高校音樂教育的課程改革
——關(guān)于增設(shè)社區(qū)音樂教育人才培養(yǎng)方向的設(shè)想

胡慶生 杜澤凝

引 言

隨著社會的日趨發(fā)展，高校音樂教育改革也到了隨時處變的時刻。但是如何變、如何改是我們務(wù)必審慎的。無論從平衡發(fā)展到穩(wěn)中求變，再到變中求新，探究出利于發(fā)揮音樂教育的本質(zhì)、利于推動音樂教育事業(yè)發(fā)展的全新思路，是高校音樂教育改革工作的重中之重。依據(jù)這樣的思考和多次的實際調(diào)研及較長時間的監(jiān)測，提出了本次課改中以增設(shè)社區(qū)音樂教育人才培養(yǎng)方向的思路。

社區(qū)音樂教育課改的概念是基于社會大眾對音樂教育的迫切需求、對接社區(qū)的音樂教育人才需求增加而提出的。通過社區(qū)音樂教育的形式，將音樂人才服務(wù)社區(qū)的過程，有定向化、專項化、永久化的理論與實踐結(jié)合，并在不斷的實踐中，形成多方位、多角度、良性的教學(xué)循環(huán)。

一、高校音樂教育教改中增設(shè)社區(qū)音樂教育的緣由

現(xiàn)階段國內(nèi)多數(shù)的高校音樂教育有音樂表演、音樂教育及幼教音樂人才培養(yǎng)方向，在經(jīng)歷了一段時期的磨合整理后，無論在社會定位、學(xué)科理念到學(xué)科統(tǒng)籌銜接等方面都形成了較穩(wěn)定的系統(tǒng)循環(huán)模式。多年以來憑借高校音樂教育這一平臺為社會的各級單位輸送了大批人才，為音樂教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，這是毋庸置疑的。然而，隨著社會的不斷發(fā)展，社會群體結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化，社會各層面的教育需求也在不斷變化，不同人群的教育問題也成為了社會問題。農(nóng)村城鎮(zhèn)化加速了社區(qū)人口的發(fā)展，使社區(qū)音樂教育的受眾體數(shù)量大大增加。教育人性化、教育終生化、教育社會化的這些特有屬性，就標(biāo)識著教育不會遠(yuǎn)離這類人群。政府要思慮他們的生存問題，更要考慮他們的教育問題。因此，在音樂教育改革中提出，在現(xiàn)有音樂教育系的基礎(chǔ)上增設(shè)社區(qū)音樂教育人才培養(yǎng)方向的建議。

另外，現(xiàn)階段高校音樂教育的人才培養(yǎng)方向仍以中小學(xué)為主，但中小學(xué)音樂教師資源已趨于飽和，即使招聘也只是零星的，每年會有大部分的畢業(yè)生不能按照培養(yǎng)方向就業(yè)。如果在高校音樂教育中增設(shè)社區(qū)音樂教育培養(yǎng)方向，無疑是提供大量的就業(yè)渠道，解決了諸多社會問題。

總結(jié)以上提議，增設(shè)社區(qū)音樂教育培養(yǎng)方向有三個方面的受益分析：從學(xué)科建設(shè)角度來說，為音樂教育與社會實踐提供更加廣闊的實踐基地；從學(xué)生角度來說，為廣大學(xué)生提供了更多擇學(xué)擇業(yè)的途徑；從社會角度來說，是為社會增加了更穩(wěn)定的因素。當(dāng)然，這種提議還需政府相關(guān)部門給予支持，賦予政策上的支撐，使人文化、社會化的音樂教育得以有效有序的實施。

二、社區(qū)音樂教育及發(fā)展?fàn)顩r

（一）社區(qū)音樂教育的概念

“所謂社區(qū)音樂教育是為了滿足社區(qū)群眾的音樂教育需要，是一種面向社區(qū)廣大民眾，包括各類音樂教育內(nèi)容、方法、形式、教育對象為一體的綜合藝術(shù)教育形式”。[1]馬達(dá)、許冰.國外社區(qū)音樂教育的實踐及其啟示[J].交響-西安音樂學(xué)院學(xué)報（季刊），2008，2.我們可以這樣釋義：社區(qū)音樂教育是社會教育的一種，是實現(xiàn)終身教育與全民音樂教育普及的重要教育形式。它是由廣大社區(qū)成員共同參與，以學(xué)習(xí)音樂知識與技能、參與各種音樂活動來豐富社區(qū)居民的精神文化生活、提升音樂文化修養(yǎng)的綜合性、大眾化的音樂教育活動。

（二）國內(nèi)社區(qū)音樂教育的發(fā)展

我國的社區(qū)音樂教育發(fā)展?fàn)顩r，早在20世紀(jì)30年代吳文藻和吳景超等倡導(dǎo)中國本土社區(qū)研究的著名人類學(xué)家、社會學(xué)家竭力主張把社區(qū)作為社會學(xué)的研究對象，大力倡導(dǎo)社區(qū)教育。以“環(huán)渤?！泵纳鐓^(qū)教育大會是建造國家社區(qū)教育的排頭兵，在全國各地召開研討會，總結(jié)社區(qū)教育經(jīng)驗，社區(qū)音樂教育正逐步在各地興起。我國的音樂教育專家學(xué)者結(jié)合國外先進的社區(qū)音樂教育經(jīng)驗，形成了一系列系統(tǒng)的具有中國特色的社區(qū)音樂教育理論成果，如黃利群的《社區(qū)教育研究》論述了如何活躍社區(qū)中的活動氛圍以及如何構(gòu)建社區(qū)的文化環(huán)境；陳乃林的《現(xiàn)代社區(qū)教育理論與實驗研究》將理論與實踐相結(jié)合，論述了在社區(qū)教育工作中的原則與方法。這些成果對于繼續(xù)進行城市社區(qū)音樂教育研究具有重要學(xué)術(shù)價值和理論意義。社區(qū)音樂教育正逐步在各地興起。社區(qū)音樂教育領(lǐng)域面之廣，根基之厚重，是我們不可以置之不理的。發(fā)展繼續(xù)教育，促進學(xué)習(xí)型社會，借以促進我們觀乎人文以化成天下的力量，是教育應(yīng)負(fù)起的職責(zé)。

三、增設(shè)社區(qū)音樂教育培養(yǎng)方向具體實施方案

（一）社區(qū)音樂教育人才培養(yǎng)方向的教學(xué)目的

通過對音樂專業(yè)知識與理論系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟練地掌握音樂基礎(chǔ)知識，熟練地運用音樂的各種形式表達(dá)藝術(shù)。在社區(qū)音樂活動中，能夠組織和輔導(dǎo)社區(qū)人員完成社區(qū)音樂活動，以此來豐富社區(qū)音樂教育活動的多樣性，來實現(xiàn)音樂文化的傳播與發(fā)展。

（二）社區(qū)音樂教育人才培養(yǎng)方向的教學(xué)任務(wù)

通過系統(tǒng)的音樂教育專業(yè)學(xué)習(xí)，使學(xué)生基本掌握音樂的基本表現(xiàn)形式與手段，并較靈活地運用于社區(qū)音樂教育活動中。把握社區(qū)音樂教育的環(huán)節(jié)，多層面多角度地輔導(dǎo)社區(qū)音樂活動。在教學(xué)與實踐中積累經(jīng)驗，以音樂教育手段傳遞人文思想，提高社區(qū)成員的音樂文化修養(yǎng)。

（三）社區(qū)音樂教育人才培養(yǎng)方向的教學(xué)課程設(shè)置

1.教學(xué)課程設(shè)置(如下圖)

2.課程設(shè)置的脈絡(luò)說明

（1）開設(shè)美育及相關(guān)課程并成為必修課

從1999年至今，中共中央國務(wù)院頒布的有關(guān)教育改革的各類指導(dǎo)文件中均強調(diào)了美育與素質(zhì)教育的重要性，倡導(dǎo)將美育融入教育的全過程。但在現(xiàn)階段高校音樂教育中，并沒有將美育融入教學(xué)課程中，也沒有設(shè)置與美學(xué)相關(guān)的課程，或是混淆概念認(rèn)為音樂教育即是美育。這不是完整的教育，開設(shè)美學(xué)相關(guān)的課程，不等于單純的設(shè)置欣賞課。它的目的是運用美育的手段來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，同時使學(xué)生能夠形成一套系統(tǒng)、獨立的美育方法，才能使美育得到充分的實施與傳播。[1]郭勇.蔡元培美育思想研究[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2011.蔡元培說：“凡是學(xué)校所有的課程，都沒有與美育無關(guān)的”，教學(xué)中要善于挖掘美的存在，將實施美育與教授課程內(nèi)容并舉，從而達(dá)到美而育人、育而樹人的效果。

（2）調(diào)整課程的布局

鋼琴、聲樂技術(shù)是作為一名合格的音樂教師所要具備的基礎(chǔ)條件。多數(shù)高校的課程設(shè)置中也將這兩門課作為重點必修課培養(yǎng)，教學(xué)時長為三學(xué)年，占總課程比重的65%。但是，在社區(qū)音樂教育中，彈琴和唱歌已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了新的音樂教學(xué)模式，教師的基礎(chǔ)能力更側(cè)重于即興伴奏、合唱與指揮、多聲部編排和多樂器的基本掌握等。在對沈陽各類師范藝術(shù)院校在崗畢業(yè)生關(guān)于“所學(xué)課程在教學(xué)活動中的利用情況”的隨機調(diào)查中，課程應(yīng)用率如下：

課程應(yīng)用率合唱與指揮、即興伴奏 約85%多聲部 約70%多樂器 約55%配器法 約47%Midi制作 約43%

由此可見，培養(yǎng)社區(qū)音樂教育人才，就要重新調(diào)整以上課程在總學(xué)時中的比例，以便更加適應(yīng)社區(qū)音樂教育的具體活動對教師的能力要求。

建議將聲樂、鋼琴三學(xué)年的教學(xué)時長調(diào)整為兩年。減少教學(xué)時長并不是有意削弱這兩門課程的重要性,而是為了達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)，而使這兩門課程的安排更具合理性。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)目標(biāo)從“提高自身鋼琴、聲樂技巧水平”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴ㄟ^實踐結(jié)合自身來總結(jié)鋼琴、聲樂中的有效教學(xué)方法”上來。

三年級要加大即興伴奏、教材教法等課程的比例，使三年級的教學(xué)重點轉(zhuǎn)移到在教學(xué)活動中具有較高運用率的課程，使畢業(yè)生通過這一年的學(xué)習(xí)掌握組織教學(xué)、活化教學(xué)所必備的教學(xué)技能。

（3）關(guān)于增加教材教法的教學(xué)內(nèi)容

好的教材和先進的教學(xué)方法無不蘊含著美的思想意識，將教材教法課程在三四年級時列入重點課的范疇，不斷豐富充實課程的內(nèi)容，更好地把握教學(xué)的方向、內(nèi)容，使其形式多樣化。充分掌握教學(xué)方法，是學(xué)生進行教學(xué)的必備條件之一，將來實施教學(xué)的重要技能，也是學(xué)生形成實踐工作能力必不可少的手段。由于社區(qū)音樂教育對象的多樣性，所以靈活運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)法才能更好地契合社區(qū)音樂教育工作的復(fù)雜性。

（4）改變傳統(tǒng)實習(xí)課程模式

沈陽市各大師范藝術(shù)院校畢業(yè)生“有關(guān)高校畢業(yè)生教學(xué)經(jīng)驗的獲得情況”隨機調(diào)查顯示如下：

比例獲得來源約75% 大學(xué)期間勤工儉學(xué)（鋼琴課、聲樂課、陪練課等）約20% 大學(xué)期間兼職某小學(xué)音樂教師約5% 學(xué)校組織的社會實踐

通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)期間勤工儉學(xué)為高校畢業(yè)生獲得教學(xué)經(jīng)驗的主要來源，從學(xué)校組織的社會實踐中獲得教學(xué)經(jīng)驗的畢業(yè)生只占5%。由此可見，學(xué)校組織的社會實踐效果并不理想。傳統(tǒng)的實習(xí)模式時長短、沒有固定的合作單位，并且實習(xí)課程會打亂指導(dǎo)教師的教學(xué)計劃，給實習(xí)單位帶來不便，將學(xué)生“放羊”式地分配到各個基層，無法保證實習(xí)教學(xué)的質(zhì)量，這些就是導(dǎo)致實習(xí)效果不佳的因素。

針對解決畢業(yè)生教學(xué)經(jīng)驗缺乏等問題，筆者提出以下想法：一是增加社會實踐的時長，建議四年級的兩個學(xué)期均設(shè)置為實習(xí)實踐課，時間是實踐質(zhì)量的保障。二是學(xué)校與社區(qū)簽訂協(xié)定，由社區(qū)提供教育實踐基地，讓學(xué)生提前適應(yīng)工作環(huán)境，了解社區(qū)音樂教育的教學(xué)模式，有助于學(xué)生快速進入工作狀態(tài)。

四、社區(qū)音樂教育實施辦法說明

為了總結(jié)出社區(qū)音樂教育實施辦法，筆者與筆者所在當(dāng)?shù)卣?、區(qū)委宣傳部、文體局共同聯(lián)合籌建了社區(qū)音樂教育試驗點，如沈陽市和平區(qū)泓福社區(qū)、長白社區(qū)、長白島萬科社區(qū)、佳和新城社區(qū)、沈河區(qū)東方威尼斯社區(qū)、大東區(qū)金地鉑悅社區(qū)、大連市甘井子社區(qū)、興國梅心社區(qū)等，并對這些社區(qū)進行了問卷調(diào)查。這些示范點包含了新建社區(qū)、老舊社區(qū)、棄管社區(qū)。分發(fā)問卷700份，共回收得到報告229份，回收率32%，其中回收率占最大比例的為新建社區(qū)與老舊社區(qū)，棄管社區(qū)所占比例較小。調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果如下：

提問所占比例參加合唱、舞蹈等社區(qū)音樂活動 約92%愿意參加練習(xí)與排練 約90%愿意參加定期音樂交流活動、專業(yè)音樂講座約89%愿意參加音樂理論或音樂文化課程 約84%參加社區(qū)音樂活動提高了生活品質(zhì) 約90%希望聘請專業(yè)音樂教師對社區(qū)音樂活動進行指導(dǎo)約87%希望社區(qū)定期舉行表演活動 約91%音樂活動增加居民之間的情感交流 約93%

下面是依據(jù)調(diào)查實踐與問卷分析對社區(qū)的音樂教育實施辦法的說明：

（一）美育融于社區(qū)音樂教育實施的過程

美是一切藝術(shù)的源泉，音樂是美的放大鏡。相較于其他藝術(shù)而言，音樂是傳播美最直接、最顯現(xiàn)的重要手段，它可以將美細(xì)微化，也可以無限放大化，把美的細(xì)胞以多角度、多形象呈現(xiàn)于我們的眼前。音樂是美的印刷機，音樂教育可以將美作為一塊塊模板，使人這張“白紙”都有美的存在。這種美并不是一成不變的單純復(fù)制，它可以通過不同的教學(xué)方式，實現(xiàn)美的個性與發(fā)展。

美育在音樂教育中的先導(dǎo)作用，已被大眾所關(guān)注，也是社區(qū)音樂教育中的重要核心。教學(xué)過程的審美化是社區(qū)音樂教育中實施美育的另一有效方法，教師在教學(xué)過程中，以審美的角度創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)安排，并使用美化的語言來進行教學(xué)，可以達(dá)到事半功倍的美育效果。

（二）社區(qū)音樂教育主要內(nèi)容

社區(qū)音樂教育的教育對象是各年齡階層的轄區(qū)居民。其活動內(nèi)容包括兩方面：一是音樂基礎(chǔ)知識和技能的傳授；二是培養(yǎng)音樂審美情趣、豐富文化生活，提高人們的文化修養(yǎng)。因此，社區(qū)音樂教育是終身教育、全民教育在城市社區(qū)中的繼續(xù)、延伸、深化和發(fā)展的最好體現(xiàn)。社區(qū)音樂教育活動內(nèi)容的選擇來源于對各個社區(qū)中居民意愿的調(diào)查結(jié)果。在對300位居民的調(diào)查報告中顯示：

?

因此，社區(qū)音樂教育的內(nèi)容主要包括音樂的基本知識、演唱（獨唱、合唱）、樂器演奏、舞蹈、戲劇等。以社區(qū)音樂教育三大內(nèi)容：合唱、器樂、舞蹈為例的課程結(jié)構(gòu)圖如下：

1.合唱

如圖所示，合唱課程以美育技術(shù)、音樂技術(shù)、聲樂技術(shù)及語言技術(shù)四大版塊構(gòu)成，通過實踐使教育對象形成最終的合唱表演技術(shù)。音樂技術(shù)版塊以培養(yǎng)視唱能力和樂理知識兩方面為主。通過對一些社區(qū)音樂教育示范點內(nèi)的老人進行為期半年的訓(xùn)練后，經(jīng)調(diào)查顯示，能夠形成獨立準(zhǔn)確識譜能力的老人可達(dá)88%，同時，這些老人在對家庭內(nèi)有在進行器樂學(xué)習(xí)的孩子具有很大的促進作用，有45%的家庭表示不再需要陪練老師授課，老人對孩子的糾錯率可達(dá)33%，作業(yè)的完成度提升了60%，演奏的順暢率提升了46%。聲樂技術(shù)版塊以解決音高和氣息兩大問題為主。通過正規(guī)的訓(xùn)練，能夠演唱并產(chǎn)生優(yōu)美的音色效果。同時，培養(yǎng)把握正確的語感，形成正確的情感，從而實現(xiàn)“聲情并茂、字正腔圓”的演唱。

2.器樂

社區(qū)音樂教育的器樂學(xué)習(xí)以鋼琴、電子琴為主。但電子琴更易受到社區(qū)大眾普遍接受。它用于獨奏或伴奏，很適合社區(qū)中老年人群學(xué)習(xí)，還可以通過音效配器的學(xué)習(xí)，作為合唱中的伴奏樂器，增強音響效果。

社區(qū)音樂教育中的器樂教學(xué)由美育技術(shù)與音樂技術(shù)組成。我們可以將電子琴教材作為教科書，培養(yǎng)社區(qū)人群的識譜能力，傳授樂理知識和音樂常識。以電子琴為參照，可以更好識別音符、了解音域、熟記鍵盤，甚至是掌握各音程之間的關(guān)系。通過演奏，可以了解到作品的創(chuàng)作背景，作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格以及他所處時期的主流趨勢等。

3.舞蹈

舞蹈是社區(qū)音樂教育中受歡迎程度較高的活動之一，它以培養(yǎng)社區(qū)居民審美能力、合作能力和創(chuàng)造能力為主。感知舞蹈中的肢體美與音樂美，形成正確的審美能力，表現(xiàn)內(nèi)心對美的感受與追求，在美的體驗中享受美所帶來的愉悅感。通過與他人及伴奏音樂的配合，增強受教育者的集體精神和合作能力，有利于社區(qū)內(nèi)的鄰里和睦。

五、社區(qū)音樂教育在高校教改中的意義

（一）高校教改的新視角與新思路

社區(qū)音樂教育是當(dāng)下崛起的一種新型音樂教育模式，具有十分廣闊的市場空間，具有較強的發(fā)展?jié)摿?。社區(qū)音樂教育包含著一系列的內(nèi)在要素，它們都與高校音樂教育息息相關(guān)，社區(qū)音樂教育滿足了當(dāng)下最迫切的大眾教育需求，為音樂教育的繼續(xù)發(fā)展提供全新的指導(dǎo)方向。

（二）社區(qū)音樂教育的社會功能

音樂教育以審美為核心，社區(qū)音樂教育是高校音樂教育課改的重要途徑之一。社區(qū)音樂教育面向社區(qū)居民，提高了社區(qū)居民的整體文化素質(zhì)，也提高了社區(qū)居民的精神生活質(zhì)量，是社區(qū)成員終身受教育的重要手段。社區(qū)音樂教育具有著重要的社會教育功能。

我國是具有深厚文化底蘊的大國，社區(qū)音樂的發(fā)展可以更好地促進民族音樂文化傳承，也為鄰里和睦的中華傳統(tǒng)美德建立了廣闊的基礎(chǔ)，為提高大眾的音樂審美做出了巨大貢獻(xiàn)。

（三）增設(shè)社區(qū)音樂教育提高了高校畢業(yè)生的就業(yè)率

高校根據(jù)社會需求設(shè)置培養(yǎng)人才方向，可以與社區(qū)（物業(yè)管理或開發(fā)商）協(xié)商合作，根據(jù)社區(qū)的人才需求標(biāo)準(zhǔn)來定向培養(yǎng)社區(qū)音樂教育教師，簽訂用人協(xié)議或定向委托協(xié)議，高校有針對性地培養(yǎng)社區(qū)的定向?qū)I(yè)畢業(yè)生。這樣，社區(qū)可以為學(xué)生提供就業(yè)崗位，同時也可以保障社區(qū)音樂教育教師隊伍的定向化、專項化、永久化。增設(shè)社區(qū)音樂教育，也解決了社區(qū)音樂活動中師資力量不足的問題，教育資源的整合也解決了高校畢業(yè)生的就業(yè)問題。

結(jié) 語

社區(qū)是城市的細(xì)胞，是人類精神文明的“規(guī)劃設(shè)計院”，是提高全民族文化素養(yǎng)的基石。社區(qū)音樂教育已成為構(gòu)建終身教育體系、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會的有效途徑和最佳載體。在高校音樂教育中，設(shè)置社區(qū)音樂教育需要的課程與培養(yǎng)計劃，更加科學(xué)合理且有效地促進高校音樂改革的發(fā)展。通過社區(qū)音樂教育的形式，我們一方面能夠?qū)⒏咝Ｒ魳方逃母锍ㄏ蚧?、專項化、永久化的方向發(fā)展；另一方面，也能夠通過音樂人才服務(wù)社區(qū)的過程，將理論與實踐進行結(jié)合，通過不斷實踐來豐富和完善當(dāng)前高校音樂教育的體系，最終形成一種雙向良性循環(huán)。

總而言之，高校音樂教育改革是新時期高等教育發(fā)展的要求，是適應(yīng)音樂自身發(fā)展的需要。以社區(qū)音樂教育為培養(yǎng)目的，以高校音樂教育的自身發(fā)展創(chuàng)新作為依托，以實踐定向指導(dǎo)教學(xué)作為方法，實行較為全面、系統(tǒng)、定向的音樂教育改革，為高校音樂教育發(fā)展提供新的思路。在高校音樂教育系增設(shè)社區(qū)音樂教育人才培養(yǎng)方向，對接社區(qū)教育的工作，為社區(qū)教育培養(yǎng)源源不斷的教育人才，對更好地傳承與發(fā)展中華民族文化有著深遠(yuǎn)的意義。

[1]伍雍誼.中國近現(xiàn)代音樂教育（1840-1949）[M].上海：上海教育出版社，2011.

[2]馬達(dá).國外社區(qū)音樂教育的實踐與啟示[M].北京：中華書局出版社，2007.

[3]郭勇.蔡元培美育思想研究[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2011.

[4]張丹寧、涂致潔.社區(qū)音樂教育的作用[J].貴州工業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版, 2007，5.

[5]王秀萍.作為音樂學(xué)院一門課程的“社區(qū)音樂”[J].武漢音樂學(xué)院學(xué)報，2010，3.

[6]蔣雪.我國城市社區(qū)音樂教育研究—以成都市社區(qū)音樂教育為例[D].新疆師范大學(xué)，2015.