“微時(shí)代”外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)的重塑

李琪

摘 要：在“微時(shí)代”的背景下，外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)改革迫在眉睫，亟待在秉持師德為先、以人為本、能力為重、終生學(xué)習(xí)等理念基礎(chǔ)上順勢(shì)而為，采用多元化的教學(xué)方法，增加學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提升大學(xué)生的專業(yè)理解和實(shí)踐技能，培育大學(xué)生的人文修養(yǎng)和藝術(shù)品位，合力重塑“微時(shí)代”外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：“微時(shí)代”；外國(guó)文學(xué)；教學(xué)改革；課堂

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2018）05-0018-02

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)終端與社交媒體特別是微博、微信的出現(xiàn)，當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入了“微時(shí)代”。一方面，“微時(shí)代”改變了信息的生成、分享與傳播機(jī)制，與“微時(shí)代”相伴隨的即時(shí)性、交互性、個(gè)性化、日?；退槠攸c(diǎn)改變著教育的形態(tài)；另一方面，以多媒體計(jì)算機(jī)、移動(dòng)終端和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合，改變了傳統(tǒng)的課堂講授模式，正在構(gòu)建4A（Anybody，Anytime，Anywhere，Any content）模式：傳統(tǒng)的以教師講授為主、說教式教學(xué)、分學(xué)科定時(shí)教學(xué)、集體化的無(wú)個(gè)性的個(gè)體學(xué)習(xí)行為等為代表的教學(xué)模式正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榛诰W(wǎng)絡(luò)的教學(xué)模式、以學(xué)生探究為主、強(qiáng)調(diào)交互式學(xué)習(xí)、多學(xué)科綜合的問題解決式學(xué)習(xí)、多樣化個(gè)性化的合作學(xué)習(xí)行為等為主要特征的信息時(shí)代基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)模式[1]。鑒于此，主動(dòng)適應(yīng)信息時(shí)代中的“微時(shí)代”的教學(xué)改革是從教者無(wú)法回避的必然要求。而在“微時(shí)代”的背景下，文學(xué)閱讀已經(jīng)呈現(xiàn)出顯著的即時(shí)性、交互性、碎片化和去中心化等特質(zhì)。因而，各式文學(xué)類課程的教學(xué)也不得不與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行改革和調(diào)整。

一、“微時(shí)代”外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

我國(guó)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)和對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的主干課程和必修課程——“外國(guó)文學(xué)”（主要體現(xiàn)為《外國(guó)文學(xué)史》和《外國(guó)文學(xué)作品選》）。一方面，“外國(guó)文學(xué)”課程涵蓋了外國(guó)文學(xué)發(fā)展歷史和重要的作家作品（包括大量外國(guó)文學(xué)經(jīng)典），所涉及的內(nèi)容既多又廣，其中的信息含量極大、歷史內(nèi)涵極其豐富，很難在有限的“外國(guó)文學(xué)”課程教學(xué)時(shí)數(shù)中完成教學(xué)目標(biāo)，因此教師在講授過程中容易顧此失彼或淺嘗輒止；加之學(xué)生對(duì)外國(guó)文化和外國(guó)文學(xué)的接觸、認(rèn)識(shí)本就有限，其基本的教學(xué)效果尚不易保證，遑論陶冶情操、升華情感、完善人格的目標(biāo)。另一方面，現(xiàn)階段外國(guó)文學(xué)課程主流的教學(xué)模式仍然是單一而又乏味的教師講、學(xué)生聽的“填鴨式”教學(xué)模式，這已經(jīng)過于老套，即便是使用PPT這樣的多媒體課件，與學(xué)生獲取外國(guó)文學(xué)知識(shí)的多元途徑、與手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)上極其豐富的內(nèi)容相比，仍然不足以吸引學(xué)生專注地學(xué)習(xí)。90后大學(xué)生成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，以接觸網(wǎng)絡(luò)媒體為主、傳統(tǒng)媒體為輔，83.9%的人使用手機(jī)上網(wǎng)、79.1%的人使用筆記本電腦上網(wǎng)，是名副其實(shí)的“網(wǎng)民”和“低頭族”。由于閱讀結(jié)構(gòu)不合理，漫無(wú)目的和隨意性閱讀所占比例比較大，缺乏思辨性、系統(tǒng)性和科學(xué)性，造成90后大學(xué)生閱讀質(zhì)量和效率的降低。此外，90后大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中，在接受知識(shí)的形式方面，所經(jīng)受的視覺訓(xùn)練遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于聽覺訓(xùn)練，因此更易接受、更喜歡能將圖片、影像、文字集于一體的、生動(dòng)的多媒體教學(xué)方式，而在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，他們的注意力不易集中，更難適應(yīng)耐心傾聽和認(rèn)真思考[2]。此外，微時(shí)代大學(xué)生的文學(xué)閱讀所呈現(xiàn)出顯著的即時(shí)性、交互性、碎片化和去中心化等特質(zhì)，也是外國(guó)文學(xué)教學(xué)面臨的一個(gè)主要挑戰(zhàn)。凡此種種，無(wú)不昭示著外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)改革與課堂重塑，迫在眉睫。

二、“微時(shí)代”外國(guó)文學(xué)教學(xué)理念的革新

在筆者看來，“微時(shí)代”外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)改革與課堂重塑的第一步便是革新“外國(guó)文學(xué)”教學(xué)理念。每一位外國(guó)文學(xué)教師，都應(yīng)秉持師德為先、以人為本、能力為重、終生學(xué)習(xí)的基本理念。

之所以把“師德為先”放在首位，是因?yàn)閷W(xué)校教育的鮮明特色及其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，外國(guó)文學(xué)教學(xué)過程絕不僅僅是一個(gè)傳授知識(shí)的過程，更是為學(xué)生開啟一個(gè)更加廣闊的文學(xué)世界的過程。直言之，外國(guó)文學(xué)課程教學(xué)本身兼具知識(shí)傳授、觀念分享、能力提升、人格完善等多方面的育人功能。正因如此，教授“外國(guó)文學(xué)”除了以文學(xué)推動(dòng)文學(xué)之外，莫過于用生命影響生命的人文情懷引導(dǎo)。

至于“以人為本”的教學(xué)理念，人們?cè)缫讯炷茉?。但以人為本不是抽象的，而是具體的。在“微時(shí)代”堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念，就是要堅(jiān)持“以學(xué)生為本”。這就要求教師盡可能全面細(xì)致地分析學(xué)生的心理期待和需求，站在學(xué)生角度，在教學(xué)設(shè)計(jì)中切實(shí)考慮學(xué)生的動(dòng)態(tài)需求，從需求分析中確定問題。在此基礎(chǔ)上，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材、學(xué)生學(xué)習(xí)需求以及學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)和開展外國(guó)文學(xué)教學(xué)。與此相應(yīng)，教師在多媒體課件的設(shè)計(jì)過程中，要突出學(xué)生的主體地位，使教學(xué)重點(diǎn)從“教”向“學(xué)”轉(zhuǎn)變，以學(xué)習(xí)者的學(xué)為中心，對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)與幫助，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的積極性、自主性和創(chuàng)造性，使得外國(guó)文學(xué)教學(xué)最終成為學(xué)生的自我提升、自主建構(gòu)和自我實(shí)現(xiàn)的過程。這一理念上的轉(zhuǎn)變將直接使外國(guó)文學(xué)教學(xué)從突出“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橥怀觥皩W(xué)”、從靜態(tài)教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)信息設(shè)計(jì)、從傳統(tǒng)教案編寫轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y源設(shè)計(jì)、從以講授“重點(diǎn)、難點(diǎn)”為中心轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蜻^程和基于資源、從重視結(jié)果評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰υu(píng)價(jià)，成為師生共同參與、分享、建構(gòu)的教學(xué)活動(dòng)。

至于“終生學(xué)習(xí)”，無(wú)須贅言，那已經(jīng)成為信息時(shí)代對(duì)每一位公民的要求，更何況教師。只有先成為好的學(xué)習(xí)者，才能成為真正好的教育者。須要強(qiáng)調(diào)的是，不僅僅是教師需要終生學(xué)習(xí)，成為一個(gè)合格的終身學(xué)習(xí)者，而且教師要通過現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)而使其獲得自我評(píng)價(jià)的能力。

外國(guó)文學(xué)教學(xué)理念的革新必然要求“微時(shí)代”的外國(guó)文學(xué)教師角色從由知識(shí)的權(quán)威向平等中的首席、由靜態(tài)知識(shí)的占有者向終生學(xué)習(xí)者、由單一的知識(shí)傳授者向?qū)W生全面發(fā)展的促進(jìn)者、由教材的執(zhí)行者向教材的研發(fā)者、由被動(dòng)的“教書匠”向主動(dòng)的教學(xué)反思者等方面實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型?！拔r(shí)代”并不是原子化的或者說單打獨(dú)斗的時(shí)代，而是強(qiáng)調(diào)聯(lián)結(jié)教學(xué)的時(shí)代，在這種模式中，教師間可以相互交流和學(xué)習(xí)，從而使得教學(xué)不再是孤立的，學(xué)習(xí)者可以在沒有其他可行方式獲取資源的地方獲得有效的教學(xué)和學(xué)習(xí)資源，并為所有各級(jí)水平的學(xué)習(xí)者提供更多的選擇。當(dāng)然這也意味著更多的教師亟待成為網(wǎng)上教學(xué)專家以便于構(gòu)建聯(lián)結(jié)教學(xué)[3]。

需要說明的是，上述角色的轉(zhuǎn)型無(wú)疑是筆者及所在的團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，但目前我們團(tuán)隊(duì)尤其關(guān)注“微時(shí)代”的外國(guó)文學(xué)經(jīng)典教學(xué)的問題引領(lǐng)者、難題解決與教學(xué)工具使用的咨詢者、學(xué)習(xí)資料的提供者這一主要的角色定位。

三、“微時(shí)代”外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)的重塑

“微時(shí)代”的外國(guó)文學(xué)課堂重塑更需要教師角色的轉(zhuǎn)型。首先，在授課之前，教師就應(yīng)扮演好“資源整合者”和“教材研發(fā)者”的角色，全力整合國(guó)內(nèi)外線上線下與該課程相關(guān)的所有學(xué)習(xí)資源（無(wú)論是中文資源還是外文資源，不管是圖書資料，還是聲、像、圖片等），對(duì)于本領(lǐng)域的教學(xué)研究狀況應(yīng)該做到心中有數(shù)。與此同時(shí)，外國(guó)文學(xué)教師還應(yīng)“吃透”教材，在全面準(zhǔn)確把握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上形成充實(shí)、完善教材的研發(fā)思路，唯其如此，方能講深講透。

其次，在課堂教學(xué)實(shí)施前期，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地開展師生共同參與的教學(xué)活動(dòng)。譬如說，通過在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行調(diào)查問卷，了解學(xué)生對(duì)于“外國(guó)文學(xué)”課程的學(xué)習(xí)期待與學(xué)習(xí)需求；開展課堂研討，與學(xué)生平等交流，跟學(xué)生一起圍繞“如果沒有教師‘教，學(xué)生們又必須完成‘外國(guó)文學(xué)課程的學(xué)習(xí)，他們將如何做？”等議題進(jìn)行廣泛深入的探討，從而根據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境和資源組織教學(xué)內(nèi)容，合理分解教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的總體學(xué)習(xí)目標(biāo)并展開基于課程的信息化教學(xué)設(shè)計(jì)。

最后，在外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)實(shí)施過程中，教師應(yīng)有明確的方法論意識(shí)，即將教學(xué)方法由傳統(tǒng)講授法、演示法向問題驅(qū)動(dòng)法、案例法、討論法等多元化的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變。其中，問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué)應(yīng)該成為教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法，因?yàn)閱栴}導(dǎo)向的學(xué)習(xí)模式具有較好的操作性，符合開放教育和終生學(xué)習(xí)的理念，突出了學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，可轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力[4]。在教學(xué)過程中，應(yīng)注重精心設(shè)計(jì)問題，引發(fā)學(xué)生興趣，展開討論。例如，在講述《高老頭》中引導(dǎo)大學(xué)生的挺立精神的價(jià)值與人性的尊嚴(yán)；在講授《俄狄浦斯王》過程中，突破以往“命運(yùn)悲劇”的理解程式，重點(diǎn)突出俄狄浦斯王的盲目與傲慢；講述《包法利夫人》時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)抗卑污的平庸、拒絕泛濫的虛無(wú)。與此同時(shí)，還應(yīng)通過微信、微博等新媒體手段激發(fā)學(xué)生以探究、主動(dòng)、合作的方式，對(duì)不同階段的情境主動(dòng)進(jìn)行循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)、分析、討論，教師通過引導(dǎo)性問題和鼓勵(lì)性政策，誘導(dǎo)學(xué)生尋求問題的解決辦法和答案。此外，在教學(xué)過程中應(yīng)注意增加學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于文學(xué)經(jīng)典，布置學(xué)生預(yù)習(xí)，在講詩(shī)歌前讓學(xué)生朗讀，在講小說前讓學(xué)生概述，在講戲劇前讓學(xué)生表演；提出問題，組織討論，組織小論文寫作。此外，還可通過“情景教學(xué)”“體驗(yàn)式教學(xué)”，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和掌握，提升學(xué)生的專業(yè)理解和實(shí)踐技能，培育學(xué)生的人文修養(yǎng)和藝術(shù)品位。此外，還應(yīng)著力推進(jìn)教材與考試改革，通過網(wǎng)上微信答卷和面試結(jié)合方式，進(jìn)行作業(yè)、討論、課堂回答問題情況及考試內(nèi)容與形式的改革，在考查學(xué)生知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性的同時(shí)，著重考察學(xué)生的技巧運(yùn)用、審美能力、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力。

四、結(jié)語(yǔ)

在“微時(shí)代”的背景下，外國(guó)文學(xué)教學(xué)如何突破原有束縛，積極回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)和大學(xué)文學(xué)教育的內(nèi)在要求，通過改革教學(xué)理念和方法提升其教學(xué)質(zhì)量是值得深入研究的重大課題?！拔r(shí)代”教育變革的序幕剛剛揭開，外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)改革工作任重道遠(yuǎn)，值得更多同人為之努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]余武.教育技術(shù)——信息時(shí)代教與學(xué)[M].合肥：中國(guó)科學(xué) 技術(shù)大學(xué)出版社，2002：237.

[2]周穎.他們到底是哪種人——90后大學(xué)生思想行為模式探究[M].北京：線裝書局，2013：153-176.

[3]費(fèi)英，謝百治，湯向東.以教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)為支點(diǎn) 加速信息時(shí)代教師角色轉(zhuǎn)型：關(guān)于建立高校教師信息素養(yǎng)新型培訓(xùn)方案的思考[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)教育技術(shù)，2008，（4）.

[4]傅鋼善.現(xiàn)代教育技術(shù)[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2013.