新聞寫作風(fēng)格化的障礙辨析

彭麗晗

摘要：新聞之所以獨(dú)特，其必須有別具匠心、獨(dú)樹一幟的特色和風(fēng)格。要體現(xiàn)新聞的特色和風(fēng)格就必須改變甚至掃除束縛我們頭腦的障礙，借助文學(xué)因素來實(shí)現(xiàn)新聞寫作風(fēng)格的多樣化。

關(guān)鍵詞：新聞寫作；風(fēng)格化；障礙；辨析

新聞寫作除了要有基礎(chǔ)寫作儲(chǔ)備，還需要比較專業(yè)的寫作知識(shí)。隨著傳媒競(jìng)爭(zhēng)加劇和受眾需要，人們對(duì)新聞寫作的要求也不斷提高，我們的新聞寫作必須大膽吸收和借鑒國(guó)外的理論成果及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而走向新聞寫作個(gè)性化、風(fēng)格化，最終典型化的道路。下面就從兩方面來辨析。

一、新聞文體的嚴(yán)格劃分

造成寫作形式單一的首要因素便是對(duì)于新聞文體過于嚴(yán)格的劃分標(biāo)準(zhǔn)。新聞文體，實(shí)際包含了兩個(gè)層次的內(nèi)涵：一是話語(yǔ)體系，主要是指記者報(bào)道新聞事實(shí)所采用的文章結(jié)構(gòu)和文字表達(dá)方法；一是思維格式，是指反映話語(yǔ)體系所承載、蘊(yùn)含的記者對(duì)于新聞事實(shí)的認(rèn)識(shí)方法。下面就從話語(yǔ)體系這一點(diǎn)上談?wù)勎膶W(xué)因素在新聞中存在的必要性。

新聞報(bào)道和寫作形式是應(yīng)該靈活掌握的，“作品本身的效果”才是最重要的，因而借鑒文學(xué)寫作中的技巧也未嘗不可。傳統(tǒng)的新聞寫作方式，即“倒金字塔”結(jié)構(gòu)之所以能夠長(zhǎng)期主宰新聞寫作領(lǐng)域，是由它自身的特殊優(yōu)勢(shì)所決定：首先它適應(yīng)了快速傳播的需要和讀者的閱讀習(xí)慣，保證讀者在盡可能短的時(shí)間里了解最重要的新聞事實(shí)：其次，它便于編輯們從尾部刪節(jié)而無(wú)損其文學(xué)結(jié)構(gòu)。應(yīng)該承認(rèn)的是，“倒金字塔”結(jié)構(gòu)對(duì)于簡(jiǎn)潔、清晰的新聞文體寫作風(fēng)格的形成，做出了重要貢獻(xiàn)。但是，“倒金字塔”一成不變的結(jié)構(gòu)程式不可能不導(dǎo)致人們的嚴(yán)重不滿，記者和讀者都同樣期待著變化。

看來，我們的新聞寫作確實(shí)到了超越“倒金字塔”結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)新聞寫作作風(fēng)風(fēng)格化的時(shí)候了。長(zhǎng)期以來，人們大力提倡文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格的多樣化和創(chuàng)作流派的繁榮，因?yàn)椤帮L(fēng)格”是作家創(chuàng)作個(gè)性趨于成熟的標(biāo)志。但是，當(dāng)人們提到新聞寫作時(shí)，就很少有人鼓勵(lì)不同的寫作風(fēng)格或流派，道理很簡(jiǎn)單，除了“倒金字塔”結(jié)構(gòu)這樣的標(biāo)準(zhǔn)體裁外，其他形式的新聞寫作均屬“異數(shù)”。我認(rèn)為，既然我們承認(rèn)報(bào)道和寫作是一種融入了作者的全部勇氣、才華和想象力的創(chuàng)造性活動(dòng)，既然我們否認(rèn)新聞報(bào)道是一種照相式的機(jī)械行為，那么我們就沒有理由抹煞新聞寫作中“風(fēng)格”范疇的存在，也就是說不可抹煞寫作中文學(xué)因素的必然存在和重要性。

二、囿于客觀性和真實(shí)性要求

打破新聞文體的固定模式，強(qiáng)調(diào)新聞中的文學(xué)因素之后，我們不免懷疑這樣是否會(huì)影響到新聞的客觀性和真實(shí)性。首先我們來分析一下客觀性和真實(shí)性?！罢鎸?shí)”是新聞的生命，是中外新聞界普遍遵守的重要原則。就“真實(shí)性”而言，它主要是針對(duì)新聞報(bào)道內(nèi)容的，但由于新聞報(bào)道的“真實(shí)性”是一個(gè)“事后”概念，即報(bào)道發(fā)表以后與新聞事件的最原始記載反復(fù)驗(yàn)證后才可以被證實(shí)的概念，因而“事先”確認(rèn)新聞報(bào)道的真實(shí)性是一個(gè)非常困難的事。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，注重實(shí)證精神的西方新聞界在肯定“真實(shí)性”作為新聞報(bào)道的基本要求之一的同時(shí)，較多地傾向于使用“客觀性”是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)容易滿足的要求。畢竟，以什么立場(chǎng)去報(bào)到，如何處理報(bào)道主題和報(bào)道對(duì)象之間的關(guān)系，是每一個(gè)新聞工作者在開始工作時(shí)都必然面臨，必然解決而不必事后驗(yàn)證的問題。從這個(gè)角度上，新聞報(bào)道的“真實(shí)性”關(guān)乎報(bào)道內(nèi)容的“真?zhèn)巍?，是一個(gè)科學(xué)概念，而“客觀性”則關(guān)乎報(bào)道者的立場(chǎng)、態(tài)度和職業(yè)素質(zhì)，是一個(gè)倫理學(xué)概念。從邏輯上講，“客觀性”立場(chǎng)是“真實(shí)性”內(nèi)容的前提，而“真實(shí)性”內(nèi)容則是“客觀性”立場(chǎng)的可能后果之一。事實(shí)上，人們對(duì)新聞報(bào)道“真實(shí)性”的執(zhí)著追求，常常首先轉(zhuǎn)化為對(duì)報(bào)道者“客觀性”立場(chǎng)的強(qiáng)烈關(guān)注。那么，新聞報(bào)道怎樣才能做到“客觀”呢？通常流行的看法是：報(bào)道者應(yīng)盡可能地明確自己關(guān)于某一新聞事件的立場(chǎng)、態(tài)度和觀點(diǎn)，報(bào)道者力求“公平”、“平衡”、“一切靠事實(shí)說話”。

換個(gè)角度來看，人們公認(rèn)最“客觀”的自然科學(xué)也無(wú)法做到“絕對(duì)真實(shí)”，人們常說，新聞是明天的歷史，歷史是昨天的新聞，既然新聞報(bào)道的主觀性是無(wú)法避免而且是十分重要的，記者們就沒有理由讓僵硬的事實(shí)束縛住自己的手腳和創(chuàng)造力。在“新聞必須真實(shí)”的問題上，新聞界的認(rèn)識(shí)是一致而明確的，即新聞一定要如實(shí)地再現(xiàn)客觀事實(shí)，但再現(xiàn)的手法也有許多，同樣真實(shí)的場(chǎng)景，不同的寫作手法也會(huì)產(chǎn)生不同的效果。正如前面所論述的，“客觀”是不絕對(duì)的客觀，因而在再現(xiàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用文學(xué)手法將更有利于增強(qiáng)受眾的試聽效果。新的啟示：新聞文學(xué)的出現(xiàn)新聞文學(xué)是一種把新聞學(xué)和文學(xué)整合起來建立的新的、邊緣性的寫作文體。它的前身就是前面提到的“新新聞學(xué)”的作品，既具有新聞體裁的要素，也具備文學(xué)體裁的特征。在他們看來，“新新聞學(xué)”一方面解救了新聞的危機(jī)，即以激動(dòng)人心的手法超越了單純事實(shí)的枯燥，使讀者對(duì)新聞作品保持強(qiáng)烈的興趣：另一方面又解救了文學(xué)的危機(jī)，把文學(xué)從純虛構(gòu)的想象世界帶入真實(shí)的社會(huì)生活。應(yīng)該承認(rèn)的是，如何實(shí)現(xiàn)新聞和文學(xué)的融合，怎樣在事實(shí)準(zhǔn)確和文學(xué)技巧之間維持平穩(wěn)，是非常難做到的。

現(xiàn)實(shí)總是超越著爭(zhēng)論，在對(duì)“新新聞學(xué)”進(jìn)行不斷討論的同時(shí)，新聞文學(xué)早已作為獨(dú)立的寫作體裁存在著，并發(fā)揮著單純的文學(xué)作品所難以承擔(dān)的作用。從另一方面來看，新聞文學(xué)又是“文學(xué)”的，因?yàn)樗梢赃\(yùn)用一切文學(xué)手段，引起讀者對(duì)自身生存狀況的強(qiáng)烈關(guān)注和新鮮感受。從這個(gè)意義上說，新聞文學(xué)確實(shí)把新聞和文學(xué)的使命合二為一，以一種不可替代的方式守望著社會(huì)的公正和人性的尊嚴(yán)。最后，我們應(yīng)該明確的是，新聞作品首先是它的新聞性，文學(xué)因素的存在是為寫作個(gè)性風(fēng)格化服務(wù)，決不能喧賓奪主，為了文學(xué)性去傳達(dá)錯(cuò)誤的信息。既然并非人人都能做“請(qǐng)日試萬(wàn)言，倚馬可待”的李白，那么不妨向“兩句三年得”的賈島學(xué)習(xí)一下，認(rèn)真對(duì)待每一篇新聞稿件，為未來的新聞事業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。