《離騷》（節(jié)選）情感內(nèi)蘊(yùn)詳解

趙建明

屈原的抒情長詩《離騷》驚采絕艷，被魯迅譽(yù)為“逸響偉辭，卓絕一世”。人教版必修二《離騷》節(jié)選內(nèi)容是全詩中最集中、最突出、最直接表現(xiàn)作者強(qiáng)烈而復(fù)雜情感的部分，然而在實(shí)際教學(xué)中，不少教師往往重視對《離騷》全詩思想內(nèi)涵、情感意象、藝術(shù)形象、結(jié)構(gòu)特征的解讀，忽視對節(jié)選部分獨(dú)特的思想、具體的情感、生動(dòng)的形象、典型的藝術(shù)的深入解讀，如陳歡老師在教學(xué)《離騷》（節(jié)選）時(shí)就著重對《離騷》整篇內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與意象的分析。導(dǎo)致這種現(xiàn)象主要有四方面的原因：一是近幾年語文教育界提倡整本書閱讀的價(jià)值取向，教師在教學(xué)選文時(shí)認(rèn)為自然應(yīng)該將整本書或整篇作為主要教學(xué)內(nèi)容；二是教材教參上所列的拓展資料主要是針對《離騷》全詩，針對節(jié)選部分的資料比較匱乏；三是閱讀教學(xué)中長期存在的“概念化”“標(biāo)簽化”解讀習(xí)慣；四是教師缺乏深度解讀具體選文的能力。

這種重視全詩忽視選段的教學(xué)使學(xué)生不能具體認(rèn)知和理解選段的經(jīng)典價(jià)值，獲得的僅僅是籠統(tǒng)、空泛的整體感知，既不利于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，也不利于充分發(fā)揮教材選文的價(jià)值。因此，教學(xué)《離騷》（節(jié)選），重心應(yīng)該聚焦于選文的解讀，以選段為主，以全篇為輔。下面以《離騷》（節(jié)選）的情感分析為例說明這一問題。

不少老師在教學(xué)選段的情感內(nèi)容時(shí)往往以“忠君愛國”籠統(tǒng)言之，實(shí)際情況真是如此嗎？要深入分析選段所蘊(yùn)含的具體情感，我們必須從兩方面入手。一是了解《離騷》的創(chuàng)作背景。《史記·屈原列傳》記載，屈原與上官大夫靳尚等人同仕于楚懷王期間，因才華橫溢擔(dān)當(dāng)重任而遭到同僚靳尚等人的嫉妒讒害，以致“王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》”。因此，《離騷》當(dāng)作于屈原蒙冤被懷王疏遠(yuǎn)之時(shí)。二是聚焦于選段的深度解讀，細(xì)繹語言表層與深層所蘊(yùn)含的情感。通過詳細(xì)分析，選段具體表現(xiàn)了詩人四個(gè)方面的復(fù)雜情感。

一是悲悔之情（于己）。主要是詩人對自己當(dāng)時(shí)的處境感到悲哀傷痛，對自己的堅(jiān)守經(jīng)歷了“不悔一后悔一不悔”的復(fù)雜心路歷程。詩人為國盡心盡力，且不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，努力保持高潔的操守，卻因此遭到小人的嫉妒與讒害，最終被懷王疏遠(yuǎn)，在朝中處于孤立無援的境地，內(nèi)心痛苦郁悒，常常獨(dú)自太息，無奈浩嘆：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修娉以轔羈兮，謇朝誶而夕替?！薄敖碡坑粢赜噘①奄猓岐?dú)窮困乎此時(shí)也?！边@正是其艱難處境的真實(shí)寫照。清代朱驥在《離騷辨》中評“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”云：“此句無限神情，在‘獨(dú)字、‘也字內(nèi)，蓋大夫遙想從前一片婆心，滿腔熱血，不意今日到此地位?！睂η硬恍以庥錾罡型椤?/p>

當(dāng)然，對于自己的堅(jiān)守和不幸遭遇，詩人也屢次內(nèi)省。先是經(jīng)歷了“雖九死其猶未悔”的不悔階段，表示決不隨波逐流，易其節(jié)操；然而現(xiàn)實(shí)的折磨與煎熬令他實(shí)在痛苦難耐，逼迫他產(chǎn)生了“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”的想法，出現(xiàn)了思想上的起伏和情感上的波折，詩人悔不當(dāng)初，思欲將返；但經(jīng)過一番自我調(diào)整后，他最終并未選擇妥協(xié)退縮，并再次重申“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”“阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔”，其態(tài)度決絕，意志堅(jiān)定，哪怕體解也不會(huì)后悔。詩人的情感雖然經(jīng)歷了一波三折，但并不影響其崇高的形象，正如褚斌杰云：“屈原的崇高、剛烈不在于會(huì)否出現(xiàn)這樣的思想波折，而在于最終是否做退的選擇。”所以詩人思想的波動(dòng)正是其復(fù)雜、矛盾的情感最真實(shí)的流露。

二是怨恨之情（于君）。屈原堅(jiān)持正直之行，忠藎于君，但遭到小人離間，被君王疏遠(yuǎn)，選段中抒發(fā)了他對懷王的怨恨而非忠貞之情。其詩云“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”（“靈修”指楚懷王，“民心”指人心，此處主要指自己的忠心），詩人怨恨懷王的緣由主要有兩個(gè)方面：“浩蕩”與“不察民心”。王逸釋“浩蕩”為“無思慮貌”，具體指懷王出爾反爾，毫無準(zhǔn)則。據(jù)司馬遷《史記·屈原列傳》與劉向《新序》所載，懷王對屈原始信而終疑，先任而后疏，屈原在《離騷》中云：“初既與余成言兮，后悔遁而有他。”怨懷王反復(fù)無常，不守信用，沒有主見。同時(shí)詩人指責(zé)懷王“終不察夫民心”，怨恨他聽信讒言，不親躬體察其忠直之心，肆意遷怒于己，致使忠臣蒙冤難陳，無罪受罰。

三是憤恨之情（于佞）。詩人正道直行，履職盡忠，而致身處險(xiǎn)境，遭遇疏放，最終身赴淚羅而死。導(dǎo)致他悲劇命運(yùn)的直接原因就是朝中奸佞的蓄意陷害，所以詩人對他們無比憤恨和憎惡，將其丑陋的嘴臉毫不留情地揭露出來，如其詩云：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，儷規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競周容以為度?！薄氨娕北扔鞅姸嗉樨∪?，“蛾眉”比喻自己的高尚美德、清潔之性。詩人怒批黨人嫉妒賢能，混淆是非，顛倒黑白，惡意造謠中傷自己；斥責(zé)他們投機(jī)取巧，違背規(guī)矩法度，隨意歪曲事實(shí)，競相把茍合于世、容媚于俗作為準(zhǔn)則。這里需要補(bǔ)充說明的是，黨人對詩人的陷害與詩人對黨人的憎恨，表面上看是同僚之間的矛盾，實(shí)際上是以屈原為代表的新興進(jìn)步力量與貪圖世卿世祿的舊貴族之間深層矛盾的集中體現(xiàn)，它是不可調(diào)和的，故屈子對奸佞黨人的憤恨之J隋自然是刻骨銘心的。

四是摯愛之情（于國）。選段在表面上不能直接看出詩人深摯的愛國之情，但是透過文字試想一下：像屈子這樣才能卓絕、品行高潔的有志之士，生活在“楚才晉用”成風(fēng)的戰(zhàn)國時(shí)代，為什么愿意長期忍受憂憤痛苦而不去他國另覓出路呢？或者即便要留在楚國為什么不選擇隨波逐流、“明哲保身”的妥協(xié)策略呢？原因除了他那堅(jiān)貞不屈的剛直個(gè)性外，更是他那強(qiáng)烈的愛國之情、赤子之心讓他選擇留下來，為了復(fù)興楚國的“美政”理想而斗爭到底。因?yàn)閮?nèi)憂外患的楚國需要他，處于水深火熱的楚國人民需要他。懷王時(shí)期的楚國已經(jīng)開始走向衰落，強(qiáng)大的秦國嚴(yán)重威脅到了楚國的存亡，詩人希望內(nèi)政上通過修明法度、舉賢授能使國家富強(qiáng)，外交上堅(jiān)持聯(lián)齊抗秦的合縱策略以使秦國不敢入侵。然而昏庸無度的懷王和茍且偷樂的佞臣使楚國政治一片黑暗。詩人憂心如焚，希望懷王支持他的政治主張，而反復(fù)無常的懷王始任終棄，置詩人于危險(xiǎn)處境。憤怒的詩人不得不重申“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭保ā峨x騷》），不懼殃咎于身，唯恐君國傾危，其拳拳之心躍然紙上，催人淚下。朱熹評日：“原之為人其志行雖或過于中庸而不可以為法，然皆出于忠君愛國之誠心?！钡拇_，屈原的悲之切、怨之深、憤之激雖不符合儒家中庸的行為準(zhǔn)則，然而正是其強(qiáng)烈愛國之情的突出表現(xiàn)。

在教學(xué)《離騷》（節(jié)選）詩人的情感表達(dá)方式時(shí)，不少老師將《離騷》全篇的“香草美人”比興象征手法確定為教學(xué)重點(diǎn)。細(xì)讀之，詩人確實(shí)在這部分運(yùn)用了比興象征手法，間接抒發(fā)自己的情感，但是作為全詩情感高潮部分，其強(qiáng)烈的抒情性主要是通過直接抒情的方式以表白其心志。如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”表現(xiàn)了他的悲憂長嘆，哀傷痛哭；“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”抒發(fā)了他對奸佞黨人敗壞法度、阿諛奉承丑態(tài)的無比憎恨；“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”表達(dá)了自己雖然不被世人了解，遭遇厄運(yùn)，但是仍會(huì)一如既往地堅(jiān)持修潔之行；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”坦露了自己將堅(jiān)守理想，雖遭肢解也無所畏懼的決心，等等。詩人敢愛敢恨，敢怨敢怒，或悲或嘆，或哀或傷，其情感如火山噴發(fā)般進(jìn)射而出，將郁結(jié)在心中的激情宣泄得酣暢淋漓。

同時(shí)，詩人還大量運(yùn)用了“兮”字，不少老師教學(xué)時(shí)僅僅強(qiáng)調(diào)其作為《離騷》的語言標(biāo)志，關(guān)注其增強(qiáng)節(jié)奏的作用，忽視了“兮”字在詩人直抒胸臆時(shí)對詩歌抒情的增強(qiáng)效果。“兮”字是先秦以來文學(xué)作品中常見的語助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”“呀”，屈原自覺地在作品中大量使用“兮”字并形成自己獨(dú)特的詩歌風(fēng)格。《離騷》中“兮”字主要用在每兩句的上句句尾，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。課文節(jié)選部分共52句，有26個(gè)“兮”字（全詩373句，有187個(gè)“兮”字），這些“兮”字的運(yùn)用不僅具有停頓與調(diào)節(jié)節(jié)奏的作用，更有助于增強(qiáng)詩歌的抒情效果。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是可以增加情感的長度，如“忳郁郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”的“兮”字，誦讀時(shí)適當(dāng)延長，讀得舒緩一些，詩人的“佗傺”形象就會(huì)更為明晰，仿佛憂郁痛苦的詩人悵然失意地久久浮現(xiàn)在我們眼前；二是可以加大情感的強(qiáng)度，如“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圓之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚”一節(jié)中，四個(gè)“兮”字有規(guī)律地反復(fù)重現(xiàn)，既可以產(chǎn)生復(fù)沓效果，又有助于增強(qiáng)氣勢，使情感表達(dá)跌宕起伏、酣暢恣肆。尤其在當(dāng)以直抒胸臆為主要抒情方法的節(jié)選部分中26個(gè)“兮”字一起出現(xiàn)時(shí)，其情感抒泄如排山倒海，勢不可擋。

總之，《離騷》（節(jié)選）具體表現(xiàn)了詩人的悲悔、怨恨、憤恨、摯愛的復(fù)雜情感，教學(xué)時(shí)不能以全詩的“忠君愛國”主體情感而統(tǒng)言之；詩人在選段中主要運(yùn)用了直抒胸臆的方式表達(dá)其強(qiáng)烈而復(fù)雜的情感，教學(xué)時(shí)也不能以全詩大量運(yùn)用的“香草美人”間接抒情手法而概言之。