陳麗
【摘 要】 語文教學(xué)應(yīng)是以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的有效教學(xué)?!皩W(xué)本視角”能有效地突顯學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,打破傳統(tǒng)的教師先入為主的禁錮模式,打破以“教”代“學(xué)”的傳統(tǒng)模式。充分發(fā)揮學(xué)生的智力和非智力因素,充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主動性,充分體現(xiàn)學(xué)生心智和年齡特點來對文本解讀,真正體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的“以人為本”的原則。
【關(guān)鍵詞】 高中語文教學(xué);文本視角;學(xué)本視角
在課堂上,如果主體沒有進入學(xué)習(xí)境界,那么一切外在的努力都會是事倍功半。事實也證明:“授之以魚”不如“授之以漁”。當(dāng)前語文教學(xué),特別是農(nóng)村高中語文教學(xué)應(yīng)由“文本教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)本視角”的教學(xué)。何為“學(xué)本視角”?“學(xué)本視角”的教學(xué)就是在課堂中充分考慮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的一種教學(xué)模式。
“學(xué)本視角”的教學(xué),關(guān)鍵在于要一改過去以教師的“教”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)為以學(xué)生的“學(xué)”為中心的新的生態(tài)教學(xué)。學(xué)本視角的教學(xué),要以“學(xué)”為本位,立足于學(xué)生這個學(xué)習(xí)的主體,以學(xué)生的“學(xué)有成效”作為出發(fā)點和歸宿,其核心是“以人為本”。
語文“學(xué)本視角”的教學(xué),必然要求語文教師從意識上必須摒棄“先入為主”、成人化的視角,在解析、講授“文本”時, 從語文學(xué)科的特點出發(fā),遵循語文教學(xué)的規(guī)律,關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中對“文本”的獨特體驗和個性化學(xué)習(xí)。在語文“學(xué)本視角”的教學(xué)中,“文本”必然變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)的跳板。這其中,學(xué)生不僅獲得知識能力、情感態(tài)度的提升,更重要的是能獲得語文綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展,甚至在德行、才智和情趣等方面有愉悅的收獲。
另一方面,以“學(xué)本”為視角的教學(xué),又不是一概否定教師的主導(dǎo)作用。相反,對教師的“主導(dǎo)”提出了更高要求。在“學(xué)本視角”的教學(xué)中,教師要站在學(xué)生的主體立場上去設(shè)計和建構(gòu)課堂,組織引導(dǎo)課堂,落實課堂教學(xué)的“學(xué)成”目標(biāo),創(chuàng)造性地發(fā)揮主導(dǎo)作用,引領(lǐng)學(xué)生去主動探究知識、合作實踐,實現(xiàn)生命的健康活潑的發(fā)展。
我們在農(nóng)村高中語文教學(xué)中開展由“文本視角”向“學(xué)本視角”轉(zhuǎn)換的教學(xué)。在教學(xué)中充分建立以“人”為中心的教學(xué)理念。在教學(xué)設(shè)計中要首先考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況,諸如學(xué)生根據(jù)自己年齡的解讀、學(xué)生的心理、學(xué)生的見聞等等。教師在教學(xué)設(shè)計中要充分考慮發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性。切忌把一篇文章給學(xué)生以先入為主的解讀。要讓學(xué)生自由地進入,老師根據(jù)學(xué)生的實際情感、學(xué)習(xí)能力設(shè)計有效問題,巧妙搭建學(xué)生和文本之間的橋梁,這樣,徹底摒棄以“教”代“學(xué)”的傳統(tǒng)低效的教學(xué)模式。從而培養(yǎng)更有主見、更能思維、更有個性的新型學(xué)生,進而實現(xiàn)教育本質(zhì)的回歸——即“教”是為了“不教”。
在“學(xué)本視角”的指引下,我在自己的語文課堂上是從以下幾方面來轉(zhuǎn)變和改進的。
一、開放語文課堂,要求課內(nèi)外結(jié)合,課外人人收集信息,課堂上集中呈現(xiàn)課前的資料的準(zhǔn)備
著名教育家于漪說過這樣的話:“帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古往今來運用祖國語言文字寫成的佳作,猶如身入勝境,在無數(shù)瑰麗璀璨的珠寶中觀賞遨游,美不勝收。讓學(xué)生體會祖國語言文字的優(yōu)美和表現(xiàn)力,哪怕一首小詩小詞,也有無窮的趣味。”語文的課堂就應(yīng)該是這樣的課堂,語文帶給學(xué)生的感受就應(yīng)該是這樣的感受。而之前的語文教學(xué),我們更多的是把這種感受傳遞給學(xué)生,而不是讓學(xué)生“體驗”到來傳遞給我們。在語文教學(xué)由“文本”轉(zhuǎn)向“學(xué)本”教學(xué)理念的牽引下,我嘗試著將自己的語文課堂完全開放,不像以前那樣做好事先的預(yù)設(shè)。讓學(xué)生在課堂上充分展現(xiàn)自己對課文的理解,不同的性格、不同的角度、不同的性別都會對課文有不同的解讀,不管哪一種解讀,最重要的是學(xué)生有了自己的體驗,這遠比老師“給予”帶來的效果要好得多。例如在上《燭之武退秦師》時,學(xué)生們在做人物形象分析時,對佚之狐的分析就有:佚之狐是慧眼識英才的伯樂。佚之狐人如其名,像狐貍一樣狡猾,他深知燭之武的才能,為何在燭之武老年時和鄭國危難時才舉賢,他怕燭之武的光環(huán)擋住了自己的光彩……這些精彩的解讀都來自學(xué)生的體會,文中人物形象不在片面,學(xué)生的辯證思維得到了鍛煉,課堂也非常的活躍,學(xué)生也愿學(xué),也樂學(xué),課堂效率高。
二、成立學(xué)習(xí)小組,以小組引領(lǐng)學(xué)習(xí)內(nèi)容,同時又能充分發(fā)揮小組協(xié)作能力,學(xué)生學(xué)習(xí)的層次差異在小組磨合后呈現(xiàn),更利于課堂效率的提高
單一的語文課堂總會讓學(xué)生覺得枯燥乏味,特別是老師傳授為主的課堂,學(xué)生再好的定力也會有視覺心理的倦怠。這樣的課堂總會讓師生兩相生厭,費力不討好。因此,“學(xué)本視覺”教學(xué)的理念讓我想到了將課堂還原為學(xué)生活動的舞臺。我先用課內(nèi)易于駕馭的文章為例,用不同的問題作為小組活動的牽引,學(xué)生在小組內(nèi)可以自由地發(fā)揮, 在準(zhǔn)備好后,在語文課堂上再百花齊放。這樣,每個不同層次的學(xué)生都會有自己的關(guān)注點,都有自己的發(fā)言內(nèi)容,這樣學(xué)生在語文課上就突破了傳統(tǒng)的只聽,或者是被老師牽引著聽的學(xué)習(xí)模式。課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣都會得到有效的提升。例如:在教學(xué)陸蠡的《囚綠記》時,我只在上課前簡單地介紹了作者。課文內(nèi)容沒做絲毫的點撥。學(xué)生在小組討論后,利用相互提問,相互解答的方式。很快就把握了行文思路:“找綠——觀綠——戀綠——囚綠——釋綠——懷綠”,作者的情感思路:“歡喜——惱怒——敬重”。并從情感思路中快速地捕捉到了作者寫作這篇文章的用意。作者用“綠”象征希望、生命,象征對光明、自由的追求以及不屈的精神。文章在眾人齊心協(xié)力之下,很快就體會到了其精髓。學(xué)生還由此很快地還原了文章背景和作者的性格。以上只是在“學(xué)本視角”的教學(xué)指引下的“一斑”。其顯現(xiàn)的學(xué)習(xí)效率已經(jīng)深深地吸引了我們。我們將繼續(xù)深入實踐,將該教學(xué)理念最大化利用指引語文教學(xué)。力爭我們的語文課堂成為學(xué)生人人歡迎、人人受用的課堂。
【參考文獻】
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