錢建兵
教師專業(yè)成長(zhǎng)需要有改變自身教學(xué)的強(qiáng)烈意識(shí)與自覺行為,需要發(fā)揮教師的創(chuàng)造力,自由地實(shí)踐自己的教育理想,而不是讓一些學(xué)習(xí)培訓(xùn)充斥教師的生活。我們?cè)谵Z轟烈烈地搞教師專業(yè)技能培訓(xùn)“大生產(chǎn)”的同時(shí),是否認(rèn)真地思考過:教師的專業(yè)成長(zhǎng)真的是靠培訓(xùn)出來的嗎?
再想一想老一輩的教育家,他們生活的時(shí)代沒有諸多的專業(yè)發(fā)展要求,甚至也沒有“專業(yè)”這一詞。他們的教育人生難道不專業(yè)嗎?與他們相比,當(dāng)下我們雖冠以“專業(yè)”,卻有多少不專業(yè)??!
數(shù)字化時(shí)代已然降臨,未來時(shí)代對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的要求也發(fā)生變化,教師專業(yè)發(fā)展必須緊隨時(shí)代變革。當(dāng)下值得深思的是:教師專業(yè)發(fā)展何去何從?
第一,學(xué)習(xí)、培訓(xùn)越多效果越好嗎
教師資格證五年一注冊(cè),對(duì)繼續(xù)教育學(xué)時(shí)有數(shù)量上的要求,同時(shí),教師自身存在著職后提升的需要,不少機(jī)構(gòu)、個(gè)人看準(zhǔn)了這一“蛋糕”,都想從中分得“一杯羹”。就培訓(xùn)的“專家”而言,從高校教授,到各類名優(yōu)教師,難保不會(huì)有魚龍混雜名不符實(shí)的。撇開講座學(xué)習(xí)的質(zhì)量不言,對(duì)于受訓(xùn)教師而言,當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)較多地占用了教師的教學(xué)時(shí)間和生活時(shí)間時(shí),當(dāng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)成為教師外在的一種負(fù)擔(dān)時(shí),這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)就演變成為教師的“刷學(xué)時(shí)”。教師在校的時(shí)間與精力去哪兒了?一項(xiàng)調(diào)查表明,完成各級(jí)各類檢查、參與臨時(shí)交辦的非教學(xué)類任務(wù)、完成各類網(wǎng)上學(xué)習(xí)、參與各級(jí)各類會(huì)議培訓(xùn),成為占用教師時(shí)間的四大因素。同時(shí),一個(gè)不可回避的問題是,對(duì)于教師的專業(yè)成長(zhǎng),由于每個(gè)教師原有的知識(shí)背景和實(shí)踐背景不同,也難以設(shè)計(jì)有體系的、有針對(duì)性的學(xué)習(xí)活動(dòng),這就難免地在學(xué)習(xí)活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)系統(tǒng)性不足,交叉重復(fù)的內(nèi)容太多,容易出現(xiàn)與教師原有認(rèn)知體系之間脫節(jié)斷層的結(jié)果。
思考:誠然,不提供給教師職業(yè)技能提升的平臺(tái)是一種缺陷,但當(dāng)培訓(xùn)泛濫或遠(yuǎn)離教師內(nèi)心需求時(shí),則可能造成一種災(zāi)難。
第二,教師專業(yè)發(fā)展缺什么
當(dāng)下的一些教師培訓(xùn)把方向定在教育技術(shù)層面的提高上,希望能給教師一種技術(shù)上的支持。值得警醒的是,對(duì)技術(shù)、技巧過于依賴,容易對(duì)教育教學(xué)基本問題忽視。在依賴工具的過程中人容易走到工具的背后,容易不知不覺中也被工具化了。例如,教學(xué)過程過于依賴電子媒體,師生心靈的溝通在虛擬的世界、虛擬的情境中,人簡(jiǎn)化成了一個(gè)個(gè)符號(hào)。
教育是科學(xué)也是藝術(shù),科學(xué)就是一些規(guī)則與規(guī)范,是一些常識(shí)性的東西。藝術(shù)的要義是創(chuàng)造,是個(gè)性,是心靈的自由。專業(yè)發(fā)展,就是發(fā)展教師的實(shí)踐性智慧,激發(fā)其自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。因此,教師的專業(yè)成長(zhǎng)需要教師自己思考自己的問題,而不是由外力替他思考。專業(yè)成長(zhǎng)的培訓(xùn)要發(fā)揮造血的功能,而不是輸血。因此,當(dāng)下要讓教師學(xué)會(huì)自己觀察課堂,研究學(xué)生的學(xué)習(xí)。有人說,成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。教育的智慧是實(shí)踐性的,因此,教師需要在反思中成長(zhǎng),在反思中走向?qū)I(yè)。教育是實(shí)踐性的活動(dòng),評(píng)價(jià)教師應(yīng)以教師的教育教學(xué)實(shí)踐為主要依據(jù),教師應(yīng)該在實(shí)踐中成長(zhǎng)。但實(shí)踐水平的提高離不開專業(yè)的閱讀與寫作,否則,永遠(yuǎn)只能重復(fù)昨天的故事,始終停留在“匠”的層面上。
寫作反思,是教師必不可少的基本素養(yǎng),因?yàn)闆]有一定的表達(dá)概括能力是不能成為一名合格教師的。作為對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思的過程,寫作對(duì)于豐富教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有著重要作用。長(zhǎng)期的反思,可以使教師對(duì)教育、教學(xué)現(xiàn)象更敏感,更容易捕捉提煉教育現(xiàn)象后的問題,看到問題的癥結(jié)所在。這種在寫作中逐漸形成的心靈的豐富性與敏感性,也使教師變得更容易親近、理解其教育對(duì)象。表達(dá)與交流,探討與爭(zhēng)鳴,使教師能走出固有經(jīng)驗(yàn)的窠臼,不故步自封,形成理性思維、批判能力。所以,系統(tǒng)地反思與寫作仍然是教師由經(jīng)驗(yàn)走向理智,走向?qū)I(yè)成熟的必經(jīng)之路。同時(shí),教師的這種豐富的精神生活習(xí)慣,也會(huì)對(duì)教育對(duì)象產(chǎn)生一種熏陶,這種身教的功效往往比言傳要好得多。
思考:專業(yè)成長(zhǎng)的培訓(xùn)要發(fā)揮造血的功能,而不是輸血。因此,當(dāng)下要讓教師學(xué)會(huì)自己觀察課堂,研究學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該在實(shí)踐中成長(zhǎng)。但實(shí)踐水平的提高離不開專業(yè)的閱讀與寫作,否則,永遠(yuǎn)只能重復(fù)昨天的故事,始終停留在“匠”的層面上。對(duì)于教育行政部門和學(xué)校管理者而言,不能將職稱論文發(fā)表的要求變成一種形式主義,從而縱容教師不需要反思提煉而寫作。
第三,回到原點(diǎn):對(duì)“專業(yè)”一詞的再思考
專業(yè)化是個(gè)熱門詞。各行各業(yè)都可以冠以專業(yè)一詞,于是滿大街的都是“專業(yè)”:專業(yè)開鎖、專業(yè)防水、專業(yè)美容……任何一個(gè)職業(yè),不冠以專業(yè),就顯得業(yè)余。什么叫專業(yè),通俗地講,無非是指專門從事這一業(yè)務(wù)的人,在經(jīng)驗(yàn)方面有一定的積累,能熟能生巧,比外行的人做得快些。
顯然,這樣的解釋是對(duì)專業(yè)表層的理解。專業(yè)不僅表現(xiàn)在技術(shù)嫻熟程度上,還在于不斷能改進(jìn)優(yōu)化方法,創(chuàng)造新的工具,更在于是從內(nèi)心對(duì)行業(yè)精神的一種反省,即所謂工匠精神。對(duì)每一件產(chǎn)品付諸自己的勞動(dòng),滲入感情,傾注精神。也就是說,專業(yè)更是一種責(zé)任感與創(chuàng)新精神的綜合體,有職業(yè)信仰的成份。而這與個(gè)體的人生的態(tài)度,價(jià)值的追求,有內(nèi)在一致性的。專業(yè)發(fā)展,做人在前,專業(yè)在后。就技術(shù)和方法談教師專業(yè)發(fā)展,太低級(jí)。就教師的專業(yè)成長(zhǎng)而言,就是立德樹人。
所以,專業(yè)發(fā)展的最高境界,不在技術(shù)層面,而在內(nèi)心世界的充溢。這個(gè)道理,許多老一輩的教育家用他們的教育人生已作答,如陶行知用一生踐行“捧一棵心來,不帶半根草去”,這就是他對(duì)教師專業(yè)的注解。對(duì)于專業(yè)的精神性追求,也是不少教育大理論家的共識(shí)。如馬克斯·范梅南說:“什么是教育學(xué)?教育學(xué)就是迷戀他人成長(zhǎng)的學(xué)問?!泵绹鴮W(xué)者內(nèi)爾·諾丁斯:“教育就是為別人的成長(zhǎng)操心的事情?!彼麄儗?duì)教育的詮釋體現(xiàn)了專業(yè)的核心——用心去關(guān)注。
因此,看你是不是專業(yè),不在于你從事這行業(yè)有多久,也不在于你的工具有多先進(jìn),而在于你對(duì)職業(yè)的態(tài)度,你對(duì)工作傾注程度的多少。當(dāng)你全身心地投入你的職業(yè)中,你就能獲得最大的智慧,你的身心也會(huì)因職業(yè)所帶來的內(nèi)外的一致性所浸潤(rùn),獲得人生的智慧,而不是把職業(yè)看成一種外在的負(fù)擔(dān)牽累身心,內(nèi)外不統(tǒng)一,時(shí)間長(zhǎng)了,必定是職業(yè)的倦怠。正如帕克·帕爾默所言:“深層愉悅與外部世界深層渴望之間相遇交融的圣地?!币痪湓?,當(dāng)你內(nèi)心把職業(yè)神圣化了,就能把你引向?qū)I(yè)化。
思考:專業(yè)發(fā)展,做人在前,專業(yè)在后。就技術(shù)和方法談教師專業(yè)發(fā)展,太低級(jí)。就教師的專業(yè)成長(zhǎng)而言,就是立德樹人。
作者單位:江蘇省南通市通州區(qū)西亭小學(xué)