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    論大別山的紅色革命精神

    2018-06-29 07:58:26李明
    卷宗 2018年14期
    關(guān)鍵詞:紅色精神大別山

    摘 要:鄂豫皖革命根據(jù)是國內(nèi)革命時期不可忽視的一部分,在中國革命的歷史上具有舉足輕重的地位,而大別山地區(qū)更是根據(jù)地的核心所在。大別山地區(qū)的革命群眾在中國共產(chǎn)黨和紅軍的帶領(lǐng)下,艱苦奮斗,頑強抗爭,不僅為中國革命最終走向勝利做出了巨大的貢獻和犧牲,也給人們留下了大別山的革命精神。

    關(guān)鍵詞:大別山;紅色人物;紅色精神

    1 大別山地區(qū)概況

    1.1 以大別山為中心的鄂豫皖革命根據(jù)地

    大別山區(qū)綿延的山地地形和廣袤的叢林地貌為發(fā)展革命活動提供了優(yōu)良的戰(zhàn)場,便也誕生了鄂豫皖革命根據(jù)地。在根據(jù)地發(fā)展的興盛時期,一度成為了全國第二大的革命根據(jù)地,僅次于瑞金的中央蘇區(qū)。它擁有近四萬多平方公里的土地和發(fā)展起來了數(shù)萬英勇的紅軍指戰(zhàn)員,人強馬壯,成為華中地區(qū)革命的核心區(qū)域,在中國革命的歷史上具有舉足輕重的地位。

    1.2 大別山革命老區(qū)的概況

    大別山地區(qū)北帶淮河,南控長江,西扼京漢鐵路,東制江淮平原,瞰拂華中漢寧,歷來便是兵家逐鹿中原必爭之地。作為早期黨的活動中心,從這里走出了3位中共“一大”代表和兩位共和國主席,與此同時,作為重要的革命根據(jù)地,大別山地區(qū)向革命貢獻了徐海東,許世友,王樹聲等數(shù)百位開國將領(lǐng),成為了開國中將軍密度最高的地區(qū),其中的紅安、新縣等地區(qū)更是全國著名的將軍縣,將軍們赫赫的戰(zhàn)功正是廣大大別山人民群眾為革命的奉獻。而在數(shù)百位將軍的光輝形象之下,便是無數(shù)大別山地區(qū)的革命群眾為了中國的革命運動拋頭顱灑熱血,付出了自己年輕的生命而鑄就的革命根據(jù)地,而他們留給我們的大別山革命精神我們更要繼承。廣大的共產(chǎn)黨員們始終保持著堅定的革命信念和革命理想,艱苦奮斗,不怕犧牲,密切聯(lián)系群眾,發(fā)動群眾,在人民群眾心中樹立起優(yōu)良的革命者形象,帶領(lǐng)大別山的人民群眾在革命根據(jù)地建設(shè)上取得了非常卓越的成效,為根據(jù)地的發(fā)展作出了偉大的貢獻。

    2 大別山紅色人物群體特點及代表人物

    2.1 不屈不撓、敢于抗爭的英雄主義

    隨著鄂豫皖革命根據(jù)地的不斷壯大和發(fā)展,大別山地區(qū)的革命群眾和共產(chǎn)黨員也面臨著更加嚴峻的斗爭,但是艱苦的斗爭沒并有擊垮大別山人民,他們在斗爭中發(fā)展壯大,在斗爭中加緊學習,不斷加深對馬克思列寧主義的了解,使自己成為一名立場堅定的共產(chǎn)黨員。無論中國革命處于高潮還是低潮,他們都將堅定的追隨馬克思列寧主義,追隨中國革命,追隨中國共產(chǎn)黨,不惜犧牲自己的生命。無數(shù)的大別山先烈們表現(xiàn)了他們敢于斗爭,不怕犧牲的英雄主義精神,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員徐海東便是這樣的一位英雄。

    徐海東,出生于湖北省大悟縣,是中國革命時期人民軍隊的重要領(lǐng)導之一。1925年參加中國共產(chǎn)黨,是鄂豫皖革命根據(jù)地的創(chuàng)立者之一,長期在軍內(nèi)擔任重要職務。在國內(nèi)革命時期,參加黃麻暴動,在鄂豫皖根據(jù)地擔任紅四方面軍獨立第四師師長,在抗日戰(zhàn)爭時期擔任八路軍115師的一名旅長,英勇抗擊日寇。中華人民共和國成立后,因其在革命時期立下的赫赫戰(zhàn)功,建國后被授予了大將軍銜。徐海東身經(jīng)百戰(zhàn),具有著十分豐富的軍事指揮作戰(zhàn)經(jīng)驗,贏得了鄂豫皖根據(jù)地人民的廣泛贊譽。

    2.2 服務人民、心系人民的宗旨意識

    大別山的革命運動之所以能夠堅持的最久,鄂豫皖革命根據(jù)地之所以能夠成為重要的根據(jù)地,最重要的原因就是共產(chǎn)黨員與革命群眾們建立了深厚的血濃于水的革命友誼,中國共產(chǎn)黨堅持為人民服務的革命宗旨,贏得了大別山地區(qū)人民的擁護和支持。徐向前和玉樹聲便是始終心系人民群眾的杰出共產(chǎn)黨員的代表。

    徐向前,山西省五臺縣人。徐向前是我黨我軍的重要的領(lǐng)導者之一,在國內(nèi)革命時期,擔任紅四方面軍的總指揮,是紅四方面軍和鄂豫皖革命根據(jù)的主要領(lǐng)導者,在張國燾妄圖分裂黨和紅軍的關(guān)鍵期間,徐向前毅然站在了黨中央的一方。抗戰(zhàn)時期,擔任八路軍129師副師長,1955年因其赫赫戰(zhàn)功和對革命的貢獻被授予元帥軍銜。徐向前心系革命老區(qū)人民,無論是在戰(zhàn)爭時期還是和平時期都不曾忘記大別山地區(qū)的人民群眾,為此他向中央詳細敘述了老區(qū)人民對于中國革命取得勝利的重要性,呼吁黨中央關(guān)注革命老區(qū)的建設(shè),幫助老區(qū)人民脫貧工作,不能讓大別山人民在革命時期所付出的犧牲白白浪費。

    王樹聲,湖北省麻城人。1926年加入中國共產(chǎn)黨,在國內(nèi)革命時期領(lǐng)導和參加了黃麻暴動,后擔任紅十一軍三十一師的分隊長,紅四方面軍的副總指揮,配合徐向前建立和發(fā)展了鄂豫皖革命根據(jù)地。在抗日戰(zhàn)爭時期,帶領(lǐng)八路軍開辟了晉察冀抗日根據(jù)地,建國之后被授予了大將軍銜。王樹聲是土生土長的大別山人,他心系家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)人民,在鄂豫皖蘇區(qū)帶領(lǐng)軍民搞建設(shè)時,王樹聲始終堅持著為人民服務的宗旨,贏得了大別山群眾的一致好評。

    2.3 求真務實、敢于創(chuàng)新的工作作風

    大別山地區(qū)的人民在黨和紅軍的領(lǐng)導下,在長期的艱苦的革命斗爭中,通過不斷的實踐和戰(zhàn)斗,積累了豐富斗爭經(jīng)驗。廣大革命群眾積極發(fā)揚求真務實、實事求是和勇于創(chuàng)新的革命精神,為大別山區(qū)和鄂豫皖革命根據(jù)地的發(fā)展作出了巨大的貢獻,徐朋人便是堅持求真務實建設(shè)革命根據(jù)地的共產(chǎn)黨員代表。

    徐朋人是鄂豫皖革命根據(jù)地的早期創(chuàng)立者和領(lǐng)導者之一,作為大別山本地人,他根據(jù)實際情況,本著求真務實的態(tài)度制定了一系列符合大別山地區(qū)實際狀況,有利于革命根據(jù)地發(fā)展的政策。但是1931年,作為中央代表的張國燾來到了鄂豫皖根據(jù)地,便大大闊斧的開展了新的根據(jù)地政策,摒棄了原來符合根據(jù)地實際狀況的土地政策方針。原本在根據(jù)地當局和干部們的領(lǐng)導下,農(nóng)民們已經(jīng)分過了土地,正在進行春季耕作的運動。但是張國燾卻不顧實際,提出了“地主不分田,富農(nóng)分壞田”的左傾政策,給根據(jù)地工作的開展帶來了很大的困擾。徐朋人看到這樣政策不利于根據(jù)地的建設(shè)和革命的發(fā)展,便堅決反對張國燾的各項土地政策,認為張國燾的政策是不符合大別山人民的利益的,也打擊了廣大人民群眾革命積極性。他這樣耿直不阿的反對張國燾,招致了他的打擊報復,張國燾利用職務開除了徐朋人的黨籍,并且在肅反運動中將他逮捕和殺害。但是以徐朋人為代表的大別山人民求真務實的革命精神卻被人們繼承了下來。

    大別山地區(qū)的紅色人物群體是大別山革命文化的重要組成部分,也是大別山精神和革命文化的開創(chuàng)者,他們不畏強暴、敢于抗爭的英雄主義;服務人民、心系人民的宗旨意識;求真務實、敢于創(chuàng)新的工作作風以及萬眾一心的團結(jié)協(xié)作精神等都激勵著后人不斷學習,不斷進步!我們要懷著崇高的敬意來緬懷先烈,更加努力繼承大別山紅色的革命精神。

    3 大別山紅色精神的傳承

    大別山的革命精神是根據(jù)地數(shù)十年來廣大的共產(chǎn)黨員和革命群眾用自己的努力和犧牲所換來的寶貴財富,大別山精神是不屈不撓,勇于奉獻;是求真務實,不懼犧牲;是艱苦奮斗,眾志成城;是團結(jié)奮斗,服務人民;是我們每一代人都需要學習和發(fā)揚的偉大精神。我們要做到與時俱進,實現(xiàn)反映現(xiàn)當代實際情況的創(chuàng)新,讓革命精神在我們的學習和生活中繼承和體現(xiàn)出來。大別山紅色人物群體所表現(xiàn)出的堅定的革命信念,團結(jié)協(xié)作的精神,堅韌不拔的斗爭勇氣以及積極探索、勇于創(chuàng)新的工作作風等都是革命時期寶貴的精神財富,有利于當代的社會主義建設(shè),是值得每個人去學習和發(fā)揚的。

    參考文獻

    [1] 中共信陽市紀委,信陽市監(jiān)察局,信陽市委黨史研究室.紅廉大別山[M].北京:中國方正出版社,2013.

    [2] 湖南省炎黃文化研究會.紅色大別山[M].北京.中央文獻出版社,2011.

    [3]歐陽植梁.試論鄂豫皖蘇區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)[J].武漢大學大學學報,1981,(4):29.

    作者簡介

    李明(1992-),男,漢族,河南省駐馬店市人,碩士研究生,單位:河南大學歷史文化學院。研究方向:中國近現(xiàn)代史。

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