奧利弗電影《理查三世》的新歷史主義解讀

鄧建波

摘要：1955年奧利弗自導(dǎo)自演的《理查三世》表現(xiàn)手法上與莎劇《理查三世》有些出入，但二者又緊密相關(guān)。本文運用新歷史主義理論，將兩者進行對比研究。

關(guān)鍵詞：奧利弗；新歷史主義；理查三世

目前，國內(nèi)外評論界對于莎劇《理查三世》的研究關(guān)于劇中主角理查三世的形象分析。電影方面，只有對中國版的電影研究。大多數(shù)學(xué)者認為，莎士比亞描繪的理查三世與歷史相吻合。作者本人的創(chuàng)造性工作被忽視了。

一、《理查三世》簡介

《理查三世》是英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作的一部歷史劇。莎士比亞的《理查三世》戲劇性地把理查三世描繪成了駝背的皇族惡魔。為了篡奪王位，他不擇手段，除去了通向王位之路的六個障礙：愛德華四世的兩個兒子，威爾士親王和約克公爵、女兒伊麗莎白、理查德哥哥克萊倫斯公爵及其兒子和女兒。毫無疑問，理查三世是個篡權(quán)者，但在歷史上，他還是個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，武藝高強的勇士，沒有莎士比亞表現(xiàn)的那樣畸形。

二、奧利弗電影《理查三世》簡介

著名演員兼導(dǎo)演勞倫斯·奧利弗（Laurence Olivier）1955年的經(jīng)典之作《理查三世》成功塑造了理查三世這一暴君形象。電影展示了身心畸形的理查三世，為了能在英國國王愛德華四世逝世之后坐上寶座，不擇手段，犯下種種惡行，除掉所有妨礙他通向王位之路的親朋好友，最終如愿以償，然而不久之后敗給王位合法繼承人里士滿的故事。內(nèi)容方面，該電影忠實于莎士比亞的原著情節(jié)及莎劇的原著精神，保留了莎士比亞創(chuàng)作的人物原型。但導(dǎo)演還是刪減了一些次要角色，增加了諸如愛德華四世的加冕典禮等鏡頭，并且創(chuàng)造性地使用了影子來簡化劇情，深化主題，增強電影的吸引力。

三、奧利弗電影解讀

奧利弗對莎劇《理查三世》自導(dǎo)自演的過程中主要運用了比較傳統(tǒng)的手法。例如，通過刪減一些次要角色來簡化劇情。他還增加了莎士比亞歷史劇《理查三世》中并不存在的一些場景。譬如，奧利弗在該電影中增加了愛德華四世的加冕典禮。而這一場景發(fā)生在莎士比亞歷史劇《亨利六世》，而非《理查三世》。

奧利弗基本保留了莎士比亞創(chuàng)作的人物原型。莎士比亞在刻畫理查三世這個人物時，就對史料中所描繪的理查三世人物形象進行了再創(chuàng)造。根據(jù)歷史資料，理查三世沒有任何身體缺陷，腿腳靈便，手臂強壯有力，愛好和平，英勇無比，是一個能干的軍事家，英明的國王，并不像莎士比亞歷史劇《理查三世》中所描述的身心嚴重殘疾。

奧利弗還在電影中創(chuàng)造性、藝術(shù)性地使用了影子，這在莎士比亞劇中并未提及。影片中，當(dāng)理查德吐露他想殺害克萊倫斯，與安夫人結(jié)婚的陰謀時，他的影子慢慢變大，直至占滿整個屏幕。影子的使用象征了理查德的統(tǒng)治及暴政。另外，當(dāng)觀眾看到克萊倫斯描述他做的噩夢時，理查德的影子在獄門上漸漸顯現(xiàn)出來。最后，影子被用來強調(diào)理查德和白金漢之間的密切關(guān)系。Jorgen如此描繪這一場景：白金漢與理查德的影子漸漸融為一體……當(dāng)他們進去殺害克萊倫斯時，影子落在了克萊倫斯監(jiān)獄里的十字架上。還有在謀劃去會見小威爾士王子護國公之后，當(dāng)他們進入房間時，觀眾可見他們的影子形影不離。顯而易見，這表明了理查德和白金漢的聯(lián)合，加深了他們彼此之間的關(guān)系。通過影子這一明智的、創(chuàng)造性的使用，奧利深化了電影的主題，在表現(xiàn)理查德暴政的同時，把觀眾深深地吸引到影片中。

除此之外，奧利弗還運用王冠被從一位國王傳給下一位國王的循環(huán)的主題來象征理查三世的大起大落。Jack Jorgens聲稱“毫無疑問，王冠的主題對電影來說是至關(guān)重要的，代表了理查三世的興衰。”[1]電影以理查四世的加冕典禮開場。隨后，觀眾獲悉理查德對王位的強烈欲望。觀眾漸漸站到理查德惡行的一方。他對王位的日益渴望及不顧一切地爭奪使他贏得了英國的王冠。但獲取王位后不久，理查德的暴行導(dǎo)致了他的滅亡。他的對手，里士滿，這一合法的繼承者獲得了王冠。這些事件的循環(huán)，使電影具有一種平衡感。這對主題的深化和電影吸引力的增強也尤為重要。

四、結(jié)語

新歷史主義理論的提出，為文學(xué)作品及電影改編研究提供了新視角。在一些文學(xué)作品改編研究中，不少學(xué)者認為文學(xué)作品語言表達的時空概念主要靠讀者發(fā)揮主觀能動性理解。在表述同一個故事情節(jié)時，電影故事取材于文學(xué)內(nèi)容，它們在時空變換方面既存在區(qū)別又有一定的差異，二者相互影響和促進，形成完整的表述過程。莎士比亞歷史劇《理查三世》多次被國內(nèi)外導(dǎo)演搬上銀幕。國外著名導(dǎo)演奧利弗在拍攝這部電影時進行了巧妙的改編。電影所展現(xiàn)出的理查三世邪惡的一面及增減部分具有震撼人心的效果，將“歷史的文本性”深刻表現(xiàn)出來。目前國內(nèi)尚無將該劇與電影結(jié)合起來的對比性研究，可謂一種創(chuàng)新。奧利弗刪減了一些次要角色，增加了一些電影場景，創(chuàng)造性地使用了影子等，簡化了劇情，深化了主題，增強了電影吸引力。電影所展現(xiàn)出的理查三世邪惡形象及增減部分將“歷史的文本性”深刻表現(xiàn)出來，令人視覺上印象深刻，心靈上受到震撼。

參考文獻：

[1]Jack J.Jorgens.Shakespeare on Film（Bloomington：Indiana UP，1977），146.

（作者單位：云南大學(xué)滇池學(xué)院）