基于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的文言文教學(xué)探究

郝帥

摘 要：文言文的教學(xué)是初、高中階段語文學(xué)科學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重難點(diǎn)內(nèi)容，面對(duì)語文學(xué)科核心素養(yǎng)這一新理念的提出，如何將其體現(xiàn)到文言文的教學(xué)中去，則是一項(xiàng)新的挑戰(zhàn)與課題，即要在日常的文言文教學(xué)中具體落實(shí)“語言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”和“文化傳承與理解”四大核心理念。本文將以《世說新語（詠雪）》為例，探究在文言文中關(guān)于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)。

關(guān)鍵詞：語文學(xué)科核心素養(yǎng)；文言文；詠雪；教學(xué)

在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）中進(jìn)一步明確指出語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中積累和構(gòu)建起來，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情景中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)；是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識(shí)與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。具體來看，語文學(xué)科核心素養(yǎng)包含了以下四個(gè)重要方面：“語言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”以及“文化傳承與理解”。

《世說新語（詠雪）》是初中階段的第一篇文言文，筆者將以《世說新語（詠雪）》為例，淺談在文言文教學(xué)中將如何落實(shí)語文學(xué)科核心素養(yǎng)，即在教學(xué)過程中，落實(shí)“語言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”以及“文化傳承與理解”這四個(gè)方面。

一、在文言的反復(fù)錘煉中落實(shí)語言建構(gòu)與運(yùn)用

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）中指出語言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展在具體語言情景中正確有效地運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。

我們?cè)谖难晕牡慕虒W(xué)上，非常有必要要求學(xué)生扎實(shí)地落實(shí)這一篇文言文其中所包含的文言語法知識(shí)?！对佈菲绦【?，其中蘊(yùn)含的文言語法知識(shí)較少且較為簡(jiǎn)單，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們可以先要求學(xué)生結(jié)合各種工具書、教輔參考書以及師生共同進(jìn)行文章通篇的理解，在整體上把握文言大意，不需要落實(shí)每一個(gè)文言詞匯與語法。當(dāng)學(xué)生對(duì)這篇篇幅短小的文言文以這樣一種簡(jiǎn)單而粗略的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)之后，必然會(huì)有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，自然不會(huì)對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼的心理。在這中情況之下，我們開始講解本課所涉及到的文言語法知識(shí)。重難點(diǎn)實(shí)詞：內(nèi)集、驟、欣然、差、擬、未若；古今異義詞：兒女、因；特殊句式（賓語前置句）：白雪紛紛何所似。當(dāng)學(xué)生對(duì)于上述文言語法知識(shí)有了一個(gè)比較清晰地認(rèn)識(shí)之后，可以再次要求學(xué)生翻譯這篇文言文。這樣，學(xué)生在《詠雪》這篇文章內(nèi)容的理解上，由初期簡(jiǎn)單模糊的了解發(fā)展為后期較深刻的認(rèn)識(shí)。通過這樣的反復(fù)的不同程度的錘煉與學(xué)習(xí)，可以基本落實(shí)語言建構(gòu)與運(yùn)用這樣一個(gè)基礎(chǔ)素養(yǎng)。

二、通過設(shè)置不同形式的問題達(dá)到思維發(fā)展與提升

思維的發(fā)展與提升，根據(jù)課標(biāo)精神，要求學(xué)生在語言文字的學(xué)習(xí)與運(yùn)用、文學(xué)作品的鑒賞與品味中，間接獲得并逐步發(fā)展直接思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維，最終提升深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)，這是語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成的較高層次和要求。

學(xué)生在理解《詠雪》這篇文言文大意的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生追求更加深層次的理解。為了落實(shí)“思維發(fā)展與提升”這一素養(yǎng)，在實(shí)際的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)問題，以此發(fā)展學(xué)生思維：

1.文中涉及到了兩個(gè)比喻，這是眾所周知的，那么于你而言，更傾向于哪個(gè)比喻？原因何在？

2.對(duì)于這兩個(gè)內(nèi)涵深刻的比喻，從內(nèi)容上看，作者又更傾向于哪個(gè)比喻？何以見得？

3.聯(lián)系時(shí)代背景以及其他資料，作者為何更加傾向這個(gè)比喻？

這三個(gè)問題看似都是對(duì)于“兩個(gè)比喻，孰優(yōu)孰劣？”這一問題的探討，實(shí)則不然。這三個(gè)問題是層層遞進(jìn)、依次啟發(fā)的，第一個(gè)問題較為基礎(chǔ)，屬于開放性問題，是對(duì)學(xué)生批判性思維的訓(xùn)練，要求學(xué)生談個(gè)人看法即可，無對(duì)錯(cuò)優(yōu)劣之分，言之有理即可。從實(shí)際的教學(xué)狀況來看，往往學(xué)生如果能夠?qū)⒈菊n文言詞匯與語法落到實(shí)處，對(duì)于這個(gè)問題才能回答得游刃有余?？梢姡罢Z言建構(gòu)與運(yùn)用”這一素養(yǎng)的落實(shí)是基礎(chǔ)性的，它的養(yǎng)成，有利于“思維發(fā)展與提升”這一素養(yǎng)的進(jìn)一步形成和發(fā)展。第二個(gè)問題又回歸到了文本內(nèi)容本身上來，這個(gè)問題的回答需要學(xué)生聯(lián)系上下文，要注意到其他內(nèi)容介紹，也就是說“差可擬”、“未若”和“公大笑樂”等詞語的內(nèi)涵以及文末謝道韞身份的介紹，這些內(nèi)容是否只是單純地運(yùn)用語言來記敘這件事情？學(xué)生可能聯(lián)系不到這些內(nèi)容來解答這個(gè)問題，這個(gè)時(shí)候需要教師稍加點(diǎn)撥，使學(xué)生的思維得到一個(gè)完整而有效的發(fā)展。

三、以品味語言美來達(dá)到審美鑒賞與創(chuàng)造

在語文的學(xué)習(xí)中，我們通常會(huì)通過審美體驗(yàn)、審美評(píng)價(jià)等活動(dòng)形式形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品味，最終領(lǐng)會(huì)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。

本文的語言美主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面，值得我們反復(fù)玩味：其一，簡(jiǎn)單句中蘊(yùn)含了多而復(fù)雜的內(nèi)容。首句“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”，短短幾個(gè)字，交代了整件事情的所有內(nèi)容：時(shí)間（寒雪日）、人物（謝太傅與兒女）、地點(diǎn)（內(nèi)集）以及事件（講論文義）。簡(jiǎn)單一句話中卻包羅萬象，如果學(xué)生能夠達(dá)到“語言建構(gòu)與運(yùn)用”這一基本素養(yǎng)，顯然在這里關(guān)于這句話的品味是不難的。其二，本文極具章法的考究，之前談到了作者更傾向于謝道韞所作的比喻，除了從個(gè)別文言字詞中可見一斑，文末謝道韞身份的揭曉再次印證了這一點(diǎn)，可見作者在寫作前作了詳實(shí)的安排與考慮，文章處處可見巧妙之處。

“語文學(xué)科核心素養(yǎng)”這一理念對(duì)于在語文教學(xué)活動(dòng)中育人的工作提出了更高的要求與準(zhǔn)則。今后面對(duì)更加復(fù)雜的文言文，還需要我們不斷地學(xué)習(xí)與研究語文學(xué)科核心素養(yǎng)，挖掘其更加深刻的內(nèi)涵，在了解和分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生探究文言文具體篇章中包含的語言內(nèi)容，更需要我們?cè)谖难晕慕虒W(xué)之路上不斷摸索前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：太原師范學(xué)院 030619）