現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育現(xiàn)狀分析以及改進(jìn)措施研究

韓巧花

【摘要】為全方位了解現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育現(xiàn)狀，筆者基于多年現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從微觀角度探索高校在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育教學(xué)上存在的問(wèn)題，提出針對(duì)性、可行性措施，使現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與時(shí)代發(fā)展要求、人才培養(yǎng)需求相契合。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀改革措施

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育有助于提升大學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)與人文素養(yǎng)，優(yōu)化大學(xué)生思維方式與知識(shí)架構(gòu)，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀與人生觀。但高?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育在課程設(shè)置比例、課時(shí)安排、教學(xué)方法上存在諸多不足，導(dǎo)致現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育不能滿足現(xiàn)代化人才培養(yǎng)需求，不能契合高校對(duì)綜合型人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育現(xiàn)狀

1.史學(xué)理論與經(jīng)典賞析脫節(jié)

當(dāng)前，我國(guó)高?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育所使用的教材主要為《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史論》《文學(xué)理論導(dǎo)引》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》等。通觀這些教材，盡管蘊(yùn)含著豐富的史學(xué)資料，具備極強(qiáng)的學(xué)術(shù)性與研究性，但對(duì)學(xué)生而言，枯燥乏味，不易理解掌握。學(xué)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典作品的了解多源于文學(xué)史教材中的研究成果與學(xué)術(shù)定論，沒(méi)有形成獨(dú)立的閱讀體驗(yàn)，更無(wú)法談及對(duì)文學(xué)作品特有的審美認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)。對(duì)此，北京大學(xué)溫儒敏教授在《現(xiàn)代文學(xué)課程教育如何適應(yīng)時(shí)代變革》一文中指出，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育上，應(yīng)弱化“史”的線索性，強(qiáng)化文學(xué)現(xiàn)象評(píng)析，凸顯作品賞析，即將現(xiàn)當(dāng)代重要作家經(jīng)典作品作為重點(diǎn)教學(xué)章程，根據(jù)課程安排加大教學(xué)比重，將文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)學(xué)術(shù)、文學(xué)思潮等融入作品賞析，其中穿插各個(gè)時(shí)期、各個(gè)流派文學(xué)論點(diǎn)與文體變化，以此，強(qiáng)化對(duì)作品的分析解讀。但這樣似乎又弱化了對(duì)文學(xué)史的剖析，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文學(xué)史的掌握更為片面。因此，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育中“文學(xué)史”與“作品選”的脫節(jié)，勢(shì)必會(huì)影響教學(xué)效果與教學(xué)目標(biāo)。

2.文學(xué)教育演化為應(yīng)試工具

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展至今已有60余年，但很多高校對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)僅設(shè)置了80～140課時(shí)，有些學(xué)校甚至僅有68個(gè)課時(shí)。筆者對(duì)5所地方高?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，有4所高校將現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育拆分為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)兩門課程，大一開(kāi)設(shè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課程，大二開(kāi)設(shè)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)課程，4所院校中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)課時(shí)加起來(lái)分別為128、134、135、140，并且所調(diào)查的5所高校都去除了與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)相關(guān)的選修課程。如中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)研究、現(xiàn)當(dāng)代戲劇研究、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與散文研究等。實(shí)質(zhì)上，這些選修課是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)基礎(chǔ)課的最佳補(bǔ)充，忽視基礎(chǔ)知識(shí)的教育，必然會(huì)影響現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育整體質(zhì)量。此外，緊迫的課時(shí)條件下，教師無(wú)法全面細(xì)致教授相關(guān)課程，只能將課程教授與考試相關(guān)聯(lián)，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行考點(diǎn)講解，學(xué)生為考試而學(xué)，無(wú)法深入掌握現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)要領(lǐng)與真諦。

3.學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品閱讀興趣弱化

首先，社會(huì)對(duì)應(yīng)用型、實(shí)踐型人才的需求增加，導(dǎo)致越來(lái)越多的學(xué)生對(duì)文學(xué)類教育漠然置之?？v觀我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷程，上世紀(jì)80年代屬于文學(xué)發(fā)展鼎盛時(shí)期。90年代在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下，文學(xué)圣殿漸趨傾斜，文學(xué)作家光環(huán)愈發(fā)黯淡，社會(huì)重心從文化發(fā)展轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，價(jià)值觀也從精神文化至上轉(zhuǎn)為物質(zhì)利益至上，學(xué)生文學(xué)學(xué)習(xí)熱情減弱，文學(xué)教育呈現(xiàn)邊緣化傾向。大學(xué)生就業(yè)難，就業(yè)壓力大，高校人才培養(yǎng)愈發(fā)務(wù)實(shí)，學(xué)生在專業(yè)選擇與學(xué)習(xí)上傾向于應(yīng)用型專業(yè)，希望通過(guò)學(xué)習(xí)獲得應(yīng)用技能與謀生本領(lǐng)，而偏理論化的文學(xué)教育就被擱置一旁，學(xué)生對(duì)文學(xué)興趣不高，學(xué)習(xí)陷入敷衍、走過(guò)場(chǎng)的窘境。其次，新媒體的普及，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興盛，傳統(tǒng)文本閱讀逐漸被手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)閱讀替代，相較于網(wǎng)絡(luò)中虛幻、校園、穿越、都市、情感等形式多樣的小說(shuō)，極具啟發(fā)性與教育意義的經(jīng)典文學(xué)作品則稍顯遜色，對(duì)當(dāng)代學(xué)生吸引力不強(qiáng)。學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀興趣不高，閱讀量少，賞析經(jīng)典文學(xué)作品的能力也越來(lái)越弱化，已然有悖于經(jīng)典文學(xué)教育所追求的文學(xué)熏陶與人文素養(yǎng)提升的旨向。缺乏經(jīng)典文本閱讀經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)習(xí)上，只進(jìn)行機(jī)械化記憶，而無(wú)深入性的文學(xué)體驗(yàn)。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育教學(xué)改革措施

1.調(diào)整課程模式

長(zhǎng)期以來(lái)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育主要分為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，注重對(duì)“史”的梳理與解讀，強(qiáng)調(diào)文學(xué)現(xiàn)象，關(guān)注文學(xué)潮流，但疏忽了對(duì)文學(xué)作品的閱讀與賞析。由于課時(shí)有限，對(duì)名家經(jīng)典作品更是鮮有顧及，這就很難培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，提升文學(xué)素養(yǎng)與審美意識(shí)了。對(duì)此，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育可從教材設(shè)置上實(shí)現(xiàn)文學(xué)史論講解與作品經(jīng)典賞析的融合，以“史”帶領(lǐng)學(xué)生疏理文學(xué)脈絡(luò)與建構(gòu)文學(xué)體系，以“作品”深化學(xué)生對(duì)經(jīng)典的感悟，使“文學(xué)史論”支撐“作品賞析”，“作品賞析”聯(lián)絡(luò)起“文學(xué)史論”，以“史”為綱，以“作”為目，綱目并舉，“史”“學(xué)”兼顧。在教學(xué)上，將《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》與《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選》相銜接，強(qiáng)化學(xué)生作品閱讀、分析、鑒賞能力的培養(yǎng)與提升。在“作品選”的解讀上，突出文學(xué)風(fēng)格與審美取向，對(duì)不同類型的作品注重精讀細(xì)講，帶領(lǐng)學(xué)生感受不同時(shí)期、不同類型的文學(xué)精神與文學(xué)魅力。針對(duì)本科院校綜合型人才的培養(yǎng)要求，在教學(xué)中注重基礎(chǔ)知識(shí)與文學(xué)素養(yǎng)的同步提升，綜合應(yīng)用《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選》，提升學(xué)生分析鑒賞與科研學(xué)術(shù)能力。以“史”為基，講述文史發(fā)展；以“作”為心，感悟文學(xué)內(nèi)涵；以“論”為體，客觀全面評(píng)判。同時(shí)，在文學(xué)作品的評(píng)論上，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，從而提升學(xué)生的學(xué)術(shù)研究能力。

2.優(yōu)化課程設(shè)置

在課程設(shè)置上，針對(duì)教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生文學(xué)學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，合理設(shè)置“文學(xué)史”與“作品選”的課程比例，一般可為1∶4。針對(duì)課時(shí)不足問(wèn)題，在調(diào)整課程設(shè)置的基礎(chǔ)上，適時(shí)彌補(bǔ)，妥善處理必修課與選修課的互補(bǔ)關(guān)系?；A(chǔ)必修課要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到規(guī)范化、系統(tǒng)化文學(xué)知識(shí)，可將沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行深入剖析的問(wèn)題融入選修課程中。例如，文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)作家、女性文學(xué)、少兒文學(xué)、知青文學(xué)、地域文學(xué)等方面的研究，緊密銜接專業(yè)基礎(chǔ)課，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固和深化，拓寬學(xué)生文學(xué)知識(shí)視野，對(duì)有能力、有興趣的學(xué)生進(jìn)行深層次的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，增強(qiáng)文學(xué)教育的學(xué)術(shù)性與科研性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科研究學(xué)習(xí)。

3.創(chuàng)新教學(xué)方式

興趣是學(xué)生持續(xù)且有效的學(xué)習(xí)動(dòng)力，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)改革的初衷就是要突破傳統(tǒng)教學(xué)思維，以學(xué)生為本，強(qiáng)化師生合作，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此，應(yīng)從創(chuàng)新教學(xué)方式著手，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中的理論灌輸模式，避免學(xué)生對(duì)文學(xué)史的學(xué)習(xí)陷入機(jī)械化死記硬背的境地。文學(xué)史知識(shí)點(diǎn)傳授的同時(shí)，應(yīng)激發(fā)學(xué)生文學(xué)研究性學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其創(chuàng)造潛能。在課堂教學(xué)中，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)設(shè)師生交流平臺(tái)，讓學(xué)生做文學(xué)學(xué)習(xí)的主人，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，敢于質(zhì)疑，提出問(wèn)題為學(xué)生創(chuàng)設(shè)討論空間。在這一過(guò)程中，教師作為引導(dǎo)者，學(xué)生作為主體參與者，應(yīng)該加強(qiáng)交流互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，深化學(xué)生對(duì)文學(xué)知識(shí)或文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)與理解，提升學(xué)生語(yǔ)言論述與文學(xué)思辨能力。

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前寬口徑專業(yè)教學(xué)趨勢(shì)下，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育應(yīng)緊隨時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，審時(shí)度勢(shì)，適當(dāng)增加教學(xué)課時(shí)，為學(xué)生提供足夠的文學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)間；調(diào)整教學(xué)模式，使“文學(xué)史”與“作品選”相交融，以“文學(xué)史”建構(gòu)文學(xué)框架，以“作品選”提升文學(xué)素養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)形式，提升學(xué)生文學(xué)學(xué)習(xí)興趣，深度剖析現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的文學(xué)魅力與人文精神，在教學(xué)上實(shí)現(xiàn)閱讀、探究、感悟相融合，在人才教育上實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與人文教育相兼顧，切實(shí)培養(yǎng)具有現(xiàn)代人文精神的高素質(zhì)人才。

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作者單位：陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院陜西西安