試論初中歷史課堂教學(xué)提問(wèn)技巧

梁富妍

摘要：提問(wèn)是課堂教學(xué)中教師和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的重要途徑，通過(guò)提問(wèn)，不但可以激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)通過(guò)提問(wèn)的反饋，教師還可以掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，便于及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。課堂只有充分地運(yùn)用提問(wèn)技巧，才能夠獲得好的課堂效果。

關(guān)鍵詞：初中歷史；課堂教學(xué)；提問(wèn)技巧

中圖分類號(hào)：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）06-0297-02

提問(wèn)是歷史課堂教學(xué)的一種重要手段，是實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力的的主要方法。優(yōu)化提問(wèn)技巧，提高設(shè)問(wèn)質(zhì)量無(wú)疑會(huì)大大開啟學(xué)生的智力，為課堂教學(xué)增輝添色。因此，教師在歷史教學(xué)中應(yīng)注重研究提問(wèn)的藝術(shù)。

1.提問(wèn)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)把握好問(wèn)題的難度

提問(wèn)設(shè)疑的最終目的是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力由"現(xiàn)有水平"向"未來(lái)發(fā)展水平"的遷移。教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題如果過(guò)于深?yuàn)W，則顯得高不可攀，學(xué)生不知所云，這不僅不利于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性和靈活性，而且容易挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。知識(shí)和能力的遷移也就無(wú)法落到實(shí)處。因此，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注重學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平、能力基礎(chǔ)和思維特點(diǎn)，把握好問(wèn)題的難度，使所設(shè)計(jì)的問(wèn)題處在學(xué)生思維水平的"鄰近發(fā)展區(qū)域內(nèi)"，即在"跳跳就能夠得著"的高度上，使大多數(shù)學(xué)生通過(guò)思考后能夠回答。比如，講中國(guó)近代史的"半殖民地"、"半封建"這兩個(gè)非常抽象的歷史概念時(shí)，教師可以把"什么是半殖民地、半封建？"這類難度大的問(wèn)題改設(shè)成"鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了什么變化？這一接近學(xué)生認(rèn)知和思維水平的問(wèn)題，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史實(shí)分析，使學(xué)生理解這兩個(gè)概念的本質(zhì)含義。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。

2.概括提煉，提綱挈領(lǐng)

不少學(xué)生只側(cè)重記憶具體的歷史知識(shí)，如某一事件的背景、內(nèi)容、影響等，缺乏對(duì)歷史知識(shí)的宏觀把握，因此往往一葉障目，不見森林。而高考則往往注重考查主干知識(shí)，況且如果學(xué)生缺乏對(duì)歷史知識(shí)的整體把握，歷史知識(shí)就會(huì)零散，學(xué)生即使記住了，遺忘得也快，而且不會(huì)應(yīng)用。因此，教師應(yīng)該設(shè)計(jì)一些針對(duì)歷史知識(shí)框架的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行概括提煉。

2.1 利用課本黑體字。課本上的黑體字標(biāo)題本身就是最基本的歷史知識(shí)點(diǎn)，這類問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生注重主體知識(shí)，形成系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2.2 利用章節(jié)目錄。這類問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生注意黑體字、單元目錄，把握各個(gè)基本知識(shí)點(diǎn)或各節(jié)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，既便于學(xué)生系統(tǒng)地把握知識(shí)，形成整體史觀，又可以提高學(xué)生的歸納概括能力。

2.3 由個(gè)性到共性。歷史知識(shí)雖然繁多但又有規(guī)律，規(guī)律性體現(xiàn)了歷史發(fā)展最本質(zhì)的東西，可以培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維和透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。教師可以就歷史知識(shí)的規(guī)律性設(shè)計(jì)問(wèn)題，把歷史知識(shí)由具體知識(shí)上升為規(guī)律性的內(nèi)容，學(xué)生又可以用這些規(guī)律去解決新問(wèn)題，真正做到"授之以漁"，利于學(xué)生的終身發(fā)展。

3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以史為鑒

唐太宗說(shuō)："以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替。"古人又說(shuō)："讀史使人明智。"因此，掌握歷史知識(shí)不是歷史課程學(xué)習(xí)唯一的最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體。因此在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題。這類問(wèn)題會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，提高歷史思維和解決問(wèn)題的能力，真正體現(xiàn)了歷史學(xué)科以史為鑒的育人功能。

故設(shè)障礙，誘導(dǎo)思維。課堂上，為了培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，提問(wèn)時(shí)可故意設(shè)置障礙。學(xué)生雖不能及時(shí)回答，但可令其有所發(fā)現(xiàn)。例如：在講授完"王安石變法"這一內(nèi)容后，我作了如下設(shè)問(wèn)："王安石變法失敗了，但王安石被列寧譽(yù)為'中國(guó)11世紀(jì)的改革家'，這該如何理解"、"王安石變法以失敗告終，而我們已學(xué)過(guò)了商鞅變法和北魏孝文帝改革，他們?yōu)槭裁茨艹晒?、"通過(guò)學(xué)習(xí)了我國(guó)古代的幾次著名的改革，對(duì)我們今天的改革有何啟示"等。這樣，學(xué)生的思維不斷地發(fā)散、求異，理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)比分析，既保持了思維的活力，又鍛煉了思維的靈活性。

4.層層設(shè)問(wèn)，步步深入

教學(xué)中有不少難點(diǎn)，需分步驟才能解答清楚。這時(shí)提問(wèn)應(yīng)由淺入深、環(huán)環(huán)相扣、逐步引導(dǎo)，曲徑通幽，以期收到各個(gè)擊破的效果。例如：我講解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期"民主運(yùn)動(dòng)高漲"這一史實(shí)時(shí)，進(jìn)行了四步設(shè)問(wèn)："造成國(guó)統(tǒng)區(qū)民主運(yùn)動(dòng)高漲包括哪些重大事件？其高潮是什么"、"造成國(guó)統(tǒng)區(qū)民主運(yùn)動(dòng)高漲的根本原因是什么"、"你對(duì)'高漲'兩字的含義是怎樣理解的？能用其他詞，諸如'爆發(fā)'、'形成'等來(lái)代替它嗎"、"為什么說(shuō)國(guó)統(tǒng)區(qū)的民主運(yùn)動(dòng)，成為反對(duì)蔣介石統(tǒng)治的第二條戰(zhàn)線"等。這樣，經(jīng)四步設(shè)問(wèn)，加上教師的及時(shí)步點(diǎn)撥、引導(dǎo)，學(xué)生的思維步步深入，很快就得出有關(guān)的正確結(jié)論，因而學(xué)習(xí)難點(diǎn)也就迎刃而解了，這種水到渠成的提問(wèn)藝術(shù)有助于解決學(xué)習(xí)疑難問(wèn)題。

5.創(chuàng)設(shè)矛盾，激起波瀾

針對(duì)某些特殊的歷史問(wèn)題，可通過(guò)提問(wèn)的方式來(lái)引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾。因此，若能在提問(wèn)中直接引起對(duì)立意見，則其激疑效果是不言而喻的。如：講完"大河流域的亞非古國(guó)"后，可設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生討論："假如亞非文明古國(guó)不處在大河流域這個(gè)有利的位置，那么，這些地區(qū)能不能成為文明古國(guó)？"這一問(wèn)題，引起了學(xué)生不同的看法：有的學(xué)生說(shuō)："如果這些地區(qū)不處在大河流域，就缺少了便利的灌溉條件，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就得不到良好的發(fā)展，也就不可能成為文明古國(guó)"；而有的同學(xué)認(rèn)為："優(yōu)越的地理環(huán)境固然很重要，但是，如果沒(méi)有古代埃及等國(guó)勞動(dòng)人民的辛苦勞動(dòng)，沒(méi)有當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的勵(lì)精圖治，那么，即使地理環(huán)境再優(yōu)越，上述地區(qū)也成不了文明古國(guó)"；也有少數(shù)學(xué)生持這樣的觀點(diǎn)："只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能對(duì)自然條件更好地利用，大河流域――優(yōu)越的地理環(huán)境，也要靠人來(lái)改造的。否則就根本談不上優(yōu)越，說(shuō)不定還會(huì)給人類帶來(lái)一定的災(zāi)難。"通過(guò)設(shè)問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的求知興趣，通過(guò)小組間積極討論，在爭(zhēng)論中達(dá)成一致結(jié)論，在矛盾中獲得了真理――地理環(huán)境雖是社會(huì)發(fā)展不可缺少的必要條件，但它不能成為社會(huì)發(fā)展的決定因素。這種創(chuàng)設(shè)矛盾、解決問(wèn)題的辦法也是高效提問(wèn)藝術(shù)的一種具體體現(xiàn)。

素質(zhì)教育的今天，學(xué)生是課堂教學(xué)中的主人，合作互動(dòng)，交流展示充分體現(xiàn)了學(xué)為主體，疑為主軸，這期間教師的提問(wèn)技巧和藝術(shù)顯得更為重要。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育教學(xué)的需要，全面提高學(xué)生的整體學(xué)習(xí)素質(zhì)，我們一定要緊緊把握提問(wèn)這把"金鑰匙"，讓它成為引領(lǐng)學(xué)生通向成功之路的橋梁和紐帶。