想說愛你不容易

樓慧維

摘 要 現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)上的一大難題，它語(yǔ)言凝練，意象豐富，蘊(yùn)含著作者復(fù)雜而深沉的感情。本文試從巧設(shè)導(dǎo)入、引導(dǎo)誦讀、展開聯(lián)想和想象等三方面對(duì)其進(jìn)行探討，來(lái)談?wù)劕F(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)在課堂上的實(shí)踐。

關(guān)鍵詞 巧設(shè)導(dǎo)入；引導(dǎo)誦讀；展開聯(lián)想想象

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）01-0155-01

詩(shī)歌，因其凝練的語(yǔ)言、和諧的音調(diào)、鮮明的節(jié)奏而越來(lái)越受到大家的喜愛。初中語(yǔ)文教材中也選用了不少的現(xiàn)代詩(shī)文，從初一上學(xué)期的《秋天》、《在山的那邊》到初三下學(xué)期的《星星變奏曲》等。學(xué)習(xí)這樣的詩(shī)歌，不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的精髓，也可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造性思維?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中也強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生鑒賞現(xiàn)代詩(shī)文的濃厚興趣，豐富自身閱歷和個(gè)人情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。但是，現(xiàn)代詩(shī)歌又因其語(yǔ)言的深?yuàn)W、意象的豐富而難以使人讀懂，所以，現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)更需要教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)。那么，現(xiàn)代詩(shī)歌到底該如何教呢？這里談?wù)劚救说膸c(diǎn)看法。

一、巧設(shè)導(dǎo)入——良好的開端是成功的一半

在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，好的導(dǎo)入能調(diào)動(dòng)起整個(gè)課堂的氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的濃厚興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的目的。

1.導(dǎo)入的起點(diǎn)要低

導(dǎo)入要關(guān)注學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，不能為了導(dǎo)入而導(dǎo)入。在學(xué)習(xí)《在山的那邊》時(shí)，考慮到這是七年級(jí)上冊(cè)中的第二首現(xiàn)代詩(shī)，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)還處于一個(gè)相對(duì)陌生的狀態(tài)之下，所以這時(shí)導(dǎo)入的起點(diǎn)就要低一點(diǎn)，要考慮全體學(xué)生的接受和理解能力。所以，這時(shí)的導(dǎo)入可以這樣設(shè)計(jì)：你爬過山嗎？爬到山頂你看到了什么？

2.導(dǎo)入可與生活相聯(lián)系

現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言往往具有陌生化的特點(diǎn)，學(xué)生在預(yù)習(xí)朗讀時(shí)可能已經(jīng)對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了畏懼心理，如果在課堂一開始不消除學(xué)生的這種畏難心理，整個(gè)的學(xué)習(xí)過程將會(huì)變得枯燥無(wú)味。這時(shí)，如果能在導(dǎo)入時(shí)打消學(xué)生的畏難心理，讓他們從心理上真正接受這首詩(shī)，就可以把生活中他們感興趣的內(nèi)容作為導(dǎo)入引用進(jìn)來(lái)。如在學(xué)習(xí)《秋天》時(shí)，就可以與周杰倫的歌曲相聯(lián)系，設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入：開始上課之前我們來(lái)做個(gè)填詞游戲，“一 漂泊？”因?yàn)閷W(xué)生對(duì)周杰倫的歌比較感興趣，所以會(huì)一下子填出來(lái)是“一壺漂泊”，接著教師就順勢(shì)而問：“一壺”一般用來(lái)修飾什么？學(xué)生根據(jù)生活體驗(yàn)會(huì)馬上搶答出是酒，然后再問：那么“一壺漂泊”中你看出有酒了嗎？最后出示整句歌詞“一壺漂泊浪跡天涯難入喉”。明明沒有酒卻讀出了酒味，這個(gè)“一壺漂泊”就體現(xiàn)出了語(yǔ)言的陌生化特點(diǎn)。今天我們就來(lái)找找，在《秋天》一詩(shī)中，語(yǔ)言的陌生化是如何體現(xiàn)的。

二、引導(dǎo)誦讀——大珠小珠落玉盤

俗話說：“書讀百變，其義自現(xiàn)”。讀，在詩(shī)歌教學(xué)中顯得尤為重要。詩(shī)歌所具有的音樂美、意境美都能通過讀展現(xiàn)出來(lái)。

1.范讀，指導(dǎo)方法

在進(jìn)入一篇詩(shī)歌的學(xué)習(xí)之前，教師可以做示范朗讀。示范朗讀可以幫助學(xué)生解決他們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)碰到的疑難字詞的讀音，同時(shí)還能讓學(xué)生初步掌握此詩(shī)的節(jié)奏停頓。只有讀準(zhǔn)了節(jié)奏，學(xué)生才能更好的理解詩(shī)歌所表達(dá)的情感。

2.朗讀，讀出情感

（1）朗讀要與時(shí)代背景相結(jié)合。每一篇文章作者在寫作的時(shí)候都有其特定的時(shí)代背景，朗讀只有建立在弄清了時(shí)代背景的前提下，才能讀出作者想表達(dá)的特定情感。如在教學(xué)《星星變奏曲》一詩(shī)時(shí)，就要弄清楚作者寫此詩(shī)的背景。這首詩(shī)寫于1980年，是詩(shī)人首度發(fā)表的作品。詩(shī)人經(jīng)歷了噩夢(mèng)一般地“文革”十年，目睹了專制的殘酷和人情親情的毀滅，因此在此詩(shī)中詩(shī)人對(duì)“文革”的黑暗進(jìn)行了揭露和反抗。回想黑暗如墨的年代，詩(shī)人不能自已，傾訴著他質(zhì)樸的期盼。于是他寫下了此詩(shī)，寄托自己美好的夢(mèng)想，也表達(dá)了自己的苦悶和迷惘。這是詩(shī)人思考?xì)v史、人和現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。只有理解了這個(gè)背景，我們才能讀好“誰(shuí)不愿意”中作者的向往、愉悅和“誰(shuí)愿意”中作者的憤慨、悲愴。另外，《星星變奏曲》一二兩節(jié)在變中有同、在同中求變的變奏曲方式，有力地增加了詩(shī)歌的變現(xiàn)力，朗讀時(shí)在聲音上也有一個(gè)由深沉到輕快，再由輕快到深沉的回環(huán)變化過程。所謂“情發(fā)于中而聲于外”，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，讓學(xué)生心有所感，情有所動(dòng)。

（2）以讀促品，讀品結(jié)合。詩(shī)歌要讀，但又不能反復(fù)地機(jī)械地讀。讀好詩(shī)歌是為了更好地理解詩(shī)歌，反之，只有理解了詩(shī)歌的內(nèi)容及情感，才能使讀上升到更高的境界。要讓讀和品有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，最主要的一步是找出詩(shī)歌的意象。所謂意象，就是客觀事物經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)言之，就是寓“意”之“象”。所以，找準(zhǔn)意象，理解意象所寓之意，我們才能更好地讀懂詩(shī)歌，讀出感情。以《星星變奏曲》為例，在學(xué)生初讀詩(shī)歌之后，師問：一二兩節(jié)詩(shī)歌共同出現(xiàn)的事物是什么？生：星星。生：詩(shī)。生：夜晚。師問：一二節(jié)的“詩(shī)”有什么不同？生：第一節(jié)中說“誰(shuí)不愿意，每天都是一首詩(shī)”，意思就是大家都希望每天是一首詩(shī)。生：第一節(jié)中詩(shī)人的意思是詩(shī)中的每個(gè)字都是一顆星。生：第二節(jié)中說“詩(shī)”是苦難的詩(shī)。師：朗讀時(shí)應(yīng)該有什么不同？生：讀第一節(jié)的時(shí)候應(yīng)該是充滿希望的，帶著向往的。生：第二節(jié)中對(duì)詩(shī)的描寫好像讓我們看到了詩(shī)人苦難的生活一樣，所以要讀的悲傷一點(diǎn)，沉重一點(diǎn)。教師引導(dǎo)學(xué)生理解了詩(shī)歌中的特定意象，學(xué)生才能讀出融化在意象中的作者的特定情感。

三、展開聯(lián)想想象——言有盡而意無(wú)窮

課程標(biāo)準(zhǔn)要求在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。閱讀詩(shī)歌尤其需要想象和聯(lián)想。詩(shī)歌之所以深深打動(dòng)讀者，引起讀者心靈上更多的共鳴，是因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言凝練含蓄，留給了讀者更多想象的空間。所以，在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的生活體驗(yàn)，設(shè)置一系列的問題，激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想。通過想象，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，鍛煉了學(xué)生口頭表達(dá)的能力，更重要的是，在想象的過程中，學(xué)生透過文字的魅力領(lǐng)悟到了詩(shī)人傾注在這首詩(shī)歌中的情感。通過文字這座橋梁，學(xué)生把自己的生活體驗(yàn)和詩(shī)人的內(nèi)心情感真正的合二為一，讀懂了蘊(yùn)含在文字背后的東西，使學(xué)生獲得了對(duì)詩(shī)歌情感深層次的理解，這才是真正的讀詩(shī)，是讀詩(shī)的最高境界。