淺談中學課本中魯迅作品教學

【摘要】小說教學一直是中學語文教學的重難點，而在中學語文課本中魯迅的作品占有很大的比重，所以能很好地教給學生這些魯迅的作品，是語文教師的教學任務(wù)中比較重要的一項了。歷來對于魯迅都有一句俗語：“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人?！边@完全可以看出魯迅的一些作品教學甚至影響著中學語文教學的水平高低。本文以《孔乙己》的教學為例，淺談中學課本中魯迅作品教學。

【關(guān)鍵詞】中學；魯迅作品教學；孔乙己；語言風格；教育教學

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

正如大家所了解的，魯迅的作品在今天的中學語文教學中起著非常重要的作用。除了魯迅文章的深刻內(nèi)涵和獨特的寫作風格外，它還具有重要的教育意義。對于當今中學生的語言學習，魯迅的一些作品不僅能幫助學生反思、閱讀，還有助于提高他們的寫作能力、藝術(shù)品位和內(nèi)涵修養(yǎng)。就發(fā)展學生的未來來說，學生還可以通過魯迅的不同作品了解歷史、社會和人生，還可以了解到一個時代的語言特點、人物形象和人情世故。通過文字與一代文化大師對話，也是充盈學生精神世界的最好方法。

在初中教材中收錄了很多魯迅的文章，有《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《中國人失掉自信力了嗎》《社戲》《孔乙己》。每一篇文章都極具代表性，反映了一個時代的特點，也是這個時代的標志。本文以《孔乙己》為例，通過對《孔乙己》的教學分析來簡單談?wù)勚袑W語文教材中魯迅作品的教學方法。

一、魯迅作品教學在中學語文教學中的地位

魯迅是一位啟蒙主義的思想家，他對舊中國的黑暗和封建禮教人吃人的本質(zhì)不僅有著自己獨到的見解，并且在文章中進行了前人所沒有過的揭示。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！北闶撬晃窂姍?quán)、憂國憂民的精神體現(xiàn)。他的理想也與國家的利益緊密地聯(lián)系在一起。當他漸漸發(fā)現(xiàn)拯救國民的精神比拯救他們的身體更重要時，毅然決然地棄醫(yī)從文，并迅速投入到振興國家、喚醒人心的工作中來。同時魯迅還是一位偉大的思想家和革命家，從他發(fā)表的第一篇小說《狂人日記》開始，就強烈地呼喊著反帝反封建和救國救民的心愿。而之后所寫的文章多多少少都會有強烈的戰(zhàn)斗精神。在《記念劉和珍君》一文中，魯迅曾寫道：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！倍褪沁@樣一位真的猛士！

魯迅的作品具有偉大的藝術(shù)創(chuàng)造力。他不僅是最早的現(xiàn)代散文作家之一，也是現(xiàn)代小說的開篇之人，完成了從中國古典小說到現(xiàn)代小說的轉(zhuǎn)變。他的文章《狂人日記》是現(xiàn)代文學史上第一片白話小說，《吶喊》和《彷徨》也開創(chuàng)了中國現(xiàn)代小說的寫作方式，選入中學語文教材的小說板塊的文章多來自于這兩本小說集，對學生學習中國當代文學、認識當代歷史狀況有著巨大的幫助和影響。另外，魯迅的偉大還在于作品的風格色彩各異，不僅有自己一貫的作風和氣派，還并不只有一種體式、一個腔調(diào)，充分地體現(xiàn)他巨大的創(chuàng)造才能和力量。甚至可以這么說，掌握了魯迅，就基本掌握了半部現(xiàn)代文學史。

二、淺談中學教材中《孔乙己》的教學及啟示

（一）分析文章主題

想要讓學生學會、學懂一篇文章，必須先緊緊抓住文章主題，了解了主題才能將一篇文章學得明白。而想要了解主題就一定要知道這篇文章的寫作背景和時代背景。

在1919年4月的《新青年》雜志上發(fā)表的《孔乙己》一文，寫于1918年冬，也是魯迅先生繼《狂人日記》之后的第二篇白話文。這篇文章將一個舊知識分子在封建科舉制度下的悲慘命運反映得淋漓盡致。正值五四運動前夕，這篇小說發(fā)表出來了，此時雖然沒有了封建帝制，但全國上下仍然被一些封建勢力領(lǐng)導著；雖然廢除了封建科舉，但其他地方仍然推行著封建教育，封建教育和文化并未隨著封建帝制的推翻而消失，繼續(xù)毒害著廣大人民。魯迅先生懷著憂國憂民的心思深刻地從文學的固有規(guī)律和社會職能出發(fā)，不知疲倦地探索如何可以更加深入地剖析民族的惡劣的根本，將國民的靈魂刻畫出來，揭出病痛以至于引起療效，從而達到改革中華民族和復(fù)興國家的目的。因此魯迅一貫地“直面慘淡的人生”“正視淋漓的鮮血”，在魯迅的每一篇小說中都有一種哀其不幸、怒其不爭的情感，從而塑造出全新的國民靈魂。小說《孔乙己》就是在這樣的思想指導中、這樣的環(huán)境下誕生的。

我認為，在正式的教學之前，一定要讓學生在此基礎(chǔ)上再了解當時的時代背景，這樣學生可以通過思考和閱讀來較為準確地分析出文章主題。本篇小說《孔乙己》犀利地控訴了科舉制度的罪惡，強有力地反映了封建文化和教育對下層知識分子的毒害；同時也真實地揭示了當時的一群冷漠麻木、思想昏沉的群眾和他們的精神狀態(tài)、世態(tài)炎涼的封建社會以及昏暗的政治環(huán)境，更凸顯了封建社會的腐朽與黑暗。由此也可以讓學生懂得魯迅先生寫文章也為了改造國民的真正目的。這就是文章的主題。

（二）分析《孔乙己》文章形象

1.藝術(shù)形象

我們剛開始讀《孔乙己》時總是將孔乙己這個人當作是一個喜劇人物，可是繼續(xù)讀下去卻會讓人心酸不已、潸然淚下。作者在文中展現(xiàn)了悲喜交加的寫作藝術(shù)。首先魯迅指出了孔乙己的缺點，并進行了善意的諷刺，“哀其不幸，怒其不爭”表達了喜劇效果。后來又將孔乙己身上“有價值的東西毀滅給別人看”，使得大家頓時對這個人感到惋惜之余，也感到了啼笑皆非。

作為一個戲劇人物，孔乙己身上的特征非常鮮明：現(xiàn)實感喪失，主觀與客觀背離。所以，他表現(xiàn)的是：根本不如那些“穿長衫的”有錢，卻穿著非常破爛的長衫而站在“短衣幫”中，“排出九文大錢”；明明偷了書，“他卻硬要說是竊書不叫偷”，還說這是讀書人的事并不叫偷；明明是丁舉人打斷他的腿，卻偏要說是“跌，跌斷的”。這些事實與孔乙己的話形成了強烈的沖突，體現(xiàn)了他不僅迂腐而又特別要面子的性格特點，甚至對一些看熱鬧的小孩也說些“教人不懂的”的話來。這些也都為文章增添了喜劇效果?？蓾u漸地魯迅又在文章中把孔乙己善良的一面悄悄地展示給了大家，比如：“從不拖欠酒錢”，“教我識字”，“一人一顆”地“分茴香豆”。雖有這一些在當時社會難得的善良，卻也避免不了冰冷麻木的看客的摧殘、嘲笑和侮辱。甚至連死去都無人問津，無人知曉。只在飯店黑板上留下“孔乙己還欠十九個錢”。他的全部價值只有十九個錢。魯迅渲染的濃重的悲劇氣氛怎能不讓人感傷？

要分析魯迅作品的藝術(shù)形象，就必須讓學生知道魯迅先生的悲喜劇交融的創(chuàng)作藝術(shù)。《孔乙己》這篇文章將這種悲喜交融的藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致，也是最有特點的代表。喜劇氣氛逐漸消失，悲劇氣氛逐漸增強。因此，想要分析文章的藝術(shù)形象時，就必須先將魯迅先生的這種藝術(shù)寫作手法清楚地展現(xiàn)給大家，讓學生隨著這種悲喜的發(fā)展一步不落地緊跟文章主線。

2.人物形象

孔乙己的一生充滿濃烈的悲劇色彩，這個封建科舉制度的犧牲品，是極富有情節(jié)性的。但魯迅先生只從一個個小人物的口中，將孔乙己的喜劇性格和悲劇命運展示了出來，而并不急于追求這種戲劇性情節(jié)。所以分析《孔乙己》的情節(jié)時，一定不能教條、格式化地講開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，而應(yīng)注意被魯迅淡化了的情節(jié)，以散文化的結(jié)構(gòu)來理解，這樣隨著情節(jié)的發(fā)展，才能更有助于歸納小說的人物形象和性格特征。

分析小說，絕不能離開語言，一旦離開了本身的語言，再來分析人物形象的話，就只是一種膚淺、片面的理解?！犊滓壹骸啡牟坏饺ё郑ㄟ^對孔乙己的肖像、語言、動作、神態(tài)的描繪，卻將一個掙扎著生活在封建社會最底層的知識分子寫活了。還有一些形象的字詞：為了炫耀自己“排”出九文大錢；被嘲笑時，臉上“籠”上一層灰色；腿折去買酒時，“摸”出四文大錢，這一系列變化確實傳神地將孔乙己的自命不凡、心智不悟、麻木、善良、好面子、有自尊心表現(xiàn)得淋漓盡致。

因此，在《孔乙己》的教學中，需讓學生理解魯迅先生一貫的語言，理解其中的深刻含義，這樣對分析形象也有極大的幫助。

（三）由《孔乙己》教學得到的啟示

由上面簡單地分析《孔乙己》的教學方法得出，進行魯迅小說的教學時，應(yīng)該多注意上述問題，這樣不僅會使小說中的難點和重點迎刃而解，還能啟發(fā)學生積極思考，達到舉一反三的效果。教學雖因人而異，但萬變不離其宗，歸根到底用得最多的則還是通過對作者、對作者語言、對作者寫作風格及對作者所處時代背景的了解來具體分析文章。

三、中學魯迅作品教學中出現(xiàn)的問題

（一）教師和學生對魯迅作品認識的深度不夠

雖然魯迅作品這些年來在中學語文中的地位極高，但在教學過程中不可避免地碰到多種難題，主要是因為魯迅作品都是寫于白話文剛剛興起之時，語言文字并不像之后的文章那樣規(guī)范，再加上當時一些復(fù)雜的時代背景，所以學生在理解時無形中增加了難度。

學生認為魯迅作品難懂，老師也認為魯迅作品難教。由于對魯迅作品的疏離、陌生，使大家對其敬而遠之。在國外有關(guān)本國的教學中，都把閱讀本國名著作為一個相當重要的內(nèi)容。事實上，對民族文化的熱愛也是愛國的象征之一。魯迅是我國現(xiàn)代文學史上的領(lǐng)軍人物，同時也是一位出色的現(xiàn)代文學巨匠。如果學生和教師依然對魯迅的作品敬而遠之的話，這將是我國文化傳承方面的一大遺憾。

（二）魯迅作品教學沒有一個明確的定位

現(xiàn)在教師在教學過程中還面對著一個困境，就是如何給魯迅作品教學來一個實質(zhì)性的定位，到底達到一個怎樣的目的才算是完成了教學目標。這些都是莫衷一是的。其實，在學習魯迅的作品時，語文教學的意義也不僅僅是文章主題思想和語言上的技巧，還應(yīng)該去打造一個有關(guān)文化的平臺，學生通過學習去更深入地了解文化，了解歷史。可在現(xiàn)實中，魯迅的作品只被當作一個考試的工具，在學生眼里，掌握了與得分相關(guān)的套話和千篇一律的答題技巧就可以了。如果對魯迅的作品教學僅僅是這樣的定位，就與最初的期望相差甚遠了，這也是現(xiàn)在擺在大家面前的一大問題。

四、總結(jié)與思考

現(xiàn)在的教師雖也想讓學生更親近魯迅，發(fā)自內(nèi)心地去讀魯迅的作品，但這個想法在現(xiàn)實教學中很難實現(xiàn)。我們總是習慣性地認為文章的主題中心經(jīng)過多年的課堂教學之后已經(jīng)確定，不能改變，漸漸地也就失去了深入挖掘文章意義和內(nèi)涵的積極主動性。如今的語文教學都有一個通病，就是太過于重視思想教育，往往忽略了文學自身的一些價值。還是以《孔乙己》為例，這么多年來，大家大多遵照教學參考的說法，認為孔乙己是科舉制度的犧牲品，要反對科舉制度，反對封建禮教，那么科舉制度是使孔乙己死去的真正兇手嗎？孔乙己這個人物除了能展現(xiàn)出一個時代的縮影，也能展現(xiàn)出他個性和人格上的弊端。他不懂得隨時而變，沒有必要的生存能力，也是造成他一生悲劇的一個主要成因。這個原因其實更容易讓學生產(chǎn)生實際的體驗，也比之其他的要更接近學生生活，從而引起真切的共鳴。

其實對于教學目的來說，最大的成功就是學生的認可、理解以及接受。當把一個真實、立體的魯迅呈現(xiàn)給學生時，當運用靈活多變又準確恰當?shù)慕逃侄螘r，當一名教師將對于真實魯迅及其作品的理解了然于胸時，你就會發(fā)現(xiàn)學生回報的將是對魯迅作品的徹徹底底的理解，甚至還有對學習魯迅其他作品的思考和期待。

參考文獻

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[2]趙青. 親近真實的魯迅[D].上海：華東師范大學，2007.

作者簡介：戰(zhàn)帥君，女，1995年生，渤海大學教育與體育學院教育學專業(yè)學位研究生，研究方向：學科教學（語文）。

（編輯：張馳）