文化自信的三個源泉

常睿

【摘要】文化自信是在新時代中堅定道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)。實現(xiàn)文化自信要從“根”上尋找力量，以傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化為起點，努力在新時代弘揚革命文化，以中國特色社會主義先進文化筑牢發(fā)展根基，展現(xiàn)中國文化自信的獨特魅力。

【關(guān)鍵詞】文化自信 傳統(tǒng)文化 革命文化 【中圖分類號】G03 【文獻標(biāo)識碼】A

文化自信既是民族復(fù)興的方法，又同為民族復(fù)興的結(jié)果。因此，實現(xiàn)文化自信要追根溯源，站在歷史傳承、黨的奮斗歷程及不斷奪取中國特色社會主義新勝利的高度來認(rèn)識和踐行文化自信。

實現(xiàn)文化自信要從“根”上尋找力量

增強傳統(tǒng)文化自信是當(dāng)前的重要任務(wù)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個民族在社會實踐乃至參與世界活動過程中通過不斷代的傳承而凝積起來的精神堤壩。傳統(tǒng)文化如同血液，流淌在一個民族的身體之中，使人們的思維和行為模式滲透著傳統(tǒng)的價值觀念與思考方式。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為每一位民族成員打上了鮮明的烙印，是中華血脈的有力證明。其凝聚了數(shù)千年漫長歷史實踐中的生存智慧，已經(jīng)內(nèi)化成為人們的“自我意識”。在實現(xiàn)文化自信的過程中，弘揚傳統(tǒng)文化不能粗放發(fā)展，特別是在當(dāng)前復(fù)雜文化緊密交織，外來文化借勢滲透的情況下，必須要對傳統(tǒng)文化的新時代發(fā)展加強設(shè)計與規(guī)劃，實現(xiàn)保護與創(chuàng)造性發(fā)展的平衡。需努力學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的精神根基，牢牢鞏固文化自信的基礎(chǔ)，使傳統(tǒng)文化自信與自豪成為全民族的共同精神力量。

重建民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信。鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)坎坷，一度面臨斷裂的危機。外敵的侵略與西方文化的強勢沖擊，使部分人出現(xiàn)了文化扭曲心態(tài)。因此，在新時代中實現(xiàn)文化自信，必須要重拾、重建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的源頭活水，是新時代先進思想的牢固基礎(chǔ)。實現(xiàn)文化自信，必須要追根溯源，深刻分析我們從哪里來、要到哪里去的重大問題。這兩個問題的答案告訴我們，新時代的中國從歷史傳承中走來，正在走向中華文化復(fù)興的美好未來。當(dāng)前，我們處于這一偉大征程的關(guān)鍵節(jié)點上，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的擔(dān)子不能“減重”，更不能拋棄。必須要帶著延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的責(zé)任和使命，對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，重建對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代自信。大量歷史表明，一個民族向新征程的邁進，必須基于歷史經(jīng)驗與智慧，重新認(rèn)識和發(fā)展本民族的文化是迎接挑戰(zhàn)、積蓄力量和塑造自信的關(guān)鍵。

銘記歷史，弘揚革命文化

不忘國家之殤，堅定革命文化自信。中華民族在明清之際錯失了追趕世界潮流的重要機遇，隨后堅船利炮的攻襲使中華民族陷入了長久被壓迫的困境。中國共產(chǎn)黨人理性、睿智地選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想，在馬克思主義及其中國化成果的科學(xué)理論指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民群眾贏取了革命的偉大勝利，賦予了中華民族以新的面貌，努力探索著適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，用改變民族命運與歷史的一系列實踐，累積而形成了革命文化。因此，革命文化自信是一步一步走出來的，是由人們對真理的選擇凝練而來的。堅定革命文化自信本質(zhì)上是對指導(dǎo)理論的自信，是對黨和人民能力的自信，這是實現(xiàn)新時代文化自信的主要動力。

中國革命文化的優(yōu)良傳統(tǒng)是實現(xiàn)文化自信的重要支撐。中國共產(chǎn)黨是傳統(tǒng)文化的繼承者，是真理文化的創(chuàng)新者，也是革命文化的塑造者。近百年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民的一系列革命、建設(shè)和改革實踐包含著深沉的道義力量。這種道義表現(xiàn)為對傳統(tǒng)文化的承襲，對民族精神的內(nèi)化以及對改革創(chuàng)新時代精神的弘揚，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對歷史、對人民、對未來的道義責(zé)任。在長期的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨積累了大量的斗爭經(jīng)驗、革命經(jīng)驗與群眾工作經(jīng)驗。形成了密切聯(lián)系群眾、理論聯(lián)系實際以及堅持批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)，充分詮釋了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意蘊和精髓，使馬克思主義真理的力量在各項革命與自我建設(shè)工作中得到彰顯，樹立了黨的崇高形象，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志；使中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)以及帶領(lǐng)人民群眾開創(chuàng)歷史的實踐，成就了革命文化自信，這是在新時代中實現(xiàn)文化自信的寶貴財富。

繼承革命文化的優(yōu)秀品格，樹立革命文化自信。中國革命文化生動反映了中國共產(chǎn)黨的革命風(fēng)范和全體中國人民的堅強意志，形成了長征精神、西柏坡精神與延安精神等優(yōu)秀的革命文化精神。在新時代中，實現(xiàn)文化自信必須要多措并舉，大力弘揚革命文化，通過教育與宣傳，展現(xiàn)中華民族自強不息的民族品格和革命精神。將流淌著傳統(tǒng)文化基因的革命文化接續(xù)傳承，不斷升華，用沉靜無言的革命“證據(jù)”訴說歷史，或是一雙草鞋、一封家書、一件破舊的軍裝，甚至輾轉(zhuǎn)飄零的一針一線，一切彰顯革命文化與精神的素材都要得到高度的珍視。要用新時代的主旋律唱響革命文化，利用教育基地和大眾傳媒，不斷制作優(yōu)秀的革命文化作品，使革命文化成為永遠(yuǎn)激勵黨和人民的自信力量。

以中國特色社會主義先進文化厚植自信底氣

中國特色社會主義先進文化是新時代文化自信的重要來源。發(fā)展道路自信、理論自信與制度自信，關(guān)鍵在于要樹立文化自信。文化自信是貫穿其中的橋梁，傳統(tǒng)文化、革命文化與先進文化的融合過程生動展現(xiàn)中華民族從站起來、富起來再到強起來的過程，這種歷史性的飛躍促進了民族整體自信的提升。隨著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成，中國特色社會主義先進文化實現(xiàn)了新的理論跨越，為新時代的社會主義建設(shè)提供了科學(xué)的行動指南與思想遵循，極大地增強了新時代中國文化自信的底氣。

弘揚中國特色社會主義先進文化，增強發(fā)展自信。自新中國成立以來，黨和人民群眾在堅持走中國道路的過程中取得了巨大成就，如今我國建設(shè)的成果也生動說明了走中國道路的正確性，這在無形中極大地增強了文化自信的豪氣。因此，中國共產(chǎn)黨與中國人民是最有理由自信的。當(dāng)前，在先進理論的指導(dǎo)下，中國制度的科學(xué)偉力不斷顯現(xiàn)，中國道路越走越寬廣，文化自信的底氣越來越十足。要大力弘揚中國特色社會主義先進文化，推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的大眾化傳播，使先進思想入心進頭腦，為黨和人民及時補充文化自信的底氣，增強政治支撐的能量。

結(jié)合新時代發(fā)展大力推進理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是保持文化自信的根本途徑，不斷推進理論創(chuàng)新有利于增強先進理論的時代性、發(fā)展性與靈活性。多年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)高擎馬克思主義真理的旗幟，傳承優(yōu)秀革命文化的“紅色基因”，提出了一系列推進國家發(fā)展的新思想和新戰(zhàn)略，使圍繞文化自信的國家和民族自信得到進一步增強。然而，中國道路的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，新的挑戰(zhàn)和潛在風(fēng)險客觀存在。因此，在新時代中實現(xiàn)文化自信，需結(jié)合當(dāng)前我國建設(shè)與發(fā)展中的現(xiàn)實問題，將中國特色社會主義先進文化與具體的發(fā)展經(jīng)驗聯(lián)系起來，使先進理論不斷得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。加速先進理論的創(chuàng)新，要將系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，加強理論學(xué)習(xí)與成果轉(zhuǎn)化，在全黨和全國人民中間大興學(xué)習(xí)先進文化之風(fēng)，引導(dǎo)黨員干部和人民群眾依靠學(xué)習(xí)走向未來，從而通過理論創(chuàng)新，提升新時代中國特色社會主義先進文化的魅力，為指引社會主義建設(shè)與發(fā)展實踐、提升新時代文化自信夯實理論基礎(chǔ)。

（作者為東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心講師）

【參考文獻】

①侯慧勤：《堅定文化自信的本質(zhì)是牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》，《紅旗文稿》，2018年第1期。

②張?zhí)煊拢骸段幕孕牛簣鲇蜣D(zhuǎn)換與主體自覺》，《馬克思主義研究》，2017年第5期。

責(zé)編/孫垚 美編/楊玲玲