中日高校思想政治教育比較研究

程瑞雪

【摘要】中日兩國高校在思想政治教育方面存在著相似的地方，都是為了實(shí)現(xiàn)國家任務(wù)，培養(yǎng)本國的建設(shè)者和接班人而開展的教育活動(dòng)，也具有相同的教育內(nèi)容和實(shí)施方式。但同時(shí)，也存在著差異。我國應(yīng)該在借鑒日本開展思想政治教育的優(yōu)勢(shì)之處，發(fā)展自我，完善自我，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)出合適的建設(shè)者和接班人。

【關(guān)鍵詞】中國；日本；高校思想政治教育；比較研究

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十九大報(bào)告指出“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”，青年一代是國家的希望、民族的未來，可以看出對(duì)于青年的教育是我國要成為一流大國必須經(jīng)歷的關(guān)鍵一環(huán)，因此，高校對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育工作就顯得尤為重要。日本在思想政治教育的理論和實(shí)踐以及成效上都取得了重要的突破和發(fā)展?？疾旌脱芯恐腥崭咝Ｋ枷胝谓逃漠愅兄谖覈咝Ｋ枷胝谓逃ぷ髡邠P(yáng)長(zhǎng)避短，借鑒日本先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展自我，改革創(chuàng)新。

一、中日高校思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)的異同

（一）中日高校思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)立方式相同

日本是一個(gè)善于吸收外來文化的國家。在其發(fā)展歷程中，就曾先后引進(jìn)中國文化和美國文化，融合本國文化，創(chuàng)造出獨(dú)特的能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的日本文化。其《教育基本法》規(guī)定：“教育必須以完成陶冶人格為目標(biāo)，培養(yǎng)出作為和平的國家級(jí)社會(huì)的建設(shè)者，愛好真理與正義，尊重個(gè)人價(jià)值，注重勞動(dòng)與責(zé)任，充滿獨(dú)立自主精神的身心健康的國民?！逼鋵?shí)質(zhì)就是要培養(yǎng)具有完美人格的人。我國高校思想政治教育的根本目標(biāo)是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)，提高人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗，具體來說就是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。可以看出，無論是我國還是日本，在思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)立上都是根據(jù)本國國情而定，都是根據(jù)當(dāng)下時(shí)代的國家任務(wù)而定的。

（二）中日高校思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)容的差異

中日兩國在培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容上是有所區(qū)別的。究其原因，是由于中國和日本兩國在國家性質(zhì)上的不同，中國是社會(huì)主義國家，而日本是資本主義國家，其不同的國家性質(zhì)決定了兩國在發(fā)展歷程和文化環(huán)境上將是有著本質(zhì)的區(qū)別。

二、中日高校思想政治教育內(nèi)容的異同

我國高校思想政治教育的內(nèi)容主要包括思想品德教育、政治理論教育、道德品質(zhì)教育、民主法制教育和心理健康教育等。其中思想品德教育是指培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要求大學(xué)生充分學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)馬列主義，正確運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析和解決問題，指導(dǎo)實(shí)踐；要求大學(xué)生找到人生目的和意義，樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，將個(gè)人理想與國家理想結(jié)合起來，把個(gè)人價(jià)值同社會(huì)責(zé)任結(jié)合起來，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)要堅(jiān)持以集體主義為核心，全心全意為人民服務(wù)。政治理論教育是要求對(duì)大學(xué)生進(jìn)行基本路線教育、國情教育、形式與政策教育和愛國主義教育，培養(yǎng)大學(xué)生具備政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。道德品質(zhì)教育是指對(duì)大學(xué)生進(jìn)行集體主義道德原則教育、職業(yè)道德教育、社會(huì)公德教育和家庭美德教育。民主法制教育就是要求大學(xué)生學(xué)法、懂法，正確的用法，守法，培養(yǎng)社會(huì)主義法律意識(shí)。心理健康教育就是要求大學(xué)生掌握心理健康的基本知識(shí)，利用心理咨詢、談話等方法幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、完善自我。

日本高校思想政治教育的內(nèi)容從大類上來概括也包括思想品德教育、政治理論教育、道德品質(zhì)教育、民主法制教育和心理健康教育，但具體而言，日本高校的思想政治教育的內(nèi)容可以歸結(jié)于資本主義制度下的愛國主義教育、集體主義教育和民主主義教育。愛國主義教育就是要求大學(xué)生要忠于國家，把天皇當(dāng)作國家的精神象征和政治象征來崇拜。集體主義教育就是要讓大學(xué)生對(duì)自己所在的集體，如社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)、社團(tuán)等要有責(zé)任感，樹立集體觀念，養(yǎng)成合群的性格。而民主主義教育就是日本受美國影響，要求大學(xué)生找到個(gè)人價(jià)值和尊嚴(yán)，追求真理和正義，注重勞動(dòng)和責(zé)任，提倡獨(dú)立自主的精神。

從中日兩國高校思想政治教育的內(nèi)容來看，可以分析出兩者的異同之處。

（一）中日高校思想政治教育內(nèi)容的相同點(diǎn)

1.政治任務(wù)下的系統(tǒng)延伸。無論是中國還是日本，兩國在高校的思想政治教育方面都是嚴(yán)格圍繞國家任務(wù)而進(jìn)行的，任何一項(xiàng)教育內(nèi)容的制定、實(shí)施都必須依附于國家的要求而進(jìn)行，決不能也不會(huì)出現(xiàn)與國家任務(wù)相背離的內(nèi)容。

2.承前啟后的發(fā)展規(guī)律。中國經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，最后在國際共產(chǎn)主義的影響下逐步走上社會(huì)主義道路，同樣的，中國的教育也是經(jīng)歷了相同的過程，從最初的傳統(tǒng)“仁”“愛”儒學(xué)，到現(xiàn)在的共產(chǎn)主義理想，每一項(xiàng)內(nèi)容都是在歷史的繼承和批評(píng)下逐漸發(fā)展完善的。而日本在經(jīng)歷侵略和被侵略之后，同樣的也是在總結(jié)前人留下的經(jīng)驗(yàn)，去其糟粕、取其精華的過程中，逐漸形成現(xiàn)在的教育內(nèi)容。

3.愛國主義教育和集體主義教育的本源相同。任何一個(gè)國家要想發(fā)展壯大就需要國人的強(qiáng)大支撐，而國人的強(qiáng)大后盾其根源就是要讓國人對(duì)國家充滿感情，熱愛國家，熱愛集體，服從國家，服務(wù)集體。

（二）中日高校思想政治教育內(nèi)容的差異

從根源上來說，中日兩國高校的思想政治教育內(nèi)容的差異都是由于兩國社會(huì)性質(zhì)和歷史背景的不同而造成的。具體而言，主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。

1.愛國主義教育存在差異。中國的愛國主義是指艱苦奮斗、辛勤勞動(dòng)，不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富；反對(duì)民族分裂和國家分裂，維護(hù)各民族的聯(lián)合、團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一；在外敵入侵面前，團(tuán)結(jié)對(duì)外，英勇抵抗，維護(hù)祖國的主權(quán)和獨(dú)立；同一切阻礙歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的勢(shì)力和制度進(jìn)行斗爭(zhēng)，推動(dòng)祖國的繁榮和進(jìn)步。而日本的愛國主義教育要求國人崇拜天皇，樹立日本“國際大國”“政治強(qiáng)國”的思想。

2.集體主義教育存在差異。中國的集體主義教育是指引導(dǎo)群眾熱愛、關(guān)心集體，以集體利益為重的教育，是共產(chǎn)主義思想體系教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，具有共產(chǎn)主義、無產(chǎn)階級(jí)色彩。而日本的集體主義教育主要是培養(yǎng)國人在自己所從屬的家族、公司中承擔(dān)責(zé)任，樹立集體主義觀念，增強(qiáng)集體主義意識(shí)。

三、中日高校思想政治教育實(shí)施方式的異同

（一）中日高校思想政治教育實(shí)施方式的相同點(diǎn)

1.課程教育。高校思想政治教育最基礎(chǔ)的實(shí)施方式就是通過課程教育傳授給學(xué)生。無論中國還是日本，都是通過專門的思想政治課程和各學(xué)科的充分滲透來開展思想政治教育的。在專門課程方面，我國高校主要是通過馬克思學(xué)院開設(shè)的《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》以及《形式與政策》專業(yè)課程來實(shí)現(xiàn)教育目的的。沒有馬克思學(xué)院的高校也會(huì)有相關(guān)的通識(shí)學(xué)院來實(shí)現(xiàn)開課。而日本方面，高校中的教養(yǎng)學(xué)院會(huì)承擔(dān)思想政治教育，開設(shè)專業(yè)課程。在各學(xué)科滲透方面，我國和日本都希望通過其他學(xué)科，如語言、數(shù)理化、體育的相關(guān)課程滲透?jìng)魇谒枷胝谓逃南嚓P(guān)內(nèi)容，目的都是為了全方位實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。

2.實(shí)踐活動(dòng)補(bǔ)充。課程教育更多的是傳授理論知識(shí)，而實(shí)踐活動(dòng)的補(bǔ)充可以鞏固教育的成效。我國和日本都通過形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)來達(dá)到教育的目的。兩國都會(huì)通過課程的延伸，要求學(xué)生去參加相關(guān)的實(shí)習(xí)、考察和調(diào)研活動(dòng)。如果不是本專業(yè)的學(xué)生，這些實(shí)踐活動(dòng)就會(huì)作為必修課的一部分計(jì)入成績(jī)；而如果是本專業(yè)的學(xué)生，相關(guān)的學(xué)習(xí)實(shí)踐實(shí)習(xí)活動(dòng)將會(huì)單獨(dú)作為學(xué)分算作畢業(yè)條件。

3.校園文化宣傳。除了最基礎(chǔ)的課程教育和實(shí)踐活動(dòng)，中日兩國高校也會(huì)通過校園文化宣傳達(dá)到思想教育的目的。校園文化的宣傳主要是基于國家的思想教育宣傳目的，以學(xué)生喜聞樂見的方式在校園里進(jìn)行傳播。學(xué)校的廣播宣傳，主題講座，新聞海報(bào)都是教育學(xué)生最潛移默化的有效措施。

（二）中日高校思想政治教育實(shí)施方式的差異

1.小組討論方式的側(cè)重點(diǎn)不同。在我國，高校開展思想政治教育的過程中，會(huì)通過小組討論的方式進(jìn)行。日本也同樣采用這樣的方式，但區(qū)別在于中國的小組討論多是基于思政課，多見于思政課的作業(yè)。而日本將小組討論設(shè)立為專門的課程，給予學(xué)分。如早稻田大學(xué)的水島討論小組是教師水島朝穗主持的關(guān)于“憲法的動(dòng)態(tài)”研究的小組。一般在晚上開課，學(xué)生人數(shù)40人左右，來自不同的專業(yè)和學(xué)科。同樣的，東京大學(xué)規(guī)定學(xué)生必須修得2個(gè)學(xué)分的討論課程。

2.特別活動(dòng)的差異。在日本，一向重視學(xué)生的實(shí)踐能力，大力開展見習(xí)、實(shí)習(xí)和社團(tuán)活動(dòng)。從小學(xué)開始，日本學(xué)校就會(huì)提早放學(xué)，為學(xué)生留出時(shí)間參加社團(tuán)活動(dòng)。我國高校的社團(tuán)活動(dòng)雖然也較為豐富，但重視程度相較于日本來說，還是略有差異。

中日兩國高校在思想政治教育方面存在著相似的地方，都是為了實(shí)現(xiàn)國家任務(wù)，培養(yǎng)本國的建設(shè)者和接班人而開展的教育活動(dòng)，也具有相同的教育內(nèi)容和實(shí)施方式。但同時(shí)，也存在著差異。我國應(yīng)該在借鑒日本開展思想政治教育的優(yōu)勢(shì)之處，發(fā)展自我，完善自我，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)出合適的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）