【摘要】語(yǔ)文屬于幼師專(zhuān)業(yè)教學(xué)中相對(duì)重要的課程內(nèi)容,有助于持續(xù)改善學(xué)生的審美素養(yǎng),保證他們持續(xù)發(fā)掘、欣賞、感悟一切美感事物之后,更好地迎合今后幼兒教育的崗位需求。而縱觀當(dāng)前我國(guó)幼師專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文課程,當(dāng)中往往蘊(yùn)藏著語(yǔ)言、意境、情感、哲理等不同類(lèi)型的美感要素,這些都需要幼師予以逐步深入性體驗(yàn)。筆者的任務(wù),就是在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生審美素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義基礎(chǔ)上,結(jié)合豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)探討究竟怎樣在幼師語(yǔ)文教學(xué)中完善個(gè)體的審美素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】幼師;語(yǔ)文教學(xué);審美素養(yǎng);培育措施
【中圖分類(lèi)號(hào)】G652 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
想要更好地指導(dǎo)幼兒群體接觸一系列優(yōu)質(zhì)性的兒童文學(xué)著作,從中收獲豐富和優(yōu)美的情感體驗(yàn),作為幼師要提前接受深層次的語(yǔ)文教學(xué),并且逐步構(gòu)建起健全可靠的審美素養(yǎng)。所以說(shuō),選擇盡快強(qiáng)調(diào)完善幼師學(xué)生審美素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義,并規(guī)劃幼師語(yǔ)文教學(xué)中培育個(gè)體審美素養(yǎng)的有效措施,顯得十分必要。
一、完善幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生審美素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義
所謂審美素養(yǎng),實(shí)際上就是組織一系列藝術(shù)實(shí)踐項(xiàng)目的源泉,一旦說(shuō)缺失這部分素養(yǎng),將無(wú)法深層次感知各類(lèi)藝術(shù)底蘊(yùn)來(lái)豐富個(gè)人表達(dá)能力。語(yǔ)文課程中蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)元素,經(jīng)過(guò)細(xì)致化閱讀和感悟之后,可以豐富個(gè)體內(nèi)心,使得幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生逐漸擺脫以往單一的學(xué)習(xí)和能力行為約束,進(jìn)一步自由地宣泄自身的情感,為日后從事幼師教育工作,提供豐富的指導(dǎo)性依據(jù)。所以說(shuō),選擇完善幼師專(zhuān)業(yè)的審美素養(yǎng),的確是勢(shì)在必行。
二、幼師語(yǔ)文教學(xué)中培育個(gè)體標(biāo)準(zhǔn)化審美素養(yǎng)的措施
(一)強(qiáng)化誦讀力度,鍛煉幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生感知語(yǔ)言等美感要素的能力
所謂的審美感知能力,可以細(xì)化為審美的感覺(jué)力和知覺(jué)力。其中感覺(jué)力是主體、對(duì)象建立審美關(guān)系的前提保障,一旦說(shuō)欠缺感覺(jué)力,將無(wú)法保證個(gè)體受到外界刺激,更不會(huì)催生審美過(guò)程;相比之下,知覺(jué)力強(qiáng)調(diào)將各類(lèi)視覺(jué)材料加工組合為整體表象的技能。想要令學(xué)生切實(shí)感受到語(yǔ)文課文的美感,就必須要求指導(dǎo)教師借助生動(dòng)化的語(yǔ)言予以傳達(dá),畢竟學(xué)生學(xué)習(xí)課文過(guò)程中第一感受到的語(yǔ)言,所以教師要教會(huì)他們獨(dú)立感受、理解與應(yīng)用已學(xué)的各類(lèi)語(yǔ)言。
就像是在講授《荷塘月色》課文時(shí),為了幫助學(xué)生理清朱自清為何可以將語(yǔ)言美發(fā)揮到極致?tīng)顟B(tài)之上,教師需要督促他們深入誦讀之后,從中掌握各類(lèi)新奇的擬人抑或是比喻手法。其間闡明這兩類(lèi)修辭手法經(jīng)常在散文之中出現(xiàn),而作者應(yīng)用它們絕非注重形似,而是額外增添某種神韻,以賦予廣大讀者耳目一新和回味無(wú)窮的感覺(jué)。就像是在描寫(xiě)荷花含苞待放的狀態(tài)時(shí),作者卻沿用“裊娜地開(kāi)著,羞澀地打著朵”的表現(xiàn)方式,須知裊娜主要用于彰顯女子體態(tài)的輕柔美感,特別是配合羞澀一詞和荷花融合描述之后,更容易引導(dǎo)讀者體會(huì)預(yù)放荷花之媚。當(dāng)然,除了各式各樣的修辭手法之外,朱自清的散文之中還十分注重語(yǔ)言的音調(diào)和節(jié)奏,因此經(jīng)常會(huì)配合疊詞與重音技巧來(lái)強(qiáng)化語(yǔ)言本身的節(jié)奏感,使得整個(gè)散文作品額外被賦予強(qiáng)烈的音樂(lè)美感。諸如“一粒粒”“曲曲折折”“蓊蓊郁郁”等疊詞,還有“裊娜”“蒼茫”等雙聲詞在內(nèi),使得荷塘月色變得如此神秘和優(yōu)美。經(jīng)過(guò)這一系列內(nèi)容學(xué)習(xí)之后,相信對(duì)于學(xué)生審美感知能力的深度激發(fā),將大有裨益,必須引起幼師語(yǔ)文指導(dǎo)人員的重視。
(二)累積多元化的意象,提升學(xué)生在意境感受中的審美想象水平
所謂的審美想象力,就是配合大腦思維針對(duì)各類(lèi)客體資源予以加工,最后形成全新形象的能力。審美想象力主要建立在審美感知力的基礎(chǔ)上,即經(jīng)過(guò)各類(lèi)事物全方位感知之后,轉(zhuǎn)化為某種情思并儲(chǔ)存在內(nèi)心當(dāng)中,就是所謂的物質(zhì)世界和精神世界的過(guò)渡轉(zhuǎn)化過(guò)程。整個(gè)過(guò)程中意象和意境發(fā)揮著不可小覷的支持服務(wù)作用,意象是寄托作者豐富感情和獨(dú)特理解的景物,意境則是基于情景交融和虛實(shí)對(duì)立所開(kāi)拓出的審美想象空間,兩者關(guān)系十分縝密。
如在進(jìn)行柳宗元的《江雪》課文教學(xué)時(shí),教師須闡述“蓑笠翁”“江”“雪”等絕非簡(jiǎn)易的人事物,而是經(jīng)過(guò)彼此作用賦予特殊情感的一類(lèi)意象,能夠令廣大讀者群體清晰化地感受到作者不屈不撓、傲然于江邊垂釣的審美空間。又如在進(jìn)行《天凈沙·秋思》教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師須鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合豐富的想象力和作者情感基調(diào),將原本不相關(guān)聯(lián)的“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽(yáng)”等事物融合成為一類(lèi)意象,進(jìn)一步體驗(yàn)到憂(yōu)傷與凄涼的意境,塑造出天涯流浪者懷念家鄉(xiāng)的悲傷落寞形象。透過(guò)這類(lèi)現(xiàn)象觀察得知,想要成功地引導(dǎo)幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生感受到意境美,就必須預(yù)先透過(guò)意象著手,之后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已有的觀察印象和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),及時(shí)進(jìn)入到詩(shī)人的內(nèi)心和思想體系之中,達(dá)成和他進(jìn)行交錯(cuò)時(shí)空的對(duì)話(huà)目標(biāo)。簡(jiǎn)而言之,就是要求指導(dǎo)人員輔助幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生挖掘出語(yǔ)文課文中的一系列意象,進(jìn)一步置入自身的思維空間予以整體性構(gòu)圖設(shè)計(jì)。
(三)鼓勵(lì)學(xué)生潛心品味作者的情感美,健全個(gè)體的審美情感體系
審美情感就是審美個(gè)體在觀察、體驗(yàn)對(duì)象環(huán)節(jié)中,同步呈現(xiàn)出的精神快感抑或是厭惡心理,在此期間形成的能力便是審美情感力,對(duì)于審美理解和創(chuàng)造有著深刻的影響作用,特別是經(jīng)過(guò)和審美感知力和想象力交互式融合作用后,將支配幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文中的一系列審美過(guò)程。也就是說(shuō),審美情感力有助于大幅度提升幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生的審美能力,至于究竟怎樣培養(yǎng)這部分審美能力,相關(guān)處理細(xì)節(jié)將具體表現(xiàn)為:
第一,借助教材中豐富的自然主題因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生熱衷生態(tài)自然的感情??v觀語(yǔ)文教材之中,包含諸多贊頌自然景觀的課文。就像是《觀潮》和《春》等,其中《春》重在展現(xiàn)出欣欣向榮的春季情景,包括成片的嫩綠小草、被蝴蝶和蜜蜂圍繞的果樹(shù)、牧童清脆的笛聲等等,都需要教師實(shí)際教學(xué)期間予以強(qiáng)調(diào),保證就此引領(lǐng)幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生更好地體驗(yàn)自然,最終學(xué)會(huì)熱愛(ài)一切生命和現(xiàn)有生活。
第二,配合教材中的各類(lèi)親情主體,強(qiáng)化學(xué)生的審美情感力。幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生群體時(shí)刻呈現(xiàn)出敏感的個(gè)性特征,在此期間,他們普遍希望得到足夠強(qiáng)烈的情感反應(yīng)、獲得更多人員的理解和支持。而縱觀幼師專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)中沿用的教材,存在著一系列重要的情感因素,可以輔助學(xué)生釋放豐富的情感。諸如孟郊的《游子吟》,集中表現(xiàn)出父母對(duì)子女那種自然、親切、純真無(wú)私的關(guān)愛(ài)情感,特別是經(jīng)過(guò)母親為離家兒子縫補(bǔ)衣服的情景生動(dòng)化呈現(xiàn)之后,映射出世間母親深邃而偉大的愛(ài)。正因?yàn)檫@種沉默和不外露的母愛(ài)支持,使得我們?cè)诿悦5娜松缆飞献兊糜永潇o執(zhí)著,最終開(kāi)辟出更多的理想人生,保證有尊嚴(yán)地站在所有人面前。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,審美能力是每個(gè)人心靈之中最為絢爛的色彩,只有保證審美能力和素養(yǎng)足夠完善,幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生才能持續(xù)獲得更多的精神財(cái)富,賦予后續(xù)學(xué)習(xí)活動(dòng)更多快樂(lè)的支持動(dòng)力。在語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)中,作為幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生的指導(dǎo)人員,要熟練掌握和靈活沿用科學(xué)人性化的引導(dǎo)方式,令學(xué)生審美欲望充分調(diào)動(dòng)之后,無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行自我表現(xiàn),進(jìn)一步在各類(lèi)課文之中自由地品味徜徉。對(duì)于廣大幼師專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文指導(dǎo)人員來(lái)講,他們不奢求幼師學(xué)生可以成為語(yǔ)文藝術(shù)的天才,只是希望他們可以收獲更多審美素養(yǎng)和精神財(cái)富,在靈活應(yīng)用到日后實(shí)際生活中之后,傳遞給更多代表祖國(guó)花朵的幼兒群體,令他們真正做到快樂(lè)成長(zhǎng)和愉快生活。
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作者簡(jiǎn)介:李紅,女,1984年生,江蘇徐州人,碩士研究生,講師,研究方向:現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(編輯:張曉婧)