茶文化理念在高校羽毛球課程念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)中的應(yīng)用

陳樨

摘 要：在羽毛球課程教學(xué)中念動(dòng)訓(xùn)練具有非常重要的作用，同時(shí)取得比較顯著的效果。在高中羽毛球課程念動(dòng)訓(xùn)練中融入茶文化理念，可以將訓(xùn)練模式更具創(chuàng)新性以及針對(duì)性。本文主要對(duì)目前高校羽毛球課堂念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)模式進(jìn)行分析以及闡述，研究茶文化理念融入教學(xué)活動(dòng)的具體作用，以及針對(duì)應(yīng)用效果提出建議，希望給相關(guān)人員提供參考。

關(guān)鍵詞：茶文化理念 高校 羽毛球課程 念動(dòng)訓(xùn)練

中圖分類號(hào)：G847 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）12（c）-0042-02

高校體育教學(xué)中，念動(dòng)訓(xùn)練對(duì)羽毛球教學(xué)有著至關(guān)重要的影響，打破之前傳統(tǒng)實(shí)戰(zhàn)教學(xué)模式，將實(shí)戰(zhàn)結(jié)合思維展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。但是，在念動(dòng)訓(xùn)練培養(yǎng)中也需要一定的理論知識(shí)作為基礎(chǔ)，因此，將中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化理念融入到實(shí)際教學(xué)中，致使高校羽毛球教學(xué)中念動(dòng)訓(xùn)練更具有活力與動(dòng)力。

1 簡(jiǎn)述高校羽毛球課程念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)的方式以及特點(diǎn)

在羽毛球課程教學(xué)中念動(dòng)訓(xùn)練并不是特有的教學(xué)方式，但是對(duì)羽毛球教學(xué)有著積極的作用，得到各界廣泛的重視與應(yīng)用，念動(dòng)訓(xùn)練的教學(xué)模式在教學(xué)中取得事半功倍的效果。

1.1 教學(xué)方式

針對(duì)表面意思我們可以知道，念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)模式是在思想的基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。目前高校羽毛球課程教學(xué)中普遍重視學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，了解扣球的技術(shù)與技巧。在教師講解動(dòng)作視頻之后，需要留下時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。之前傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓學(xué)生走進(jìn)羽毛球場(chǎng)地進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，整個(gè)過(guò)程大約需要30分鐘。然而在念動(dòng)訓(xùn)練的教學(xué)模式中，首先讓學(xué)生在大腦中思考動(dòng)作的關(guān)鍵，進(jìn)行思考10分鐘，在腦中呈現(xiàn)扣球的過(guò)程形成思維圖像，之后再將腦海中的動(dòng)作圖像利用剩下的20分鐘形成具體的實(shí)際動(dòng)作。通過(guò)實(shí)驗(yàn)對(duì)比的方法，后者念動(dòng)訓(xùn)練的教學(xué)方法可以幫助學(xué)生掌握更多的動(dòng)作知識(shí)以及技巧[1]。

1.2 教學(xué)特點(diǎn)

念動(dòng)訓(xùn)練最重要的特點(diǎn)就是在進(jìn)行教學(xué)之前進(jìn)入思考階段。比如，在教師講解羽毛球雙打技巧中，通過(guò)念動(dòng)訓(xùn)練的方式可以鼓勵(lì)學(xué)生將必要的動(dòng)作在腦海中顯現(xiàn)一遍，對(duì)其中各個(gè)環(huán)節(jié)的動(dòng)作進(jìn)行分解以及記憶，這種方式與直接上場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)具有很大的優(yōu)越性，傳統(tǒng)教學(xué)模式學(xué)生直接走到場(chǎng)地進(jìn)行訓(xùn)練，只是肌肉的運(yùn)動(dòng)，在腦中很難進(jìn)行思考。對(duì)于學(xué)習(xí)的雙打技巧不能準(zhǔn)確掌握其中的關(guān)鍵，動(dòng)作技巧也不到位。然而在念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)之前進(jìn)行思考，從比賽開(kāi)始到接球與發(fā)球階段，只要比賽中涉及到的內(nèi)容都在腦中思考一遍，形成必要的圖像存在學(xué)生的腦海中[2]。當(dāng)遇到真正比賽時(shí)，大腦與肢體就會(huì)產(chǎn)生共鳴，動(dòng)作思想向著原來(lái)的思考前進(jìn)，因此，雙打的技巧以及動(dòng)作掌握的更加準(zhǔn)確，所以說(shuō)念動(dòng)訓(xùn)練在羽毛球課程教學(xué)中具有非常重要的促進(jìn)作用。

2 簡(jiǎn)述高校羽毛球課程念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)中引入茶文化理念的實(shí)施性

在念動(dòng)訓(xùn)練實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生腦海中思維過(guò)程是很難控制的部分。這是由于運(yùn)動(dòng)觀念在思考中不能完全呈現(xiàn)在教師面前，教師也就沒(méi)有辦法知道學(xué)生思考是否準(zhǔn)確。然而茶文化理念可以打破這種情況，在學(xué)生思維活動(dòng)中進(jìn)行正確的指導(dǎo)與引導(dǎo)。

2.1 茶文化具有柔和自然的特點(diǎn)

中國(guó)上下幾千年都有飲茶的習(xí)慣，受到這種習(xí)慣的影響，老年人在早飯之后會(huì)喝上一杯清淡的茶，放入比較少的茶葉，顏色以及氣味相對(duì)清淡些。老年人在這種柔和自然的茶品上打發(fā)時(shí)間。因此，在羽毛球課程念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)中引入茶文化理念可以讓學(xué)生的思考內(nèi)容自然、柔和，進(jìn)而形成具有連貫性的一系列動(dòng)作畫(huà)面，改變生硬的肢體反應(yīng)。通過(guò)這種自然與柔和的運(yùn)動(dòng)模式，可以讓學(xué)生進(jìn)行理想化思考，追求更高的運(yùn)動(dòng)技巧[3]。

2.2 茶文化具有虛實(shí)結(jié)合的特點(diǎn)

茶文化在我國(guó)具有悠久的歷史，茶文化理念中具有具體茶葉、茶具等內(nèi)容，同時(shí)還具有比較抽象的茶哲學(xué)以及茶道。因此茶文化具有虛實(shí)結(jié)合的特點(diǎn)。然而在羽毛球課程念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)中也具有這樣的特點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)中，首先需要鍛煉學(xué)生起跳能力，鍛煉在起跳中的肢體協(xié)調(diào)能力。虛的部分，教師在講解完動(dòng)作要領(lǐng)之后，需要學(xué)生在腦海中形成畫(huà)面。使學(xué)生在跳動(dòng)中思考肢體運(yùn)動(dòng)的模式，將動(dòng)作要領(lǐng)以及步驟銘記下來(lái)。實(shí)的部分，就是在學(xué)生獨(dú)立思考之后將形成的畫(huà)面展示出來(lái)，第一次實(shí)踐中動(dòng)作不準(zhǔn)確，但是將腦中記憶點(diǎn)發(fā)出來(lái)，然后反復(fù)實(shí)踐就會(huì)取得意想不到的效果。

2.3 茶文化具有動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn)

在我們接觸到的文學(xué)經(jīng)典以及影視劇中，都會(huì)多次出現(xiàn)飲茶的情形。表面是在飲茶其實(shí)都是在思考大事情，這就是中國(guó)傳統(tǒng)茶文化具有的動(dòng)靜結(jié)合特點(diǎn)。在高校羽毛球課程念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)中，教師在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生實(shí)戰(zhàn)技巧。但是讓學(xué)生直接進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)行動(dòng)是不對(duì)的，需要學(xué)生處于靜態(tài)的思維中進(jìn)行思考，將羽毛球動(dòng)作要領(lǐng)充分吸收以及消化，之后在行動(dòng)中具體表現(xiàn)出來(lái)。

3 簡(jiǎn)述茶文化在高校羽毛球課程念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)中的具體應(yīng)用

針對(duì)高校羽毛球課程念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)中，主要體現(xiàn)在念與動(dòng)兩個(gè)過(guò)程。然而茶文化理念的引入正可以做到這兩點(diǎn)。在羽毛球知識(shí)學(xué)習(xí)中，茶文化可以將理論知識(shí)轉(zhuǎn)變成為圖形，之后在變成實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。

3.1 理論知識(shí)輸入過(guò)程

羽毛球在實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的接受能力直接關(guān)系著學(xué)生實(shí)踐能力，因此，將羽毛球?qū)崙?zhàn)的技巧輸入到學(xué)生的腦海中是至關(guān)重要的步驟。這個(gè)過(guò)程主要就是將視頻演示、書(shū)本知識(shí)以及教師示范等相關(guān)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成為學(xué)生腦海中的畫(huà)面的一個(gè)過(guò)程。茶文化具有自然柔和的特點(diǎn)，因此在學(xué)生輸入知識(shí)中起到關(guān)鍵的作用，對(duì)于畫(huà)面的形成具有更加自然的特點(diǎn)，以免在腦中形成活躍性比較大或者斷片的現(xiàn)象，有利于學(xué)生在腦中形成自己合適的動(dòng)作畫(huà)面[4]。

3.2 如何將運(yùn)動(dòng)觀念轉(zhuǎn)變成為圖像進(jìn)行加工

學(xué)生將羽毛球理論知識(shí)在腦海中形成運(yùn)動(dòng)畫(huà)面之后，需要在自己的腦海中進(jìn)行加工處理。茶文化理念本身具有虛實(shí)結(jié)合的特點(diǎn)，在念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)中幫助學(xué)生形成圖片，促進(jìn)思維圖形進(jìn)一步加工利用的訓(xùn)練方式。例如，學(xué)生在空中擊球的這個(gè)動(dòng)作來(lái)說(shuō)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在腦海中形成隨時(shí)定格以及進(jìn)退自如的畫(huà)面思維能力，可以將身體定格在擊球的一瞬間。之后在腦中按照進(jìn)行全方位的觀察與分析，低頭觀看身體特點(diǎn)以及軀干的運(yùn)動(dòng)情況，之后形成一套比較完成的演變過(guò)程，之后在腦中形成記憶，最后演示出來(lái)[5]。

3.3 將腦中的圖像應(yīng)用到實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中

茶文化理念具有動(dòng)態(tài)結(jié)合的特點(diǎn)，在腦海中形成圖像只是第一步，接下來(lái)需要啊按照?qǐng)D形的演示應(yīng)用到實(shí)際動(dòng)作中，得到充分的體現(xiàn)看，形成比較完整的動(dòng)態(tài)結(jié)合過(guò)程。例如，在進(jìn)行羽毛球發(fā)球技術(shù)教學(xué)中，教師可以在課前給學(xué)生展示比較規(guī)范的發(fā)球動(dòng)作，同時(shí)給學(xué)生展示錯(cuò)誤的發(fā)球姿勢(shì)。在實(shí)際教學(xué)中可以使用念動(dòng)訓(xùn)練的教學(xué)模式加深學(xué)生對(duì)動(dòng)作的記憶與理解，進(jìn)而在腦海中形成發(fā)球動(dòng)作的相關(guān)畫(huà)面。因?yàn)椋瑢W(xué)生在課前對(duì)發(fā)球動(dòng)作有所了解，將正確的發(fā)球姿勢(shì)以及錯(cuò)誤的發(fā)球姿勢(shì)明確區(qū)分，這些都在腦海中過(guò)一遍形成圖像，進(jìn)而在實(shí)際應(yīng)用中就可以避免出現(xiàn)錯(cuò)誤發(fā)球姿勢(shì)，掌握發(fā)球姿勢(shì)的正確技巧。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高校羽毛球課程念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)中，可以分為思考與實(shí)踐兩方面內(nèi)容。就是在運(yùn)動(dòng)之前進(jìn)行思考，將運(yùn)動(dòng)技巧以及步驟在腦海中形成圖像，加深羽毛球知識(shí)的理解與記憶。茶文化具有動(dòng)態(tài)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合以及柔和自然的特點(diǎn)，因此應(yīng)用到羽毛球課程念動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)中，可以將學(xué)生思維進(jìn)行解析，形成更具真實(shí)有效的圖像，最后輸出應(yīng)用到實(shí)踐中。

參考文獻(xiàn)

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