教育的閑適

薛法根

在希臘文中，學(xué)校一詞的意思就是閑暇?；蛟S在希臘人眼里，受教育就是享受一種閑適，孩子有充裕的時間體驗和沉思，才能自由而充分地獲得心智能力的發(fā)展。盧梭說：“最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費時間?！痹诮裉斓脑S多人聽來，這簡直是荒謬之極。我們的教育，向來主張“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，焉有浪費時間的道理？但盧梭自有他的道理，他說：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)?！碑?dāng)下的學(xué)校教育，似乎離閑適越來越遠(yuǎn)，也離智慧越來越遠(yuǎn)。

教育的閑適，是摒棄了急功近利后的一種自然。我們總擔(dān)心孩子會輸在起點，于是，在愛的名義下，悄悄地偷走了孩子天真爛漫的童年，把孩子過早地送進了各種興趣班、輔導(dǎo)班。而一位美國母親送孩子去上幼兒園，第一天孩子回來，拿著一張畫了一個圓圈的紙片，告訴媽媽，這是數(shù)字“0”，是老師今天教他的。媽媽表揚了孩子，但隨后就投訴了那位老師。她認(rèn)為老師過早地抹殺了孩子的想象力。在這位母親看來，比知識更重要的是孩子豐富的想象力和不滅的好奇心。過早地教給孩子知識，恐怕對孩子來說，并不是一件好事。讓孩子在游戲和玩耍中閑適地生長，才是教育的自然之道。

教育的閑適，是擺脫了緊張忙碌后的一種恬靜。教育的身影，總是忙忙碌碌。課堂往往大容量、快節(jié)奏、高效率，一個內(nèi)容接著一個內(nèi)容，一個環(huán)節(jié)接著一個環(huán)節(jié)，一個問題接著一個問題……學(xué)生常常應(yīng)接不暇，甚至手忙腳亂；在課間，學(xué)生往往有做不完的作業(yè)，答不完的題目……沒有了休息的時間，沒有了游戲的時間，也沒有了自由呼吸的時間。學(xué)生似上緊了發(fā)條的時鐘，一刻不停地旋轉(zhuǎn)著，茫茫然地旋轉(zhuǎn)著。長時間的緊張忙碌，窄化了學(xué)生思想的空間，使學(xué)生學(xué)習(xí)的心態(tài)更加浮躁，久而久之消磨了學(xué)生求知的欲望。沒有了閑適，教育越來越忙碌，越來越短視，也越來越逼仄。而如果我們知道這一點，卻依然深陷其中，或者推波助瀾，那就是學(xué)生的不幸，更是教育的悲哀了！

教育的閑適，是拒絕了平庸膚淺后的一種深刻。愛因斯坦說：“負(fù)擔(dān)過重必然導(dǎo)致膚淺?！苯逃拈e適，使學(xué)生有足夠的時間“消化”知識，有足夠的時間靜思默想，有足夠的時間潛心體驗，也就有對世界深刻、獨到的體認(rèn)、感悟、理解與把握。不然，學(xué)生就像被風(fēng)干了的狗尾巴草，失去了生命的活力與朝氣，有知識而無智慧，有學(xué)問而無情趣。

閑適不是空閑，也不是閑散，而是一種心靈的自由與思想的放飛。正如肖川先生所說：“理性的頓悟，靈性的生發(fā)，需要閑適；心靈的舒展，視界的敞亮，也需要閑適；創(chuàng)意，往往在閑適輕松時翩然而至；情趣，也每每在閑適從容中一展風(fēng)采?！?/p>

教育，需要一點閑適。教育的閑適，更是一種詩意。

（選自《江蘇教育研究》，有刪節(jié)）