初中語(yǔ)文課外的“讀寫一體化”實(shí)踐

李云龍

摘 要：“讀寫一體化”作為一種具有全新意義的教學(xué)理念與教學(xué)方法，運(yùn)用在課外學(xué)習(xí)中，特別契合語(yǔ)文學(xué)科特性、也最有利于學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐。從課外“讀寫一體”實(shí)踐活動(dòng)的思維的角度，即從形象性思維和批判性思維的角度切入，可分為兩大類。一、課堂向外延伸中的“創(chuàng)編”訓(xùn)練。主要有：補(bǔ)說(shuō)續(xù)接；原文改寫；想象創(chuàng)編；變體改編。二、課堂向外延伸中的“批判”訓(xùn)練。主要有：讀后隨感；話題短文；課文品析；討論記要。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；課外；創(chuàng)編；批判

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）在“實(shí)施建議”中指出：善于通過(guò)多種學(xué)習(xí)方式，“溝通課堂內(nèi)外，溝通聽說(shuō)讀寫，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！辈徽撌情喿x教學(xué)，還是寫作教學(xué)，教學(xué)效果的最大化，必然要向課堂外延伸；向課外延伸的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是課堂學(xué)習(xí)的修正、補(bǔ)充及強(qiáng)化，是反饋的最主要的形式，是學(xué)習(xí)活動(dòng)回歸整個(gè)語(yǔ)文系統(tǒng)的必然選擇。

為修正、補(bǔ)充及強(qiáng)化課堂學(xué)習(xí)，課外的學(xué)習(xí)方式有很多種，比如識(shí)記、背誦、習(xí)題訓(xùn)練、修改等。目前，無(wú)論是主動(dòng)還是被動(dòng)，“習(xí)題訓(xùn)練”都是市場(chǎng)面最大的課外學(xué)習(xí)方式。筆者以為，最符合語(yǔ)文學(xué)科特性、也最有利于學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的學(xué)習(xí)策略，是“讀寫一體”的寫作活動(dòng)。

所謂“讀寫一體化”，在已有研究的基礎(chǔ)上，可以如此描述：在全方位多元化的“全語(yǔ)文”學(xué)習(xí)環(huán)境中，關(guān)注“學(xué)生立場(chǎng)”、關(guān)注“文本特質(zhì)”，整體而系統(tǒng)地設(shè)計(jì)，以“讀”“寫”為“兩翼”，互為目的、互為手段，進(jìn)行有意義的完整的“一體化”語(yǔ)文學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。課外的“讀寫一體”實(shí)踐活動(dòng)，其成果是以關(guān)注“學(xué)生立場(chǎng)”為基點(diǎn)展開的，契合《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）提出的“教學(xué)中要努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性”這一要求。

下面，從課外“讀寫一體”實(shí)踐活動(dòng)的思維的角度，即從形象性思維和批判性思維的角度切入，分為兩大類舉例說(shuō)明。

一、課堂向外延伸中的“創(chuàng)編”訓(xùn)練

指的是理解原文內(nèi)容后，對(duì)原文的再想象。需要的是想象力，以記敘為主要的表達(dá)方式。是對(duì)文本內(nèi)容的多元化豐富，有無(wú)限可能。需要的是形象思維，有利于思維的靈活性。

1.補(bǔ)說(shuō)續(xù)接 選入教材的這些經(jīng)典型文本，其魅力之一就是“留白”的存在。使文章內(nèi)容具有了彈性，為讀者提供了悠遠(yuǎn)的想象空間。就是從故事中的某一點(diǎn)切入，展開合理的想象，來(lái)書寫自己體驗(yàn)的一種學(xué)習(xí)方式。建立在整體把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上，其內(nèi)容盡可能和原文內(nèi)容在深層次上保持一致性，敘述的風(fēng)格也盡可能和原文保持相似。

2.原文改寫 就是從故事中的某一點(diǎn)切入，調(diào)整原有故事的發(fā)展方向，以合理的想象，來(lái)表達(dá)自己認(rèn)識(shí)和判斷的一種學(xué)習(xí)方式。建立在對(duì)故事內(nèi)容批判性理解的基礎(chǔ)上，改寫的內(nèi)容和改寫者所處的時(shí)代有一定的關(guān)系，和原文內(nèi)容在深層次上有一定的對(duì)立性，敘述的風(fēng)格也和原文風(fēng)格有差異。先找到切入點(diǎn)，再結(jié)合現(xiàn)時(shí)代的精神趨向，進(jìn)行相反情況的假設(shè)，最后進(jìn)行寫作。

3.想象創(chuàng)編 是從原文中有選擇地摘取人物及部分言行、事件等，展開想象，塑造人物、抒寫情感的一類寫作。是在整體把握故事的基礎(chǔ)上，以“虛構(gòu)”為基本方式——可再虛構(gòu)事件也可再增加人物或刪減人物，整合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)編而成。其內(nèi)容和原文內(nèi)容聯(lián)系不太緊密，敘述的風(fēng)格因創(chuàng)編的內(nèi)容而定，可相似也可相反。

4.變體改編 “體”指的是體裁；“改編”指的是再度創(chuàng)作，這里包含兩層意思：一是在內(nèi)容上和原文內(nèi)容有相關(guān)性，一是內(nèi)容上對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行了再度創(chuàng)作，如虛構(gòu)、顛覆等?！白凅w改編”就是換一種體裁、加工或背叛原故事的一類寫作實(shí)踐?！白凅w創(chuàng)編”，不但要求整體把握原文內(nèi)容，更要求玩味原文的細(xì)節(jié)。不論是再度創(chuàng)作還是背離原文，其內(nèi)容和原文內(nèi)容有聯(lián)系，但敘述的風(fēng)格、語(yǔ)言的特點(diǎn)因“體”而定，可相似也可相反。“變體改編”的評(píng)價(jià)，需注意兩點(diǎn)：受“體”的制約；內(nèi)容完整。

二、課堂向外延伸中的“批判”訓(xùn)練

“批判”，指的是理解原文內(nèi)容后，對(duì)原文的再審視。需要的是判斷力，以議論為主要的表達(dá)方式。是對(duì)文本內(nèi)容的多角度探究，有基本共識(shí)。需要的是邏輯思維，有利于思維的科學(xué)性。

1.讀后隨感 通俗地說(shuō)就是“讀后感”，這樣來(lái)描述：學(xué)生受文本內(nèi)容刺激而矯正或拓展自己體驗(yàn)的一種生產(chǎn)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀的一條途徑。從本質(zhì)上言，是一種理性的審視；可以只談一個(gè)問(wèn)題，也可以談多個(gè)問(wèn)題，但不追求系統(tǒng)性，也就是想到哪，自己這么認(rèn)為的，就這么寫就可以了；可以是對(duì)文中某一個(gè)問(wèn)題的贊同和深化，也可以是對(duì)文中所談某一問(wèn)題的反駁和批評(píng)。

2.話題短文 就是針對(duì)文中的某一話題，發(fā)表自己意見的一類議論文。是深化理解、影響價(jià)值觀最直接的一條途徑；有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性和嚴(yán)謹(jǐn)性。“話題短文”的寫作，需注意三個(gè)問(wèn)題：第一，針對(duì)的話題是唯一的；第二，寫作者的觀點(diǎn)必須是鮮明的，贊同就贊同，反對(duì)就反對(duì)，不可以“騎墻”；第三，寫作的方式可擺事實(shí)也可講道理，但說(shuō)理要嚴(yán)密。

3.課文品析 就是一種鑒賞活動(dòng)，是議論文寫作的一種類型。是以“課外作業(yè)”的方式存在的，是課外強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果的一種形式。既是閱讀的延伸，又是寫作的訓(xùn)練；既能培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，又能訓(xùn)練學(xué)生的思辨能力。

4.討論記要 這一學(xué)習(xí)（課外作業(yè)）方式，受“會(huì)議記錄”這一名詞（方法）的啟迪而提出。操作方式：要求學(xué)生在課外，自由組合成一定的合作團(tuán)隊(duì)（根據(jù)具體的問(wèn)題由教師提供合作團(tuán)隊(duì)的人數(shù)范圍；教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，在學(xué)生的組合上適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一定的優(yōu)化調(diào)整。），每個(gè)團(tuán)隊(duì)選出負(fù)責(zé)人（全面負(fù)責(zé)）和書記員（記錄），自由選擇時(shí)間和地點(diǎn)，讓他們充分展示個(gè)體聲音，進(jìn)行觀點(diǎn)的碰撞，然后達(dá)成初步的共識(shí)。書記員可遵循“凡言必記”的原則、亦可記錄發(fā)言摘要，整理成書面材料提交，以此完成對(duì)問(wèn)題的基本解決?！皩W(xué)生之間的交流有時(shí)比老師的教育效果好得多，要充分相信學(xué)生，特別是學(xué)生的群體。”這種學(xué)習(xí)方式，是讀和寫的統(tǒng)一；既關(guān)注過(guò)程，又注重結(jié)果，是過(guò)程與結(jié)果的統(tǒng)一；既關(guān)注個(gè)體體驗(yàn)，又注重群體判斷，是個(gè)體融入群體與群體包含個(gè)體聲音的統(tǒng)一。教師評(píng)閱學(xué)生提交的“討論記要”，必須既關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，又要重視這個(gè)團(tuán)隊(duì)的結(jié)論，以此來(lái)了解學(xué)生的思考和解讀，再進(jìn)行指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[3]程少堂.悲欣何時(shí)交集：當(dāng)代中西戰(zhàn)爭(zhēng)文化心理比較[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·初中刊，2007（9B）.

（作者單位：山西省山陰縣玉井鎮(zhèn)中心學(xué)校 036900）