蒲瑤李甜
中東研究的范疇以及內(nèi)容,目前國(guó)內(nèi)學(xué)界已經(jīng)有相關(guān)的定義。比如王聯(lián)將中東研究的核心概念歸納為五個(gè)點(diǎn):“穆斯林”、“阿拉伯”、“沖突”、“革命”還有“石油”。①王聯(lián):《中東政治與社會(huì)》,北京大學(xué)出版社2009年版,第22~25頁(yè)。當(dāng)然,這五個(gè)概念是認(rèn)識(shí)中東的幾個(gè)切入點(diǎn),并不能全面地反映中東的歷史與現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上,中東研究是一個(gè)綜合性研究范疇,既與地區(qū)國(guó)家的地理、人文、經(jīng)濟(jì)、歷史、軍事、民族、宗教、政治和社會(huì)有關(guān),又涉及到了地區(qū)之間、區(qū)域國(guó)家之間、域外國(guó)家與本土國(guó)家間的互動(dòng)關(guān)系和彼此狀態(tài)。同時(shí),中東研究也是一個(gè)極具開(kāi)發(fā)潛力的學(xué)科領(lǐng)域,其內(nèi)涵是不斷深化和發(fā)展的。
本文在對(duì)前人研究成果以及相關(guān)文獻(xiàn)梳理和理解的基礎(chǔ)上,對(duì)我國(guó)中東研究成果進(jìn)行簡(jiǎn)要述評(píng)。首先,對(duì)我國(guó)中東研究的發(fā)展歷程進(jìn)行簡(jiǎn)要概述;第二,借助多元樣本庫(kù)即“中國(guó)知網(wǎng)(China National Knowledge Infrastructure以下簡(jiǎn)稱‘CNKI’)的文獻(xiàn)庫(kù)”、“國(guó)內(nèi)代表性研究機(jī)構(gòu)門戶網(wǎng)站上顯示的學(xué)術(shù)著作庫(kù)”以及“國(guó)家社科基金項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫(kù)”,重點(diǎn)將21世紀(jì)以來(lái)十幾年間中國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)于中東研究的成果進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理、分析和總結(jié);最后對(duì)比國(guó)內(nèi)往年的研究,并參考國(guó)外中東研究的概況,試議當(dāng)前我國(guó)中東研究的路徑依賴與路徑選擇,嘗試為該學(xué)科領(lǐng)域的研究提供一定的建議和參考。在對(duì)前人研究成果及相關(guān)文獻(xiàn)梳理和理解的基礎(chǔ)上,分析和解讀21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)中東研究的主要內(nèi)容、發(fā)展特點(diǎn)及相關(guān)問(wèn)題。
中東研究一直是我國(guó)對(duì)外區(qū)域研究以及國(guó)際關(guān)系研究的重要組成部分。自新中國(guó)成立至今,我國(guó)的中東研究從無(wú)到有,研究成果由少到多,研究方法從單一到多元,按照當(dāng)前學(xué)術(shù)界的多數(shù)文獻(xiàn)資料顯示,中國(guó)中東研究的發(fā)展歷程可以大致分為以下三個(gè)階段:
新中國(guó)成立之初,國(guó)家奉行獨(dú)立自主的外交政策,落實(shí)“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的外交原則,為打破西方國(guó)家外交孤立的局面,遂將目光投向了廣大發(fā)展中國(guó)家,而中東地區(qū)自然就成為了我國(guó)的關(guān)注區(qū)域。出于同中東國(guó)家發(fā)展外交關(guān)系的現(xiàn)實(shí)需要,我國(guó)外交工作人員迫切需要了解中東國(guó)家的相關(guān)概況,所以當(dāng)時(shí)研究成果多是一些簡(jiǎn)要介紹中東國(guó)家地理概貌和風(fēng)土人情的譯文和譯著。從事中東研究的主體也多是了解并掌握有關(guān)中東國(guó)家語(yǔ)言的一些機(jī)構(gòu)或個(gè)人。在六十年代,國(guó)務(wù)院先后批準(zhǔn)成立了第一批專門從事中東研究的機(jī)構(gòu),②今天的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所、北京大學(xué)亞非研究所、西北大學(xué)中東研究所、云南大學(xué)西南亞研究所等均屬于早期從事中東研究的專門機(jī)構(gòu)。參考楊光:《中國(guó)的中東研究六十年》,載《西亞非洲》2010年第4期,第37頁(yè)。標(biāo)志著中國(guó)的中東研究初具規(guī)模并步入正軌,這些機(jī)構(gòu)自然成為了國(guó)內(nèi)中東研究的搖籃和風(fēng)向標(biāo),為學(xué)科研究培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才,提供了可觀的研究成果。但這種良好的發(fā)展勢(shì)頭隨后受到國(guó)內(nèi)政治動(dòng)亂的影響而停滯不前。在“文革”期間,中國(guó)國(guó)內(nèi)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,對(duì)外偏重意識(shí)形態(tài)和革命輸出,嚴(yán)重制約了研究工作的發(fā)展。正如孫德剛教授所述,“受國(guó)內(nèi)泛政治意識(shí)形態(tài)化的影響,中國(guó)的中東研究長(zhǎng)期服從和服務(wù)于中國(guó)的政治斗爭(zhēng),未能形成獨(dú)立的學(xué)科體系,伊斯蘭教研究和中東研究常被視為“宗教迷信”而遭到批判,中國(guó)的中東研究長(zhǎng)期停滯不前,研究成果主要體現(xiàn)在阿拉伯語(yǔ)的推廣方面?!雹蹖O德剛:《中國(guó)的中東研究:1949-2010年》,載《西亞非洲》2011年第4期,第64頁(yè)。
隨著中國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展,中國(guó)的中東研究逐漸從“文革”的“陰霾”中得到恢復(fù)發(fā)展,這一時(shí)期中東研究的學(xué)者不再僅僅從事翻譯工作,還將目光投向了中東地區(qū)的動(dòng)蕩亂局與熱點(diǎn)問(wèn)題(如蘇聯(lián)出兵阿富汗而引起的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊朗伊斯蘭革命、兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、中東地區(qū)民族問(wèn)題等)。所以這一時(shí)期關(guān)于中東政治研究,評(píng)述中東現(xiàn)實(shí)的著作與文章頗多。比如李紹先的《庫(kù)爾德問(wèn)題來(lái)龍去脈》(《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》1996年第10期),較為詳細(xì)地介紹了困擾中東四國(guó)(土耳其、伊拉克、伊朗、敘利亞)的庫(kù)爾德民族問(wèn)題。此外,還有一些涉及中東史研究的著作也較多,如彭樹(shù)智著的《現(xiàn)代民族主義運(yùn)動(dòng)史》(西北大學(xué)出版社,1987年版)、《中東國(guó)家和中東問(wèn)題》(河南大學(xué)出版社,1991年8月第1版),劉競(jìng)的《中東手冊(cè)》(寧夏人民出版社,1989年版)等。
從國(guó)際層面上來(lái)說(shuō),“9.11”事件突發(fā)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、“阿拉伯之春”以來(lái)所引發(fā)的利比亞、敘利亞等國(guó)內(nèi)動(dòng)亂,以及基地組織、ISIS的肆虐等一系列中東熱點(diǎn)事件的持續(xù)性爆發(fā),吸引了中國(guó)中東學(xué)者們的關(guān)注,并為其提供了可供研究的現(xiàn)實(shí)素材等。另一方面從國(guó)內(nèi)來(lái)看,21世紀(jì)以來(lái)隨著中國(guó)綜合實(shí)力的進(jìn)一步提升,更多國(guó)人和企業(yè)走出去,出于國(guó)家利益的需要,我國(guó)更加注重發(fā)展對(duì)外關(guān)系。特別是近年來(lái),中國(guó)提出了“一帶一路”倡議以及加快推進(jìn)亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的建設(shè),搞好具有中國(guó)特色的中東研究,構(gòu)建中國(guó)本土的中東學(xué)派則成為了新時(shí)期的迫切要求。這一時(shí)期國(guó)內(nèi)關(guān)于中東研究的機(jī)構(gòu)得到了國(guó)家大量的資金和政策支持,中東研究呈現(xiàn)繁榮發(fā)展的局面。從事中東研究的單位已包括社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)、中央和地方政府部門、中央媒體、大學(xué)、部隊(duì)機(jī)構(gòu),以及中國(guó)駐中東國(guó)家的各個(gè)使領(lǐng)館。④楊光:《中國(guó)的中東研究六十年》,載《西亞非洲》2010年第4期,第38頁(yè)。中東研究成果呈“井噴式”涌現(xiàn),研究視野更為開(kāi)闊,研究?jī)?nèi)容更加多樣,囊括了中東的歷史、人文、宗教以及各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等多個(gè)方面。
本文的研究對(duì)象主要是21世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)中東研究,研究?jī)?nèi)容基于CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)、國(guó)內(nèi)代表性研究機(jī)構(gòu)門戶網(wǎng)站上顯示的學(xué)術(shù)著作庫(kù)、國(guó)家社科基金的立項(xiàng)數(shù)據(jù)庫(kù),三者互為補(bǔ)充又相互聯(lián)系。
必須明確承認(rèn)的是,僅僅依據(jù)這三個(gè)樣本數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)審視21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的中東研究發(fā)展概況,不可避免地存有一定的局限性。比如CNKI的檢索結(jié)果并不包括相關(guān)學(xué)術(shù)著作、在CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)里很難檢測(cè)到中國(guó)中東研究學(xué)者以英文、阿文、土耳其文、波斯文和希伯來(lái)文等形式在國(guó)外刊文的情況,如上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中東研究所在海外出版的學(xué)術(shù)期刊Asian Journal of Middle Eastern and Islamic Studies。由于篇幅有限,對(duì)第二個(gè)樣本庫(kù)即學(xué)術(shù)著作的搜集梳理也有其不全面性,例如忽略統(tǒng)計(jì)了代表性研究機(jī)構(gòu)之外的中東研究學(xué)者們出版的佳作。但總體來(lái)說(shuō),本文嘗試采取定量分析的研究方法,可以給予新的研究視角,透過(guò)數(shù)據(jù)可視化中的圖形化手段,盡可能客觀地展現(xiàn)國(guó)外中東研究的發(fā)展態(tài)勢(shì),以期能夠?qū)ζ洮F(xiàn)狀發(fā)展有大致了解,試圖發(fā)現(xiàn)其中帶有規(guī)律性的問(wèn)題并給出自己的思考和建議。
經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,當(dāng)前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界在中東研究領(lǐng)域頗有建樹(shù),基本上涉及到區(qū)域研究的各個(gè)層面,因此建立在梳理總結(jié)中東研究各個(gè)方面基礎(chǔ)之上的述評(píng)類文獻(xiàn)綜述也取得了一定的發(fā)展。通過(guò)在CNKI進(jìn)行檢索,本文選取了幾篇影響因子較大的代表性論文,如下所示:
上述文章均是以1949年新中國(guó)成立為起點(diǎn),著重研究之后六十年間不同時(shí)期國(guó)內(nèi)中東研究的概況,尤其側(cè)重將1978年改革開(kāi)放作為分水嶺將前后三十年的中東研究進(jìn)行對(duì)比總結(jié),為本文的寫作提供了豐富的資料來(lái)源和研究方法的指導(dǎo)。但由于述評(píng)類研究的階段性以及三次文獻(xiàn)的特點(diǎn),文獻(xiàn)綜述類的研究與中東具體問(wèn)題研究相比,在數(shù)量上仍比較少,這也是本文寫作的初衷所在。
鑒于前人優(yōu)秀的研究成果以及CNKI數(shù)據(jù)的豐富性和相對(duì)權(quán)威性,本文以CNKI為檢索樣本庫(kù),將時(shí)間限制在2000-2016年范圍內(nèi),首先以“中東”為題名按照“主題”(將搜索范圍限定于人文科學(xué)類)⑤人文類文獻(xiàn)庫(kù)包括:“哲學(xué)與人文科學(xué)”、“社會(huì)科學(xué)Ⅰ輯”、“社會(huì)科學(xué)Ⅱ輯”、“經(jīng)濟(jì)與管理科學(xué)”。進(jìn)行初步檢索,共檢索出42127篇文獻(xiàn),數(shù)量可觀。但根據(jù)大致閱覽發(fā)現(xiàn)模糊檢索中對(duì)“中東”這一宏觀概念的認(rèn)知存在誤差,⑥例如模糊檢索中某些文獻(xiàn)的“中東”并非特指“中東地區(qū)”,而是指“中國(guó)東部”,或者指向“中東鐵路”或“中東歐”等詞匯,而造成了檢索誤差。登錄時(shí)間:2017年5月19日。并且范圍比較局限,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性和專業(yè)性。所以本文通過(guò)高級(jí)檢索功能,將時(shí)間精確限制為2000年1月1日至2016年12月31日,并以中東研究中的四個(gè)高頻詞匯:“中東”(不含中東部、中東歐和中東鐵路)、“西亞北非”、“阿拉伯”(不含阿拉伯?dāng)?shù)字)以及“伊斯蘭”(并含中東)為主題,進(jìn)行精確檢索,共檢索出26404篇文獻(xiàn)。
首先,通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)發(fā)文量年度分布圖(見(jiàn)圖1)分析,可以發(fā)現(xiàn)21世紀(jì)以來(lái)的17年間,我國(guó)中東研究的年度發(fā)文量整體上呈現(xiàn)階梯狀上升的趨勢(shì)。2003、2007、2011、2015年則是主要的波動(dòng)節(jié)點(diǎn),在每一節(jié)點(diǎn)之后的一段時(shí)間內(nèi),則表現(xiàn)出一個(gè)相對(duì)平緩的趨勢(shì)。而之后又隨著另一個(gè)波動(dòng)節(jié)點(diǎn)上升到一個(gè)更高的水平,這在很大程度上與特定時(shí)期內(nèi)中東地區(qū)發(fā)生的時(shí)政熱點(diǎn)事件有關(guān)系,比如2001年阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、2010年“阿拉伯之春”以及2014年“伊斯蘭國(guó)”等。以熱點(diǎn)事件為導(dǎo)向來(lái)確定相關(guān)研究?jī)?nèi)容和方向,一方面標(biāo)志著21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)中東地區(qū)關(guān)注度和研究力度的持續(xù)提高,另一方面也暴露出國(guó)內(nèi)中東研究追逐熱點(diǎn)事件的功利性以及從眾現(xiàn)象。此外,就具體的節(jié)點(diǎn)而言,可以看出2010年是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這之后的六年間CNKI收錄的關(guān)于中東研究的文獻(xiàn)量較之前相比,整體上處于一個(gè)高位水平。之所以出現(xiàn)這種情況,除了中東地區(qū)持續(xù)的新聞熱點(diǎn)帶來(lái)的逐熱效應(yīng)之外,中東地區(qū)的變局也影響到我國(guó)的國(guó)家利益和外交戰(zhàn)略走向。2010年底“阿拉伯之春”給西亞北非地區(qū)帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)亂仍在持續(xù),并且衍生出的諸如恐怖主義、難民危機(jī)等一系列問(wèn)題。在這樣的背景下,如何阻止恐怖主義、極端主義以及“顏色革命”蔓延,發(fā)展與中東國(guó)家的新型外交關(guān)系并保護(hù)我國(guó)在中東地區(qū)的現(xiàn)實(shí)利益成為了當(dāng)前我國(guó)中東研究迫切的現(xiàn)實(shí)需要。并且隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的提出與踐行,中東地區(qū)儼然已成為我國(guó)當(dāng)前戰(zhàn)略規(guī)劃的重要組成部分,這也是后六年來(lái)國(guó)內(nèi)中東研究發(fā)文量一直維持高位的原因之一。
圖1 文獻(xiàn)發(fā)文量年度分布圖
其次,通過(guò)對(duì)CNKI高級(jí)檢索出的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理歸納(見(jiàn)圖2),可以發(fā)現(xiàn)21世紀(jì)以來(lái)中東研究?jī)?nèi)容涉及多個(gè)學(xué)科范疇。具體而言,“中國(guó)政治與國(guó)際政治”學(xué)科仍占據(jù)較高比例,說(shuō)明國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界依然側(cè)重從政治學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)來(lái)研究中東問(wèn)題。但從整體上來(lái)看(見(jiàn)圖3),“中國(guó)政治與國(guó)際政治”、“世界歷史”以及“宗教”等人文性較強(qiáng)的傳統(tǒng)學(xué)科只占到了2/5的比重,而與經(jīng)濟(jì)金融類相關(guān)的學(xué)科總體上卻占到了3/5。人文類學(xué)科比重低于經(jīng)濟(jì)類學(xué)科,這與之前時(shí)期我國(guó)中東學(xué)術(shù)界更加側(cè)重于人文研究的情況明顯不同。歸咎其原因,除了中東地區(qū)作為世界傳統(tǒng)能源基地這一地理稟賦因素之外,更反映出進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)接軌的內(nèi)在要求。同時(shí)伴隨著我國(guó)企業(yè)日益走出去參與到中東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活事物中,我國(guó)政府和企業(yè)除了了解該區(qū)域內(nèi)相關(guān)國(guó)家的基本概況之外,更迫切需要獲取當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與市場(chǎng)深層發(fā)展概況及相關(guān)政策,以便更好地在該地區(qū)立足、投資和發(fā)展。這些都是我國(guó)中東學(xué)術(shù)界更加倚重于研究地區(qū)經(jīng)濟(jì)的重要原因,同時(shí)也為我國(guó)的中東研究帶來(lái)了豐富的研究資料。特別是2013年隨著中國(guó)政府“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的提出,要求與沿線中東國(guó)家發(fā)展友好經(jīng)濟(jì)關(guān)系,共同營(yíng)造良好的投資環(huán)境。在這種大戰(zhàn)略背景下,近年來(lái)我國(guó)的中東研究逐漸偏向于中東國(guó)家本土的經(jīng)濟(jì)層面,更加注重我國(guó)企業(yè)在中東地區(qū)的投資環(huán)境以及發(fā)展等問(wèn)題,可以預(yù)計(jì),這種情況也可能成為未來(lái)幾年我國(guó)中東研究的一個(gè)較為明顯的發(fā)展特點(diǎn)。
圖2 文獻(xiàn)發(fā)文量學(xué)科分布圖
圖3 學(xué)科分布餅狀圖
最后,則是對(duì)檢索出來(lái)的26404篇文獻(xiàn)按照關(guān)鍵詞精確出現(xiàn)頻率進(jìn)行對(duì)比分析,以此來(lái)確定當(dāng)前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界在從事中東研究工作時(shí)的選擇偏好與研究權(quán)重。如圖4顯示,一方面在關(guān)于中東研究方面的文獻(xiàn)中,“中東”、“美國(guó)”、“中國(guó)”、“以色列”、“伊朗”等關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻率比較高,說(shuō)明中國(guó)學(xué)者在從事中東研究時(shí)會(huì)更偏向于考慮中東與大國(guó)關(guān)系,特別是區(qū)域內(nèi)的大國(guó)與域外大國(guó)的互動(dòng)性和關(guān)聯(lián)性,以此來(lái)解讀當(dāng)前的國(guó)際局勢(shì)與地區(qū)格局變化。同時(shí)也表明國(guó)內(nèi)學(xué)者在從事中東研究的時(shí)候,開(kāi)始更多地考慮中國(guó)的立場(chǎng)與角色扮演,探求中國(guó)在中東地區(qū)的存在現(xiàn)實(shí)與存在形式,更加考慮到國(guó)家利益的獲取和保護(hù),這意味著我國(guó)當(dāng)前中東研究已經(jīng)逐漸試圖跳出西方的話語(yǔ)權(quán)和價(jià)值觀念的主導(dǎo),更加立足于國(guó)家的利益和立場(chǎng)來(lái)從事相關(guān)的研究工作。另一方面,“伊斯蘭教”、“能源安全”、“恐怖主義”、“石油”、“地緣政治”等有著濃郁中東色彩的關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻率,則反映出當(dāng)前我國(guó)學(xué)術(shù)界在對(duì)中東研究時(shí)的思維慣性以及對(duì)關(guān)鍵點(diǎn)的把握和側(cè)重,以點(diǎn)成線,構(gòu)建國(guó)內(nèi)中東研究的框架。
圖4 文獻(xiàn)發(fā)文量關(guān)鍵詞分布圖
21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)中東研究主體日益多元化。整體而言,當(dāng)前國(guó)內(nèi)中東研究成果卓著的機(jī)構(gòu)主要集中于以下三類:一是在建國(guó)初期成立的“老牌”科研院所,諸如中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所(初創(chuàng)時(shí)名為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部亞非研究所)、北京大學(xué)(亞非研究所)、西北大學(xué)中東研究所(初創(chuàng)時(shí)名為伊斯蘭研究所)等單位,這些研究機(jī)構(gòu)至今仍然在中國(guó)的中東研究事業(yè)中發(fā)揮中堅(jiān)和骨干作用;⑦楊光:《中國(guó)的中東研究六十年》,載《西亞非洲》2010年第4期,第37頁(yè)。二是諸如上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、外交學(xué)院等高校依托語(yǔ)言類教學(xué)的優(yōu)勢(shì)相繼深入開(kāi)展中東研究;三是一批科研實(shí)力雄厚的綜合性院校如復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、吉林大學(xué)等,這些院校中的師生基于對(duì)中東研究的興趣輔之優(yōu)越的科研條件也相繼發(fā)表了諸多研究成果。2000年以來(lái)一批新的學(xué)術(shù)團(tuán)體也日益成立,⑧2000年以來(lái)新成立的中東研究學(xué)術(shù)團(tuán)體或?qū)嶓w機(jī)構(gòu)有中國(guó)阿拉伯友好協(xié)會(huì)(2000年12月)、山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心(2003年4月)、蘭州大學(xué)伊斯蘭文化研究所(2006年7月)、西南大學(xué)伊朗研究中心(2008年4月)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中阿合作論壇研究中心(2010年6月)、上海大學(xué)土耳其研究中心(2013年3月)、上海社會(huì)科學(xué)院西亞北非研究中心(2013年9月)、河北大學(xué)伊斯蘭國(guó)家社會(huì)發(fā)展研究中心(2014年10月)、安徽大學(xué)西亞北非研究中心(2015年5月)、北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院阿拉伯學(xué)院(2015年)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中阿改革發(fā)展研究中心(習(xí)主席2016年1月在開(kāi)羅阿盟總部宣布)、寧夏大學(xué)中國(guó)阿拉伯國(guó)家研究院(2016年5月)、湘潭大學(xué)海灣研究中心(2017年11月)、新疆石河子大學(xué)阿拉伯-伊斯蘭世界語(yǔ)言文化研究中心、浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院阿拉伯研究中心等。在密切人員交流的同時(shí)極大地豐富了中東研究。此外,社會(huì)媒體、地方機(jī)構(gòu)甚至個(gè)人均有所參與。
圖5 文獻(xiàn)發(fā)文量機(jī)構(gòu)分布圖
考慮到中東研究的專業(yè)性和代表性以及資料收集的便利性,本文在對(duì)前文CNKI文獻(xiàn)來(lái)源的統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)上(見(jiàn)圖5),分別選取了排名較為靠前的三所機(jī)構(gòu),即中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院西亞非洲研究所、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中東研究所以及西北大學(xué)中東研究所作為分析對(duì)象。重點(diǎn)對(duì)這三所機(jī)構(gòu)于2000年以來(lái)撰寫出版的與中東研究相關(guān)的學(xué)術(shù)著作進(jìn)行分類整理與對(duì)比分析,以便透過(guò)這些研究機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)成果來(lái)觀察這一時(shí)期國(guó)內(nèi)中東研究的發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展方向。
本文通過(guò)對(duì)這三所研究機(jī)構(gòu)的官方門戶網(wǎng)站⑨數(shù)據(jù)來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所,http://iwaas.cass.cn/;上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中東研究所,http://mideast.shisu.edu.cn/;西北大學(xué)中東研究所,http://www.nwuimes.com/。登錄時(shí)間:2017年5月20~25日。顯示的著作進(jìn)行搜集(見(jiàn)表2),共統(tǒng)計(jì)出166本已出版的著作,而后通過(guò)控制變量,⑩例如中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所的研究成果中不僅有中東研究,還有部分非洲研究,故本文剔除了與中東研究無(wú)關(guān)非洲研究的部分著作。一是將時(shí)間限制在2000-2016年范圍內(nèi),二是將內(nèi)容限制在中東研究的相關(guān)范疇,最終共篩選出著作116本。
表2 機(jī)構(gòu)出版著作概況
但由于這些著作中的內(nèi)容幾乎都會(huì)涉及到中東研究的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、文明等多種領(lǐng)域,為了更直觀地了解這三所機(jī)構(gòu)的主要方向和研究特點(diǎn),本人遂依照這116本著作的內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行了進(jìn)一步地歸類整理(見(jiàn)表3)。
表3 著作內(nèi)容分類概況
綜合分析上述表格,文章認(rèn)為這三所研究機(jī)構(gòu)在一定程度上代表了當(dāng)前我國(guó)中東研究所達(dá)到的深度和高度,顯露出21世紀(jì)以來(lái)中東研究的發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展方向,具體如下:
第一,共同點(diǎn)突出,差異性明顯。首先,從表2的中東著作占有比重可以看出這三所研究機(jī)構(gòu)在從事中東研究工作方面的針對(duì)性和專業(yè)性,都共同致力于發(fā)展和建設(shè)國(guó)內(nèi)的中東研究學(xué)科。其次從表3中可以看出三所機(jī)構(gòu)在研究?jī)?nèi)容和方向上的相似性,均涉及了與中東相關(guān)的領(lǐng)域和范疇且綜合性較高,都在努力嘗試著向多學(xué)科研究邁進(jìn)。但與此同時(shí),他們的差異性也比較明顯。比如西大中東研究所更偏向于歷史研究,上外中東所更偏向于時(shí)政研究,而西亞非洲研究所則更偏向于綜合類研究。它們均立足于自身的地緣、地理或者是文化優(yōu)勢(shì),來(lái)開(kāi)創(chuàng)各具特色的中東研究,從而實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)新與發(fā)展。例如西北大學(xué)中東所依據(jù)世界史領(lǐng)域發(fā)展的學(xué)科優(yōu)勢(shì),將被學(xué)界公認(rèn)為“中國(guó)世界史研究領(lǐng)域三大學(xué)術(shù)理論之一”的“文明交往論”充分運(yùn)用于中東國(guó)別研究和概況綜述類著作,在文明交往論的視閾下,以史學(xué)為基礎(chǔ)并與現(xiàn)實(shí)考察相結(jié)合進(jìn)行中東研究。在彭樹(shù)智主編的《中東史》(人民出版社,2010年版)、《中東國(guó)家通史》、?《中東國(guó)家通史》是由商務(wù)印書(shū)館出版的13卷本的地區(qū)國(guó)別史組成,分別是《阿富汗卷》、《沙特阿拉伯卷》、《以色列卷》、《巴勒斯坦卷》、《伊朗卷》、《土耳其卷》、《伊拉克卷》、《敘利亞和黎巴嫩卷》、《埃及卷》、《也門卷》、《約旦卷》、《塞浦路斯卷》、《海灣五國(guó)卷》。《阿拉伯國(guó)家史》(高教出版社,2002年版)以及其著的《文明交往論》(陜西人民出版社,2002年版)等著作中均有所體現(xiàn)。而西亞非洲研究所的年度《國(guó)際形勢(shì)黃皮書(shū)——中東非洲發(fā)展報(bào)告》以及上外中東所從2011年開(kāi)始發(fā)布的《中東地區(qū)發(fā)展報(bào)告》等作為國(guó)家智庫(kù)建設(shè)的代表性成果,標(biāo)志著當(dāng)前我國(guó)中東時(shí)政研究的較高水平和最新動(dòng)向。
第二,史學(xué)研究依然居高,時(shí)政類研究仍舊火熱。從表3可以看出,在21世紀(jì)的十余年間,以史學(xué)為基礎(chǔ)的國(guó)別和概況綜述類研究相對(duì)成熟,占據(jù)較高比重。其次對(duì)中東政局的變動(dòng)以及軍事安全方面的研究同樣是關(guān)注的熱點(diǎn),尤其是關(guān)注中東恐怖主義、反恐怖主義、庫(kù)爾德民族問(wèn)題、中東民主治理以及現(xiàn)代化進(jìn)程等,并與中國(guó)的中東外交戰(zhàn)略相結(jié)合,從事相應(yīng)的政策研究。諸如楊光、王建編著的《中東發(fā)展報(bào)告No.14(2011~2012):中東政局動(dòng)蕩的原因和影響》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012年版)、王京烈的《當(dāng)代中東政治思潮》(當(dāng)代世界出版社,2003年版)、李意著《海灣安全局勢(shì)與中國(guó)的戰(zhàn)略選擇》(世界知識(shí)出版社,2010年版)、劉中民的《中東政治專題研究》(時(shí)事出版社,2013年版)等。
第三,開(kāi)始更加注重中東國(guó)家的軟實(shí)力?“軟實(shí)力”的概念最早由約瑟夫·奈提出,他強(qiáng)調(diào)“文明”、“文化”、“價(jià)值觀念”等軟力量的重要作用。研究,近十幾年來(lái)對(duì)中東地區(qū)社會(huì)、宗教與文化方面的研究熱情與以往發(fā)展階段相比明顯有了較大提升。這在一定程度上表明國(guó)內(nèi)中東研究的學(xué)者已經(jīng)不僅僅局限于從自身角度出發(fā)來(lái)看待中東政局,而是善于換位思考,立足于中東本土實(shí)踐和基本國(guó)情,關(guān)注中東國(guó)家普通民眾的生活。相關(guān)著作有馮基華的《猶太文化與以色列社會(huì)政治發(fā)展》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2010年版)、劉月琴的《伊斯蘭文化與社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的考察》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2012年版)、楊光、溫伯友編著的《當(dāng)代西亞非洲國(guó)家社會(huì)保障制度》(法律出版社,2000年版)以及上海外語(yǔ)教育出版社發(fā)行的《當(dāng)代中東國(guó)家社會(huì)與文化叢書(shū)》,涉及到了埃及、約旦哈希姆王國(guó)、沙特阿拉伯王國(guó)、阿曼、蘇丹、敘利亞、以色列、也門、伊朗、阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)、卡塔爾等國(guó),詳盡地展現(xiàn)了中東各國(guó)的特色文化與社會(huì)背景。
第四,關(guān)于中東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)研究日益得到重視,存在很大的研究潛力。從整體來(lái)看,雖然經(jīng)濟(jì)類研究的著作占有的比例不是很高,反映出當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)中東經(jīng)濟(jì)研究的相對(duì)忽視,但這些經(jīng)濟(jì)類著作的發(fā)表,同時(shí)也意味著關(guān)于中東經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域的崛起且日益受到重視。這方面的代表著作有劉冬《石油卡特爾的行為邏輯——?dú)W佩克石油政策及其對(duì)國(guó)際油價(jià)的影響》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2015年版)、楊寶榮著《中東非洲發(fā)展報(bào)告No.12(2009-2010)國(guó)際金融危機(jī)對(duì)中東非洲經(jīng)濟(jì)的影響》、姜英梅著《中東金融體系發(fā)展研究:國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2011年版)、錢學(xué)文的《中東、里海油氣與中國(guó)能源安全戰(zhàn)略》(時(shí)事出版社,2007年版)、鄒志強(qiáng)的《沙特阿拉伯參與全球經(jīng)濟(jì)治理研究》(世界知識(shí)出版社,2015年版)等。
除了CNKI的文獻(xiàn)樣本庫(kù)和相關(guān)研究機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)著作能夠反映出當(dāng)前我國(guó)中東研究的發(fā)展水平和發(fā)展特點(diǎn)外,建立在國(guó)家社科基金項(xiàng)目上的中東研究,則代表的是國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略的發(fā)展意圖,對(duì)外關(guān)系的發(fā)展方向,對(duì)外利益的基本立場(chǎng),更能體現(xiàn)出當(dāng)前我國(guó)中東研究的前進(jìn)方向。
圖6 文獻(xiàn)來(lái)源基金分布圖
同樣,之所以將國(guó)家社科基金項(xiàng)目作為樣本,則主要根據(jù)前文中CNKI文獻(xiàn)來(lái)源的基金分布特點(diǎn)(見(jiàn)圖6)。從圖中可以看出國(guó)家社科基金位居首位,顯示出近些年來(lái)國(guó)家社科基金對(duì)國(guó)內(nèi)中東研究文獻(xiàn)發(fā)表的支持力度。因此本文第三個(gè)樣本選擇以全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室(Nation?al Planning Office of Philosophy and Social Science)官方網(wǎng)站?數(shù)據(jù)來(lái)源:全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室(National Planning Office of Philosophy and So?cial Science),http://www.npopss-cn.gov.cn/。登錄時(shí)間:2017年5月20~25日。的項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫(kù)為基礎(chǔ),將立項(xiàng)時(shí)間限定為2000-2016年,分別以中東研究的相關(guān)概念(見(jiàn)表4)、具體問(wèn)題(見(jiàn)表5)、國(guó)別(見(jiàn)表6)三個(gè)維度進(jìn)行關(guān)鍵詞檢索篩選,以此來(lái)整理和總結(jié)2000-2016年間國(guó)家社科基金導(dǎo)向下中東研究的側(cè)重點(diǎn)。
由于涉及中東研究的相關(guān)概念較多,故本文依舊選取了前文文獻(xiàn)檢索時(shí)采用的四個(gè)核心概念:“中東”、“阿拉伯”、“伊斯蘭”、“西亞/北非”,詳見(jiàn)表4。
由于中東具體問(wèn)題的多樣性和復(fù)雜性,本文盡可能將一些關(guān)于中東近年來(lái)的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行檢索,如表5。需要明確的是,表中的相關(guān)數(shù)據(jù)已經(jīng)剔除了檢索后與中東研究無(wú)關(guān)的立項(xiàng)數(shù)。
表4 相關(guān)概念關(guān)鍵詞立項(xiàng)分布
表5 有關(guān)中東具體問(wèn)題立項(xiàng)分布
表6 中東國(guó)別研究立項(xiàng)分布
結(jié)合上述三個(gè)表格,在檢索過(guò)程中有以下四點(diǎn)發(fā)現(xiàn):
第一,21世紀(jì)以來(lái)國(guó)家社科項(xiàng)目對(duì)中東研究更為重視。如表4所示,2000年以來(lái)以社科基金為導(dǎo)向的中東研究項(xiàng)目幾乎呈倍數(shù)增長(zhǎng),最低3倍,最高達(dá)到了6倍,而且總量上也實(shí)現(xiàn)了突破性進(jìn)展。表明21世紀(jì)以來(lái)全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室在審議項(xiàng)目時(shí)更加重視中東研究,加大對(duì)這一學(xué)科領(lǐng)域的扶持力度與資金支持。
第二,再次驗(yàn)證了中東研究是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,且國(guó)內(nèi)的中東研究正以多學(xué)科交叉的狀態(tài)發(fā)展。首先在對(duì)表4檢索的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),以“中東”為關(guān)鍵詞檢索出的立項(xiàng)多涉及世界歷史和國(guó)際問(wèn)題研究,由于“中東”一詞的綜合性本質(zhì),建立在“中東”主題上的社科基金項(xiàng)目,綜合性也同樣突出。如2015年張麗娟的“中東ISIS極端組織與宗教極端主義的關(guān)系及其對(duì)我國(guó)新疆安全的影響研究”、2003年王鐵錚的“伊斯蘭文明與中東國(guó)家的現(xiàn)代化研究”等。其次以“阿拉伯”為關(guān)鍵詞檢索出的立項(xiàng)多涉及語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)等學(xué)科,如2001年國(guó)少華的“阿拉伯語(yǔ)與阿拉伯——伊斯蘭文化”、2013年李瑾的“沙特阿拉伯當(dāng)代文學(xué)形態(tài)及其對(duì)文化的影響研究”等。再次以“伊斯蘭”為關(guān)鍵詞檢索出的立項(xiàng)多涉及宗教學(xué)、國(guó)際問(wèn)題研究、世界歷史以及法學(xué)等學(xué)科,如2014年丁俊的“海陸絲綢之路上中國(guó)與阿拉伯伊斯蘭國(guó)家間的宗教交往研究”、2011年馬麗蓉的“新中國(guó)對(duì)中東伊斯蘭國(guó)家人文外交及對(duì)策研究”等。
第三,熱點(diǎn)問(wèn)題研究依舊是中東研究關(guān)注的重點(diǎn),本文嘗試將近些年來(lái)與中東地區(qū)有關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題如“恐怖主義”、“伊斯蘭國(guó)”、“伊核問(wèn)題”以及“阿拉伯之春”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,發(fā)現(xiàn)相關(guān)的立項(xiàng)數(shù)可觀,表明國(guó)家對(duì)于中東地區(qū)的新變局一直以來(lái)都保持著一貫的關(guān)注和警惕態(tài)度。值得一提的是,在對(duì)表5進(jìn)行檢索的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),近幾年國(guó)家社科項(xiàng)目更加關(guān)注中東地區(qū)本土的社會(huì)文化以及民族問(wèn)題研究。例如,在部落方面,2013年蒲瑤的“部落文化對(duì)中東國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定的影響研究”已經(jīng)立項(xiàng)通過(guò),時(shí)隔僅一年,2015年韓志斌的“中東部落社會(huì)通史研究”又作為重大項(xiàng)目立項(xiàng)通過(guò)。在民族問(wèn)題研究方面,近年來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界重點(diǎn)關(guān)注的則是庫(kù)爾德問(wèn)題,如2010年李秉忠的“土耳其庫(kù)爾德問(wèn)題及其對(duì)我國(guó)的啟示研究”、2011年敏敬的“中東庫(kù)爾德問(wèn)題研究”、2016年肖文超的“‘南庫(kù)爾德斯坦問(wèn)題’與英國(guó)的中東政策研究”相繼立項(xiàng)通過(guò)。國(guó)家社科基金項(xiàng)目這一系列的特點(diǎn)表明,當(dāng)前國(guó)家在對(duì)中東地區(qū)的高級(jí)政治層面保持關(guān)注的同時(shí),也對(duì)其低級(jí)政治層面表現(xiàn)出濃厚的興趣,開(kāi)始認(rèn)真審視這一地區(qū)國(guó)家和社會(huì)構(gòu)建的基本要素。
第四,國(guó)家社科基金對(duì)中東國(guó)家和地區(qū)的立項(xiàng)研究有著較高的針對(duì)性。從表6反映的國(guó)別來(lái)看,國(guó)家社科立項(xiàng)比較關(guān)注兩種類別的國(guó)家,一是具有較大政治影響力的大國(guó),如埃及、伊朗、以色列、土耳其、沙特;二是中東動(dòng)蕩亂局中的一些“熱點(diǎn)國(guó)家”,如阿富汗、敘利亞、伊拉克、利比亞等。通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)國(guó)家社科基金對(duì)第一類國(guó)家研究的立項(xiàng)數(shù)量要比第二類多,前者幾乎是后者的4倍以上,這說(shuō)明目前國(guó)家社科立項(xiàng)首先仍是基于國(guó)家利益和外交戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,更關(guān)注中東地區(qū)實(shí)力較強(qiáng)且富有影響力的國(guó)家,更注重與地區(qū)大國(guó)關(guān)系的發(fā)展。其次才注意到中東這些“問(wèn)題國(guó)家”(或地區(qū)),值得注意的是,在這些“問(wèn)題國(guó)家”中,關(guān)于阿富汗的立項(xiàng)數(shù)量較高。實(shí)際上,阿富汗具有一定的特殊性,它屬于文化意義上的中東,又因其優(yōu)越的地理位置即處于東西方文明的樞紐,而成為地緣政治中關(guān)注的重點(diǎn)。另外國(guó)家社科基金項(xiàng)目對(duì)中東地區(qū)的小國(guó)諸如黎巴嫩、約旦、卡塔爾等國(guó)(屬于表6中的“其他”)的研究立項(xiàng)數(shù)量無(wú)論是21世紀(jì)以前還是之后均為零,這一方面說(shuō)明這些中東小國(guó)尚不能很好地引起當(dāng)前國(guó)家對(duì)其重視,另一方面,也意味著對(duì)于這些國(guó)家存在著一定的研究潛力,屬于后續(xù)研究中需要填補(bǔ)的空白區(qū)域。
綜合2000-2016年間CNKI文獻(xiàn)數(shù)據(jù)、相關(guān)機(jī)構(gòu)的研究成果以及社科基金的立項(xiàng)情況,基本上可以看出當(dāng)前我國(guó)中東研究的發(fā)展水平以及發(fā)展特點(diǎn)。21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)的中東研究與之前相比,正處于一個(gè)繁榮發(fā)展的階段,可以說(shuō)正處于有史以來(lái)的最高水平,具體表現(xiàn)則是研究主體和研究方向日益多元化,研究成果日益豐富化,研究?jī)?nèi)容更偏向于跨學(xué)科發(fā)展,在從事相關(guān)研究時(shí),更偏向于國(guó)家的利益、立場(chǎng)和意圖。此外,與中東研究相關(guān)的學(xué)術(shù)交流日益活躍并逐漸走向國(guó)際化。與中東時(shí)局密切相關(guān)的各種國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)術(shù)年會(huì)、研討會(huì)、座談會(huì)、學(xué)術(shù)論壇不斷召開(kāi),外籍專家和中國(guó)學(xué)者就不同主題進(jìn)行探討交流,這既是對(duì)中國(guó)中東研究取得豐碩成果的一種肯定,又能鼓勵(lì)我國(guó)的中東研究逐漸走出國(guó)門,提高知名度。但就整體而言,依舊存在一些無(wú)法回避的問(wèn)題,需要予以正視并思考。
首先,當(dāng)前中國(guó)的中東研究與西方的中東研究相比仍存在一定的差距。西方學(xué)術(shù)界關(guān)于中東的研究最早基于東方學(xué),在其漫長(zhǎng)的學(xué)科建設(shè)過(guò)程中,借助年鑒學(xué)派?“年鑒學(xué)派”摒棄傳統(tǒng)史學(xué)的觀念和方法,以定量方法研究社會(huì)史和經(jīng)濟(jì)史,相對(duì)于主要的政治事件而言,更注重普通人的活動(dòng)。參考何志龍著:《中東歷史與國(guó)際關(guān)系》,科學(xué)出版社2015年版,第4頁(yè)。思想等其他領(lǐng)域的研究方法,不斷開(kāi)辟其研究視角,不斷擴(kuò)展其研究?jī)?nèi)容。西方學(xué)者對(duì)于中東研究的思維細(xì)膩且富有邏輯性,他們?cè)?0世紀(jì)中后期就已經(jīng)敏銳察覺(jué)到以往中東研究中對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域的關(guān)注不足,并主張從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、研究者個(gè)人背景等多層維度來(lái)進(jìn)行中東研究,而中國(guó)中東學(xué)界雖然近年來(lái)逐漸關(guān)注到了這一點(diǎn),并不斷努力取得了一些學(xué)術(shù)成果,但與西方學(xué)界相比仍存有一定差距。西方的中東研究機(jī)構(gòu)?國(guó)外中東研究機(jī)構(gòu)或協(xié)會(huì)有哈佛大學(xué)中東研究中心(Harvard U.Center for Middle East Studies),http://www.fas.harvard.edu/~mideast/;哥倫比亞大學(xué)中東研究所(Columbia U.The Middle East Institute),http://www.sipa.columbia.edu/mei/;賓夕法尼亞大學(xué)中東中心(U.of Pennsylvania Middle East Center),http://mec.sas.upenn.edu/以及北美中東研究協(xié)會(huì)(MESA)、喬治敦大學(xué)現(xiàn)代阿拉伯研究中心、牛津大學(xué)圣安東尼學(xué)院中東研究中心、??巳卮髮W(xué)阿拉伯—伊斯蘭研究中心等,由于篇幅有限,此處不再一一贅述。數(shù)量眾多,有國(guó)家智庫(kù)也有民間協(xié)會(huì)等,財(cái)力雄厚,由于歷史(殖民)和語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì),西方學(xué)者獲得一手研究資料比較容易,他們可以實(shí)時(shí)關(guān)注中東地區(qū)的最新動(dòng)態(tài)并給予敏銳的反應(yīng),而中國(guó)中東學(xué)者在一手研究資料獲取方面顯然有不小的困難。中國(guó)的中東研究在走出國(guó)門、提高話語(yǔ)權(quán)方面仍有很長(zhǎng)的路要走。
其次,國(guó)內(nèi)中東研究與其他國(guó)際關(guān)系研究特別是大國(guó)關(guān)系研究、地緣區(qū)域研究相比,處于次要地位。雖然對(duì)前文三個(gè)樣本庫(kù)的檢索發(fā)現(xiàn)21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的中東研究在期刊、專著方面的成果數(shù)量和質(zhì)量以及國(guó)家社科基金的支持力度等方面與以往相比有了大幅度提高,但是從整體來(lái)看,仍缺乏足夠的重視。瀏覽近幾年有關(guān)國(guó)際問(wèn)題研究的一些綜合性核心期刊如《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》、《世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《外交評(píng)論》刊登的文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn),?本文注:需要明確的是,因?yàn)槎x標(biāo)準(zhǔn)不同,對(duì)有關(guān)期刊具體文獻(xiàn)數(shù)量的統(tǒng)計(jì)可能會(huì)出現(xiàn)誤差。同一期刊、同一時(shí)間段內(nèi)中東研究的文章數(shù)量占期刊總量的比值偏低,學(xué)界對(duì)美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)的研究篇幅要遠(yuǎn)高于中東研究。
再次,中國(guó)中東研究學(xué)派建設(shè)依舊任重道遠(yuǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)內(nèi)中東學(xué)界一直致力于構(gòu)建具有中國(guó)特色的理論學(xué)派,并為此不斷努力,取得一定的成效。在CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)中以詞頻“彭樹(shù)智”或含“文明交往”進(jìn)行主題檢索,共收錄了2676篇期刊,其中核心期刊有580篇,中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)有408篇。以彭樹(shù)智先生為代表的部分學(xué)者將世界史領(lǐng)域的文明交往研究與中東研究相結(jié)合取得了一系列成果,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)中東研究自身的獨(dú)立性和創(chuàng)新性。但從整體上來(lái)說(shuō),多數(shù)學(xué)者在進(jìn)行中東研究時(shí),很大程度上會(huì)與西方國(guó)家聯(lián)系到一塊,主要表現(xiàn)在以下兩點(diǎn):第一,歐美國(guó)家在政治學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)以及中東研究方面的研究機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)團(tuán)體比中國(guó)成立時(shí)間早,研究成果也比較成熟,所以中國(guó)學(xué)者往往會(huì)直接借鑒西方文獻(xiàn)專著中的理論來(lái)研究中東。第二,2001年的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、2003年的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)以及2010年的“阿拉伯之春”等近十幾年來(lái)一系列熱點(diǎn)問(wèn)題幾乎都與西方國(guó)家的(幕后)推動(dòng)有關(guān)。所以導(dǎo)致多數(shù)中國(guó)學(xué)者的課題申報(bào)材料或研究成果等多是從歐美層面(如國(guó)家利益、國(guó)家戰(zhàn)略、外交方針、軍事裝備)等分析中東時(shí)局,往往忽視從中東研究對(duì)象國(guó)真實(shí)的社會(huì)文化層面分析問(wèn)題,這顯然失去了中東研究的客觀性與合理性。另外學(xué)
派建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程,并且需要得到國(guó)際同行的認(rèn)可,而這要取決于我國(guó)中東研究的水平和深度,顯然,到目前為止,中國(guó)中東研究還有很大的發(fā)展空間。
表7 2014-2016年《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》發(fā)表數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
表8 2014-2016年《世界經(jīng)濟(jì)與政治》發(fā)表數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
表9 2014-2016年《外交評(píng)論》發(fā)表數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
最后,具有多學(xué)科背景的復(fù)合型研究人才相對(duì)匱乏。從始至今,我國(guó)中東研究面臨的尷尬困境便是有政治學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)學(xué)科背景的人員不了解中東國(guó)家的語(yǔ)言,不能掌握研究對(duì)象國(guó)的原始資料,往往借助于帶有一定價(jià)值傾向的歐美國(guó)家翻譯的英文文獻(xiàn)作為研究中東的資料,從而影響研究成果的客觀公正性。另一方面,掌握語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)的又多是外語(yǔ)工作者,自身缺乏中東研究系統(tǒng)的理論知識(shí)儲(chǔ)備,往往集中于對(duì)中東文學(xué)作品或風(fēng)土人情的簡(jiǎn)要介紹。而擁有多學(xué)科背景的復(fù)合型中東研究人才在當(dāng)前的區(qū)域研究中仍是少數(shù),“中東對(duì)象國(guó)語(yǔ)言——英語(yǔ)——漢語(yǔ)”的知識(shí)輸送模式成為當(dāng)前我國(guó)中東學(xué)者仍無(wú)法回避的困境。在當(dāng)今國(guó)際社會(huì),中東研究的最迫切之處是國(guó)際關(guān)系、政治轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等問(wèn)題,這需要國(guó)際關(guān)系、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科的智力支持;沒(méi)有這些專業(yè)的學(xué)者對(duì)中東研究的廣泛和深度介入,中國(guó)很難對(duì)中東有一個(gè)全面深度地認(rèn)知。?范鴻達(dá):《中東變局背景下中國(guó)的中東研究》,載《西亞非洲》2013年第6期,第153頁(yè)。
本文在對(duì)當(dāng)前我國(guó)中東研究成果進(jìn)行系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上,針對(duì)前文提到的幾點(diǎn)問(wèn)題,提出自己的一些建議。
第一,官方支持與民間努力相結(jié)合,提高對(duì)中東研究的重視程度。“一帶一路”的順利推進(jìn)不僅僅是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及經(jīng)濟(jì)方面的合作,還涉及處理與沿線國(guó)家的關(guān)系,謀求共同發(fā)展的理念等。沿線國(guó)家中涉及到了多數(shù)中東國(guó)家,他們對(duì)中國(guó)發(fā)展周邊外交關(guān)系及“一帶一路”倡議的平穩(wěn)順利實(shí)施有著至關(guān)重要的作用,在與他們進(jìn)行談判合作前中國(guó)方面必須對(duì)這些國(guó)家的風(fēng)土人情、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、投資環(huán)境等有詳盡全面的了解,這無(wú)疑給中國(guó)中東研究提供了一個(gè)繁榮機(jī)遇期。國(guó)家課題、教育部人文社科項(xiàng)目、中央高校基本科研業(yè)務(wù)資助項(xiàng)目等都逐漸向中東研究加大投入力度與資金支持。中東學(xué)界更應(yīng)該牢牢抓緊這一歷史機(jī)遇,緊扣時(shí)代主題,推動(dòng)中東研究的深化發(fā)展。
官方對(duì)中東研究的支持固然是一方面,民間研究機(jī)構(gòu)及個(gè)人的積極廣泛參與也至關(guān)重要。首先,我們的中東研究學(xué)者需要戒驕戒躁,勤勉用心。由于中東研究涉及的主題廣泛,國(guó)內(nèi)可供參考的文獻(xiàn)數(shù)量有限,需要引自大量的外文文獻(xiàn),受浮躁情緒和功利主義的影響,目前在我國(guó)社會(huì)科學(xué)研究的某些領(lǐng)域出現(xiàn)了不同程度、過(guò)度迷信西方研究范式的現(xiàn)象。?宮少朋:《新中國(guó)中東研究六十年》,載《西亞非洲》2009年第10期,第10頁(yè)。所以在進(jìn)行研究工作時(shí)要保持客觀公正的態(tài)度,有客觀的立場(chǎng)。其次,由于當(dāng)前客觀條件的限制,國(guó)內(nèi)學(xué)者們到中東地區(qū)通常是短期考察調(diào)研,而且主要的活動(dòng)區(qū)域依舊是大學(xué)校園,參與田野調(diào)查的意識(shí)還不夠強(qiáng)。為了解一個(gè)更加真實(shí)且更為現(xiàn)實(shí)的中東,除了參與地區(qū)考察外還可以積極舉辦一些國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研討會(huì)、座談會(huì)等,與來(lái)自世界各地的學(xué)者積極交流、資源共享,從他人海外游行經(jīng)歷的敘述中增加自己對(duì)中東地區(qū)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),以此來(lái)彌補(bǔ)第一手資料不足的狀況。最后,國(guó)家對(duì)于民間力量的中東考察,要給予包容和支持的態(tài)度,比如由張昕宇、梁紅參加《侶行》節(jié)目第三季,?《侶行》為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)自制戶外真人秀節(jié)目,第三季主題內(nèi)容為“穿越中東,探訪阿拉伯”。他們的團(tuán)隊(duì)就前往中東,置身于反“伊斯蘭國(guó)”的最前線,與伊拉克政府軍、庫(kù)爾德自由戰(zhàn)士廣泛接觸,并率先報(bào)道“伊斯蘭國(guó)”使用化學(xué)武器等惡行,這是國(guó)內(nèi)中東研究學(xué)者所欠缺的重要一手資料。
第二,在尊重和理解基礎(chǔ)上構(gòu)建中國(guó)特色的中東研究,需要從主觀和客觀兩個(gè)層面認(rèn)識(shí)。從主觀上來(lái)看,當(dāng)前中東研究的話語(yǔ)權(quán)仍然被西方社會(huì)所把控,西方學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)貫徹“西方中心論”的價(jià)值觀念,有妖魔化伊斯蘭世界的傾向。比如在西方主導(dǎo)的話語(yǔ)體系下,多數(shù)普通民眾往往會(huì)對(duì)伊斯蘭教產(chǎn)生誤解:認(rèn)為其等同于伊斯蘭極端組織,被認(rèn)為是“暴力、愚昧、恐怖”的宗教。在西方學(xué)者關(guān)于中東研究的著作中往往帶有明顯的價(jià)值傾向,比如亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》一書(shū)中提出“文明沖突論”后,在伊斯蘭世界引起了強(qiáng)烈反響,許多伊斯蘭學(xué)者紛紛指責(zé)西方學(xué)者對(duì)伊斯蘭文明的抨擊?;趦r(jià)值偏向的西方話語(yǔ)體系往往遭到了中東國(guó)家的強(qiáng)烈反對(duì),這也解釋了美國(guó)強(qiáng)制推行的一系列民主進(jìn)程改革方案在中東國(guó)家不受歡迎的原因。中國(guó)中東學(xué)界在研究中東問(wèn)題時(shí)必須以此為戒,自覺(jué)摒棄妖魔化伊斯蘭世界,妖魔化中東的價(jià)值觀念。
另一方面,主觀層面上自我灌輸強(qiáng)化的“公正、平等、客觀”的理念往往離不開(kāi)客觀材料的支持,這就涉及到了當(dāng)前中東研究對(duì)象國(guó)一手資料短缺的問(wèn)題。事實(shí)上,通過(guò)學(xué)者們的不斷努力,這種狀況已經(jīng)有所改善。例如,何志龍?何志龍,中東研究學(xué)者,現(xiàn)為陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授,本文提到的這一事例是其在著作《中東歷史與國(guó)際關(guān)系》(科學(xué)出版社,2015年版)的自序中所述。在撰寫《中東國(guó)家通史·塞浦路斯卷》時(shí)就曾求助塞浦路斯駐華大使館,得到了駐華大使的積極回應(yīng)與幫助,為其寄送了關(guān)于塞浦路斯的兩箱圖書(shū)與光盤資料,后續(xù)又熱心邀請(qǐng)何志龍教授積極到大使館討論相關(guān)問(wèn)題。此外,豐富與中東籍學(xué)者的人文交流同樣可幫助我們獲得研究對(duì)象國(guó)的一手資料,他們更為愿意讓外界了解一個(gè)更為真實(shí)的中東,迫切想要糾正以往著作中歪曲歷史事實(shí)的論述。正如埃及學(xué)者阿努瓦·阿卜杜勒·馬立克所說(shuō):“東方學(xué)的研究模式和方法應(yīng)被歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和政治學(xué)的理論方法所取代,應(yīng)像該地區(qū)已從歐洲殖民統(tǒng)治下獲得自由一樣,中東研究也應(yīng)從歐洲中心論的束縛中獲得自由。他號(hào)召?gòu)奈鞣綎|方學(xué)的統(tǒng)治下,爭(zhēng)取‘知識(shí)分子的解放’?!?何志龍著:《中東歷史與國(guó)際關(guān)系》,科學(xué)出版社2015年版,第13頁(yè)。
因此,中國(guó)的中東研究要想走出國(guó)門、提高美譽(yù),必須堅(jiān)持主客觀因素相結(jié)合。主觀上,建立在尊重和理解的基礎(chǔ)上,摒棄自身和西方社會(huì)的價(jià)值偏向,采取客觀公正的研究態(tài)度,與不同國(guó)家、不同民族、不同宗教進(jìn)行平等交流;客觀上,在了解中東國(guó)家社會(huì)和文化的基礎(chǔ)上,嘗試從他們的角度來(lái)看待問(wèn)題、分析問(wèn)題。富有中國(guó)哲學(xué)智慧的費(fèi)孝通先生的一句“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”?1990年12月,日本著名社會(huì)學(xué)家中根千枝教授和喬健教授在東京召開(kāi)“東亞社會(huì)研究國(guó)際研討會(huì)”,為費(fèi)孝通80華誕賀壽。費(fèi)孝通先生就“人的研究在中國(guó)——個(gè)人的經(jīng)歷”主題進(jìn)行演講時(shí)總結(jié)出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的觀點(diǎn)。同樣適用于當(dāng)前中國(guó)的中東研究。以尊重和理解為基礎(chǔ),從“文明交往”、“平等”、“和諧”等富有傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的人文觀念出發(fā)去了解、審視、研究中東問(wèn)題,那么具有中國(guó)特色的中東研究一定會(huì)靠著自身魅力與各界人士的共同努力逐漸走出國(guó)門并構(gòu)建起相應(yīng)的話語(yǔ)體系,受到外界尤其是中東國(guó)家及其普通民眾的認(rèn)同,這也算是我國(guó)中東研究發(fā)展的一個(gè)美好愿景。
第三,加強(qiáng)中東研究在跨學(xué)科方面的建設(shè),但同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意到這是個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,并不能一蹴而就,必須全面綜合考慮。除了相關(guān)的基本價(jià)值導(dǎo)向,還應(yīng)密切關(guān)注本科、碩士、博士三個(gè)階段的教學(xué)和跨學(xué)科復(fù)合型人才的培養(yǎng)狀況,從學(xué)生階段就不斷鼓勵(lì)他們多多涉獵跨學(xué)科專業(yè)知識(shí),如歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等,從而培養(yǎng)其自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)新性。中東研究是一門“交叉科學(xué)”,它要求研究人員不僅要具備社會(huì)科學(xué)研究所應(yīng)具備的知識(shí)和才能,還需具備語(yǔ)言、歷史、民族、宗教等人文學(xué)科的扎實(shí)基礎(chǔ)。?宮少朋:《新中國(guó)中東研究六十年》,載《西亞非洲》2009年第10期,第10頁(yè)。此外,通過(guò)對(duì)前文三個(gè)樣本庫(kù)的期刊、著作、課題等檢索發(fā)現(xiàn),加強(qiáng)對(duì)中東理論體系的系統(tǒng)科學(xué)研究也成為其發(fā)展的內(nèi)在要求,必須予以重視。正如楊光教授所說(shuō):“國(guó)內(nèi)中東研究成果在使用新材料、提出新觀點(diǎn)方面創(chuàng)新較多,但在理論和方法論研究方面,原創(chuàng)性的成果數(shù)量還比較少。”?楊光:《中國(guó)的中東研究六十年》,載《西亞非洲》2010年第4期,第39頁(yè)。
第四,借網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)不斷整合中國(guó)中東研究的相關(guān)資源,實(shí)現(xiàn)資源互享,密切溝通,從而提高國(guó)際國(guó)內(nèi)知名度,這也是21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)中東研究與以往相比最值得稱贊的地方之一。目前,國(guó)內(nèi)的諸多科研機(jī)構(gòu)或高校依托互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)平臺(tái)建立了門戶網(wǎng)站和微信公眾號(hào)等,如中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所的“西亞非洲”、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中東研究所的“上外中東研究所”以及西北大學(xué)中東所的“中東學(xué)研”。而西亞非洲研究所主辦的“中東非洲研究網(wǎng)”和上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)主辦的“中國(guó)中東研究網(wǎng)”更是整合了國(guó)內(nèi)中東研究機(jī)構(gòu)的眾多資源,添加了各大機(jī)構(gòu)的友情鏈接等。這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上附有中東研究的前沿動(dòng)態(tài)、學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)交流等情況并持續(xù)更新,對(duì)信息科技的有效利用讓越來(lái)越多的普通民眾接觸、參與討論到中東研究中,也讓越來(lái)越多的學(xué)者以此找到跨學(xué)科中東研究的契合點(diǎn)。此外,2014年中東地區(qū)首個(gè)中國(guó)媒體研究中心在以色列里雄萊錫安人文管理學(xué)院的成立?信息來(lái)源:新京報(bào)網(wǎng)(國(guó)內(nèi))http://www.bjnews.com.cn/news/2014/05/30/318887.html.登錄時(shí)間:2017年6月1日。表明科研院所、高校等研究機(jī)構(gòu)與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)及傳媒的有效結(jié)合正在逐漸提高中國(guó)中東研究的知名度,這也許是一條值得借鑒的未來(lái)發(fā)展道路。
回顧前文中對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)資料的搜集與分析,文章認(rèn)為21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)中東研究相較之前已經(jīng)取得了相當(dāng)輝煌的成就,正以多學(xué)科交叉的狀態(tài)發(fā)展,不僅體現(xiàn)在從事相關(guān)研究的行為體數(shù)量的增多和多樣化發(fā)展上,還體現(xiàn)在研究成果的豐富性、多樣性和創(chuàng)新性上,甚至在國(guó)家層面,國(guó)家社科基金近些年來(lái)更是加大了對(duì)中東研究領(lǐng)域的支持??梢哉f(shuō),當(dāng)前國(guó)內(nèi)中東研究已經(jīng)取得了實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。
雖然現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)的中東研究依然存在諸如獨(dú)立性不夠強(qiáng)、一手資料收集相對(duì)欠缺等問(wèn)題,中國(guó)中東研究學(xué)派的建設(shè)更是任重道遠(yuǎn),但也意味著我國(guó)中東研究存在著很大的發(fā)展?jié)摿驮鲋悼臻g。面對(duì)問(wèn)題,我們不應(yīng)該逃避。在應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題的時(shí)候,國(guó)家的外交戰(zhàn)略導(dǎo)向則是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,國(guó)家開(kāi)始認(rèn)真審視中東地區(qū)國(guó)家和社會(huì)構(gòu)建過(guò)程中的基本因素,同時(shí)在具體的操作層面,單靠國(guó)家和政府的支持和運(yùn)作顯然是不夠的,還需要我國(guó)全體中東學(xué)人在尊重和理解的基礎(chǔ)上共同努力,充分發(fā)揮官方和民間效能,方可使得我國(guó)的中東研究更上一層樓,推動(dòng)中東研究理論、學(xué)科及人才的積極建設(shè)。