職業(yè)學校校園文化與優(yōu)秀民族文化相互交融的探索

【摘 要】本文以北部灣職業(yè)技術(shù)學校為例，論述職業(yè)學校校園文化與民族文化相互交融的現(xiàn)狀，提出在校園環(huán)境建設(shè)、文體活動開展、教學內(nèi)容改革等方面融入中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進職業(yè)學校校園文化建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)學校 交融 民族文化 校園文化 傳承

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）03B-0069-03

職業(yè)學校在校園文化建設(shè)中融入優(yōu)秀民族文化，在傳承優(yōu)秀民族文化、提高學生良好素養(yǎng)、建設(shè)特色職業(yè)學校、實施教學改革等方面具有重要意義。本文以北部灣職業(yè)技術(shù)學校為例，探索在校園環(huán)境建設(shè)、文體活動開展、教學內(nèi)容改革等方面融入中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進職業(yè)學校校園文化建設(shè)。

一、職業(yè)學校校園文化與優(yōu)秀民族文化相互交融的現(xiàn)狀

荀子說：“蓬生麻中，不扶自直。”學校文化對學生良好個性和素質(zhì)的養(yǎng)成具有導向、規(guī)范和塑造的作用，對學生成長具有重大影響。加強校園文化建設(shè)，構(gòu)建和諧校園文化，提升教育教學水平，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，是新時代國家對職業(yè)教育培養(yǎng)“數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者”發(fā)展戰(zhàn)略的需要。在社會多元化的背景下，堅持兼容并包，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與校園文化相互交融，才能構(gòu)建和諧、健康的文化體系，深化文化育人的功能。傳統(tǒng)文化涵蓋了優(yōu)秀民族文化、民間文化，研究和實踐優(yōu)秀民族文化與校園文化的相互交融具有重要的意義。實踐發(fā)現(xiàn)，職業(yè)學校開展優(yōu)秀民族文化與校園文化相互交融的研究和實踐甚少，且效果不明顯，存在的主要問題：一是學校對文化交融重視不夠，開展文化交融的職業(yè)學校較少，比較重視只有民族地區(qū)的一些職業(yè)學校或民族職業(yè)學校，優(yōu)秀民族文化沒有在更大范圍的職業(yè)學校中得到傳承。二是因為領(lǐng)導者辦學理念不一致或有沖突，一些職業(yè)學校在推進文化交融活動中不夠穩(wěn)定和持久，淺嘗輒止。三是部分職業(yè)學校雖堅持長期進行文化交融工作，但交融不夠深入，只停留在掛幾幅民族文化宣傳圖，建幾處民族建筑的層面，淺層次、表面化的交融工作流于形式，沒有達到觸動和影響學生思想和觀念的作用。

二、職業(yè)學校校園文化與優(yōu)秀民族文化相互交融的必要性

職業(yè)學校加快建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，持續(xù)穩(wěn)定地開展優(yōu)秀民族文化和校園文化相互交融具有重要意義。

（一）傳承優(yōu)秀民族文化的需要

《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》指出，“要繼承和弘揚少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮教育在各民族文化交融創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學教材和課堂教學，開展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動?！泵褡宓貐^(qū)職業(yè)學校積極響應(yīng)國家號召，構(gòu)建具有職業(yè)教育特色和民族文化特色相融合的校園文化體系，開展一系列的優(yōu)秀民族文化進校園活動，可以啟發(fā)學生對民族民俗的了解，增長民族知識，增強民族文化的認同感，加強優(yōu)秀民族文化的傳承。

（二）提高學生良好素養(yǎng)的需要

校園文化建設(shè)會發(fā)揮“隱性課程”的作用，承載起學生“修身”“謀生”教育的功能。將民族文化的堅強、樂觀、自信、有序等民族精神和行為融入校園文化建設(shè)內(nèi)涵，可以對學生的思想觀念、行為準則、心理因素和價值取向等方面起到熏陶和影響，培養(yǎng)和提高學生遵紀守法、樂觀誠信、堅強感恩、愛崗敬業(yè)等良好的行為素養(yǎng)、精神素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。

（三）建設(shè)特色職業(yè)學校的需要

創(chuàng)建自己的辦學特色是提高職業(yè)學校競爭力的重要舉措。職業(yè)學校的個性化特征，具體表現(xiàn)在辦學理念、培養(yǎng)定位、專業(yè)特色和管理特點等方面的差異，最終表現(xiàn)為校園文化建設(shè)上的差異。將優(yōu)秀民族文化與校園文化相互交融，建設(shè)富有民族特色和職業(yè)特點的文化體系，對建立特色職業(yè)學校文化、提高職業(yè)學校競爭力具有重要的意義。

（四）實施教學改革的需要

《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》指出：“要全面實施素質(zhì)教育，科學合理設(shè)置課程，將職業(yè)道德、人文素養(yǎng)教育貫穿培養(yǎng)全過程?！薄秶鴦?wù)院關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》也指出：“要鼓勵支持職業(yè)院校加強與文化企事業(yè)單位合作，將民族優(yōu)秀文化列入學科專業(yè)，開展教學和研究。”職業(yè)學校將傳統(tǒng)的民族民俗體育項目、民族舞蹈和歌曲等科學融入體育、藝術(shù)甚至專業(yè)課程教學，讓師生共同感受民族文化的魅力，對實施專業(yè)教學改革、傳承民族文化、提升教學成效具有重要作用。

三、職業(yè)學校校園文化與民族文化相互交融的實踐

北部灣職業(yè)技術(shù)學校位于廣西欽州市，欽州古稱安州，有 1400 多年的悠久歷史，北鄰廣西首府南寧市，東與北海市和玉林市相連，西與防城港市毗鄰。欽州市是多民族聚居的地區(qū)，有壯、瑤、苗、侗、仫佬等 21 個民族，少數(shù)民族人口約 36 萬人，各族人民和諧相處。北部灣職業(yè)技術(shù)學校是欽州市政府重點建設(shè)的職業(yè)學校。學校以“打造硬技術(shù)、培養(yǎng)軟實力”作為辦學理念，提出了“文化引領(lǐng)、品質(zhì)提升、特色強校”的發(fā)展策略，構(gòu)建了民族文化和校園文化相互交融的文化體系，成為全校師生共同的精神引領(lǐng)、行為導向和價值追求。

（一）主要做法

1.領(lǐng)導重視，確保文化交融持之以恒。學校黨政領(lǐng)導高度重視校園文化體系的建設(shè)，在長期的實踐研究中提出了“和而不同”的文化建設(shè)理念，即堅持在“和”中兼容“不同”，允許和倡導各種“不同”和諧共生、相輔相成，共同發(fā)展?！昂汀卑顺凡⒑蟮钠咚新殞W校的文化整合，也包括新時期各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合。在學校里，優(yōu)秀民族文化、民間文化與校園文化相互交融是通過制度來貫徹和落實，保證了文化交融得到穩(wěn)定和持續(xù)的推廣。

2.措施得當，確保文化交融落到實處。學校編印了《北職灣職業(yè)技術(shù)學校文化手冊》，在師生中廣泛學習，使民族文化和校園文化的相互交融工作得到固化。學校領(lǐng)導帶頭做示范，在教職工、學生等不同層面組織文化理念的授課，親自參與文化交融工作的推廣，推崇學校的文化價值體系。

3.動靜結(jié)合，全方位開展文化交融。具體如下：

（1）靜態(tài)融合，形成多元的文化教育氛圍。環(huán)境設(shè)施是校園物質(zhì)文化的重要組成部分，是校園靜態(tài)文化最直觀的外在表現(xiàn)形式。北部灣職業(yè)技術(shù)學校注重將民族文化、企業(yè)文化交互融入環(huán)境設(shè)施建設(shè)中，形成勤奮努力、積極向上的民族文化和職業(yè)文化教育氛圍。例如在校園內(nèi)建立“星之路”“圓夢園”和“工匠園”，立榜樣、樹典型，感召師生向模范學習；圖書館和教學樓里開設(shè)民族文化長廊和行業(yè)文化長廊，兩種文化和諧共處，營造優(yōu)美舒適的校園環(huán)境，培養(yǎng)學生對兩種文化的認識和學習，激發(fā)和熏陶學生樹立對民族的熱愛，對行業(yè)的熱情。坭興陶體驗館和安州柴灶的建設(shè)和使用，融合了地域特色，突出了對地方民族工藝技藝的傳承，培養(yǎng)師生對文化的榮譽感和自豪感。

（2）動態(tài)融合，開展豐富多彩的文體活動。校園活動文化是校園文化的血液，是校園動態(tài)文化的外在表現(xiàn)形式?！霸姇Y樂”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，學校自 2014 年起就成為“欽州市詩詞文化教育基地”，長期開展“詩詞進校園”活動，定期舉行“端午誦詩”“中秋賞月”“詩詞大會”等文化品牌活動，弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀詩詞文化，讓全校師生積極接觸經(jīng)典詩詞、走進經(jīng)典詩詞、品味經(jīng)典詩詞，增長學識，美化心靈，提高修養(yǎng)，加強對詩詞文化的傳承。同時，學校長期舉行“三個一百”活動，即組織學生學唱 100 首名曲、賞 100 幅名畫、誦 100 首古詩的推廣活動，詩以修身，書以達意，禮以養(yǎng)性，樂以冶情，“詩書禮樂”進校園、進課堂、進頭腦，引導廣大學生堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，汲取中國智慧、弘揚中國精神、傳播中國價值。

學校經(jīng)過傳承和整合，形成了春、秋兩季校園文化活動周，在活動周期間開展一系列豐富多彩、特色鮮明、生動活潑的藝術(shù)表演、學術(shù)交流、社團活動和體育比賽等，交互融入民族歌舞、民俗研究和民族體育項目的交流和比賽，是展示民族文化的最好舞臺，極大地弘揚了民族精神。欽州市組織的“戲曲進校園”專場展演，通過《借親緣》《畫魂》《七月七日長生殿》等一系列精彩的經(jīng)典戲曲唱段將欽州粵劇、海歌、采茶戲等本土優(yōu)秀的戲曲文化展現(xiàn)出來，讓學生強烈地感受到民族文化的魅力和精髓，自覺地從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量，獲得思想涵養(yǎng)。學校還結(jié)合壯族“三月三”民族節(jié)日，定期開展富有民族特色的節(jié)慶活動，跳“竹竿舞”、拋“繡球”、快樂“對歌”、舞獅比拼等帶有壯族文化特色的文體活動，豐富了學生的課余生活，鍛煉了學生的表達能力、想象力和欣賞水平。如 2017 年壯族“三月三”期間，在欽州市 2017“歌飛三月三·情滿八寨溝”壯鄉(xiāng)嘉年華大型山水實景演出中，學校有 100 多名師生攜《八寨原鄉(xiāng)》節(jié)目與歌星、藝人同臺獻藝，充分展示學校師生多才多藝、健康向上的精神風貌。

4.在教學內(nèi)容上融合，豐富了教學內(nèi)容。課程體系是學校開展教育教學工作的基礎(chǔ)，具有決定學校整體發(fā)展水平和特色創(chuàng)建的重要作用。北部灣職業(yè)技術(shù)學校堅持把培養(yǎng)學生“軟實力”作為教學的核心內(nèi)容，學校倡導的“軟實力”不僅涵蓋道德水平、價值取向、思維能力、溝通表達能力、領(lǐng)導分析力等，還包括要學會一支民族舞，學唱一首民族歌，學玩一種民族項目等內(nèi)容。例如：在體育課堂中，除了傳統(tǒng)的球類項目、田徑項目學習，還分別融入了玩珍珠球、拋繡球、跳竹竿、搶花炮等 20 多個民族民俗項目；在公共藝術(shù)課堂中，增加了“蒙古舞”“新疆舞”等民族舞蹈學習；在德育課堂中，增加了壯鄉(xiāng)歷史文化的認知等內(nèi)容。將民族文化有機融入課程體系中，使學生能系統(tǒng)、深入地學習民族文化知識，理解民族文化的豐富內(nèi)涵和時代意義，增強民族的認同感。

5.建設(shè)特色專業(yè)，傳承坭興陶藝，推動民族文化和校園文化的融合。欽州坭興陶作為一種傳統(tǒng)民間工藝，至今已有 1300 多年歷史，為中國四大名陶之一，是欽州的城市名片。2008 年欽州坭興陶 “窯變 ”燒制技藝被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄； 2009 年國家質(zhì)檢總局已經(jīng)批準對欽州坭興陶實施地理標志產(chǎn)品保護。北部灣職業(yè)技術(shù)學校以傳承民族工藝和推動當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)為己任，在 2012 年開設(shè)了民族工藝品制作（坭興陶方向）專業(yè)，在民族工藝品制作（坭興陶方向）專業(yè)建設(shè)過程中，學校通過外聘國家級、省級、市級坭興陶行業(yè)技能大師；不斷加強校企合作，建立校內(nèi)、外實訓基地；采用“現(xiàn)代學徒制”，大師和工匠親自參與陶藝專業(yè)的課程設(shè)置、校本教材編寫，輔導師生參加各級各類陶藝大賽等措施，培養(yǎng)了一大批坭興陶技藝傳承人。

為了強化和培養(yǎng)學生的制作工藝技能和綜合素質(zhì)，學校專業(yè)教師與大師團隊共同創(chuàng)建了適用于人才培養(yǎng)的“六練雙實訓”教學模式?！傲殹敝妇氃娫~朗讀、練毛筆書法、練繪畫技法、練雕刻技能、練拉坯技能、練裝接技能等，學生在每天的“誦、寫、練”中極大地受到中華傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的熏陶，專業(yè)的建設(shè)和發(fā)展有力推動了民族文化和校園文化更深入的融合。

（二）成效

幾年來，北部灣職業(yè)技術(shù)學校堅持文化立校，結(jié)合實際，探索出一條具有職業(yè)學校特色的民族文化與校園文化相互交融的發(fā)展之路，在保護、傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化和民族文化方面不懈努力，在建立富有特色的校園文化、提升辦學內(nèi)涵等方面取得顯著成效，學校辦學品質(zhì)進一步提升，專業(yè)特色、課程特色、文化特色更加鮮明。

相較以往，學校最明顯變化有：一是學生綜合素質(zhì)更高。優(yōu)秀文化相互交融的熏染使他們不僅陽光健康、優(yōu)雅大方、知書識禮，而且更加堅強樂觀、勤奮堅毅、品行端正。學生在各級各類的技能比賽上憑著頑強拼搏、勇于進取的精神，從嶄露頭角到鋒芒畢露，年年刷新狀元榜，獲得令人矚目的成績。二是學生的就業(yè)能力不斷增強。文化的交融和傳承，讓學生增強了溝通合作、人際交往、實踐就業(yè)等能力，他們在工作崗位因為敬業(yè)和認真得到用人單位的普遍認可。三是師資隊伍更加優(yōu)化。教師隊伍是推進文化交融工作的主力軍，在組織和帶領(lǐng)學生學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族文化的各種活動及課堂上，教師得到更全面的鍛煉，職業(yè)素養(yǎng)、行為素養(yǎng)和能力素養(yǎng)得到更大提高，師資治學嚴謹、博學善教，平均每年公開出版校本教材近十部、論文 200 多篇，各級課題立項 60 多項。四是師生作品也連年榮獲上級獎勵。如學生在 2015 年中國—東盟職業(yè)教育聯(lián)展暨論壇學生技術(shù)技能展獲一等獎 2 項，參加 2015 年全國職業(yè)院校學生技術(shù)技能創(chuàng)新成果交流賽獲一等獎 3 項；在 2016 年自治區(qū)“八桂天工杯”和 中國工藝美術(shù)“百花杯”精品比賽中，教師的藝術(shù)作品獲得 4 個金獎，為學校爭得了榮譽。五是專業(yè)建設(shè)取得長足發(fā)展。坭興陶藝專業(yè)的文化融合和傳承，輻射帶動其他專業(yè)的建設(shè)，使學校各專業(yè)齊頭并進，專業(yè)內(nèi)涵不斷深化。六是社會影響力不斷增強，知名度和美譽度不斷提高，學校先后榮獲廣西中等職業(yè)學校招生工作先進單位、自治區(qū)和諧學校等榮譽稱號，2014 年獲評為“全國教育系統(tǒng)先進集體”。

四、職業(yè)學校校園文化與民族文化相互交融的思考

（一）要在傳承的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新

堅持三項創(chuàng)新：一是觀念創(chuàng)新，要認識到將民族文化融入校園文化是一項系統(tǒng)工程，具有長期性、復雜性和時代性的特點，要通盤考慮，有計劃、有組織實施。二是內(nèi)容創(chuàng)新，要結(jié)合時代特點和學生的特點，與時俱進，不斷更新和充實融合的內(nèi)容。三是體制創(chuàng)新，有步驟地推進體制機制的建立，加強對文化融合的組織領(lǐng)導，制訂穩(wěn)定的融合措施和方案，投入一定的資金，在政策和組織上給予保障，使文化交融工作不因人、因事而隨意中斷或更改。

（二）要加大對師資隊伍的培訓和培養(yǎng)

教師是實施文化交融活動和教學工作的內(nèi)驅(qū)動力，要使文化交融工作良性循環(huán)發(fā)展，必須加大對現(xiàn)有師資隊伍的培訓和培養(yǎng)。要結(jié)合實際，結(jié)合民族文化特點，探索民族文化傳承師資隊伍的梯隊建設(shè)，有重點、有層次地進行培養(yǎng)。對年輕教師實行基礎(chǔ)培養(yǎng)，對中堅教師實行提升培養(yǎng)，對骨干教師實行風格培養(yǎng)，通過“結(jié)對子”“老帶新”等形式，培養(yǎng)一支既能進行專業(yè)教學又能開展民族文化輔導的師資隊伍，推進文化交融工作的可持續(xù)發(fā)展。

（三）要避免實用理念對文化交融的干擾

在教學實踐中，民族文化的教育和學習，更多是對學生在價值觀、信仰追求、文化品位方面的熏陶，物化成效不會立竿見影，既不能通過考證來測評衡量，更不能馬上形成明顯的就業(yè)創(chuàng)業(yè)競爭優(yōu)勢。在實用理念的影響下，部分師生甚至一些領(lǐng)導會產(chǎn)生擔憂，他們認為文化方面的學習在職業(yè)學校用處不大，還會影響專業(yè)核心課程的學習，耗掉和分散學生的精力，得不償失。這些狹隘的實用觀念極大影響文化交融工作深入實施。為避免實用理念的干擾，建議爭取政府在政策層面上給予支持，也需要學校加大文化交融工作的宣傳。

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【基金項目】2016 年度廣西職業(yè)教育教改課題“職業(yè)學校特色專業(yè)實施產(chǎn)教深度融合辦學的研究與實踐”（GXZZJG2016A008）。

【作者簡介】梁燕清（1965— ），男，北部灣職業(yè)技術(shù)學校校長，高級講師，研究方向：職業(yè)技術(shù)教育、學校管理。

（責編 江月陽）