社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景下“95后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育路徑研究

陳蕾

摘 要 社會(huì)主義核心價(jià)值觀為“95后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育奠定理論基礎(chǔ)，而社會(huì)責(zé)任感又是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要組成部分。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想統(tǒng)領(lǐng)，提高大學(xué)生的責(zé)任意識，是“95后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的新路徑。本文從研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下培養(yǎng)“95后”大學(xué)生責(zé)任感的必要性為基礎(chǔ)，針對目前存在的主要問題及原因進(jìn)行分析，倡導(dǎo)通過營造社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)良好環(huán)境、創(chuàng)新社會(huì)責(zé)任感的教育方式、拓寬教育渠道，以國家責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、個(gè)人責(zé)任的作為教育目標(biāo)培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，力圖在創(chuàng)新內(nèi)容與方式上探索有效舉措，為促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育工作的創(chuàng)新發(fā)展做出有益的嘗試。

關(guān)鍵詞 社會(huì)責(zé)任感 95后大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2018.01.001

A Study on the Cultivation Path of Social Responsibility of "95 post"

College Students from the Perspective of Socialist Core Values

CHEN Lei

（Shanghai Institute of Technology， Shanghai 201418）

Abstract The socialist core values lay the theoretical foundation for the "95 post" college students' social responsibility education， and the social responsibility is an important part of the socialist core values. It is the new path of "95 post - college students' social responsibility education"， which is guided by the socialist core values and improving the sense of responsibility of college students. Based on the study of the necessity of cultivating “95 post-college students sense of responsibility” from the perspective of studying the core values of socialism， this paper analyzes the main problems and causes of the present， and advocates the education mode of cultivating good environment and innovating social responsibility by creating social responsibility， broaden the education channels， to the national responsibility， social responsibility， personal responsibility as an educational goal of cultivating social responsibility， trying to innovative content and methods to explore effective initiatives to promote the cultivation of social responsibility of students to make innovative efforts to make a useful attempt.

Keywords awareness of social responsibility； college students； socialist core values

目前，高?！?5后”大學(xué)生作為國家未來發(fā)展的主力軍，其是否具有社會(huì)責(zé)任感直接關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展進(jìn)程和發(fā)展方向，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感也是中國教育改革近十年來的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識形態(tài)的高度提煉與概括，它的提出為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的具體實(shí)踐增添了新的活力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出為社會(huì)責(zé)任感教育工作新路徑明確了方向，提供了理論基礎(chǔ)，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育工作的實(shí)際操作性。在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大背景下，“95后”大學(xué)生要加強(qiáng)自我責(zé)任意識，才能提高服務(wù)國家、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任意識。

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景下培養(yǎng)“95后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的必要性

第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為社會(huì)責(zé)任感教育提供理論保障。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是經(jīng)實(shí)踐反復(fù)論證后正確的價(jià)值觀，它對國家、社會(huì)的建設(shè)、大學(xué)生的發(fā)展具有積極意義，為公民實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和自我發(fā)展提供理論保障。“95后”大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育就是要改變對責(zé)任的認(rèn)識，而對責(zé)任的正確認(rèn)識則需要價(jià)值觀的引導(dǎo)，只有準(zhǔn)確認(rèn)識核心價(jià)值觀，并將它滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面，才能自覺踐行社會(huì)責(zé)任感。

第二，社會(huì)責(zé)任感是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感包括對國家責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感以及公民個(gè)人的責(zé)任感三個(gè)層面，它同樣也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中的重要價(jià)值理念。國家責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感、個(gè)人責(zé)任感可對應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家責(zé)任意識、“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)主義社會(huì)、“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。所以，對大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育，同樣也是在踐行核心價(jià)值觀，社會(huì)責(zé)任感是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分與核心內(nèi)容。

第三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)在契合性。首先，社會(huì)責(zé)任感是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，只有具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識才能更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮核心價(jià)值觀的中的責(zé)任精神。另一方面，對“95后”大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的過程，也是培養(yǎng)學(xué)生的國家、社會(huì)和自我責(zé)任情感的過程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為經(jīng)反復(fù)實(shí)踐后正確的價(jià)值觀，為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)奠定了理論基礎(chǔ)、指明了方向、提供了精神動(dòng)力，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的社會(huì)認(rèn)知，形成責(zé)任情感，指導(dǎo)人們做出有利于社會(huì)的責(zé)任行為。二者具有內(nèi)在契合性，互相影響，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中不斷加強(qiáng)責(zé)任感培養(yǎng)意識，把核心價(jià)值觀作為責(zé)任感的內(nèi)容不斷完善，把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相互聯(lián)系，得到共同實(shí)現(xiàn)。[1]

2 95后大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀

“95 后”大學(xué)生作為一個(gè)規(guī)模龐大的社會(huì)群體，他們具有獨(dú)特的心理特點(diǎn)和行為范式。隨著世界經(jīng)濟(jì)、文化沖擊等諸多因素影響下，部分“95 后”大學(xué)生存在過分重視個(gè)人利益，以自我為中心，缺失社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)象。

第一，個(gè)人責(zé)任感缺失。部分“95后”大學(xué)生個(gè)人責(zé)任感缺失，出現(xiàn)過分自我、過分重視個(gè)人利益和情緒化現(xiàn)象。如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)的興起、豐富的娛樂生活、自由的課程設(shè)置給了“95后”大學(xué)生充分的時(shí)間和選擇，這種情況下，部分學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，作息缺乏約束力，上課玩手機(jī)、遲到早退、整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等不良習(xí)慣也頻頻發(fā)生。另外考試作弊，論文抄襲等誠信缺失情況在高校中也屢見不鮮。

第二，集體責(zé)任意識不足?！?5后”大學(xué)生大多為獨(dú)生子女，部分大學(xué)生以自我為中心，以個(gè)人意志利益為前提，只關(guān)注自己感興趣的事情，對家庭、集體的關(guān)心程度不高，習(xí)慣于他人為自己做任何事，不懂得回報(bào)。例如在集體活動(dòng)中只以自己的意愿為主，不考慮他人感受、自我約束力不夠；寢室生活不融洽出現(xiàn)大學(xué)生寢室偷盜、打架斗毆等行為；在校園或社會(huì)公共場所亂扔垃圾、大聲喧嘩、破壞公物等不文明的行為；缺乏奉獻(xiàn)精神，不能主動(dòng)幫助身邊有困難的人。

第三，國家責(zé)任意識淡漠。部分“95后”大學(xué)生對自己所應(yīng)該承擔(dān)的國家責(zé)任不關(guān)注，過分關(guān)注現(xiàn)實(shí)利益和自身利益。部分學(xué)生盲目崇拜西方資本主義思想，不關(guān)心社會(huì)國家重大方針政策和社會(huì)國家的熱點(diǎn)事件；只顧追求自我，過分追求個(gè)人利益。

3 “95后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的原因

第一，道德教育的缺失。高校過分關(guān)注考研率、就業(yè)率等指標(biāo)，而對大學(xué)生的道德教育不夠重視。社會(huì)主義核心價(jià)值觀等理論課程僅停留在書本上，缺乏實(shí)踐性與趣味性，道德教育成效不明顯。一方面，任課教師在講課時(shí)不夠貼近現(xiàn)實(shí)，缺乏教育手段，另一方面，大學(xué)生也對此類課程缺少充分的認(rèn)識，導(dǎo)致對社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知不夠全面與深刻。

第二，新媒體的沖擊。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和多元文化相互碰撞，新媒體的出現(xiàn)給大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)帶來了前所未有的沖擊。由于新媒體具有公共性強(qiáng)、傳播速度快等特點(diǎn)，“95后”大學(xué)生作為新媒體使用的主力軍，尚未形成堅(jiān)定的價(jià)值觀，導(dǎo)致在網(wǎng)絡(luò)新媒體空間中多種意識形態(tài)相互碰撞，他們的價(jià)值觀受到影響，出現(xiàn)對社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知偏差。隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，相較于紙質(zhì)媒體，95后大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)新媒體更為依賴，但新媒體中含有的不良價(jià)值觀和信息很容易因?yàn)槠潆[蔽性和虛擬性而被忽略，這也一定程度上造成大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同危機(jī)和責(zé)任感缺失。[2]

第三，個(gè)人價(jià)值取向的迷失。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和多元價(jià)值文化的影響下，“95后”大學(xué)生在社會(huì)交往中大多不愿合作互助完成任務(wù)；心理尚未成熟，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在面對機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)時(shí)往往以個(gè)人利益為首要選擇；在大學(xué)生活中未能及時(shí)進(jìn)行自我管理與調(diào)節(jié)，導(dǎo)致缺乏個(gè)人規(guī)劃和目標(biāo)，也無法將國家命運(yùn)與個(gè)人目標(biāo)相匹配結(jié)合，導(dǎo)致責(zé)任感出現(xiàn)缺失。

4 社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景下“95后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)途徑

4.1 營造良好環(huán)境，樹立正確價(jià)值觀

高校是“95后”大學(xué)生責(zé)任感教育的主要場所，因此高校中營造良好的文化氛圍在培育過程中就顯得尤為重要。首先，高校應(yīng)研究“95后”大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和情感特點(diǎn)積極培育核心價(jià)值觀中的“三個(gè)倡導(dǎo)”，從國家責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、個(gè)體責(zé)任三個(gè)維度出發(fā)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心內(nèi)容融入“95 后”大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去，實(shí)現(xiàn)全過程育人。通過觀看愛國主義影片，參觀革命文化勝地等活動(dòng)，增強(qiáng)愛國意識，堅(jiān)定大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的信心。開展以“敬業(yè)”為核心的職業(yè)道德教育，學(xué)生干部帶頭做好本職工作，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待自己的工作和學(xué)習(xí)任務(wù)，樹立良好的榜樣。倡導(dǎo)大學(xué)生在交往中做誠信、和諧社會(huì)的維護(hù)者，對自己的言行負(fù)責(zé)并踐履自己的義務(wù)，做一名有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任的新青年。其次，高校應(yīng)樹立可復(fù)制可推廣的榜樣案例或人物榜樣，挖掘校園中的“正能量”并予以廣泛報(bào)道，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心本質(zhì)轉(zhuǎn)變成校園中的真實(shí)事例，打造良好的校園文化氛圍，實(shí)現(xiàn)全員育人、全環(huán)境育人。最后，培養(yǎng)大學(xué)生自我管理的能力，學(xué)會(huì)對自我負(fù)責(zé)，才能實(shí)現(xiàn)踐行核心價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)化。

4.2 創(chuàng)新方法，注重潛移默化的教育引導(dǎo)

如今正是一個(gè)“全民皆媒體”時(shí)代，我們在堅(jiān)持運(yùn)用社會(huì)責(zé)任感培育的傳統(tǒng)有效載體的同時(shí)，必須積極結(jié)合新興傳播媒體，拓展社會(huì)責(zé)任感教育的渠道，創(chuàng)新責(zé)任感培育的方法。2013 年，中央就關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見中指出，要把核心價(jià)值觀體現(xiàn)到網(wǎng)絡(luò)的各個(gè)方面，宣傳網(wǎng)絡(luò)正能量。[3]大學(xué)生已逐漸成為網(wǎng)絡(luò)世界的主力軍。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各種信息冗雜，大學(xué)生極易在不同價(jià)值觀、思維方式、交流方式等影響下迷失自我，因此需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效滲透到新媒體網(wǎng)絡(luò)中，用核心價(jià)值觀引領(lǐng)新媒體核心內(nèi)容和發(fā)展方向，正確引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感的知情意統(tǒng)一。首先，高校要重視網(wǎng)絡(luò)陣地，主動(dòng)搭建網(wǎng)絡(luò)平臺，運(yùn)用微博、微信、易班等交互性強(qiáng)的新媒體平臺傳播主流價(jià)值觀，使社會(huì)主流意識占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。通過搭建滿足大學(xué)生需求的網(wǎng)絡(luò)溝通渠道，密切關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，同時(shí)拓展網(wǎng)絡(luò)信息和內(nèi)容，積極宣傳踐行核心價(jià)值觀的事跡，找到理論宣傳與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)，用大眾化的語言解讀時(shí)代價(jià)值。例如在傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)校通過校園網(wǎng)絡(luò)平臺講解節(jié)日由來及相關(guān)典故，使學(xué)生在輕松的氛圍中更多地了解我國傳統(tǒng)文化和歷史，認(rèn)清現(xiàn)階段國家發(fā)展的主要任務(wù)，明確大學(xué)生為建設(shè)富強(qiáng)、民主現(xiàn)代化國家而承擔(dān)的責(zé)任。其次，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化育人作用，掌握網(wǎng)絡(luò)文化主動(dòng)權(quán)。[4]例如舉辦網(wǎng)絡(luò)知識競賽、網(wǎng)絡(luò)文明講座、網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)、向大學(xué)生宣傳先進(jìn)事跡等形式多樣的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，將責(zé)任感教育轉(zhuǎn)化為大學(xué)生可以接受的方式，開展貼近生活、貼近學(xué)生的主題教育，在推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化育人工作中，師生共建網(wǎng)上精神家園，（下轉(zhuǎn)第9頁）（上接第2頁）傳播社會(huì)正能量，引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識自我、明確人生目標(biāo)，使廣大學(xué)生在多樣化的網(wǎng)絡(luò)世界里找準(zhǔn)主導(dǎo)價(jià)值觀念，在良性的互動(dòng)中增強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任感教育的實(shí)效性，宣傳和推廣主流意識形態(tài)和健康價(jià)值觀念，引導(dǎo)和激勵(lì)大學(xué)生樹立正確責(zé)任觀。[5]最后，明確大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化傳播中的主體責(zé)任，樹立網(wǎng)絡(luò)法治觀，營造良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行正確引導(dǎo)，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良用語的傳播，積極宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量。

4.3 拓寬渠道，搭建實(shí)踐活動(dòng)平臺

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育需要通過實(shí)踐才能將外在教育內(nèi)化成個(gè)人責(zé)任，理論與實(shí)踐相結(jié)合，重視道德實(shí)踐和道德行為習(xí)慣養(yǎng)成，并實(shí)現(xiàn)責(zé)任感的固化。制定具體的實(shí)踐方案與計(jì)劃，明確實(shí)踐行為的方向與目標(biāo)，使大學(xué)生朝著既定目標(biāo)努力。在不斷的實(shí)踐中，提升自我道德認(rèn)知水平，進(jìn)一步指導(dǎo)自己的道德實(shí)踐。號召大學(xué)生積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，志愿服務(wù)社會(huì)和他人，加強(qiáng)與他人的交流；組織大學(xué)生義工，到敬老院、福利院等社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，給有需要的人提供幫助，踐行“友善”，體現(xiàn)社會(huì)關(guān)愛。通過國家“三支一扶”招募計(jì)劃，志愿服務(wù)西部、服務(wù)基層。從國家到學(xué)校，都鼓勵(lì)大學(xué)生通過實(shí)踐的方式參與社會(huì)生活，在實(shí)際崗位上敬業(yè)付出，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為人民服務(wù)，在實(shí)踐中進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生接觸社會(huì)的主要途徑，，可以通過依托于寒暑假社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)調(diào)研，引發(fā)大學(xué)生對于各種社會(huì)現(xiàn)象的思考，在實(shí)踐中提高社會(huì)責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。

基金項(xiàng)目：2017年上海高校青年教師培養(yǎng)資助計(jì)劃“社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下“95后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育路徑研究”成果（ZZZZyyx17001）

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