳朵來(lái)聆聽,用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),這對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是再普通不過(guò)的事情,但就是如此簡(jiǎn)單的過(guò)程,卻是這樣一群孩子無(wú)法翻越的高山,這就是我們區(qū)特殊教育學(xué)校的聾啞學(xué)生。這些孩子都是生活在無(wú)聲的世界里,他們只能靠眼睛來(lái)辨別人們所表達(dá)的意思,也只能用簡(jiǎn)單的手勢(shì)來(lái)表達(dá)他們的訴求與情感,如何借助美術(shù)教育這個(gè)橋梁,運(yùn)用繪畫語(yǔ)言來(lái)與人溝通,來(lái)表達(dá)情感,這成了特校美術(shù)教師的新課題。
一、 利用優(yōu)勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo)
人們常說(shuō):“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,任何一件事情都不是絕對(duì)的,“上帝會(huì)在關(guān)上一扇門的同時(shí)打開一扇窗”。首先,聾啞的學(xué)生由于聽不見,使他們較健康學(xué)生更善于觀察,就像盲人對(duì)聲音更敏銳一樣,他們更愿意用眼睛來(lái)捕捉周圍的事物,針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象,老師們開始訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力,而不僅僅停留在“看”的表面,“看”只是直觀反應(yīng),而“觀察”則會(huì)有對(duì)比、有重點(diǎn)、有選擇,用心去觀察是美術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)的第一步。由于聾啞學(xué)生聽不見,他們所看到的影像會(huì)用自己內(nèi)心的理解和想象來(lái)完善它,這也是他們的想象力優(yōu)于常人的原因,教會(huì)孩子正確地觀察是老師們首要的任務(wù)。
二、 引導(dǎo)孩子們的情感訴求
俗話說(shuō),十聾九啞。耳聾的學(xué)生幾乎不能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),這恰恰使他們更迫切地想要對(duì)外界說(shuō)出自己的想法,于是,來(lái)自無(wú)聲世界的表達(dá)從一支筆、一張紙開始了。人們?cè)诩埳系谋磉_(dá)分為文字和圖像,文字是概念性的,是抽象的經(jīng)驗(yàn)符號(hào),而圖像是大腦對(duì)于物體的有形復(fù)制,更利于直觀表達(dá)人的思想和情感,繪畫則是對(duì)圖像最充分、最完整的體現(xiàn)。繪畫是一種藝術(shù)活動(dòng)、它本身具有主觀性,是我們觀察到和體會(huì)到的事物與內(nèi)心情感的融合,聾啞孩子由于上帝的疏忽,缺失了聲音的直觀感受和語(yǔ)言的表達(dá),使他們對(duì)情感的訴求更為強(qiáng)烈,也更充分。丹納曾說(shuō)過(guò):“一切藝術(shù)都是情感的藝術(shù),沒(méi)有情感也就沒(méi)有藝術(shù)?!比硕加形镔|(zhì)的需求和精神的需求,像“餓了吃,困了睡”這種就屬于物質(zhì)的需求,簡(jiǎn)單而直接,而精神需求則是思想的體現(xiàn)與情感的宣泄。美術(shù)實(shí)踐對(duì)于聾啞孩子的精神需求起著最積極的作用。
三、 美術(shù)實(shí)踐活動(dòng),循序漸進(jìn)
我們?cè)谟^察中發(fā)現(xiàn),對(duì)于聾啞的學(xué)生,更易模仿身邊的事物,他們的觀察模仿能力優(yōu)于健康的孩子,繪畫和手工制作這些藝術(shù)表達(dá)形式,恰好就是從臨摹開始,老師利用他們這種優(yōu)勢(shì)加以正規(guī)引導(dǎo),訓(xùn)練他們用更正確的方法來(lái)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。由于缺少聲音的輔助,反倒使他們的臨摹更具主觀性,也是因?yàn)闆](méi)有聲音的干擾,讓這些孩子更專注筆尖和指尖的表達(dá)。其次,聾啞學(xué)生的主觀性所造就的想象力,經(jīng)過(guò)美術(shù)教師的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,使他們?cè)诳吹降氖挛镏凶匀粫?huì)加上自己的想象和理解,作品也呈現(xiàn)出超出平常孩子的創(chuàng)意。例如:老師在教孩子們裝扮石頭的時(shí)候,他們會(huì)展示出令人驚喜的表現(xiàn)力,作品豐富多彩有新意。這些成績(jī),都是指導(dǎo)這群特殊孩子的老師所付出的艱辛和努力。
四、 教育是一場(chǎng)愛的行動(dòng)
聾啞學(xué)生由于生理上的缺陷,使他們沒(méi)有安全感、情緒不穩(wěn)定、易怒、缺乏耐性,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我們的美術(shù)老師給予了他們最大程度的愛,為他們營(yíng)造出更溫暖,更安全的創(chuàng)作環(huán)境,做孩子們的朋友,還聘請(qǐng)美術(shù)專業(yè)的聾啞老師補(bǔ)充到崗位上,這些老師有著和他們相同的境遇,對(duì)他們的學(xué)習(xí)生活和情感交流更有體會(huì),也很容易得到孩子們的信任,拉近與他們之間的距離。對(duì)聾啞學(xué)生的美術(shù)教育,愛心和耐心是老師們的“法寶”,特校的老師給孩子們做游戲,關(guān)心他們的生活,理解他們的情緒表達(dá),指導(dǎo)他們進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)他們對(duì)生活和大自然的熱愛,教會(huì)他們用藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想、情感。
五、 藝術(shù)帶來(lái)希望
藝術(shù)實(shí)踐是聾啞學(xué)生對(duì)于自然和人的情感表達(dá),它是發(fā)現(xiàn)美、觀察美和創(chuàng)造美的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,孩子們可以充分地引發(fā)聯(lián)想,使他們以更積極和樂(lè)觀的狀態(tài)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,而創(chuàng)作本身是美好、愉悅的,實(shí)踐活動(dòng)也是對(duì)于大腦皮層的一種良性刺激,使其分泌活性激素。有研究證明,繪畫心理治療在處理情緒沖突、創(chuàng)傷、喪失等方面有很好的療效,它還可以促進(jìn)自我的完善和社會(huì)技能的提高。這種種都是藝術(shù)帶給這些孩子的美好和希望。
經(jīng)過(guò)美術(shù)老師們的辛勤勞動(dòng),特殊教育學(xué)校的聾啞學(xué)生無(wú)論從觀察力、想象力還是創(chuàng)造力上都有了極大地提升,通過(guò)美術(shù)實(shí)踐也使他們更具表達(dá)和溝通能力,情緒也向著積極和健康的方向發(fā)展,使他們擁有更健全的人格,并在多次的美術(shù)競(jìng)賽中獲得佳績(jī),受到大家的好評(píng)。作為美術(shù)教研員,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng),老師們辛勤付出的回報(bào)而深感欣慰,身體的殘疾不能阻擋他們追求幸福和快樂(lè)的腳步,藝術(shù)給這些孩子帶來(lái)的不僅僅是一件件漂亮的作品,而是開啟希望之門的鑰匙,它讓這些孩子在創(chuàng)作的愉悅中點(diǎn)亮燦爛幸福的人生。
參考文獻(xiàn):
[1]Reese.繪畫心理治療在情緒沖突的表達(dá)方面的研究[J].心理繪畫療法,1966.
作者簡(jiǎn)介:
劉琳毅,四川省自貢市,自貢市自流井區(qū)基礎(chǔ)教育中心。