周代南方的“金道錫行”試析

摘要：青銅時代，制作青銅器的青銅原料及其運輸無疑是很重要的一個問題。青銅原料的運輸路線即“金道錫行”，在夏商周時期無疑是存在的。結(jié)合傳世文獻、考古及科技考古的證據(jù)綜合分析，長江中下游地區(qū)應(yīng)是周代重要的銅料和錫料產(chǎn)地，并由此形成了南方的“金道錫行”。周代南方通往中原王朝和諸侯國的“金道錫行”可能有兩條：途經(jīng)江漢地區(qū)的“金道錫行”和途經(jīng)江淮地區(qū)的“金道錫行”，每條路線還存在若干支線。周代的青銅原料集散地“繁湯”，可能與這兩條通道有密切關(guān)系。

關(guān)鍵詞：青銅原料；金道錫行；周代；科技考古；繁湯

中圖分類號：K224文獻標識碼：A文章編號：0257-5833（2018）01-0146-09

作者簡介：易德生，北京科技大學(xué)科技史博士后流動站博士后，湖北省社會科學(xué)院楚文化研究所副研究員（湖北武漢430077）

自西周翦商建國之后，無論從銅器銘文還是從文獻記載看，周王朝就征戰(zhàn)不斷。其中昭王南征荊楚和周王朝與淮夷之間的戰(zhàn)爭，頗引人關(guān)注。對于這些戰(zhàn)爭的原因，學(xué)界稍有提及。一些學(xué)者，如曾昭燏、唐蘭等較早提出西周時期的青銅原料與戰(zhàn)爭問題。唐蘭甚至認為，昭王南征“第一是為搶掠南方的銅”①。在有關(guān)與淮夷的戰(zhàn)爭銘文中，常有“孚（俘）金”的記載。有學(xué)者認為，戰(zhàn)爭與擄掠淮夷之“金”不無關(guān)系②。有的學(xué)者如裘錫圭、楊立新等則認為，周王朝與這些南方蠻夷征戰(zhàn)的原因，是“想貫通從南方掠奪金屬的道路”③。筆者贊同這種觀點，這實際上涉及到一個非常重要的問題，即銅、錫等青銅原料的運輸路線——“金道錫行”問題④。本文嘗試對周代南方的 “金道錫行”做一考察，在此基礎(chǔ)上，對“繁湯”——周代一個與青銅原料密切相關(guān)的地方做些討論。

一、長江中下游地區(qū)周代的礦冶

秦嶺——淮河以南的長江中下游地區(qū)，無論從文獻還是從考古發(fā)掘上看，自古以來都是銅、錫等青銅原料的產(chǎn)地。

（一）秦漢以前早期文獻的記載

《禹貢》作為先秦時期專門的經(jīng)濟地理及區(qū)域地理著作《禹貢》的成書年代，筆者贊成戰(zhàn)國說。與顧頡剛等人的戰(zhàn)國晚期說不同，筆者偏向戰(zhàn)國早期晚段說。《禹貢》文中應(yīng)夾雜了商、西周以來的一些知識及觀點。易德生：《從楚簡 <容成氏> 九州看 <禹貢>的成書年代》，《江漢論壇》2009年第12期。，特別提到“揚州”和“荊州”的“金三品”問題?！队碡暋氛f：“淮、海惟揚州。彭蠡既潴，陽鳥攸居。三江既入，震澤厎定……厥貢惟金三品。”從三江、彭蠡、震澤等地名看，揚州的范圍大致為長江下游。揚州貢“金三品”，意味著此區(qū)域銅礦、錫礦及鉛礦很豐富。對于“荊州”，《禹貢》說，“荊及衡陽惟荊州”，“江、漢朝宗于海”。同時又說“厥貢羽、毛、齒、革，惟金三品”?！队碡暋分星G州的范圍大致即長江中游地區(qū)，這是沒有疑問的?！扒G州”的“金三品”和“揚州”的“金三品”意義同，這表明長江中游地區(qū)銅礦、錫礦等青銅礦料和“揚州”一樣較為豐富。

《周禮》無論其成書年代如何有爭議，總體上看，其內(nèi)容仍然反映的是先秦（包括西周）的政治及社會狀況 顧頡剛認為，《周禮》不出于一人一時，可能成書于戰(zhàn)國時期，但是保存有早期的一些制度?！吨芏Y》可能成書于戰(zhàn)國，也是多數(shù)人的觀點。張亞初等對西周金文資料中的官制做過系統(tǒng)研究，他們認為，從金文官制和《周禮》官制的比較來看，完全肯定和否定《周禮》是不妥當?shù)摹７謩e參見：顧頡剛《“周公制禮”的傳說和<周官>一書的出現(xiàn)》，《文史》1979年第6輯，第1-40頁；張亞初、劉雨《西周金文官制研究》，中華書局1985年版，前言。。所以，該書中關(guān)于青銅原料的記載也有重要參考性?！吨芏Y·夏官·職方氏》云“東南曰揚州，……其利金、錫、竹、箭”?！吨芏Y·冬官·考工記》“吳粵之金錫，此材之美者也”。《周禮》書中提到“金”與“錫”的產(chǎn)地，大致也包括長江中下游地區(qū)，自然包括江西及湖南。

秦漢時期的文獻對青銅原料產(chǎn)地也有記載?！妒酚洝肪?7《李斯列傳》云“江南金錫不為用，西蜀丹青不為采”?！妒酚洝肪?29《貨殖列傳》又說，“江南出……金、錫、連……銅、鐵則千里，往往山出棋置，此其大較也”。同時又特別提到湖南長沙一帶有錫，“長沙出連、錫，然堇堇物之所有，取之不足以更費”?！妒酚洝匪f的資源分布情況應(yīng)主要是指先秦時期（尤其是戰(zhàn)國時期）?！妒酚洝穼﹀a礦產(chǎn)地的記載，與現(xiàn)代中國錫礦產(chǎn)地的分布大致是吻合的?，F(xiàn)代中國錫礦的產(chǎn)地，北方除了遼西地區(qū)有“燕遼錫礦帶”外，其余主要分布在湖南、江西、兩廣北部及云南地區(qū)，然而從交通條件來看，湖南和江西距離中原最近，值得注意。“長沙出連、錫”，這是西漢以前文獻唯一明確提到的錫礦開采地點，尤為珍貴。從長沙沿湘江往南溯源，就會到達衡陽及常寧地區(qū)，這些地區(qū)自古至今都是錫礦非常豐富的地區(qū)夏湘蓉等：《中國古代礦業(yè)開發(fā)史》，地質(zhì)出版社1980年版。。

（二）考古發(fā)現(xiàn)

從考古發(fā)掘來看，目前最早的古銅礦應(yīng)是江西瑞昌的銅嶺，其開始開采的年代在商代早中期（二里岡期），一直延續(xù)到西周及東周劉詩中、盧本珊：《銅嶺古銅礦遺址發(fā)現(xiàn)與研究》，江西科學(xué)技術(shù)出版社1997年版。。長江中游的鄂東南礦冶區(qū)，除了著名的大冶銅綠山古礦遺址黃石市博物館：《銅綠山古礦冶遺址》，文物出版社1999年版。，實際上大冶其他地區(qū)、鄂州及陽新等地，周代都有銅礦開采。陽新大路鋪遺址發(fā)現(xiàn)了大量商周時期的冶銅遺存，表明其周邊礦冶工業(yè)非常發(fā)達湖北省文物考古研究所等：《陽新大路鋪》，文物出版社2013年版。。

安徽皖南沿長江地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的采礦、冶煉遺址數(shù)量眾多，年代最早可能到夏商安徽省文物考古研究所：《安徽銅陵縣師姑墩遺址發(fā)掘簡報》，《考古》2013年第6期；王開、陳建立等：《安徽銅陵縣師姑墩遺址出土青銅冶鑄遺物的相關(guān)問題》，《考古》2013年第7期。，但大多開采或冶煉遺址在西周至唐宋時期。銅陵和南陵地區(qū)的礦冶遺址十分密集?？脊艑W(xué)者于1987年對銅陵地區(qū)的古礦冶遺址進行了專題調(diào)查，對采集的陶器、瓷器等器物進行分析后認為，銅陵礦冶遺址中，商周時期的采礦遺址有1處，冶煉遺址有7處，大多為東周時期遺跡安徽省文物考古研究所等：《安徽銅陵市古代銅礦遺址調(diào)查》，《考古》1993年第6期。。南陵地區(qū)據(jù)調(diào)查，有33處古銅礦冶遺址，大多分布在大工山周圍。其中采礦遺址有7處，冶煉遺址為21處，兼采礦和冶煉功能的遺址有5處。調(diào)查者認為，這些礦冶遺址的年代上限大體在西周中、晚期安徽省文物考古研究所等：《安徽南陵縣古銅礦采冶遺址調(diào)查與試掘》，《考古》2002年第2期。。

二、周代南方所形成的“金道錫行”

總體來看，早期文獻對長江中下游礦冶的記述已被考古學(xué)所證實。鄂東南、江西北部及皖南的沿江地區(qū)，連接成片，在周代已經(jīng)形成了中國先秦時期最大的礦冶區(qū)。接下來的問題自然是，這些冶煉好的銅等青銅原料，都流向了哪里？礦冶區(qū)周邊地區(qū)利用這些原料自然沒問題，它們還會流向周王朝和其他諸侯國家嗎？過去我們只能靠文獻、靠所謂的“情理”、靠更多“主觀性”來對原料的去向進行推測?，F(xiàn)在，利用科技考古的方法，可以對原料的去向做更為可靠的推斷。目前而言，主要是鉛同位素比值法和微量元素法E.Penicka，“Trace Element Fingerprinting of Ancient Copper：A Guide to Technology or Provenance？” in M.M.Young，A.M.Pollard，R.Ixer and P.Budd（eds.）， Metals in Antiquity， Bar Intemational Series 792，Oxford，1999，pp.163-171.。在此基礎(chǔ)上，再結(jié)合文獻、考古及歷史地理方面（如礦產(chǎn)地理、交通等等）的情況，綜合加以分析近年有所謂的“牛津研究體系”（Oxford system）方法，來解決銅器原料來源問題，但該方法還在不斷實踐、探索中。參見馬克·波拉德等《牛津研究體系在中國古代青銅器研究中的應(yīng)用》，《考古》2017年第1期；劉睿良等《共性、差異與解讀：運用牛津研究體系探究早商鄭州與盤龍城之間的金屬流通》，《江漢考古》2017年第3期。。

根據(jù)上述方法，筆者認為，在周代，南方可能形成有兩條“金道錫行”，一條途經(jīng)江漢地區(qū)；另一條經(jīng)過江淮地區(qū)學(xué)界對“金道錫行”的具體路線此前并沒有專門的考證和論述。裘士京在《江南銅材和“金道錫行”初探》（《中國史研究》1992年第4期）中只是根據(jù)《禹貢》和文獻，宏觀提到東南青銅原料通過各種方式輸送到中原王朝。劉莉、陳星燦在《中國早期國家的形成——從二里頭和二里崗時期的中心和邊緣之間的關(guān)系談起》（北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心編：《古代文明》第l卷，文物出版社2002年版）中，對夏商時期南方資源（包括青銅原料）輸往中原王朝的路線做了推測。他們所作的運輸路線雖然頗有啟發(fā)性，由于沒有具體論證，且更多是根據(jù)水路交通，因此，顯得有些籠統(tǒng)。徐峰在《論西周王朝對安徽江淮的經(jīng)略》（《南京博物院集刊》第11輯，文物出版社2010年版）中，對江淮間可能存在的“金道錫行”中的若干重要地點進行了推測，由于此文不是專門論述“金道錫行”，所以仍顯簡略，且有待補充更多地點以連成路線。。

（一）江漢間“金道錫行”的形成

1、從科技考古角度來看，部分鄂東南的銅料確實流向了周王朝 過去學(xué)界主流觀點認為，鄂東南（如銅綠山）的銅料大部分應(yīng)該流向了中原王朝，但根據(jù)目前科技考古的分析來看，似乎只是一部分（可能還不到一半）輸入到了中原王朝。。

據(jù)崔劍鋒等人的研究，商周王朝青銅原料（主要指銅料和鉛料）的鉛同位素比值有部分和銅嶺等長江中游的礦料重合這里是指含普通鉛的礦料，即所謂的普通鉛，一般是指207Pb/206Pb比值為>0.8。，但是不多崔劍鋒、吳小紅：《鉛同位素考古研究》，文物出版社2008年版，第42頁。。郁永彬等對隨州葉家山墓地出土的部分銅器進行了鉛同位素的檢測。他們認為，指證銅料的錫青銅鉛同位素數(shù)據(jù)，其與安徽銅陵、江西瑞昌、江西銅嶺和湖北大冶銅綠山的均有疊合，但與大冶銅綠山古礦區(qū)銅料的鉛同位素數(shù)據(jù)更為接近郁永彬、陳建立、梅建軍等：《關(guān)于葉家山青銅器鉛同位素比值研究的幾個問題》，《南方文物》2016年第1期。。也就是說，曾國部分銅器可能使用了來自大冶等鄂東南的銅料。另外，該文把曾國的銅器鉛同位素比值與其他地區(qū)某些西周銅器的鉛同位素數(shù)據(jù)進行了比對，包括王畿地區(qū)（如洛陽北窯西周墓地）和關(guān)中宗周地區(qū)及周原出土的銅器，發(fā)現(xiàn)也有一定程度的重疊，這表明西周王朝使用的銅料有一部分和曾國相同，也可能來自大冶，并且很可能原料是經(jīng)曾國輸送到周王朝的都城。

2、江西或湖南可能是周王朝的主要錫料來源地。

鑄造青銅器不僅需要銅料，錫也是不可缺少的成分。前面引用早期文獻表明，商周王朝的錫料來自司馬遷所說的“江南”的可能性較大。但是江南地域很大，除了湖南及江西，云南及嶺南地區(qū)也富有錫礦，那么周王朝的錫料到底可能來自哪里？筆者此前已運用文獻（歷史礦產(chǎn)地理）、考古學(xué)及鉛同位素考古方面的證據(jù)，較詳細地論證了商王朝的錫料可能來自江西或湖南地區(qū)易德生：《科技考古視野下的商王朝錫料來源與“金道錫行”》，《中國社會科學(xué)》2013年第5期。后來，中國鉛同位素考古開創(chuàng)者之一金正耀先生向筆者指出，文中提到的江西和湖南的錫鉛礦山的鉛同位素比值中，雖然207Pb/206Pb比值與殷墟銅器接近，但208Pb/204Pb比值相差較大，因此文中以當代礦山的鉛同位素比值作為證據(jù)基本是不成立的。盡管如此，筆者認為，鉛同位素比值法，不僅可以溯源銅礦或鉛礦，在某些時候也可追溯錫料來源，這種方法不容忽視。，根據(jù)同樣的方法來論證，西周王朝的主要錫料（不是全部）供應(yīng)地仍可能是江西或湖南。有些證據(jù)如文獻方面大致一樣，這里不再重復(fù)詳細論證，只稍加概述。

首先，河南、河北、山東、山西及陜西缺乏有開采價值的錫礦，因此，建都于鄭州、安陽或洛陽、西安一帶的中原王朝必須到這些省份之外去尋找。從早期前面所列舉的早期文獻記載、礦冶遺址的發(fā)達程度、離中原王都的距離、錫礦的儲量和開采時間等等這些方面來看，總體上看，江西或湖南作為商及西周王朝的主要錫料來源，比更遠的、也有豐富錫礦的云南及嶺南地區(qū)更具合理性。

其次，盡管拙文中所列舉的湖南及江西的礦山鉛同位素證據(jù)不成立（希望以后這兩地有更多鉛同位素數(shù)據(jù)出現(xiàn)），但是結(jié)合如下原因，筆者仍然認為，從科技考古上看，商周王朝的錫料可能仍然主要來自江西或湖南。（1）商代早中期（二里崗時期）的盤龍城遺址銅器已經(jīng)有“異常鉛”（或稱為“高放射性鉛”）有學(xué)者稱之為“低比值鉛”或“高放射性鉛”，因為其鉛同位素比值，即207Pb/206Pb小于0.8。的存在，并且很明顯，和殷墟銅器異常鉛有諸多重合劉睿良等：《共性、差異與解讀：運用牛津研究體系探究早商鄭州與盤龍城之間的金屬流通》，《江漢考古》2017年第3期。，從異常鉛在地球上的稀有性來看，盤龍城和殷墟的這種礦料應(yīng)來自同一礦山或礦區(qū)。盤龍城遺址時代早于殷墟遺址，所以盤龍城銅器的青銅礦料（包括異常鉛礦料），首先應(yīng)在盤龍城遺址周邊地區(qū)予以考慮。如果說殷墟異常鉛礦料來自滇東北這是金正耀先生自20世紀80年代提出的一個著名觀點，他傾向于認為，異常鉛料（包括盤龍城的異常鉛料）有可能來自滇東北或西南地區(qū)。詳見氏著《商代青銅器高放射性成因鉛原料的產(chǎn)地問題》，載《中國鉛同位素考古》，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社2008年版，第49-56頁。，那么盤龍城地區(qū)的高放射鉛礦料也自然應(yīng)來自遙遠的西南地區(qū)，這對盤龍城周邊就有豐富的銅、錫、鉛礦而言，似乎有點不好理解，何況近在咫尺的商代早中期瑞昌銅嶺的銅礦已經(jīng)大規(guī)模采冶。（2）地球化學(xué)家朱炳泉等人認為，符合商代異常鉛礦源的地區(qū)大致有4處，除了滇東北外，長江中下游也是一重要選項朱炳泉、常向陽：《評“商代青銅器高放射性成因鉛”的發(fā)現(xiàn)》，載北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心編《古代文明》2002年第1卷。。（3）一個重要現(xiàn)象值得我們把江西或湖南的錫鉛多金屬礦與異常鉛聯(lián)系起來。金正耀先生認識到一個奇特的現(xiàn)象，就是商王朝異常鉛青銅器鑄造的興盛時期，正是高錫青銅的興盛時期；隨著異常鉛器物數(shù)量的減少，高含錫量器物的數(shù)量也在減少金正耀：《論商代青銅器中的高放射成因鉛》，載《中國鉛同位素考古》，第43頁。。這應(yīng)該是在暗示錫料與異常鉛料有密切的關(guān)系。如果這樣，把異常鉛礦料產(chǎn)地放在錫鉛多金屬礦豐富的江西或湖南似應(yīng)具有合理性。（4）根據(jù)最近崔春鵬的博士論文，其中一個重要結(jié)論是，長江中下游各區(qū)域的煉渣或冶金遺物，越靠近贛北，青銅生產(chǎn)中錫信號越強烈，暗示出錫的來源最可能是贛北崔春鵬：《長江中下游早期礦冶遺址考察研究》，北京科技大學(xué)博士學(xué)位論文，2016年12月。。

綜上所述，我們認為，大冶等長江中游地區(qū)的部分銅料、江西或湖南的大宗錫料，確實應(yīng)輸向了西周王朝，這意味著江漢間形成了所謂的“金道錫行”，以輸送青銅原料（主要是錫料）到周王朝和其他中原諸侯國。那么“金道錫行”的具體線路是怎么樣的呢？這需要結(jié)合當時的考古學(xué)文化和地理、交通情況予以綜合考慮。

3、江漢間的 “金道錫行”。

在考察了西周時期長江中游的考古學(xué)文化后主要可參考傅玥《長江中游地區(qū)西周時期考古學(xué)文化研究》，武漢大學(xué)博士學(xué)位論文，2010年5月。，我們認為，隨州、南陽、黃岡麻城、桐柏—大別之間的隘道（如“義陽三關(guān)”）及長沙的位置極為重要。南陽盆地是長江中游及嶺南通往中原和關(guān)中的要道。位于今隨州的曾國扼江漢和淮漢之關(guān)口，地緣政治重要。隨著近幾年隨州葉家山墓地的發(fā)現(xiàn)，更表明曾國是周王朝布在江漢和漢淮之地的一個重要據(jù)點。春秋墓出土的曾侯與編鐘銘文就說，曾國的目的之一就是“君此（更多學(xué)者認為應(yīng)釋為‘庇）淮夷，臨有江夏”湖北省文物考古研究所等：《隨州文峰塔M1（曾侯與墓）、M2發(fā)掘簡報》；李學(xué)勤：《曾侯與編鐘銘文前半釋讀》，皆見于《江漢考古》2014年第4期。。

瀕臨長江且靠近鄂東南的麻城，西周時期文化較繁榮，值得注意。據(jù)考古調(diào)查，麻城地區(qū)西周古城址、聚落較多，如金羅家遺址面積約10萬平方米，是湖北地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)較大的西周城址傅玥：《長江中游地區(qū)西周時期考古學(xué)文化研究》，第10頁。。另據(jù)研究，西周中晚期，代表宗周文化或其變體文化的聚落開始減少，但是，在麻城中北部，也即舉水流域，卻有密集的城址或聚落趙東升：《論鄂東南地區(qū)西周時期的考古學(xué)文化格局及政治勢力變遷》，《華夏考古》2013 年第2期，可參看該文圖七；傅玥：《長江中游地區(qū)西周時期考古學(xué)文化研究》，武漢大學(xué)博士論文。。

長沙作為湘江水道重要節(jié)點，其周邊郊縣如寧鄉(xiāng)、望城等地發(fā)現(xiàn)眾多晚商和西周銅器，也發(fā)現(xiàn)較大西周城址。比如有名的“寧鄉(xiāng)銅器群”向桃初：《炭河里城址的發(fā)現(xiàn)與寧鄉(xiāng)銅器群再研究》，《文物》2006年第8期。、望城高砂脊西周城址、炭河里城址等湖南省文物考古研究所等：《湖南望城縣高砂脊商周遺址的發(fā)掘》，《考古》2001年第4期；湖南省文物考古研究所等：《湖南寧鄉(xiāng)炭河里西周城址與墓葬發(fā)掘簡報》，《文物》2006年第6期。。需要注意的是，長沙周邊及以南地區(qū)（如常寧，湘江中游南岸）錫礦極為豐富。另外，有學(xué)者注意到，曾國早期墓地及平頂山應(yīng)國墓地都出土有不少具有南方風(fēng)格的銅器（如束頸、細高足的銅鼎）和陶器，而這些器物在長沙一帶也有出土，且長沙有可能是這些器物的起源之地。這表明長沙和隨州及平頂山之間應(yīng)有通道存在；應(yīng)國距離成周很近，是扼守成周洛陽東南的門戶，通向應(yīng)國實質(zhì)上就意味著和西周王朝有交通、文化上的聯(lián)系王正、王安坤：《從應(yīng)國墓地看西周時期南北方文化的交流》，《黃河文明與可持續(xù)發(fā)展》第8輯（2014年）；陳小三：《長江中下游周代前期青銅器對中原地區(qū)的影響》，《考古學(xué)報》2017年第2期。。

綜上，我們嘗試勾畫出周代途經(jīng)江漢地區(qū)的“金道錫行”（參見圖1）。該路線有兩條主要支線。第一條支線：湖南的錫料，經(jīng)湘水到長沙和岳陽一帶，然后經(jīng)長江水路到武漢北部（如黃陂地區(qū)）；或者鄂東南如大冶地區(qū)的銅料、贛北的錫料經(jīng)長江水路到達武漢，這兩路原料在武漢一帶匯集，經(jīng)孝感、隨州，沿隨棗走廊，經(jīng)南陽盆地，北經(jīng)方城、葉縣到達洛陽及中原 南陽盆地經(jīng)方城、葉縣到中原的路線，即文獻所謂的“夏路”，是東周時期楚國北上中原華夏諸國的主要通道之一。譚其驤：《鄂郡啟節(jié)銘文釋地》，《中華文史論叢》第二輯，中華書局1962年版。。第二條支線：江西或湖南的錫料、加上部分鄂東南的銅料，經(jīng)長江水路，到達麻城及武漢地區(qū)，然后北上，穿越桐柏—大別隘口（包括“義陽三關(guān)”在內(nèi)的若干個隘口都可能通過，尤其要注意經(jīng)麻城到信陽市新縣的隘口和道路，大致即今106國道），經(jīng)今信陽及所屬縣市到達中原各地（包括成周洛陽）。

西周中后期，由于長江中游江漢流域的荊蠻地方勢力，以楚國為代表，與西周王朝并不總是處于交好狀態(tài)，因此，可以說途經(jīng)江漢間的“金道錫行”時時處于不穩(wěn)定狀態(tài)。周王朝可能會尋找另外的從江南輸送錫料及部分銅料的通道，這個通道，應(yīng)是西周中后期才形成的又一條“金道錫行”，我們稱之為“江淮間的‘金道錫行”。

（二）江淮間“金道錫行”的形成

前面述及皖南礦冶中心生產(chǎn)出了大量銅料，我們自然會問，這些銅料會輸往哪里呢？我們從文獻和科技考古方面來加以推斷。

首先從文獻角度來看?！对娊?jīng)·魯頌·泮水》稱頌魯僖公戰(zhàn)勝淮夷周代的淮夷主要分布在淮河流域，包括今河南東南部，安徽中北部、江蘇北部、山東南部等，也包括湖北東北部的少數(shù)地區(qū)，其中安徽江淮地區(qū)是淮夷文化的中心區(qū)域。淮夷族群主要為偃姓，也有少數(shù)為嬴姓，皆少昊之后。，“憬彼淮夷，來獻其琛。元龜象齒，大賂南金。”毛傳：“南，謂荊揚也”?？追f達正義云：“荊揚之州，於諸州最處南偏，又此二州出金，今云‘南金，故知南謂荊揚也?！蔽覀冋J為毛、孔二人對“南金”的解釋甚為合理。大象、“南金”之類的物產(chǎn)非淮夷所能產(chǎn)，而是從更南的地方得到的。確實，淮河流域除了桐柏山區(qū)有零星小銅礦外，沒有大的銅礦，更沒有錫礦，淮夷與銅礦豐富的皖南和銅、錫礦都豐富的江西只有一江之隔，他們從后者獲取銅料或錫料是很自然的?！对娊?jīng)》此句不說“淮金”，而說“南金”，這里的“南金”之“南”，確有其深意。

其次從科技考古角度看。安徽六安是典型淮夷聚居的地區(qū)，位于淮河上游之南。文娟等人對16 件（4件春秋，12件戰(zhàn)國）六安地區(qū)出土的東周時期的青銅器進行了鉛同位素比值測定。初步結(jié)論是，4件春秋青銅樣品分布于A 區(qū)。12 件戰(zhàn)國樣品分布于 B 區(qū)，江西瑞昌、銅綠山、安徽銅陵古礦冶遺址數(shù)據(jù)較為集中分布于 A 區(qū)，安徽南陵古礦冶遺址數(shù)據(jù)分散落入 A 區(qū)、B 區(qū)文娟等：《安徽六安地區(qū)東周楚國青銅器鉛同位素特征的初步研究》，《西北大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版）》2013 年第6期。?？梢钥吹剑瑹o論春秋或是戰(zhàn)國，六安出土地區(qū)銅器的礦料都有皖南地區(qū)的。說明皖南地區(qū)的礦料，輸入了其北部的六安地區(qū)。需要注意的是，春秋時期的4個銅器樣品中，3個是壽縣出土，另外，戰(zhàn)國時期銅器也有壽縣出土的，所以，壽縣與皖南古礦區(qū)之間的聯(lián)系不容忽視。

另據(jù)張吉等研究，東周時期中原及淮漢地區(qū)的礦料主要有三類，作者稱之為A、B、C三大類，其中B類礦料的208Pb/206Pb 比值在2.09—2.11，作者推測春秋中期開始，自江漢直至淮泗的銅器（淮泗地區(qū)例如棗莊徐樓M1出土銅器），是B類礦料的流行區(qū)域。作者又認為，鄂東南的大冶銅綠山是B 類礦料最可能的來源，但也不能排除部分礦料來自其他地區(qū)，如皖南的南陵附近、豫西南的內(nèi)鄉(xiāng)附近張吉、陳建立：《東周青銅器鉛同位素比值的初步研究，《南方文物》2017年第2期。。筆者認為，鉛同位素考古一個不好解決的問題，就是可能存在“鉛同位素重疊”問題也就是說，不同地區(qū)的礦山，其鉛同位素比值相同或接近，這樣就導(dǎo)致礦料產(chǎn)地?zé)o法區(qū)分，導(dǎo)致所謂的“鉛同位素重疊”。。很明顯，皖南和大冶地區(qū)古礦的鉛同位素比值有重疊的情況。遇到這種情況，就要結(jié)合其他因素如交通等來綜合分析礦料產(chǎn)地。筆者認為，漢淮地區(qū)銅器的礦料，可能大冶及皖南地區(qū)的都有；但是淮泗地區(qū)銅器的礦料，則來自皖南的可能性更大。首先，張氏文中提到，湖北鄖縣喬家院M4出土有吳地風(fēng)格的青銅柱莖劍，其鉛同位素比值屬于B類礦料，吳國緊鄰?fù)钅?，因此B類礦料來自更近的皖南當更合理。其次，山東棗莊徐樓M1也使用此類礦料。從距離上看，棗莊靠近淮北的徐國和魯國，相比大冶等鄂東南地區(qū)，離淮河及皖南更近些（這也正與前面《詩經(jīng)·泮水》所提到的魯國通過淮夷獲取“南金”相符）。

那么，這條與皖南古礦和淮夷相關(guān)的“金道錫行”是怎樣的呢？我們嘗試結(jié)合周王朝討伐淮夷的國名或地名，勾勒出大致的區(qū)域及路線。

周王朝與淮夷間的戰(zhàn)爭銘文較多，有學(xué)者對此做了較系統(tǒng)整理和分析黃盛璋：《淮夷新考》，《文物研究》1989年第5輯；朱繼平：《從淮夷族群到編戶齊民》，人民出版社2011年版，第三章“西周時期淮水流域的族群沖突——以淮夷為研究對象”。 。翻檢這些戰(zhàn)爭銘文，會發(fā)現(xiàn)一些國名或地名，還有淮夷入侵成周洛陽的大致路線例如，朱繼平根據(jù)敔簋銘文，結(jié)合其他銘文，分析了淮夷入侵成周的大致路線：從淮河中上游出發(fā)，是沿汝河、潁河水道逆流而上，至汝河上游北汝河，經(jīng)今郟縣、汝州即可到達伊川，洛陽。參見朱繼平《從淮夷族群到編戶齊民》，第106-107頁。。我們把這些國的地望和成周都城洛陽連起來，再結(jié)合歷史地理及地貌形勢，大致就可推測洛陽到淮夷的路線。

戰(zhàn)爭銘文涉及到的諸侯國主要有害夫（胡）簋銘文，參見中國社會科學(xué)院考古研究所編《殷周金文集成》及（以下簡稱《集成》），中華書局1984-1994 年版，編號：4322。對應(yīng)的釋文參考中國社會科學(xué)院考古研究所編《殷周金文集成釋文》，香港中文大學(xué)出版社2001年版。、應(yīng)應(yīng)侯見（有學(xué)者釋為“視”）工簋蓋銘文，載首陽齋等《首陽吉金》，上海古籍出版社2008年版，第112-115頁。、蔡駒父盨蓋銘，《集成》4464。、巢班簋銘文，《集成》4341。、桐生盨銘文，《集成》4459。另見伯父簋銘文，載朱鳳瀚《由伯父簋銘再論周厲王征淮夷》，《古文字研究》第27輯，2008年。等，較明確的地名有成周（洛陽）如敔簋（《集成》4323）、兮甲盤（《集成》10174）銘文等。、伊（水）敔簋銘文，《集成》4323。等。胡國有兩個，根據(jù)徐少華先生考證，歸姓胡國位于安徽阜陽，姬姓胡國位于河南郾城縣（今漯河市郾城區(qū)）徐少華：《周代南土歷史地理與文化》，武漢大學(xué)出版社1994年版，第213-215頁。。學(xué)界多認為征伐淮夷銘文中的胡，應(yīng)位于郾城。應(yīng)國位于平頂山徐少華：《周代南土歷史地理與文化》，第211-212頁。，其位置極其重要。一旦應(yīng)國失守，洛陽東南方便可長驅(qū)直入。蔡國存在遷徙問題，西周中晚期在今上蔡，后又遷徙到今新蔡徐少華：《周代南土歷史地理與文化》，第174-177頁。。桐國，應(yīng)是《左傳》中的偃姓桐國，其地望大概在今安徽桐城縣西北馬承源：《關(guān)于生盨和者減鐘的幾點意見》，《考古》1979年第1期。。關(guān)于“巢國”的地望，學(xué)界爭論較大。譚其驤認為，巢國則當在兩漢居巢縣范圍內(nèi)，即今桐城南，長江北岸譚其驤：《再論鄂君啟節(jié)地理答黃盛璋同志》，《中華文史論叢》第五輯，1964年。。這里以譚氏為是。

總之，隨著皖南礦冶中心的形成，可能從西周中期，逐漸形成了新的途經(jīng)江淮之間的“金道錫行”（參見圖1）。這條路線可能大致是這樣的：江西或湖南的錫料順江到達皖南地區(qū)長江下游包括皖南仍是缺乏錫礦的地區(qū)，長江下游地區(qū)所需要的錫料可能還要來自距離很近的江西及湖南等地。，和皖南銅料一道，過長江，經(jīng)過巢國、桐國及六國，然后分為兩條支路：一支經(jīng)淮河，過蔡國，然后沿著汝河和潁河之間的河谷平原經(jīng)漯河、平頂山、北汝河河谷地帶，經(jīng)今郟縣、汝州到伊川，最后到達洛陽；另一支由六安東北到壽春，然后向東、東北可達徐國、魯國等淮泗地區(qū)。

我們前面分析了南方銅、錫金屬原料向周王朝及中原諸侯國運輸?shù)穆肪€，有意思的是，如果把這些路線畫出來，便會發(fā)現(xiàn)它們在一些地方形成了交叉點，我們認為，這些交叉點如果本身就處于交通發(fā)達地區(qū)，則很可能形成青銅原料的交易集散之地，這自然就使我們想到周代一個很重要的地方——繁湯。

三、“繁湯”的地望及形成原因

學(xué)界最早注意繁湯，是從東周早期銅器曾伯簠銘文開始的。該簠器、蓋銘文同，皆有“克狄淮夷，抑燮繁湯，金道錫行，俱既俾方”之句分別見《集成》4631、4632。。晉姜鼎，最早著錄于呂大臨的《考古圖》。該鼎銘文云：“征緐（繁）湯，取氒（厥）吉金?！眳⒁姟都伞?826。此句的“”字，很難辨識，有學(xué)者直接以“□”代替。1974年，洛陽中州路一戰(zhàn)國墓葬出土一把精美銅劍，劍上有錯紅銅銘文“繁湯之金”洛陽博物館：《河南洛陽出土“繁陽之金”劍》，《考古》1980年第6期。。保利博物館20世紀90年代末重金購得戎生編鐘，其銘文中有“卑譖征繁湯，取厥吉金”等銘文考釋分別見馬承源《戎生編鐘銘文的探討》；裘錫圭《戎生編鐘銘文考釋》；李學(xué)勤《戎生編鐘論釋》，皆收入《保利藏金——保利藝術(shù)博物館精品選》，嶺南美術(shù)出版社1999年版。。從這些銘文中可以出，繁湯和青銅原料、金道錫行、淮夷和曾國都有密切關(guān)系。對于繁湯本身是原料產(chǎn)地，還是原料集散地，學(xué)者基本認同后者。

關(guān)于繁湯的位置，吳闿生和陸心源認為是繁、湯兩地分別見氏著《吉金文錄》卷4；《奇觚室吉金文述》卷17。。劉節(jié)則認為，繁湯即《左傳》中的繁陽（或繁揚），然后又遵從杜預(yù)的注釋，把繁陽定在新蔡北劉節(jié)：《壽縣所出楚器考釋》，載氏著《古史考存》，人民出版社1958年版，第123頁?！蹲髠鳌废骞哪辏骸俺煘殛惻压?，猶在繁陽”。杜預(yù)注：“繁陽，楚地，在汝南鲖陽縣南。”鲖陽縣南實際上也就是今新蔡縣北。。劉氏的觀點得到學(xué)界普遍認可屈萬里：《曾伯考釋》，臺灣《歷史語言研究所集刊》1962年第33本；陳公柔：《曾伯銘中的“金道錫行”及相關(guān)問題》，見中國社會科學(xué)院考古研究所編：《中國考古學(xué)論叢》，科學(xué)出版社1993年版；馬承源及李學(xué)勤觀點分別見《戎生鐘銘文的探討》、《戎生編鐘論釋》，皆載《保利藏金——保利藝術(shù)博物館精品選》。，但也有學(xué)者表示異議西晉司馬彪《續(xù)漢書·郡國志》說東漢“宋（公國）”（即西漢的“新郪”縣，今安徽太和北）有“繁陽亭”，陳偉認為應(yīng)把繁陽（繁湯）定在今安徽太和縣北。參見陳偉《楚東國地理研究》，武漢大學(xué)出版社1992年版，第36-37頁。。

據(jù)研究，周厲王時期對淮夷的打擊取得了決定性勝利，其后宣王時，淮夷已經(jīng)被有效納入了周王朝的貢納體系，如兮甲盤所說，淮夷通過一定的市場向周王朝進行納貢和交易朱繼平：《從淮夷族群到編戶齊民》，第143-145頁。。我們認為，這種設(shè)立市場的交易形式，不僅有利于淮夷向周王朝交納布匹等物產(chǎn)，順帶也會促進淮夷與周王朝及中原諸國的青銅原料集散地的形成。也就是說，至少在西周晚期，“繁湯”可能就已經(jīng)形成，然后一直延續(xù)到東周。同時我們認為，繁湯的形成，可能與我們上面所分析的“金道錫行”有密切關(guān)系。

圖1周代南方的“金道錫行”及“繁湯”位置示意圖圖中江、淮間諸侯國或重要地點的位置，如果本文有考證，則按本文；其余主要參考：徐少華《周代南土歷史地理與文化》，封底“周代南土諸侯國形勢”圖；譚其驤主編《中國歷史歷史地圖集》第一冊，“西周時期中心區(qū)域圖”，中國地圖出版社1982年版。本圖的繪制得到華中師范大學(xué)郭濤博士的幫助，謹致謝忱。

我們前面已經(jīng)分析了南方的兩條“金道錫行”干線，如果我們以成周洛陽為最終目標，把這些線路在地圖上標出來，可以發(fā)現(xiàn)有趣的地方（參見圖1）。從圖1我們發(fā)現(xiàn)，大概有三、四個交叉點，也就是說，這些交叉的地方都有可能成為金屬原料的集散地。因為這些交叉點意味著，能夠同時匯集長江中游和皖南地區(qū)的原料。其中有一個交叉點大致在今新蔡一帶，這也許表明了繁湯即可能是《左傳》中所說的“繁陽”的可能性。注解《左傳》的杜預(yù)是西晉人，他注解《左傳》中“繁陽”的地望時并沒有指明原因，但在其所著的《春秋釋例》中提到，“鲖陽縣南（即今新蔡縣北，筆者按）有繁陽亭” 杜預(yù)：《春秋釋例》卷六。。

在這幾個交叉點中，筆者覺得，靠近今平頂山和漯河一帶的區(qū)域，更有可能是繁湯所在地，因為這一帶交叉點密集，表明此區(qū)域交通重要且貿(mào)易活躍。從音韻上講，繁湯即《左傳》中的繁陽（或“繁揚”），學(xué)界無異議。筆者在搜索這一區(qū)域時，發(fā)現(xiàn)該區(qū)域也有叫繁陽的地名漢置繁陽縣， 戰(zhàn)國時為魏之繁陽邑，今河南內(nèi)黃縣西北。距離太遠，不予考慮。。據(jù)《三國志·魏書·文帝紀》，曹丕在潁陰縣（秦漢時期已置，即今臨潁縣，屬漯河市）之繁陽亭（在今臨潁縣的繁城鎮(zhèn)）筑壇，接受禪讓登上帝位，是為魏文帝。后來三國魏置繁陽亭所在地方為繁昌縣（繁昌縣后移植到今皖南地區(qū)）。從地理位置上看，臨潁縣在應(yīng)國、胡國和許國（今許昌）之間，距離陳國（今淮陽）也不遠，既是前面所述淮夷入侵洛陽的必經(jīng)之地，也是楚國經(jīng)方城、葉縣北上中原及洛陽的要道。前面提到洛陽出土的東周劍有“繁湯之金”的銘文，則繁湯之地，似也不應(yīng)離洛陽過遠。

總之，“繁湯”之所以重要，應(yīng)該與南方的“金道錫行”有密切關(guān)系。也許正因為繁湯是南方“金道錫行”的交匯點，所以成為周代著名的青銅原料集散地，其位置頗有可能在今臨潁縣一帶 據(jù)本文可知，在汝水、潁水流域有三處“繁陽亭”，如果古籍記載無誤的話，或許繁湯（繁陽）存在遷徙也未可知。。

（責(zé)任編輯：陳煒祺）