思想政治課堂語篇的元功能分析

(浙江旅游職業(yè)學院社科部，杭州 311231)

當下思想政治教育存在著對語言功能認識不足的問題。有調(diào)查顯示[1]，雖然90.0%的學生對思政課教學內(nèi)容的說服力基本認可，88.6%的學生認為學習思政課對今后的成才有幫助，但能夠認真聽講的學生卻僅占46.4%。對此，部分高校單純認為教學語言的枯燥導致了學生聽課率低下，于是在教學過程中引入說唱形式、小品情景劇、脫口秀、講故事等手段，或者在新媒體融入[2]、語言藝術(shù)[3]、人文關(guān)懷[4]等方面提出諸多對策，希望借以提高學生的聽課率，但實際效果并不理想，甚至出現(xiàn)了“泛娛樂化”傾向[5]。這些手段只是在教學語言之外附加了娛樂成分，對教學效能的提高沒有實質(zhì)幫助。語言是復雜的、多向度的、動態(tài)的交際過程，趣味性不能作為評判語言交流效果的主要標準。沒有深入把握思政教育語言的功能形態(tài)，就無法得出科學性的判斷和對策。據(jù)此，筆者利用國內(nèi)有代表性的思政課堂語篇材料進行了語言的元功能分析，以確定思政語言的內(nèi)在邏輯和存在問題。

一、元功能的基本定義

元功能(Metafunction)，又稱為“純理功能”，是系統(tǒng)功能語言學的核心概念。韓禮德把實際情境下各式各樣的語言功能歸納為三大“元功能”，即概念功能、人際功能和語篇功能。[6]其中概念功能(Ideational)是經(jīng)驗性的(Experiential)，是對客觀存在的過程和事物在語義內(nèi)容上的反映；人際功能(Interpersonal)是指語言具有表達講話者的身份、地位、態(tài)度、動機和對事物的推斷、判斷和評價等功能[7]。人際功能構(gòu)建概念傳遞的社會基礎(chǔ)；語篇功能(Textual)是指信息的組織傳播結(jié)構(gòu)。

語言的政治性、權(quán)力性、建構(gòu)性等特點影響思政教育的進程與結(jié)果，政治現(xiàn)象或者說政治權(quán)力作為一種存在，也必然表現(xiàn)為一種語言的存在，因此從語言維度探究政治現(xiàn)象的本質(zhì)，是一條極為重要的研究路徑[8]。思政教育語篇這類政治性話語的既有研究，大體有話語權(quán)力下不平等現(xiàn)象的批評話語分析[9]、探討政治學和語言學互證互用的政治語法分析[10]，以及傳統(tǒng)的系統(tǒng)功能語言學三個角度。在系統(tǒng)功能語言學框架內(nèi)，語言與社會文化環(huán)境存在交互作用，通過話語范圍(語場)、話語基調(diào)(語旨)和話語方式(語式)等語域變量，來實現(xiàn)表達經(jīng)驗的概念功能、構(gòu)建關(guān)系的人際功能，以及組織語篇的語言功能。其中話語范圍對應(yīng)概念功能，話語基調(diào)對應(yīng)人際功能，話語方式對應(yīng)篇章功能[11]。

二、研究對象、工具和方法

(一)研究對象

教育部于2017年組織了200名高校思想政治理論課教學指導委員會委員和高職高專思想政治理論課建設(shè)聯(lián)盟專家，赴全國2596所高校旁聽思政課，聽課專家在《中國教育報》發(fā)表了針對上海交通大學、天津大學等18所高校的聽課回顧記錄*相關(guān)聽課記錄的文本詳見：http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/moe_2082/zl_2017n/2017_zl31/。。這些材料詳實記錄了全國各地、各類高校思政課授課過程中的話語實貌。筆者首先整合了18份代表性語篇，為保持話語原貌，剔除專家評價等轉(zhuǎn)述性信息，得到容量為19453字的語篇文本，以此作為研究材料。語篇是語言交流過程中一系列連續(xù)的語段或句子所構(gòu)成的語言整體，本文所用的“語篇”術(shù)語是口頭語篇的書面整理形式。

(二)研究工具和方法

任何語篇都是在語境激活和觸動下使語義系統(tǒng)具體化的，本文綜合采用社會化網(wǎng)絡(luò)定量方法和話語分析定性研究方法。首先給出思政教育語篇作為潛勢存在的概念網(wǎng)絡(luò)，然后考察語篇的人際功能手段和構(gòu)建語篇的主位推進模式，分析其生態(tài)學意義。

1.社會化網(wǎng)絡(luò)分析法

語篇可視作由信息節(jié)點互連構(gòu)成的語義網(wǎng)，采用計算機手段輔助下的關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析法，并引入統(tǒng)計學和社會學方法進行科學分析。本文使用的UCINET軟件由加州大學歐文(Irvine)分校的一群網(wǎng)絡(luò)分析者編寫，它集成了進行一維與二維數(shù)據(jù)分析的NETDRAW，具有很強的矩陣分析和數(shù)據(jù)圖形化功能。首先確定關(guān)鍵詞，選用百度、騰訊和搜狗三種輸入法自主開發(fā)的各領(lǐng)域電子詞庫并進行合并和去重處理，生成政治、哲學、經(jīng)濟等領(lǐng)域的電子詞庫，詞庫詞匯容量均在2萬以上*廣義的政治學包括哲學、經(jīng)貿(mào)和軍事外交的許多詞匯，但確定這種交叉的邊界非常困難。本文選用三種最為流行的電子詞典，進行計算機檢索，已經(jīng)從工具的典型性和統(tǒng)計的科學性兩方面進行了統(tǒng)計優(yōu)化。，在該詞庫基礎(chǔ)上進行詞頻檢索，得出語篇中各領(lǐng)域詞匯的用頻表。其次，在詞庫統(tǒng)計的基礎(chǔ)上，綜合利用自動化文摘工具和手工標定的方法，確定思政教育語篇的97個關(guān)鍵詞*具體包括97個詞語，分別為：同學們、中國夢、中國、文化、習近平、我們、社會主義、工人、生態(tài)、五四運動、總書記、自信、外交、為什么、建設(shè)、大家、新民主主義革命、舊民主主義革命、井岡山、馬克思主義、精神、攤位、國家、共產(chǎn)黨、注重、特色、一帶一路、了解、今天、組織、中華民族、十八大、家國、人民、中國共產(chǎn)黨、宣傳、和諧社會、提出、傳播、公有制、底氣、關(guān)鍵詞、西方、學習、擔當、開端、革命、生產(chǎn)資料、統(tǒng)一、獅子、使命、黨員、口號、大國外交、當代、大學生、抗戰(zhàn)、大國、黨、階級、兩岸、抗日戰(zhàn)爭、大局意識、大國外交、毛澤東思想、和諧、初級階段、資本主義、文明、意識、實踐、生命、自由、幸福、行為、認識、心靈、生產(chǎn)、資本、勞動、發(fā)展、企業(yè)、創(chuàng)造、再生產(chǎn)、資料、經(jīng)濟主體、經(jīng)濟合作、生產(chǎn)線、高風險、倉庫、自由貿(mào)易、資金、盧溝橋事變、侵略、右翼、戰(zhàn)略地位、戰(zhàn)爭。。關(guān)鍵詞的選擇基于詞頻、語境典型性、意義實在性三個標準。根據(jù)關(guān)鍵詞的句內(nèi)共現(xiàn)關(guān)系，制作關(guān)鍵詞二值矩陣。再次，在UCINET中導入上述矩陣文件，通過NETDRAW軟件分析數(shù)據(jù)并生成節(jié)點交叉網(wǎng)絡(luò)圖，以反映各節(jié)點間的深層次依存關(guān)系。最后進行中心度分析。

2.話語分析法

人際功能涉及語言的社會性，使用人際功能理論的觀測指標分析語篇中的人稱代詞、集體性名詞、引語發(fā)出者，統(tǒng)計得出人稱代詞的用頻序列，分析高頻人稱代詞的指稱多義性、集體性名詞的宏大敘事性，揭示思政課堂語境隱含的由多方參與者之間的角色變換構(gòu)造出的社會關(guān)系。語篇結(jié)構(gòu)體現(xiàn)的信息流動機制是語言交際功能的重要參數(shù)，篇章結(jié)構(gòu)手段在擔當句間或段間連接功能的同時，也實現(xiàn)了整個語篇的連貫和通暢[12-13]。首先對語篇全部語句進行主位(Theme/T)和述位(Rheme/R)的有序符號標注，其中主位又包括單項主位、復項主位和句項主位，然后在Danes等[14-15]提出并發(fā)展的反映語篇中句際連貫和推演關(guān)系的“主位推進模式”理論基礎(chǔ)上，用箭頭刻畫出符號式反映出的語篇信息推進模式，并概括出整篇的信息涌流特征。

三、研究結(jié)果與討論

(一)概念功能情況

1.用詞分布

表1列出了思政教育語篇的詞匯用頻分布情況，結(jié)果顯示，思政教育語篇以政治理念、哲學思想和經(jīng)濟貿(mào)易三種語境為主，軍事外交、歷史事件和文學用典居其次。這一語境序列與現(xiàn)實相匹配，思政教育首先是基于政治史以及政治理念的教育課程，而中國的現(xiàn)當代政治學發(fā)展又是以馬克思主義哲學為中心概念發(fā)展起來的。同時，政治經(jīng)濟學是馬克思主義思想的主干之一，加之改革開放40年來中國社會以經(jīng)濟建設(shè)為中心，經(jīng)貿(mào)類詞匯在思政教育課中也占據(jù)了主要角色。

表1 思政教育語篇各領(lǐng)域詞匯頻次表

2.概念語義結(jié)構(gòu)

圖1中的節(jié)點為關(guān)鍵詞，線段表示二者存在共現(xiàn)關(guān)系。全圖97個節(jié)點之間共存在944條關(guān)系線段，圖1為網(wǎng)絡(luò)圖的核心部分。另外，由“倉庫-資金-生產(chǎn)”構(gòu)成的三角網(wǎng)絡(luò)和“黨員-攤位”構(gòu)成的線段與主體部分不連接，呈孤點狀態(tài)；“生產(chǎn)資料→再生產(chǎn)”線段依附在“資本”節(jié)點上，“資本主義”節(jié)點依附在“勞動”節(jié)點上，呈單線狀態(tài)。四者在整個網(wǎng)絡(luò)中權(quán)重很小，忽略不計。

為了更準確判定語篇中各詞語節(jié)點的權(quán)重地位，進行中心性分析，包括點度中心度(Degree centrality)、接近中心度(Closeness centrality)以及中間中心度(Betweenness centrality)三種。點度中心度反映關(guān)鍵詞之間的共現(xiàn)頻率，點度中心度的數(shù)值高低與其在網(wǎng)絡(luò)中的空間分布成正比。接近中心度描述的是節(jié)點與其他節(jié)點實現(xiàn)最短路徑連接概率的能力，該指標數(shù)值越小，對話題的發(fā)起能力越強。中間中心度表示關(guān)鍵詞充當其他詞語話語中介的能力，其數(shù)值越高，中介關(guān)聯(lián)作用越強。選取前20項詞語排列如表2所示。

圖1 關(guān)鍵詞共現(xiàn)語義網(wǎng)絡(luò)

節(jié)點點度中心性節(jié)點接近中心度節(jié)點中間中心度我們49習近平7.185我們16.412中國46總書記7.185中國16.062社會主義30為什么7.201工人10.465國家29黨7.217國家7.856同學們26馬克思主義7.217為什么5.782建設(shè)23階級7.217社會主義5.618共產(chǎn)黨22發(fā)展7.223資本3.565文化21中國共產(chǎn)黨7.228同學們2.876工人21文明7.228人民2.258新民主主義革命20宣傳7.233實踐1.932黨19文化7.239習近平1.815習近平18共產(chǎn)黨7.250總書記1.815總書記18新民主主義革命7.250勞動1.804中國共產(chǎn)黨18工人7.255再生產(chǎn)1.804文明18建設(shè)7.260五四運動1.653為什么18國家7.266建設(shè)1.638馬克思主義17同學們7.277共產(chǎn)黨1.457宣傳17社會主義7.315中國共產(chǎn)黨1.431階級17中國7.422黨1.322發(fā)展17我們7.456今天1.171

注：按關(guān)聯(lián)能力降序排列。

結(jié)合圖1和表2分析可見，語篇存在互聯(lián)貫通、主次分明的復雜網(wǎng)絡(luò)，節(jié)點之間具有明顯的小世界效應(yīng)。這意味著思政課堂所使用的概念在整體上聯(lián)系通暢，局部上形成了大小不一的模塊，思政教育理論已達到相對成熟完善的水平。該網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點層次性表現(xiàn)在：大節(jié)點詞匯“我們”“中國”“社會主義”“國家”“同學們”“建設(shè)”“共產(chǎn)黨”“文化”處于核心位置，與其他節(jié)點連接最為稠密。思政課是一項面向青年學生的國家教育工作，這一性質(zhì)決定了概念節(jié)點的凝聚性；“習近平”“總書記”“黨”“馬克思主義”“階級”“為什么”等詞的接近中心度最小，話題發(fā)起度較強。領(lǐng)導人作為諸多政策的直接相關(guān)者，“黨”作為人稱化名詞，均具有很強的話題發(fā)起能力，而疑問詞“為什么”則常用來發(fā)起話題討論；“我們”“中國”“工人”“國家”“為什么”“社會主義”幾個詞位居最里層，作為思政理論的基礎(chǔ)性概念發(fā)揮著更強的話語中介作用，“資本”“同學們”“人民”等詞居于其外，關(guān)聯(lián)能力次之。

(二)人際功能情況

在本文中，思政教師使用了包括人稱代詞和關(guān)系稱謂語等在內(nèi)的稱呼語，其中人稱代詞包括“我”“我們”“你”“你們”“咱們”，稱呼名主要是“同學們”。前者的用頻序列為：我們(17)>我(6)>你(3)>你們(1)=咱們(1)

由該序列及前文分析可知，“我們”和“同學們”兩個短語的用頻很高，除語篇銜接功能外，二者還包含特定的語用含義。第一人稱復數(shù)有很強的包容性，它包含了說話人和受話人兩方，使得他們站在同一個立場，有共同的目標、任務(wù)和利益[16]?！拔覀儭贝蚱屏藥熒g的身份距離，把雙方整合為一個整體。但需要指出的是，“我們”這一集體稱謂的成員邊界并不總是清楚的，例如：

同學們好！今天我們來學習“五位一體”總體布局中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。[17]

為什么我們現(xiàn)在要把“8年抗戰(zhàn)”改為“14年抗戰(zhàn)”？[18]

同學們作為中國夢的實踐者，必須站在時代前列，做一個有使命、敢擔當、富有家國情懷的有志青年，去建設(shè)好我們的國家。[19]

第一句中“我們”指的是教室中的師生。第二句“我們”指當事人或一般社會大眾。第三句的“我們”語義包孕最為寬廣，泛指中國人。也即，“我們”是以當事人為中心，以當事人社會身份為標識的一個群體稱謂。教師舍棄師生的身份差別，使用“我們”或者“咱們”(如“咱們當代大學生”)時，意在突顯學生群體的權(quán)益中心性，激發(fā)其社會責任感。類似地，“同學們”具有向?qū)W生群體發(fā)出號召的潛在語義。

使用集體性名詞進行宏大敘事，表現(xiàn)權(quán)威意志，例如：

建設(shè)生態(tài)文明，對于青海，既是一份責任也是一份特殊的使命。[20]

正是由于中國工人階級的參與。[19]

中國人在生活或思考中，會有一種家國一體的生活觀。[21]

只有到工人中去宣傳馬克思主義，把有覺悟的工人組織起來，才能更接近群眾，擴大斗爭的影響。[19]

如果要推倒兩岸“心墻”，咱們當代大學生能做些什么呢？[22]

“青?！笔菬o生命地域名詞，通過轉(zhuǎn)喻手段獲得了“人格化”意義——“青海人”?！扒嗪！薄肮と恕薄爸袊恕?，以及“中國工人階級”“當代大學生”這些名詞或名詞性短語，在對人的指稱上，采用了抽象化、集體化，乃至符號化的處理方法。這并非對個體身份的隱沒，而是對經(jīng)典作家在社會哲學構(gòu)建階段和中國革命時代所使用術(shù)語體系的承繼沿襲。另外，語篇中存在對領(lǐng)導人言論、口號、中國古典名句的大量引用，如習近平總書記在城市生態(tài)建設(shè)方面的名句“綠水青山就是金山銀山”，習近平總書記對文化自信的闡述“欲人勿疑，必先自信”等。這些引用有多重語用功能，首先是對權(quán)威言辭的積極評價；其次，引語的出現(xiàn)使得權(quán)威人士以“在場”身份出現(xiàn)在話語情境中，引語蘊含的特殊的社會歷史語境也得以激活，從而構(gòu)建出更有“史質(zhì)感”也更具說服力的語境結(jié)構(gòu)?？傊?，思政教育話語并非僅僅包含“師生”或“傳播者”“受眾”這般簡單的社會關(guān)系，會話者運用不斷變換的標記手段發(fā)出和回應(yīng)語言信號，標識彼此的社會角色、社會距離、交際動機等因素，構(gòu)建出動態(tài)的社會關(guān)系。

(三)語篇功能情況

本節(jié)以研究語料中一篇典型思政課堂語篇[19]為例，揭示思政教育的語篇規(guī)律。內(nèi)容及主位述位標注如下(其中Tn為小句主位，Rn為述位。Tn′代表語篇主位，Tn″代表人際主位，Tn?代表概念主位)：

師：同學們，請大家(T1″)跟我來一次轟轟烈烈的穿越(R1)！今天(T2′)我們(T2″)學習的主題(T2?)(T2)/是“新民主主義革命的開端——五四運動”(R2)。為什么(T3′)一場學生運動(T3?)(T3)/會引發(fā)新民主主義革命呢(R3)？它和舊民主主義革命(T4?)區(qū)別在哪呢(R4)？

生：因為(T5′)五四運動(T5?)(T5)/不僅有學生罷課，還有工人罷工、商人罷市(R5)！五四運動(T6?)(T6)/提出了‘外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊’的口號(R6)！因為(T7′)五四運動(T7?)(T7)/促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播(R7)！

師：正是((T8″))由于(T8′)中國工人階級的參與、中國工人階級登上了政治舞臺(T8?)(T8)/，五四運動才成為中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端(R8)。五四運動之后(T9′)，馬克思主義(T9?)(T9)/得到廣泛傳播(R9)。共產(chǎn)黨早期的組織成員(T10?)(T10)/不僅注重研究和宣傳馬克思主義，還注意與工人運動相結(jié)合(R10)。這(T11?)(T11)/又是為什么呢(R11)？

生：因為(T12′)工人(T12?)(T12)/力量大，工人作為無產(chǎn)階級的代表革命最堅決也最徹底(R12)。

師：對！只有(T13′)到工人中去宣傳馬克思主義，把有覺悟的工人組織起來，才能更接近群眾，擴大斗爭的影響(R13)。共產(chǎn)黨早期組織的成員(T14?)正是認識到工人階級是新型的革命力量，所以才對工人宣傳馬克思主義，將工人組織起來，才有了領(lǐng)導新民主主義革命取得勝利的中國共產(chǎn)黨，才有了社會主義新中國(R14)。我們(T15″)中國(T15?)(T15)/作為發(fā)展中大國才能在國際上擲地有聲(R15)。同學們(T16″)(T16)/作為中國夢的實踐者，必須站在時代前列，做一個有使命、敢擔當、富有家國情懷的有志青年，去建設(shè)好我們的國家(R16)。

上述段落的主位推進結(jié)構(gòu)如圖2所示。

由圖2可知，在導入(T1-R1)后，思政教育語篇在起始處提出明確的主題(R2)，然后信息圍繞主題主位同一型模式充分闡釋主題內(nèi)涵(T3R3-T7R7)，繼而討論主題變?yōu)槭鑫坏囊徊糠?，說話人以反向追溯的思維模式確定“中國工人階級”(T8)這一先導因素。之后，在“馬克思主義得到廣泛傳播”這一背景信息的鋪墊下，引導出“共產(chǎn)黨早期的組織成員”(T10)這一關(guān)鍵主位信息。隨后，再以同一型和交叉型多種模式說明共產(chǎn)黨員與工人階級、馬克思主義以及新中國之間的緊密關(guān)系。最后，尾句呼應(yīng)首句的人際主位“同學們”，把論說主題轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂刑栒傩再|(zhì)的祈使句，完成了從理論討論到實踐行動的轉(zhuǎn)變。

全段使用最多的信息推進模式是同一型(占53%)，其次是延續(xù)型(占30%)，交叉型起到變換信息方向的承接作用，使用較少。同一型推進模式加強了語義強度，如在T2到T8節(jié)點間，圍繞R2(五四運動)信息連續(xù)進行6次同一型推進，這既是對R2信息點的多維度充分描述，也起到了形成話題焦點以便順勢過渡的作用。從宏觀的語義信息變化來說，一般在語篇起始部分直接地或在導入案例后交待主題信息，主題是更高一層的主位，對后續(xù)論說起到統(tǒng)轄提示作用。在語篇中間階段，從整體來看采用主位推進模式闡釋主位信息并延展語義內(nèi)涵；從交際互動來看，多采用(占72%)問答模式啟發(fā)思考和討論參與，“為什么”等疑問詞創(chuàng)造出了重大命題的探討空間，師生通過辯證思維方法實現(xiàn)了命題的剖析、確認和創(chuàng)新建構(gòu)。常用“要”“應(yīng)該”等情態(tài)詞表達具有肯定意向的主觀態(tài)度。語篇整體信息結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)波浪象似性(Wave like)的潮汐涌流(Tidal waves)特征[23]，語篇末尾語句作為超新信息(HyperNew)，使得語義信息的潮涌積累達到一個新高度。

圖2 思政教育典型語篇主位推進示意

四、結(jié)論與建議

思政教育是依據(jù)科學手段設(shè)計、建構(gòu)、干預和調(diào)控的社會生態(tài)系統(tǒng)[24]。許多學者從語言藝術(shù)角度對思想政治教育進行了改良性研究，但效果不佳。究其原因，語言功能與語篇深層要素密不可分，僅考慮表層手段，無助于整體改善。

(一)對當下文明形態(tài)關(guān)注不夠

交談話語構(gòu)成語篇，語篇反過來成為對話方之間的信息生態(tài)棲息地。思政教育語篇材料在信息資源豐度上是非勻質(zhì)的，形成一個分層凝聚的信息體。從語言層面看，概念隨使用頻次和話題關(guān)聯(lián)能力的不同帶有不同的語義強度；從信息層面看，豐度差異來源于課程設(shè)計主體的主觀選擇以及概念自身的成熟度。散落的概念要素對應(yīng)于不同的交流需求水平，從核心層到外緣層，語義交際需求度逐漸降低。

我國建國以來的思政教育先后出臺“85方案”、“95方案”、“98方案”和“05方案”四個國家層面的課程設(shè)計方案，方案重心分別在“以中國革命史為中心的馬克思主義教育”、“馬克思主義中國化”、“中國政治經(jīng)濟建設(shè)及文化建設(shè)”、“馬工程為主體的思想、政治、道德全面建設(shè)”四個方面，四個方案對應(yīng)于四種各時期不同社會面貌基礎(chǔ)上的思想政治觀念體系。本文中思政語篇的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)特征反映了課程方案的變化沿革?！?5方案”對應(yīng)的革命戰(zhàn)爭概念居于外層遠端，“95方案”對應(yīng)的“民主主義革命”等概念居于次外層，“98方案”對應(yīng)的“發(fā)展”“建設(shè)”“文化”等概念，以及“05方案”對應(yīng)的“生命”“幸?！薄凹覉@”“和諧”等概念均居于內(nèi)層；另一方面，“一帶一路”“中國夢”“生態(tài)”等概念雖然為新近出現(xiàn)的概念，但已經(jīng)與主流體系發(fā)生多重性、成熟的交互關(guān)聯(lián)，在語篇網(wǎng)絡(luò)中居于主要位置。

當前思政語篇在內(nèi)容上與現(xiàn)實社會存在生態(tài)脫離問題，科技文明、經(jīng)濟文明、政治文明新動態(tài)鮮有提及。與工人社會福利、科技倫理等社會熱點問題密切相關(guān)的人工智能、生命科學、生態(tài)環(huán)保等領(lǐng)域概念幾乎未得到關(guān)注，我國在航空航天、海洋探測、交通運輸、電力電氣等工業(yè)科技領(lǐng)域，以及電子商貿(mào)、企業(yè)管理和社會治理等方面的新論斷、新命題，也未能在當前思政教育課堂上較多呈現(xiàn)。如此，學生就失去了觀察當前社會現(xiàn)實，并從中啟迪思考和獲得民族自豪感的教育機會。

(二)亟待厚植教學共生場域

現(xiàn)有思政課堂語篇使用了多樣化的人稱代詞、語氣、語調(diào)等語言手段，在不同稱呼名的轉(zhuǎn)換中，會話者的社會關(guān)系發(fā)生著變化。以教師的語境角色為例，教師存在“話題領(lǐng)導者→觀點探討者→同一戰(zhàn)線成員→倡議號召者”的角色輪換。在提問、講述感受或舉例時，使用表個體身份的人稱代詞“我”和“你”，以增加課堂交流的互動性。人際角色的構(gòu)建和調(diào)整對應(yīng)于思政課授課任務(wù)的政治現(xiàn)實，構(gòu)成了思政教學的交流基礎(chǔ)。

思想政治教育是國家政治生態(tài)話語的重要場域，思政教學設(shè)計應(yīng)包含生態(tài)意識，深層次把握內(nèi)容意義與生態(tài)主體之間的關(guān)系。一方面，應(yīng)打通歷史與現(xiàn)實語境，打破旁觀敘事與自我體驗之間的隔閡，使師生共處同一片場域，產(chǎn)生共相生態(tài)。可行之道是采用現(xiàn)象學中“主體間性”的方法，把理論通過結(jié)構(gòu)闡釋方法還原為人性化情境，扎根于現(xiàn)實文明生態(tài)，使作為教學內(nèi)容的抽象理論變?yōu)榭筛锌捎H的現(xiàn)代人的互文語境，促生同情心和同理心。另一方面，教師也應(yīng)從對學生個體的關(guān)注躍升至對學生族群的關(guān)懷以及對學生所在社會生態(tài)環(huán)境的關(guān)懷，運用樸素的辯證方法，使教師宣講和學生參與協(xié)同進行，建立信息流在其中暢通運行的良性的政治性話語生態(tài)系統(tǒng)。

(三)需加強師生會話的辯證互動

韓禮德把語言看作一個多層次信號系統(tǒng)[6]，思政教育課堂的語言信號受到三個限制因子的制約：時長、學生注意力衰減，以及素材多樣性導致的主流價值辨認度。對此，主位推進模式有助于使得論斷語句之間得到系統(tǒng)性的內(nèi)部關(guān)聯(lián)和銜接推進，材料由話題開始輻輳式逐步指向最終結(jié)論。思政語篇信息片段之間展現(xiàn)出良好的耦合性和清晰的意義指向，話語信號體的有序構(gòu)造發(fā)揮了降噪功能，保證了教育生態(tài)主體之間的溝通效能。

主位推進模式實質(zhì)上是話題層面的邏輯推理，注重話題關(guān)系的辯證建設(shè)，但即使就辯證法本身而言，也要講究邏輯之外的人的因素。辯證法的觀念來源于亞里士多德《論題篇》，它有幾個特點：強調(diào)作為產(chǎn)物的論證無法反映論辯的過程及其背景；論辯的過程至少預設(shè)了兩個角色：提問者與回答者；論辯是由于對于某一命題的質(zhì)疑或挑戰(zhàn)引起的；論辯是一個有目的的活動[25]。缺乏角色話語參與的純理性主位推進模式將顯得枯燥無味，且失去理性說服力，因為所謂辯證(Dialectic)本質(zhì)上就是通過各方交談，在“正-反-合”的軸向上實現(xiàn)真理趨近的過程，教師應(yīng)允許學生發(fā)表不成熟的、存在疑惑的觀點，并予以引導和矯正，實現(xiàn)更高層次的共識。

五、結(jié) 語

語篇的元功能分析揭示了課堂話語建構(gòu)思政教育行為的深層形態(tài)，當前的思政教育課堂語篇既包含有效的話語邏輯，也存在亟待改進的問題。首先，思政課堂語篇應(yīng)繼續(xù)保持其成熟的概念表達模式，利用團體性和分層遞進凝聚效應(yīng)進行概念術(shù)語的有效分布，實現(xiàn)交流目標；繼續(xù)保持語篇的人際功能模式，適應(yīng)思想交流、內(nèi)容教學、引領(lǐng)號召等多種教學任務(wù)的工作需要；繼續(xù)使用主位推進模式，保證課堂信息傳遞效率。其次，有的放矢地改進不足，完善語言功能。具體包括充分吸收并在概念體系中反映出新型文明的概念、判斷和案例；深化對學生族群所處生態(tài)的多維度關(guān)懷，構(gòu)建共生場域；在教學設(shè)計中增加學生參與比例，樹立辯證的話題推進模式等。

思想政治教育是利用語言聯(lián)合受眾的國家管理行為，中國古代“修文德以來之”的文治教化，以及古希臘即推行的利用論辯術(shù)管理城邦的政治手段，均彰顯了語言在社會治理上的重要價值。思政教育理應(yīng)秉承政治傳統(tǒng)，結(jié)合時代情勢總結(jié)語言表達功能的內(nèi)在邏輯，優(yōu)化思政教育模式。

參考文獻：

[1] 李松林.新時期高校思想政治理論課教學體系研究[M].北京：首都師范大學出版社，2014：110.

[2] 陳光軍.新媒體技術(shù)環(huán)境下語言特點及思想政治教育對策研究[J].山東青年政治學院學報，2010(2)：71-73.

[3] 盧姍.淺析網(wǎng)絡(luò)語言對高校思想政治教育方法的創(chuàng)新[J].經(jīng)濟研究導刊，2009(13)：244-245.

[4] 陳君生.思想政治工作語言藝術(shù)探析[J].浙江社會科學，1999(2)：98-100.

[5] 吳曉芳，陸芳.泛娛樂化背景下高校思政課教學改革的若干思考[J].金華職業(yè)技術(shù)學院學報，2016，16(1)：53-57.

[6] Halliday M, Hasasan R. Language, Context, and Text: Aspects of Language in a Social-semiotic Perspective[M]. Australia: Deakin University, 1985.

[7] 胡壯麟.系統(tǒng)功能語言學概論[M].北京：北京大學出版社.2005：115.

[8] 孫吉勝.跨學科視域下的國際政治語言學：方向與議程[J].外交評論，2013，30(1)：12-29.

[9] 周婷婷.批評性話語分析對高校思政課話語建構(gòu)的啟示[J].課程教育研究，2016(27)：55-56.

[10] 劉齊生.語篇差異與政治語法[M].上海:上海外語教育出版社，2012：18-19.

[11] 黃國文.從系統(tǒng)功能語言學視角看政治演講語篇：以習近平第70屆聯(lián)合國大會一般性辯論中的演講為例[J].外語學刊，2017(3)：7-11.

[12] 屈承熹.篇章結(jié)構(gòu)修辭：句間聯(lián)系何以通暢?[J].當代修辭學，2010(2)：1-11.

[13] 王希杰.漢語修辭學[M].3版.北京：商務(wù)印書館，2014：380.

[14] 姜望琪.現(xiàn)代語篇分析的萌芽——布拉格學派語篇分析思想研究[J].外語教學與研究，2008，40(3)：188-195.

[15] 王振華，張大群，張先剛.馬丁對語篇語義的研究[J].當代外語研究，2010(10)：47-53，67.

[16] 李華芳.奧巴馬就職演講中的人際功能分析[J].湘潮月刊，2009(2)：45-46.

[17] 曹曦.思政課要講到青年學生心里[N].中國教育報，2017-05-29(1).

[18] 焦新.以問題為導向，以學生為中心[N].中國教育報，2017-06-16(1).

[19] 焦新.用理論照亮現(xiàn)實，學生才能真正受益[N].中國教育報，2017-06-16(1).

[20] 王英桂.將思政課與社會實踐緊密結(jié)合[N].中國教育報，2017-05-25(1).

[21] 周仕敏.思政課更應(yīng)關(guān)注青年學生所思所想[N].中國教育報，2017-05-27(1).

[22] 施劍松.探索教學實招讓學生有獲得感[N].中國教育報，2017-05-29(1).

[23] Martin J R, Rose D. Working with Discourse: Meaning Beyond the Clause[M]. Continuum,2007:188-197.

[24] 凌燁麗.高校思想政治教育生態(tài)論[D].南京：南京師范大學，2012：21.

[25] 宋旭光.理由、推理與合理性：圖爾敏的論證理論[M].北京：中國政法大學出版社，2015：138.