如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)

摘 要 近年來(lái)，在校園內(nèi)出現(xiàn)了一系列踐踏生命的惡劣行徑，這引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，同時(shí)也提醒我們重新審視小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的生命意識(shí)教育。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是培養(yǎng)小學(xué)生的生命意識(shí)，但是在目前的教學(xué)實(shí)踐中卻沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)。提高師生的生命意識(shí)，完善生命意識(shí)教育，是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急?；谶@一認(rèn)識(shí)，本文探索了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)的有效策略。

關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教學(xué)；培養(yǎng)；生命意識(shí)

中圖分類號(hào)：H09，C961 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）29-0046-02

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，生命意識(shí)的培養(yǎng)需要貫穿于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，這樣才能夠讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的珍貴。因此，教師在教學(xué)實(shí)踐中，要積極引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真、善、美，而且在教學(xué)環(huán)節(jié)中向?qū)W生灌輸生命的意義，向?qū)W生宣傳安全知識(shí)與安全意識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)。

一、培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的重要意義

素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，這也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。它體現(xiàn)以人為本的理念，堅(jiān)持對(duì)個(gè)體差異性的肯定與理解，通過(guò)教師在語(yǔ)文教學(xué)中的正確引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞生命之美，感受生命之艱，探索生命之本，從而豐富學(xué)生的精神世界，進(jìn)而培養(yǎng)他們?cè)陉P(guān)于生命方面的正確的價(jià)值取向。激發(fā)他們的自主能動(dòng)性，去發(fā)掘生命的潛能，提升生命的價(jià)值。

把生命意識(shí)融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，就是把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和人文精神有機(jī)的結(jié)合在一起，使學(xué)生能夠通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)周圍的世界形成客觀而正確的認(rèn)知，并且還能夠充分的認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，經(jīng)過(guò)努力的學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短形成健全的人格。這樣，才能夠使學(xué)生快速的認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)。并且能夠積極的應(yīng)對(duì)身邊的一些變故，以積極樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)忍不拔的毅力面對(duì)各種逆境挫折和艱難困苦，不輕言放棄，不輕言失敗。并且能夠以堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的責(zé)任意識(shí)不去選擇逃避責(zé)任和放棄生命。同時(shí)，也讓我們的學(xué)生從小能夠敬畏生命，熱愛生命，養(yǎng)成遵紀(jì)守法、講秩序、守規(guī)矩的良好的行為規(guī)范，在不斷的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐中完善自己的思想，樹立崇高的理想，并堅(jiān)持不懈的努力去追尋生命的真正意義。

二、目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生命教育存在的問(wèn)題

生命是最可珍貴的，因此培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)也是最有意義的，也是非常有必要的。但是，在我國(guó)目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，這方面的教育卻是非常欠缺的，而且存在著諸多的問(wèn)題。

（一）教師對(duì)生命教育的認(rèn)識(shí)誤區(qū)

在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，廣大教師對(duì)生命教育的理解更多的停留在培養(yǎng)學(xué)生生命價(jià)值觀層面上，也就是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。使學(xué)生的這些觀念向積極的方面發(fā)展：學(xué)習(xí)做好的事情、學(xué)習(xí)好的人物、改掉壞的習(xí)慣、杜絕做壞的事情、要積極向上充滿正能量。這些都是在教孩子做人的方面，并不是教學(xué)生珍愛生命，并沒(méi)有把生命本身的價(jià)值放在教育的重要地位。教師沒(méi)有教給孩子活著比什么都重要的人生真理，沒(méi)有交給孩子活著本身就是一種責(zé)任，活著是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)父母負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，我們甚至一直在向?qū)W生宣揚(yáng)舍己救人的思想。我們?yōu)楹⒆庸噍數(shù)母嗟氖枪枷?，把成就的高低看做是生命的價(jià)值，特別是當(dāng)今社會(huì)把所謂建立在財(cái)富積累上的成功看作是人生最重要的意義，這嚴(yán)重誤導(dǎo)了學(xué)生的思想觀念，使他們的生命意識(shí)更加淡薄。

（二）社會(huì)環(huán)境對(duì)生命教育的漠視

在我國(guó)傳統(tǒng)的文化觀念里，一直就缺乏對(duì)兒童生命的關(guān)愛，更缺乏對(duì)兒童生命意識(shí)的培養(yǎng)。我國(guó)傳統(tǒng)的《二十四孝》故事，在我國(guó)被宣傳了上千年，并且一直被作為對(duì)孩子教育的經(jīng)典。但是我們能夠看到，其中的郭巨埋兒以及更多的賣子奉親故事，雖然宣傳的是孝道思想，但是棄斥著對(duì)少年兒童的戕害，對(duì)這些幼小的鮮活的生命的踐踏。這些封建糟粕雖然已經(jīng)被我們所摒棄，但是在現(xiàn)在一些幼兒書刊中仍然能夠見到。更加嚴(yán)重的是，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，新媒體被普遍應(yīng)用，各種血腥、打斗、殘殺場(chǎng)景充斥其間，各種電視劇或節(jié)目更是把打打殺殺作為主題，把殺人視為兒戲。一些兒童書刊為了吸引小讀者，也是從題目到內(nèi)容都充滿著血腥。更有一些網(wǎng)絡(luò)游戲和兒童動(dòng)漫，把殺人當(dāng)做游戲，以合作殺人取樂(lè)，用殺人的數(shù)量培養(yǎng)成就感。這些都嚴(yán)重影響了學(xué)生的生死觀念，導(dǎo)致他們對(duì)生命的輕視。

（三）學(xué)校對(duì)兒童的生命教育也不夠重視

受傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)制的影響，當(dāng)前我國(guó)的教育模式其主體地位仍然是教師。由于應(yīng)試教育的制約，他們更注重的是對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳授，而忽視甚至缺失對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。填鴨式的灌輸教育也限制了學(xué)生的感悟和探索，語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有能夠引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入生命領(lǐng)域認(rèn)真地去思考。而小學(xué)階段正是學(xué)生思想觀念萌芽的階段，正如一張白紙上可以畫最新最美的圖畫，學(xué)校教育在針對(duì)學(xué)生生命意識(shí)培養(yǎng)方面卻錯(cuò)失了這一良機(jī)。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的策略

（一）深入挖掘教材

小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的生命意識(shí)內(nèi)容，這些都是培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的重要資源。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中，要積極挖掘這些教材的內(nèi)涵，找出和生命有密切相關(guān)的內(nèi)容，積極的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行有效的閱讀和深入的學(xué)習(xí)理解，以培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)《你必須把這條魚放掉》一課時(shí)，教師就要提出相應(yīng)的問(wèn)題：這句話是面對(duì)什么情況講的？是對(duì)誰(shuí)講的？這句話的效果怎么樣？從中你看到了什么，想到了什么？然后教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些問(wèn)題反復(fù)閱讀課文，以加深對(duì)課文的理解。特別是對(duì)最后一個(gè)問(wèn)題的解答，能夠體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)生命意識(shí)的理解。

（二）巧妙利用課外閱讀，拓展學(xué)生的生命意識(shí)

課外閱讀能夠改變學(xué)生的思維方式，改變學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神。還能夠有效的提高學(xué)生的閱讀能力，拓寬他們的視野，更有利于激發(fā)這些學(xué)生的生命活力。學(xué)生在廣泛的課外閱讀過(guò)程中，能夠接觸到更多的人文精神，從而受到更多積極的充滿正能量的感染與浸潤(rùn)，還能夠受到自然、人生、社會(huì)科學(xué)等各個(gè)方面的各種有益的啟示。這有利于學(xué)生形成正確的認(rèn)知，養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而也更激發(fā)學(xué)生積極地去思考人生的意義、生命的價(jià)值，培養(yǎng)了學(xué)生正確的生命意識(shí)。

（三）通過(guò)學(xué)生習(xí)作培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)

練習(xí)寫作就是學(xué)生積極的表達(dá)自己思想的過(guò)程，是這些學(xué)生對(duì)人生對(duì)社會(huì)積極的思考和感悟。所以，在學(xué)生練習(xí)寫作中，教師要經(jīng)常性的把生命意識(shí)作為寫作內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命的價(jià)值與意義，展開基于他們認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的深入的思考與探討。例如，教師可以結(jié)合短視頻和新聞案例，把一些發(fā)生在社會(huì)上的或者就是發(fā)生在學(xué)生身邊的事，展示在學(xué)生面前，讓學(xué)生們通過(guò)習(xí)作表達(dá)自己的看法和思想，并且通過(guò)班內(nèi)的交流與討論，在一些針對(duì)于生命方面的問(wèn)題上形成統(tǒng)一的認(rèn)知，以提高學(xué)生的生命意識(shí)。

（四）在生活實(shí)踐中感悟生命

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要完成對(duì)學(xué)生生命意識(shí)的培養(yǎng)任務(wù)，僅靠在課堂教學(xué)中的落實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要教師積極的引導(dǎo)學(xué)生融入到大自然中來(lái)，在課外活動(dòng)和生活實(shí)踐中去感悟生命。大自然的多姿多彩、萬(wàn)物生長(zhǎng)的欣欣向榮、各種各樣發(fā)生在動(dòng)物之間的有趣現(xiàn)象、各種嘆為觀止的生命形式，都是培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的良好教材，而具體的實(shí)踐活動(dòng)和生活體驗(yàn)更是培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的最佳載體。學(xué)生通過(guò)親近自然，親手接觸各種動(dòng)植物，一起參與各種生命活動(dòng)，能夠更好地感悟出生命的真諦，體會(huì)出生命的美好與脆弱，從而增強(qiáng)自己的生命意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

處于小學(xué)階段的學(xué)生，無(wú)論從身體發(fā)育還是從思想形成，各方面都正處于發(fā)展階段，還不成熟。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅能夠?yàn)閷W(xué)生打下扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，而且還以其廣泛的綜合實(shí)踐性，成為學(xué)生進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng)和思想活動(dòng)的重要載體。因此，是培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的最有效路徑。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要始終貫穿生命意識(shí)教育，從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：姚清清（1981-），女，湖南，畢業(yè)于華南師范大學(xué)，小學(xué)語(yǔ)文二級(jí)。