教育改革創(chuàng)新背景下的高職院校寬容文化培育

王成偉 史建政

[摘要]創(chuàng)新意味著高回報(bào)和高風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)新往往有失誤甚至失敗，創(chuàng)新要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、需要勇氣，創(chuàng)新離不開(kāi)寬容。當(dāng)前，高職院校面臨新一輪高等教育改革創(chuàng)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，能否把握機(jī)遇和迎接挑戰(zhàn)，將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇，寬容失敗是不可或缺的條件，因?yàn)橹挥袑捜菔〔拍芄膭?lì)改革創(chuàng)新，據(jù)此，寬容文化培育成為當(dāng)前高職院校面臨的一個(gè)全新課題。文章首先闡述了高職院校寬容文化的基本內(nèi)涵，然后分析了高職院校寬容文化培育的必要性與可行性，最后提出了高職院校寬容文化培育的有效路徑：加強(qiáng)理論研究，注重頂層設(shè)計(jì)，找準(zhǔn)主體載體，打造品牌效應(yīng)，挖掘樹(shù)立典型。

[關(guān)鍵詞]高職院校 改革創(chuàng)新 寬容文化 培育

[作者簡(jiǎn)介]王成偉（1981- ），男，山東濟(jì)寧人，常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士。（江蘇 常州 213164）史建政（1971- ），男，河北大城人，廊坊職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，碩士。（河北 廊坊 065001）

[中圖分類號(hào)]G717 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2018）06-0104-05

高等教育改革創(chuàng)新關(guān)乎國(guó)家發(fā)展與民族未來(lái)，受到了黨和國(guó)家的高度重視。2016年4月，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開(kāi)高等教育改革創(chuàng)新座談會(huì)。2016年8月，國(guó)務(wù)院首次向全國(guó)人大常委會(huì)報(bào)告高等教育改革與發(fā)展工作情況。作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，高職院校面臨高等教育改革創(chuàng)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。改革創(chuàng)新者的先行先試可能會(huì)推翻公認(rèn)的定理，改變習(xí)以為常的慣例，打破某些條條框框甚至?xí)霈F(xiàn)失誤與失敗。只有允許試錯(cuò)、寬容失敗，才能有力推動(dòng)高職院校改革創(chuàng)新的宏大實(shí)踐。創(chuàng)新無(wú)止境，今天的高職院校比以往任何時(shí)候都更加需要寬容失敗與鼓勵(lì)改革創(chuàng)新。換言之，高職院校要采取有力措施，同步推進(jìn)寬容文化培育的理論研究與實(shí)踐工作，在理論研究與具體實(shí)踐兩個(gè)層面形成良好互動(dòng)，及早形成濃郁的寬容文化氛圍。

一、高職院校寬容文化的基本內(nèi)涵

（一）概念解析

寬容一詞，在中國(guó)，最早出現(xiàn)在《莊子·天下》中，有言：“常寬容于物，不削與人，可謂至極”，意為寬厚能容忍?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將寬容定義為“寬大有氣量，不計(jì)較或不追究”。在西方，寬容是從拉丁文的詞匯tolerate、tolerantia中借用而來(lái)的，最早出現(xiàn)在14世紀(jì)的法語(yǔ)里，其內(nèi)涵是指對(duì)持有不同信仰的人們的容忍，外延僅局限于宗教領(lǐng)域?！犊铝炙褂⒄Z(yǔ)大辭典》對(duì)寬容的解釋為“尊重他者信念與行為的能力與實(shí)踐”。①浙江大學(xué)謝暉在其博士論文《寬容問(wèn)題探究》中曾對(duì)諸子經(jīng)典和西方經(jīng)典有關(guān)寬容的研究成果進(jìn)行了比較分析，發(fā)現(xiàn)中西方寬容的發(fā)展有著不同目的和路徑。在筆者看來(lái)，寬容的概念隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。寬容應(yīng)該是個(gè)體或者組織機(jī)構(gòu)具有寬容的理念、思維和行為實(shí)踐，但寬容不是縱容與妥協(xié)，而是對(duì)足夠干預(yù)的自我克制，寬容是有底線的。“換言之，如果情況惡化到突破了寬容者的底線，寬容者隨時(shí)可以結(jié)束克制，制止危機(jī)，避免產(chǎn)生不良后果。”②

（二）理論基礎(chǔ)

1.高職院校寬容文化的價(jià)值理論。研究高職院校寬容文化培育，首先必須搞清楚高職院校寬容文化的價(jià)值所在。寬容文化作為高職院校文化的重要組成部分，按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可以將其分為內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值、現(xiàn)實(shí)價(jià)值與潛在價(jià)值。高職院校寬容文化的內(nèi)在價(jià)值是指，高職院校在教育教學(xué)改革與學(xué)生教育管理方面所表現(xiàn)出的容許失敗、鼓勵(lì)創(chuàng)新的價(jià)值屬性。這一價(jià)值屬性通過(guò)具體實(shí)踐轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的時(shí)候，所產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值便是高職院校寬容文化的外在價(jià)值，表現(xiàn)為高職院校自身和師生員工的政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。高職院校寬容文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值是指，高職院校自身和師生員工在寬容文化的熏陶之下能夠具有寬容的行為實(shí)踐，這是高職院校寬容文化培育的近期目標(biāo)。高職院校寬容文化的潛在價(jià)值指高職院校這一組織機(jī)構(gòu)和師生員工個(gè)體具有寬容的理念和思維，這是高職院校寬容文化培育的長(zhǎng)期目標(biāo)。

2.高職院校寬容文化的建設(shè)理論?？隙烁呗氃盒捜菸幕膬r(jià)值所在，下一步則要對(duì)高職院校寬容文化的建設(shè)理論進(jìn)行研究。高職院校寬容文化的建設(shè)理論重點(diǎn)在于對(duì)高職院校寬容文化培育方案的設(shè)計(jì)，主要包括對(duì)高職院校寬容文化培育的目標(biāo)、原則、結(jié)構(gòu)、對(duì)策等的設(shè)計(jì)。高職院校寬容文化培育的目標(biāo)是讓高職院校這一組織機(jī)構(gòu)和師生員工個(gè)體具有寬容的理念、思維和實(shí)踐。根據(jù)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的難易程度，可以將高職院校寬容文化培育的目標(biāo)分為初級(jí)目標(biāo)和中高級(jí)目標(biāo)。其中，具有寬容的實(shí)踐相對(duì)容易實(shí)現(xiàn)，是高職院校寬容文化培育的初級(jí)目標(biāo)；形成寬容的理念和思維方式需要較長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程，是高職院校寬容文化培育的中高級(jí)目標(biāo)。“高職院校寬容文化培育應(yīng)遵循的原則主要有方向性原則、系統(tǒng)性原則、連續(xù)性原則、創(chuàng)新性原則、開(kāi)放性原則。”③高職院校寬容文化培育的結(jié)構(gòu)主要分為物質(zhì)文化層次、制度文化層次、行為文化層次和精神文化層次。高職院校寬容文化培育的對(duì)策是建設(shè)理論的重中之重，操作性、應(yīng)用性較強(qiáng)，需要結(jié)合高職院校各自的實(shí)際情況，在不同的階段采取不同的措施。

（三）研究意義

1.理論意義。研究高職院校寬容文化培育，從理論上講，一方面，開(kāi)啟了高職院校寬容文化培育研究的先河。寬容的意識(shí)在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中已經(jīng)有所表述，比如，孔子的名言警句“己所不欲，勿施于人”以及老子的“不爭(zhēng)為德”等，但是，由于寬容與教育規(guī)范性之間存在矛盾，教育規(guī)范性的張力阻卻了寬容思想與寬容文化的發(fā)展，寬容思想與寬容文化的發(fā)展受到抑制，對(duì)于寬容文化培育的研究少之又少，具體到高等職業(yè)教育領(lǐng)域的研究則更為罕見(jiàn)。另一方面，有助于深化社會(huì)公眾對(duì)寬容文化的認(rèn)知和理解。關(guān)于高職院校寬容文化培育的課題，隨著時(shí)代的發(fā)展逐步成為理論界和實(shí)踐中關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。學(xué)界開(kāi)始探索高職院校寬容文化的基本內(nèi)涵與發(fā)展理論，分析寬容文化培育的必要性與可行性，設(shè)計(jì)寬容文化培育的路徑等，這使得寬容文化重新走進(jìn)人們的視野，成為人們生產(chǎn)與生活中經(jīng)常需要思考或者面對(duì)的問(wèn)題，有力地推動(dòng)了寬容思想與寬容文化在全社會(huì)的形成與發(fā)展。

2.實(shí)踐意義。研究高職院校寬容文化培育，從實(shí)踐上講，一方面，有助于促進(jìn)高職院校寬容文化培育。高職院校寬容文化培育的實(shí)踐工作在學(xué)界理論研究成果的指導(dǎo)之下，科學(xué)性和實(shí)效性必將得到提高，同時(shí)又對(duì)理論研究成果進(jìn)行了檢驗(yàn)與反饋，形成了高職院校寬容文化培育的理論研究與實(shí)踐工作的良性互動(dòng)。此外，高職院校寬容文化培育作為高職院校文化建設(shè)的重要抓手之一，是對(duì)高職院校文化內(nèi)涵的豐富與理論的發(fā)展，將對(duì)高職院校的建設(shè)與發(fā)展起到積極的、正面的引領(lǐng)作用；高職院校的優(yōu)質(zhì)建設(shè)與發(fā)展勢(shì)必反作用于高職院校寬容文化培育，為其帶來(lái)更加優(yōu)質(zhì)的環(huán)境，二者之間再次產(chǎn)生良性互動(dòng)。另一方面，有助于推動(dòng)高職院校的改革創(chuàng)新。高職院校教育改革創(chuàng)新需要廣大師生員工群策群力與積極投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，更需要“允許試錯(cuò)、寬容失敗”的思想觀念、管理制度、文化氛圍等軟環(huán)境的支撐，而這一支撐是否存在以及力度大小則取決于高職院校寬容文化培育的研究與實(shí)踐情況。由此可見(jiàn)，高職院校寬容文化培育的深入研究與大力實(shí)踐，必將有力推動(dòng)高職院校改革創(chuàng)新。

二、高職院校寬容文化培育的必要性與可行性分析

（一）必要性分析

1.時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。2015年10月13日，習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十七次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要完善考核評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，既鼓勵(lì)創(chuàng)新、表?yè)P(yáng)先進(jìn)，也允許試錯(cuò)、寬容失敗，營(yíng)造想改革、謀改革、善改革的濃郁氛圍?！?016年3月5日，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出：“健全激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，給改革創(chuàng)新者撐腰鼓勁，讓廣大干部愿干事、敢干事、能干成事。”④這些論述，充分反映了新常態(tài)下黨中央、國(guó)務(wù)院寬容失敗、鼓勵(lì)創(chuàng)新的政策導(dǎo)向。高職院校必須順應(yīng)這一時(shí)代發(fā)展潮流，積極培育寬容文化。

2.高職院校使命的必然選擇?！案呗氃盒Ｅc普通本科院校一樣，都是引領(lǐng)思想創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的高地，都要從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和諧、生態(tài)文明五個(gè)方面出發(fā)進(jìn)行功能創(chuàng)新，拓展服務(wù)內(nèi)容，提高服務(wù)水平?！雹莞呗氃盒５倪@一使命使得高職院校與創(chuàng)新密不可分。創(chuàng)新意味著高風(fēng)險(xiǎn)與高回報(bào)，只有妥善解決好高風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，積極培育寬容文化，才能吸引與鼓勵(lì)更多的優(yōu)秀人才投身于高等教育事業(yè)，培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才，為國(guó)家“十三五”建設(shè)源源不斷地提供“新動(dòng)力”。

3.師生員工成長(zhǎng)的必然要求?！拔覈?guó)高等教育不同的層次結(jié)構(gòu)有不同的定位，但均受經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)家政策的顯著影響。”⑥從普遍意義上來(lái)講，博士生和碩士生的培養(yǎng)方案中對(duì)科學(xué)研究任務(wù)都有明確的要求，這種要求不僅直接作用于學(xué)生還間接作用于導(dǎo)師。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”理念的指導(dǎo)下，本科生和?？粕呐囵B(yǎng)方案中一般都會(huì)涉及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有關(guān)要求，其中很重要的一點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的鼓勵(lì)與支持。在激發(fā)廣大師生積極投身科學(xué)研究與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的因素中，除了場(chǎng)所、設(shè)備、經(jīng)費(fèi)等“硬條件”之外，“允許試錯(cuò)、寬容失敗”的理念、制度、氛圍是必不可少的“軟條件”。由此可見(jiàn)，無(wú)論哪種教育層次，都離不開(kāi)寬容文化的土壤這一基礎(chǔ)性條件，高職院校同樣也不例外。

（二）可行性分析

1.與高職院校文化建設(shè)的本質(zhì)屬性一致。作為高職院校文化建設(shè)的重要組成部分，高職院校培育寬容文化既是傳統(tǒng)意義上高職院校文化建設(shè)的題中之義與內(nèi)在要求，又是新常態(tài)下對(duì)高職院校文化內(nèi)涵的豐富與理論的發(fā)展。高職院校文化建設(shè)與高職院校寬容文化培育都要堅(jiān)持正確的政治方向，注意把握好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，主動(dòng)呼應(yīng)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，自覺(jué)接受實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。二者天然本質(zhì)的一致性，使得寬容文化在高職院校根植生長(zhǎng)與開(kāi)花結(jié)果成為可能，更進(jìn)一步說(shuō)，二者本質(zhì)屬性一致是高職院校寬容文化培育成為可能的必要條件與決定性因素。

2.高職院校作為組織機(jī)構(gòu)培育寬容文化的意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒?！包h的十八大以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域呈現(xiàn)出全方位的新常態(tài)。與此相適應(yīng)，在我國(guó)高等教育領(lǐng)域，以質(zhì)量提升為核心的內(nèi)涵式發(fā)展，以法治思維推進(jìn)大學(xué)治理現(xiàn)代化，在改革創(chuàng)新中釋放辦學(xué)活力，大學(xué)深度開(kāi)放與教育科技引領(lǐng)，政府宏觀管學(xué)與社會(huì)參與辦學(xué)等改革創(chuàng)新成為新常態(tài)?！雹吲c之相伴，高風(fēng)險(xiǎn)亦成為新常態(tài)，所以高等教育改革創(chuàng)新離不開(kāi)寬容。高職院校作為一級(jí)組織機(jī)構(gòu)，現(xiàn)已清醒地認(rèn)識(shí)到，自身負(fù)有培育寬容文化的責(zé)任和義務(wù)。

3.師生個(gè)體對(duì)高職院校寬容文化的訴求日漸強(qiáng)烈。科學(xué)研究表明，心理安全與自由是創(chuàng)造性產(chǎn)生和發(fā)展的基本條件?！岸鴮捜輨t是心理安全與自由的保護(hù)傘，離開(kāi)了寬容，心理安全與自由也就失去了生存的精神家園?！雹唷皩捜轂閭€(gè)體的自由創(chuàng)造活動(dòng)與自由發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)空間，有利于激發(fā)個(gè)體的內(nèi)在力量，從而推動(dòng)個(gè)體的自由全面發(fā)展?！雹釓脑撘饬x上講，在高等教育改革創(chuàng)新新常態(tài)下，高職院校師生迫切希望能夠在寬容文化氛圍中，以心理安全與自由的狀態(tài)，正確把握規(guī)律，創(chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)與學(xué)習(xí)研究，最終實(shí)現(xiàn)師生的自由全面發(fā)展。

三、高職院校寬容文化培育的有效路徑

（一）加強(qiáng)理論研究

理論研究既是科學(xué)決策的重要參考，又是實(shí)踐工作的重要依據(jù)，可謂意義重大。寬容文化培育已成為擺在高職院校面前的一項(xiàng)重大研究課題，該課題的研究狀況將影響近一階段高職院校寬容文化培育的頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐工作，所以，高職院校要加強(qiáng)理論研究以促進(jìn)寬容文化培育的宏大實(shí)踐，再以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富理論研究成果。一方面，高職院校應(yīng)當(dāng)挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化中有關(guān)寬容文化內(nèi)涵的寶貴資源，結(jié)合當(dāng)前我國(guó)高等教育現(xiàn)狀，積極探索以課題研究等形式進(jìn)行理論創(chuàng)新，打造具有中國(guó)特色的高職院校寬容文化。另一方面，高職院校要與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)、借鑒、吸收世界各國(guó)各領(lǐng)域特別是高等教育領(lǐng)域有關(guān)寬容文化培育的合理做法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?！袄?，學(xué)習(xí)、借鑒美國(guó)社會(huì)的寬容文化及美國(guó)多元化的高等教育理念，以寬容的文化氛圍吸引全世界最優(yōu)秀的學(xué)者和專家，不斷加強(qiáng)國(guó)際學(xué)術(shù)交流與合作?！雹?/p>

（二）注重頂層設(shè)計(jì)

“在改革發(fā)展與社會(huì)治理領(lǐng)域，頂層設(shè)計(jì)是指重大項(xiàng)目的統(tǒng)籌規(guī)劃要站在促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)籌考慮影響全局發(fā)展的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，科學(xué)制定規(guī)劃目標(biāo)與實(shí)施路徑，突出解決社會(huì)問(wèn)題的規(guī)劃性、系統(tǒng)性和科學(xué)性?！?1高職院校要把寬容文化培育作為促進(jìn)改革創(chuàng)新與文化建設(shè)的一項(xiàng)重要工作，提升到高校改革發(fā)展和意識(shí)形態(tài)工作的高度，納入高校頂層設(shè)計(jì)范疇，就寬容文化培育的相關(guān)工作作專題研究、專題部署。高職院校要明確責(zé)任部門，制定發(fā)展規(guī)劃，按照文化建設(shè)理論對(duì)高職院校寬容文化培育的目標(biāo)、原則、結(jié)構(gòu)、具體措施進(jìn)行設(shè)計(jì)，特別是要在高職院校寬容文化培育的物質(zhì)文化層次、制度文化層次、行為文化層次和精神文化層次進(jìn)行總體布局，形成立體式網(wǎng)絡(luò)，確保寬容文化在高職院校落地生根，實(shí)現(xiàn)頂層設(shè)計(jì)與基層探索之間的良性互動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)高職院校改革創(chuàng)新的活力。

（三）找準(zhǔn)主體載體

高職院校寬容文化培育是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜的工程，基于目前非常薄弱的研究與實(shí)踐現(xiàn)狀，必須抓住主要矛盾，找準(zhǔn)寬容文化培育的主體載體。從國(guó)家層面來(lái)講，要著力出臺(tái)高職院校寬容文化培育的政策性、指導(dǎo)性文件，在宏觀層面統(tǒng)一布局與推進(jìn)；從高職院校自身來(lái)講，要認(rèn)真開(kāi)展寬容文化培育的理論研究和具體實(shí)踐，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富理論成果，不斷推進(jìn)實(shí)踐工作；從師生個(gè)體來(lái)講，在微觀層面上要自覺(jué)接受寬容的理念，主動(dòng)培養(yǎng)寬容的思維模式，積極開(kāi)展相關(guān)行為實(shí)踐。此外，高職院校寬容文化培育還要善于找準(zhǔn)高職院校文化建設(shè)的載體。例如，借助學(xué)校感恩教育活動(dòng)、心理健康教育活動(dòng)、校園文化藝術(shù)活動(dòng)等平臺(tái)開(kāi)展寬容教育，將寬容教育與感恩教育、心理健康教育、創(chuàng)業(yè)教育等較好地結(jié)合?；谀壳案呗氃盒?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理論與實(shí)踐相對(duì)豐富的考量，特別要注意發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化對(duì)寬容文化的引領(lǐng)作用，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的發(fā)展帶動(dòng)寬容文化培育的研究與實(shí)踐。

（四）打造品牌效應(yīng)

當(dāng)一種文化產(chǎn)品的影響力達(dá)到一定強(qiáng)度，深受公眾喜愛(ài)并被廣泛接受時(shí)，該產(chǎn)品的價(jià)值和理念就會(huì)輻射并實(shí)質(zhì)性地影響到與之相關(guān)聯(lián)的一些產(chǎn)業(yè)，這稱為文化產(chǎn)品的“品牌效應(yīng)”，又叫“光環(huán)效應(yīng)”12。高職院校要運(yùn)用好文化品牌的光環(huán)效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)高職院校寬容文化培育效果的幾何式增長(zhǎng)。一方面，高職院校要就寬容文化在具體實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)，打造“活動(dòng)名稱與活動(dòng)形式吸引人、活動(dòng)內(nèi)容與活動(dòng)過(guò)程教育人、活動(dòng)效果與活動(dòng)機(jī)制留住人”的特色與精品活動(dòng)；另一方面，高職院校要借助并用好新媒體平臺(tái)，對(duì)寬容文化培育的全過(guò)程在高職院校內(nèi)外進(jìn)行廣泛宣傳，擴(kuò)大高職院校寬容文化在社會(huì)各領(lǐng)域的知名度和影響力，形成良好的社會(huì)輿論氛圍。

（五）挖掘樹(shù)立典型

“榜樣不僅是一面鏡子，也是一面旗幟，更是一種力量。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，榜樣的力量是無(wú)窮的。一個(gè)人、一個(gè)故事、一段話語(yǔ)，看似平凡簡(jiǎn)單，卻能激發(fā)人們向善的、好的方向前進(jìn)?！?3高職院校要充分發(fā)揮典型的示范帶動(dòng)作用，努力挖掘古今中外有關(guān)寬容義舉的典型人物和典型案例，特別是挖掘發(fā)生在高職院校內(nèi)或者廣大師生身邊的真實(shí)感人素材與鮮活事例，在一定范圍內(nèi)廣泛宣傳。通過(guò)具有代表性的先進(jìn)典型與生動(dòng)形象的故事案例來(lái)教化和感染廣大師生，引導(dǎo)廣大師生主動(dòng)接受寬容的理念，自覺(jué)形成寬容的思維模式，積極開(kāi)展具體的寬容行為實(shí)踐，從而營(yíng)造高職院校寬容文化氛圍。

四、結(jié)語(yǔ)

高職院校寬容文化培育的研究與實(shí)踐，為高職院校改革創(chuàng)新提供必要的軟環(huán)境，意義重大，需要持續(xù)不斷的推進(jìn)，逐步增加量的積累，促成質(zhì)的飛躍，直至完善成熟。從當(dāng)前高職院校面臨的高等教育改革創(chuàng)新的時(shí)代背景來(lái)看，“允許試錯(cuò)、寬容失敗”文化氛圍的形成，鼓勵(lì)改革創(chuàng)新價(jià)值導(dǎo)向的樹(shù)立，對(duì)高職院校的建設(shè)與發(fā)展無(wú)疑具有重要的歷史意義與時(shí)代價(jià)值。

[注釋]

①高政.寬容的概念分析與教育啟示[J].清華大學(xué)教育研究，2014（4）：40-41.

②⑨伍俊斌.政治寬容的內(nèi)涵、價(jià)值和路徑論析[J].理論與改革，2012（6）：5，5.

③侯長(zhǎng)林.高校校園文化的理論研究[J].中國(guó)高等教育，2013（23）：24.

④馬一德.運(yùn)用法制手段構(gòu)建容錯(cuò)機(jī)制[N].光明日?qǐng)?bào)，2016-06-13.

⑤胡星.基于“五位一體”社會(huì)服務(wù)功能觀的高校功能創(chuàng)新研究[J].教育與職業(yè)，2016（21）：47.

⑥遲景明，何曉芳，程文，等.高等教育層次結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的實(shí)證研究[J].教育與經(jīng)濟(jì)，2010（1）：1.

⑦趙武德.高等教育新常態(tài)與教育改革創(chuàng)新[N].光明日?qǐng)?bào)，2015-01-06.

⑧張家軍.論教育寬容[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，2004（4）：26.

⑩張建新.社會(huì)文化對(duì)大學(xué)文化的影響——源于美國(guó)社會(huì)寬容文化的美國(guó)高等教育多元化[J].國(guó)際高等教育研究，2006（3）：16.

11葛國(guó)耀，劉家俊.改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境與“頂層設(shè)計(jì)”的理論反思[J].學(xué)習(xí)與實(shí)踐，2013（5）：63.

12毛偉.打造文化品牌的建議[N].甘肅日?qǐng)?bào)，2011-12-12.

13石妍.榜樣里的力量[J].共產(chǎn)黨員，2014（13）：13.