淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)生

陳善德

摘 要：對于學(xué)校教育教學(xué)的職責(zé)來說，道德與法治教學(xué)的任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康的思想道德品質(zhì)，為未來學(xué)生融入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，要本著以人為本的發(fā)展理念，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值取向，最終培養(yǎng)出身心健康、人格健全的新時(shí)期合格公民。

關(guān)鍵詞：道德與法治 教學(xué) 生活化

引言

新課程理念認(rèn)為，知識(shí)來源于生活，生活是第一性的。為此在教學(xué)中教師應(yīng)該從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，開展生活化的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去，解決生活中遇到的問題。就小學(xué)道德與法制教學(xué)而言，由于該門課程涉及的內(nèi)容如社會(huì)知識(shí)，道德規(guī)范、生活常識(shí)等等，大多都與學(xué)生的生活息息相關(guān)，所以這也就決定了該門課程的生活性相較于其他課程而言更為突出。為此，在小學(xué)道德與法制教學(xué)中，教師更要注意從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，優(yōu)化自己的教學(xué)方式，開展生活化的教學(xué)。[1]

一、我國小學(xué)道德與法治教育存在的問題

小學(xué)教育是我國教育的基礎(chǔ)，科學(xué)合理的小學(xué)教育有利于學(xué)生的全面發(fā)展。但是，通過文獻(xiàn)資料的查閱以及實(shí)地調(diào)研筆者發(fā)現(xiàn)，目前我國小學(xué)道德與法治教育中存在著一些問題（表1）：

表1 我國小學(xué)道德與法治教育中存在問題

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化

1.優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生感受生活

在優(yōu)化教學(xué)關(guān)系后，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)，是開展生活化教學(xué)是否成功的關(guān)鍵。在小學(xué)道德與法制教學(xué)中，開展生活化的教學(xué)具體包括生活指導(dǎo)式的教學(xué)和生活實(shí)踐式的教學(xué)兩方面。具體來說生活指導(dǎo)式的教學(xué)指的是，教師在開展教學(xué)過程中，有意識(shí)地將生活中的知識(shí)，比如說一些小竅門、小常識(shí)，或者是做人做事的道理等寓于其中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，潛移默化地受到教師傳達(dá)信息的影響，進(jìn)而在自己的生活中不斷規(guī)范自己的行為，形成一定的生活理念和生活態(tài)度。而生活實(shí)踐式的教學(xué)則是指在教學(xué)過程中，教師通過引導(dǎo)和組織學(xué)生直接參與實(shí)踐的方式，不斷地提高學(xué)生的生活技能，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生生活能力的提高。當(dāng)然在教學(xué)過程中教師還可以將兩種方法一起使用，通過生活指導(dǎo)和生活實(shí)踐，充分發(fā)揮道德與法制的生活教育意義。例如在教學(xué)《春天在哪里》這一課時(shí)，為了把學(xué)生的目光引向課本以外的廣闊世界，讓他們能夠在大自然中感受春天的美。在教學(xué)中，筆者采用的就是生活指導(dǎo)式教學(xué)和生活實(shí)踐式教學(xué)兩者相結(jié)合的教學(xué)方法，通過帶領(lǐng)和組織學(xué)生走進(jìn)大自然，讓學(xué)生在大自然中去尋找春天，除了讓學(xué)生親身感受到大自然的美外，還讓學(xué)生感受到春天是一個(gè)充滿生機(jī)的季節(jié)，進(jìn)而體驗(yàn)到在大自然中的樂趣。而且在這個(gè)過程中，筆者通過引導(dǎo)學(xué)生自己去尋找和觀察以及體驗(yàn)春天的方式，不僅促進(jìn)了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，而且學(xué)生通過以自己喜歡的方式在大自然中玩耍，還能真正感受到春天帶給他們的快樂，進(jìn)而感受到大自然的美，從而在潛移默化中產(chǎn)生出一種想去保護(hù)大自然的意識(shí)和想法。

2.優(yōu)化教學(xué)關(guān)系，為生活化教學(xué)打好基礎(chǔ)

首先要注意樹立正確的學(xué)生觀，充分相信和尊重學(xué)生，進(jìn)而挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能。對于學(xué)生身上存在的不足，積極地對他們進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們不斷克服自己的不足，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。其次，在課堂教學(xué)過程中，教師還要注意將自己看做學(xué)生們中的一員，積極參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，和學(xué)生們一起討論、實(shí)踐和操練，進(jìn)而與學(xué)生之間建立和諧的師生關(guān)系。其次，加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流、協(xié)作。師生之間良好的協(xié)作交流，是促使課堂教學(xué)成功的重要途徑之一。而且通過師生之間的協(xié)作、交流，有利于在學(xué)習(xí)過程中，提高學(xué)生參與教學(xué)的積極性，加強(qiáng)學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的理解，為生活化的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。為此，在教學(xué)過程中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在課程上與同學(xué)和老師開展信息的交流和相互傳遞。最后，教師還要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，尊重他人、理解和欣賞他人。[2]

3.強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐，使知行統(tǒng)一

小學(xué)道德與法治課的主要目的是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣，因此，教師應(yīng)該組織開展豐富多彩的充滿個(gè)性化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使小學(xué)生在活動(dòng)中逐漸形成良好的道德觀念和行為習(xí)慣。對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中，與其他各科教育相互促進(jìn)，相輔相成，對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導(dǎo)作用。因此，上好道德與法治課至關(guān)重要。此外，道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來；同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。[3]

結(jié)語

道德與法治這門課程的開設(shè)，體現(xiàn)出了當(dāng)代教育的現(xiàn)代化與時(shí)代性。教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出對學(xué)生的耐心和包容，用自己的專業(yè)技能幫助學(xué)生提高生活能力和法治意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生做一個(gè)有道德、有能力的人，健康的成長。

參考文獻(xiàn)

[1]李時(shí)敏.新課程背景下小學(xué)思品課程的生活化教學(xué)研究[J].小學(xué)生（多元智能大王），2017（02）.

[2]孫傳蘭.“體驗(yàn)式”教學(xué)法在小學(xué)思品課的滲透研究[J].小學(xué)生（教學(xué)實(shí)踐），2017（05）.

[3]曹存良.小學(xué)思品課生活化的幾點(diǎn)思考[J].青少年日記（教育教學(xué)研究），2017（04）.