淺談初中語文教學(xué)中文學(xué)教育的策略

摘要：當(dāng)學(xué)生進(jìn)入初中后增添了許多新的內(nèi)容，尤其是初中的語文與小學(xué)有許多差別，讓學(xué)生感到最困擾的就是文學(xué)名著增多了，文言文更難了，面對突然增加的知識難度，有些學(xué)生感到適應(yīng)不了，甚至有些學(xué)生由此語文成績一落千丈，學(xué)習(xí)失去了動(dòng)力，找不到學(xué)習(xí)的方向。筆者認(rèn)為，初中生之所以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙賹ξ谋镜睦首x，沒有用心去欣賞文本，更沒有對文本進(jìn)行解讀，只是流于表面的認(rèn)讀文章，對于學(xué)生的這種語文學(xué)習(xí)是不會(huì)有發(fā)展的，也是在初中的課堂上不允許的。

關(guān)鍵詞：初中；語文；教學(xué)；文學(xué)教育；策略

在初中語文中，編者放進(jìn)了許多的文學(xué)作品，學(xué)生大量的閱讀文學(xué)作品能增強(qiáng)學(xué)生的理解能力，開發(fā)他們的智力，讓學(xué)生的智商提高，情商達(dá)到一定的發(fā)展。對于文學(xué)作品的閱讀，不同的人有不同的感受，這就像一位文學(xué)家曾說“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，這句話充分說明了，閱讀是一個(gè)個(gè)性行為。因此，作為初中的語文老師要給學(xué)生一定的發(fā)表意見的時(shí)間，尊重學(xué)生的思維，讓學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，并且對于學(xué)生的個(gè)性化閱讀要給予支持和鼓勵(lì)。

一、 初中生在文學(xué)作品閱讀中存在的問題

（一） 缺乏對文本的正確解讀

閱讀教學(xué)是初中語文老師的一種重要的教學(xué)，在平時(shí)的教學(xué)中，教師除了要對文本中的寫作技巧進(jìn)行指導(dǎo)外，還要針對文本中的解讀進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生對于文本有一種正確的認(rèn)識。有些語文教師認(rèn)為學(xué)生的個(gè)人解讀不重要，因此，沒有關(guān)注學(xué)生對文本的解讀，其實(shí)教師的這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)造成學(xué)生缺乏對文本的正確解讀，片面的理解文本，這是初中語文教學(xué)大綱所不允許的，是課堂教學(xué)的一種錯(cuò)誤。另外，有一些教師對文本的理解也是不正確的，教師在自己認(rèn)識有偏頗的情況下，對學(xué)生的指導(dǎo)當(dāng)然也會(huì)出錯(cuò)。比如目前網(wǎng)絡(luò)上的資料非常多，很多老師直接就在網(wǎng)上拷貝現(xiàn)成的資料，幾乎不用備課。這種條件下的課堂效率以及課堂質(zhì)量可想而知。此外，老師對于文本的解讀往往也會(huì)脫離文本，脫離教學(xué)目標(biāo)，脫離實(shí)際。

（二） 對文本的解讀單一

其實(shí)對于文本的解讀，老師和學(xué)生是處于平等地位的，但是有些老師總是覺得自己比學(xué)生更有權(quán)威，對文本的解讀更正確，其實(shí)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在對文本的解讀中，教師要尊重學(xué)生，允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，學(xué)生的情感世界同樣是豐富多彩的，他們的內(nèi)心也是火熱的。教師、文本、作者、學(xué)生之間的應(yīng)該存在一種平等的對話，在對文本的解讀中，有些教師對文本的解讀過于單一，沒有從多角度進(jìn)行認(rèn)真分析，這種缺乏多元閱讀的現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙學(xué)生的思路，讓學(xué)生原本豐富的情感變得干癟。

二、 如何優(yōu)化文學(xué)作品中的多元解讀

（一） 為學(xué)生構(gòu)建多元化的情境創(chuàng)設(shè)

其實(shí)有許多的文學(xué)著作學(xué)生都很喜歡，入選進(jìn)初中語文課本的文學(xué)名著節(jié)選教師可以鼓勵(lì)學(xué)生把整套的名著讀完。有些學(xué)生認(rèn)為只要是名著就不好，只要是被選進(jìn)初中語文課本的文章都沒有自己閱讀的價(jià)值，其實(shí)學(xué)生的這種認(rèn)識非常錯(cuò)誤。作為初中語文教師要注意引導(dǎo)學(xué)生閱讀的興趣。從如下幾個(gè)方面導(dǎo)入。第一點(diǎn)，趣味導(dǎo)入。教師要求學(xué)生閱讀的名著自己要先進(jìn)行閱讀，在閱讀后把名著中有趣味的對話、描寫等在課堂上展示出來，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如插入音頻，通過設(shè)置懸念、溫故知新等方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。第二點(diǎn)是適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)。學(xué)生的好奇心都比較重，教師在學(xué)生閱讀前可以先給學(xué)生推薦，在推薦文學(xué)作品時(shí)，選取作者有趣的生活趣事或者是創(chuàng)編文學(xué)作品時(shí)的趣事導(dǎo)入，吊足學(xué)生的胃口，讓學(xué)生有一種馬上想讀的沖動(dòng)。作為老師，在對文學(xué)作品進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)可以調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)的相應(yīng)順序，因?yàn)榻虒W(xué)環(huán)節(jié)如果固定不變，很容易使得學(xué)生產(chǎn)生厭煩的心理，而通過文章內(nèi)容調(diào)整、文章順序改動(dòng)讓學(xué)生以不同的方式走進(jìn)文本能夠提高效率。其次，老師完全可以刪減不必要的教學(xué)環(huán)節(jié)，一些知識點(diǎn)可以一帶而過，就比如說周樹人先生的背景知識不用再重復(fù)講解，直接引導(dǎo)學(xué)生走入主題。

（二） 轉(zhuǎn)變教師觀念，深入研究讀本

文學(xué)作品的閱讀能幫助學(xué)生理解作者的寫作意圖，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)提高學(xué)生的語文成績。作為初中語文教師要立足文本，把握文章的主旨，讓學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀，讀出文學(xué)作品的精華，讀出作者的情感，讓學(xué)生在閱讀中受到高尚情操與趣味的熏陶，從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，豐富他們的精神世界，體會(huì)作者的思想感情。在《愚公移山》這篇文學(xué)作品中有同學(xué)就認(rèn)為愚公腦子不夠用，他完全可以用機(jī)器把山給挖了，還有些同學(xué)認(rèn)為愚公對于生態(tài)環(huán)境不夠重視，還有些同學(xué)認(rèn)為愚公的性格太倔強(qiáng)不適合現(xiàn)代社會(huì)。學(xué)生們的解讀似乎看來也有一定的道理，這種多元化的解讀需要老師把問題轉(zhuǎn)給學(xué)生。因?yàn)樵⒀怨适卤旧硎顷U發(fā)哲理的，每個(gè)讀者讀來的感覺也是不同的。而多元化的解讀還是要圍繞文章進(jìn)行解讀，切不可不顧故事的本身過度解讀。除了文本解讀，老師還可以借助外來材料解讀，外來材料的講解需要老師進(jìn)行大量的資料積累，充分備課。

（三） 借助閱讀理解策略，提高文本理解力

初中語文的閱讀教學(xué)就是要讓學(xué)生借助文本提高他們的理解能力，通過咀嚼文學(xué)作品中的語言精華，體會(huì)語言的魅力。比如《孔乙己》“竊書不能算偷”，足見文化人的迂腐。第三點(diǎn)是闡釋推理，展開充分的聯(lián)想。在很多文學(xué)作品中，作者寫文章都是意猶未盡的，這就需要我們對沒有寫的那部分文字進(jìn)行揣測與推理。《孔乙己》的結(jié)尾處是這樣說的“大約孔乙己的確死了”。而孔乙己到底活著還是死了，這個(gè)結(jié)果可以讓學(xué)生進(jìn)行猜想推理，雖然從前文能夠看出孔乙己的窮困潦倒，也可以推測到他可能已經(jīng)命不久矣。但是我們自己完全可以為孔乙己創(chuàng)造一個(gè)相對美好的結(jié)局，當(dāng)然這個(gè)結(jié)局的創(chuàng)造要立足于文本，合理解釋。

教學(xué)作為面向全體學(xué)生的活動(dòng)，而多元化的解讀就是要激發(fā)學(xué)生的參與熱情，因此在評價(jià)中要盡量面向?qū)W生，關(guān)注學(xué)生多個(gè)方面的發(fā)展，對于評價(jià)也有所差異。多元化解讀下的閱讀教學(xué)需要老師不遺余力的推動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的解讀。

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[2]王達(dá).初中語文寫作強(qiáng)化教學(xué)理論研究[J].新課程（中學(xué)），2016（11）.

作者簡介：

曾平秋，重慶市，重慶市梁平區(qū)第一中學(xué)校。