摘 要:筆者仔細(xì)研讀了小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行了反思,結(jié)合“蘇式課堂”和低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),在文中介紹了針對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行閱讀教學(xué)的改革思想,為讀者展現(xiàn)了一個(gè)符合實(shí)際的、有美好未來(lái)的低年級(jí)語(yǔ)文教育的探索之路。
關(guān)鍵詞:低年級(jí);語(yǔ)文教學(xué);核心素養(yǎng)
蘇式課堂教學(xué)的前提是遵循教育教學(xué)規(guī)律,是符合蘇州地域文化特征的一種富有個(gè)性風(fēng)格化的課堂特色追求。它的三個(gè)基本特征是:邃密以豐實(shí)累積、易簡(jiǎn)以注重感悟、共生以催生智慧。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是目前教育領(lǐng)域中的一個(gè)新理念,這也對(duì)教師提出了更高的要求,在教學(xué)中,教師需重點(diǎn)著眼于核心素養(yǎng),來(lái)構(gòu)建理想課堂。從原有的三維目標(biāo)上升到培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),就是將傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向了重視學(xué)生,從掌握技能轉(zhuǎn)向了關(guān)愛(ài)學(xué)生,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)與社會(huì)生活的有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解感悟。語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)既有普遍意義也有自己的特殊性,其核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。蘇式課堂的核心素養(yǎng),不是另立標(biāo)桿,而是在課程標(biāo)準(zhǔn)的引領(lǐng)下,結(jié)合蘇州的歷史文化精神以及教研成果,將培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)落到實(shí)處,培養(yǎng)蘇式學(xué)子,打造蘇式人才。
一、 讀出兒童情趣
教師在課堂上為學(xué)生朗讀兒童文學(xué)作品,可以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。教師先范讀,再指名讓學(xué)生讀,可以建立學(xué)生閱讀的信心,調(diào)節(jié)學(xué)生閱讀的語(yǔ)氣,豐富學(xué)生閱讀的內(nèi)容,加深學(xué)生閱讀的投入,提升學(xué)生閱讀的品位,培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣……
例如《只撿兒童多處行》,當(dāng)讀到“成千盈百”“鬧嚷嚷”“飛涌”這些詞的時(shí)候聲音要上揚(yáng),這樣能夠表現(xiàn)出兒童的人數(shù)眾多,精力旺盛。當(dāng)讀到“就是開(kāi)得旺嘛!”這一句的時(shí)候,“旺”要重讀,表示強(qiáng)調(diào)。教師要指導(dǎo)學(xué)生用輕松、愉快的語(yǔ)氣朗讀,讓學(xué)生感受到兒童的活力。
當(dāng)學(xué)生在聽(tīng)完《賣(mài)火柴的小女孩》之后潸然淚下,在聽(tīng)完《小稻秧脫險(xiǎn)記》之后手舞足蹈,在聽(tīng)完《桂林山水》之后有身臨其境之感……這便是范讀成功了。教師要利用課堂多為學(xué)生進(jìn)行范讀,這也可以強(qiáng)化教師在閱讀教學(xué)方面的引領(lǐng)和方法意識(shí)。
此外,教師還可以在以后的教學(xué)過(guò)程中安排“學(xué)生講故事”這一環(huán)節(jié),且將這一環(huán)節(jié)安排在課堂的最后,讓學(xué)生通過(guò)想象來(lái)講述一個(gè)故事。這樣做,不僅能夠提高兒童的表達(dá)能力,更能活躍他們的思維,豐富他們的想象力與創(chuàng)造力。再次,更好發(fā)揮兒童文學(xué)作品審美教育的作用。
二、 發(fā)揮想象,把握兒童情趣
小學(xué)生有著豐富的想象力,其中,低年級(jí)的小朋友想象力尤為豐富。在閱讀兒童作品時(shí),讓孩子把自己所理解的內(nèi)容用繪畫(huà)的方式表達(dá)出來(lái),是培養(yǎng)和發(fā)展兒童形象思維以及創(chuàng)新思維的一條捷徑。這么做,既可以讓孩子動(dòng)手動(dòng)腦,又可以讓枯燥無(wú)味的說(shuō)教變得具體可感,可以取得事半功倍的效果。例如在學(xué)完《狼和小羊》這篇課文之后,教師不妨讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)腦海中的狼和小羊,再把學(xué)生的繪畫(huà)作品展示出來(lái),讓大家評(píng)一評(píng)、議一議,看看誰(shuí)最能畫(huà)出狼的兇狠和小羊的無(wú)辜。
這樣教學(xué),寓教于樂(lè),可以使課堂生動(dòng)活潑,充滿(mǎn)樂(lè)趣,孩子就會(huì)在濃濃的樂(lè)趣中主動(dòng)地求知識(shí),更好地了解作者揭示的意義。
適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮想象,可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)作者的意圖。
只有當(dāng)作者展開(kāi)符合兒童心理的想象的翅膀時(shí),才能展現(xiàn)出兒童內(nèi)心世界的情趣。
三、 恰當(dāng)運(yùn)用音樂(lè),陶冶情操
恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音樂(lè),就可以陶冶學(xué)生的情操,可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入預(yù)先創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境。適時(shí)地為兒童文學(xué)作品配上適當(dāng)音樂(lè),還可以使故事、教師、學(xué)生三者在情感上形成共鳴。
例如《狐假虎威》這則寓言,教師可以先用幻燈片出示課文中的插圖,以便于讓學(xué)生更加生動(dòng)地感知這兩個(gè)鮮明的藝術(shù)形象,然后陳述導(dǎo)語(yǔ):“狐貍大搖大擺、神氣活現(xiàn);老虎半信半疑、東張西望?!苯又シ排錁?lè),老師范讀課文。此時(shí)學(xué)生便仿佛真的可以看見(jiàn)森林中的狐貍和老虎,完全沉醉在故事情節(jié)中。
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和語(yǔ)言的訓(xùn)練要求,教師可以播放樂(lè)曲,配樂(lè)朗讀也是不錯(cuò)的選擇。又如竇桂梅老師在上《清平樂(lè)·村居》時(shí),還配上了《水調(diào)歌頭》讓學(xué)生跟著唱,來(lái)活躍課堂的氣氛。但是在使用多媒體時(shí)要注意,這只是一種輔助手段,不能本末倒置。
四、 演出兒童情趣
教師還可以通過(guò)把握童話(huà)的游戲性開(kāi)展教學(xué)。
童話(huà)憑借其天馬行空的想象和一波三折的故事情節(jié)不僅愉悅了孩子的身心,還給孩子帶來(lái)了豐富的審美體驗(yàn),凸顯了兒童的游戲精神?!坝螒蚺c裝扮在兒童時(shí)期乃是生命攸關(guān)的需要,若要孩子幸福、健康,就必須為他提供玩耍和裝扮的機(jī)會(huì)?!毖b扮類(lèi)游戲十分符合兒童的心理需求,對(duì)于兒童也有著十分重要的意義。課堂上通過(guò)情景再現(xiàn)的方式讓孩子們進(jìn)行角色扮演,可以使孩子們更好地理解童話(huà)的內(nèi)容,發(fā)揮孩子的想象力,豐富他們的個(gè)體體驗(yàn)。教師要充分利用童話(huà)的游戲性這一特征,并且給學(xué)生多多創(chuàng)設(shè)角色扮演的機(jī)會(huì)。
如在學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》時(shí),教師可以在課前準(zhǔn)備好教具:即以?huà)靾D的形式展現(xiàn)樹(shù)上的烏鴉、樹(shù)下的狐貍和香噴噴的紅燒肉,給學(xué)生直觀的視覺(jué)感受,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;課堂上,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,讓好動(dòng)的孩子來(lái)分角色扮演;接著,可以讓學(xué)生分角色朗讀,語(yǔ)氣要夸張,從而讓別的同學(xué)在聽(tīng)的過(guò)程中體會(huì)兒童文學(xué)的幽默與諷刺。
在這種教學(xué)過(guò)程中,教師只是起到了組織者和引導(dǎo)者的作用,帶領(lǐng)學(xué)生慢慢走入兒童文學(xué)中去,去感受人物的內(nèi)心世界。那么,在這樣的學(xué)習(xí)中兒童的學(xué)習(xí)熱情自然便會(huì)噴薄而出。
“蘇式課堂”中的教師根基牢固,他們改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法,運(yùn)用未來(lái)教室、電子課桌、教學(xué)一體機(jī)等新型教學(xué)媒介,使得課堂變得精彩有趣。他們具有可以信手拈來(lái)的學(xué)識(shí)和隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)能力,學(xué)生在教師的影響下,能夠真正融入教學(xué)情境中,發(fā)展創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性,形成創(chuàng)新型人格。
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作者簡(jiǎn)介:
朱寧寧,江蘇省昆山市,江蘇省昆山市巴城中心小學(xué)校。