課堂上抓住“讀”培養(yǎng)學(xué)生的語感

孫琦

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011版“課程基本理念”指出：“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)……語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言的積累，培養(yǎng)語感……”課程目標(biāo)（總目標(biāo)）第7條又指出：“具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解能力……”在各學(xué)段教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容中，都能看到圍繞語感的培養(yǎng)提出更加具體、明確的要求。

關(guān)于“語感”這一概念，很多教育家有生動的闡述，比如夏丏尊先生的有關(guān)“赤、夜、田園、春雨、新綠、落葉”等的解釋，可見在夏先生看來，語感是一個(gè)人對語言文字的敏銳感受，是對語言文字準(zhǔn)確、豐富、獨(dú)特的了解力。而王尚文先生則認(rèn)為：“語感是思維，并不直接參與作用的，由無意識替代的，在感覺層面進(jìn)行言語活動的能力，是個(gè)體的人與言語世界的直接聯(lián)系。它表現(xiàn)為對作用于他的言語作品的內(nèi)在反應(yīng)能力，即聽和看（讀）的能力，也表現(xiàn)為因個(gè)人情意的需要或適應(yīng)社會交際的需要而在感覺層面直接生成言語作品的能力，即說和寫的能力。”特級教師王崧舟說：“語感是一種個(gè)體的語文修養(yǎng)，它是個(gè)體在長期規(guī)范的言語實(shí)踐中逐步養(yǎng)成的一種具有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的能比較直接迅速的感悟和運(yùn)用語言文字的能力。”由此可見，語感強(qiáng)烈的同學(xué)，對于語言表面的意思能很快地把握，還可以迅速、直接地讀懂“潛臺詞”，也就是文字背后的、隱藏的深意，就如同精美的食物，是需要仔細(xì)地品味，品出其中的美妙的意境，這種精神的享受只可意會不可言傳，如同孔子在《齊學(xué)·韶》“三月不知肉味”，或陶淵明“每有會意，便欣然忘食”，這樣的訓(xùn)練對提高學(xué)生的閱讀能力，有效增強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)非常重要。

古語云“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，這里的“讀”，注于目，出于口，聞于耳，記于心，也就是說大聲朗讀便于記憶，好像是中國古時(shí)的私塾先生，要求學(xué)生反復(fù)讀，仔細(xì)讀，做到熟讀成誦，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”說的就是讀的魅力。在誦讀過程中，把書上“死”的文字變成“活”的聲音，加上節(jié)奏、韻律、形象、情感等個(gè)人體驗(yàn)，很容易使人進(jìn)入了一種獨(dú)特的、個(gè)性化的、體驗(yàn)美的藝術(shù)體驗(yàn)之中，大聲誦讀的實(shí)質(zhì)是朗讀者在自我欣賞的過程，有利于培養(yǎng)孩子形象思維能力，更有利于開發(fā)和訓(xùn)練右腦。兩千多年前孔子就說過“詩言志，歌詠情，舞動容”，（《論語》）據(jù)說漢語言文字是世界上最美的文字，因?yàn)樗逃械囊饩趁?、音韻美、文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)美等等，在老師有指導(dǎo)、有要求的反復(fù)吟誦中，學(xué)生慢慢讀出文字背后的意思，讀出文字背后的情感，這個(gè)過程不能老師代替，更不能早早地“說破”，就如同美味不能讓別人代勞，別人吃過的美味再吐出來還能當(dāng)做“美味”嗎？一定要學(xué)生自己通過各種方式的朗讀，讀出文本中的美，感受語言文字背后的深意。

在課堂中怎樣留給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生真正地讀起來呢？朗讀、默讀、復(fù)讀、賽讀、整體讀、部分讀、引讀、分角色朗讀、范讀等多種形式，每一位老師都有自己的方法，而我在日常教學(xué)中慢慢提煉出幾種有效的、好操作的指導(dǎo)學(xué)生“讀”的方法，更適合培養(yǎng)學(xué)生的語感。

1.范讀引領(lǐng)，傳語感于學(xué)生

高年級學(xué)生因?yàn)樯砟挲g的特點(diǎn)，課堂上越來越放不開自己，不愿意表露自己的情感，此時(shí)“國文教師最重要的任務(wù)是傳語感于學(xué)生?！边@里“傳語感于學(xué)生”，課堂上老師范讀就起到事半功倍的作用。讓人尊敬的特級教師于永正就是課堂上經(jīng)常進(jìn)行范讀，不但給學(xué)生留下深刻印象，而且聽課教師也是受益匪淺。

每篇文章都有著獨(dú)特的美感，特別是選錄在教科書里的文質(zhì)兼美的文章，都有著作者美的靈感，而教師課堂上的范讀引領(lǐng)，就是將這種美原汁原味地還原，可以有話劇、歌曲、朗誦、演講、講座、音頻等文藝文字表達(dá)形式，當(dāng)老師聲情并茂地為學(xué)生演繹，就會激起孩子們的思想靈魂，凝聚起精神力量，勝過千言萬語，傳語感于學(xué)生。比如教學(xué)《我們愛你啊，中國》一課時(shí)，我給孩子們范讀第一小節(jié)，當(dāng)我?guī)е鴮ψ鎳淖院勒Z氣讀出祖國的幅員遼闊，特別是“啊，我們愛你，中國”一句時(shí)更是讀得深情、高昂，這樣投入的表情，深情的語氣和自然而然的體態(tài)動作，不但體現(xiàn)了我對課文的理解和感受，還有我對祖國的熱愛和自豪之情，潤物細(xì)無聲地直接傳遞給學(xué)生，他們從模仿開始，學(xué)習(xí)老師的朗讀，再到后面的6個(gè)小節(jié)，孩子們一個(gè)比一個(gè)讀得好，讀得投入，甚至比我讀得都好，此時(shí)的課堂引起學(xué)生感情的共鳴，大家的情緒達(dá)到了沸點(diǎn)，對偉大祖國的贊美和熱愛已經(jīng)無需多言。

2.少齊讀，多自由讀

有些語文課堂，老師經(jīng)常讓學(xué)生齊讀，殊不知學(xué)生是活生生的人，不是流水線上的產(chǎn)品，每一個(gè)人都有自己學(xué)習(xí)體驗(yàn)和感悟，怎可齊刷刷地讀，整齊地、步調(diào)一致地感知到相應(yīng)的知識點(diǎn)呢？除了少數(shù)文章，需要學(xué)生體會氣勢恢宏場面，適合齊讀以外，大部分文章朗讀時(shí)多自由朗讀，少齊讀更加有效。學(xué)生可以按照自己的理解和感受、自己的閱讀節(jié)奏，邊讀邊品味課文的感情。當(dāng)某位同學(xué)覺得還存在沒有充分領(lǐng)悟文字表達(dá)的意思，可以放慢自己的閱讀速度，或是多讀幾遍，不必迎合他人而匆匆放棄自己的朗讀。這里的“自由讀”也不是真正的放任自由，而是老師有針對性地提出相應(yīng)問題，給不同能力的同學(xué)提出階梯性問題，按需選擇，讓每一個(gè)孩子在課堂上都有事情可做。

比如《把我的心臟帶回祖國》第二段中告別有幾個(gè)場景：詠唱送別曲、老師的叮囑。有的孩子朗讀時(shí)突出“詠唱送別曲”時(shí)的情景，有的孩子特別關(guān)注“老師的叮囑”、老師說話時(shí)的語氣和神情以及心理活動等，有的孩子就對“贈送銀杯”，老師把祖國的泥土作為“特殊禮物”送給肖邦這一舉動感觸很深，我就放手讓孩子自由讀，讀出自己的感受和體會。

3.分角色讀、引讀和賽讀，讓學(xué)生愛上“讀”

小學(xué)生的特點(diǎn)是活潑好動，特別喜歡表現(xiàn)自我，爭強(qiáng)好勝心理重，如果我們的課堂上不設(shè)計(jì)多種形式的讀，就無法激起孩子的學(xué)習(xí)興趣。分角色朗讀就可以放開學(xué)生的手腳，讓他們運(yùn)用不同的語氣、語調(diào)和語速，展現(xiàn)出活靈活現(xiàn)、血肉豐滿的人物形象，通過個(gè)性化的分角色朗讀，和主人公一起思考，一起感受，對文中人物的思想感情、內(nèi)心活動體驗(yàn)的真切深刻，提高學(xué)生對課文的感受。而課堂上分角色朗讀的缺點(diǎn)是參與面有限，所以我會要求其他同學(xué)在分角色朗讀后，評論朗讀者的表現(xiàn)，提出中肯的建議或是由衷的贊美。這樣的分角色朗讀s學(xué)生們愛讀，更愛聽，為了給出貼切的評價(jià)，愿意認(rèn)真聽，為了得到同學(xué)的好評價(jià)，愿意更投入地讀，真是雙贏，發(fā)展了語言表達(dá)能力。

對于文章中比較重點(diǎn)的段落，有時(shí)我還運(yùn)用引讀的方式，讓學(xué)生的情感與教師的情感、文本的情感很快產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)學(xué)生的感情，加深學(xué)生對課文的理解。如教學(xué)《小草和大樹》中最后一段時(shí)，我抓住兩個(gè)“硬是”和“她們莊嚴(yán)地向傳統(tǒng)觀念和陳腐的偏見宣戰(zhàn)”，讓學(xué)生通過朗讀，體會夏洛蒂姐妹付出的艱辛努力和堅(jiān)忍不屈的意志，和她們在世界文學(xué)史上的偉大意義 。

賽讀也是我在語文堂上的“法寶”，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)大家課堂情緒不高時(shí)，我就開展小組間的賽讀、男女生之間的賽讀、同桌間的賽讀等等，老師想辦法讓孩子愛上朗讀，調(diào)動孩子們讀的積極性，讓他們在讀中感悟，在讀中品味，達(dá)到培養(yǎng)語感的目的。

語文課堂上抓住“讀”，除了培養(yǎng)學(xué)生的語感，還能努力提高學(xué)生感受語言的靈敏度和頓悟力，改變孩子懦弱、膽小的性格，體會辯論的價(jià)值，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性等等，最終使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面提升。

【參考文獻(xiàn)】

【1】中華人民共和國教育部《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》.北京師范大學(xué)出版社，2012（1）

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【5】王尚文.語文教育論引論.湖北教育出版社，1994

【6】王崧舟.語感，詩意語文的原點(diǎn).山西教育出版社，2006（2）