高中語文教學(xué)中應(yīng)滲透中華傳統(tǒng)文化

張美玲

【摘 要】中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是整個東方文化的重要標(biāo)志，更是世界歷史文化寶庫中的重要遺產(chǎn)。在高中語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化不僅能夠豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，提升文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，而且對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展具有積極的作用。本文針對在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析，并結(jié)合筆者自身教學(xué)實(shí)踐提出了高中語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化的方法。

【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透方法

語文是民族文化的載體，而優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化是語文的靈魂。這就要求我們語文教師在語文教學(xué)中，不僅要注意知識的傳授和語感的培養(yǎng)，更要承擔(dān)起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重任，充分發(fā)揮語文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能。

一、高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的必要性

1.傳統(tǒng)文化可以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)

語文是一門蘊(yùn)含著豐富的思想感情的課程。語文課程強(qiáng)調(diào)：培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的道德情操和健康的審美情趣。高中語文教材中很多文學(xué)作品蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，這恰恰為實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)提供了范例。如蘇教版必修三第一專題“語言，存在的家園”對漢字和漢語的發(fā)展變化作了詳盡地論證，教師在傳授給學(xué)生知識目標(biāo)的同時(shí)，更要讓學(xué)生懂得：語言是人類存在的家園，中學(xué)生不但要學(xué)好我國語言文字，用好語言文字，更要激發(fā)熱愛母語、熱愛祖國的情感。

2.滲透傳統(tǒng)文化可以幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

中國傳統(tǒng)文化在漫長的歷史長河中逐步形成，凝聚著先輩的心血，蘊(yùn)含著豐富的哲理。作為一名中國人，學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化知識是我們應(yīng)盡的責(zé)任。在課堂中滲透傳統(tǒng)文化知識，不僅能幫助學(xué)生了解自己的祖國，從無數(shù)先輩留下的成果中有所感悟，得到對自己人生的啟發(fā)，進(jìn)而幫助自己形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方法

1.充分利用語文教材，挖掘課本中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化

現(xiàn)行語文教材中有很多優(yōu)秀的作品蘊(yùn)含著豐厚的傳統(tǒng)文化，教師要善于發(fā)現(xiàn)，善于整合，充分利用本民族優(yōu)秀文化的精髓來啟發(fā)學(xué)生。例如教材中的一些文言文、經(jīng)典詩詞、名著節(jié)選等，可以通過組織學(xué)生背誦、朗誦、閱讀交流等實(shí)踐性學(xué)習(xí)的方式，感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。對難理解的文學(xué)作品，如蘇軾的《赤壁賦》，可以讓學(xué)生查找有關(guān)作者的資料，這樣通過“知人論世”的方法，了解蘇軾，了解蘇軾的思想，進(jìn)而掌握本課的思想感情，學(xué)習(xí)作者積極樂觀的人生態(tài)度，結(jié)合柳宗元的《始得西山宴游記》，得出古代的“貶謫文化”及“天人合一”的思想；講授學(xué)習(xí)《陳情表》，可以懂得儒家“孝”文化；《指南錄后序》理解了傳統(tǒng)文化中的“忠君愛國”思想……每冊課本中的富含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的篇目，都應(yīng)該傾心傾力，有意識地讓學(xué)生從中受到震撼、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，學(xué)生就可以形成一種強(qiáng)大的動力，最終積淀成積極健康的價(jià)值觀和人生觀。

2.巧設(shè)課堂環(huán)節(jié)，滲透傳統(tǒng)文化

在教學(xué)過程中，教師要做好教材內(nèi)容的深入解讀工作，要能夠挖掘教材知識和中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，合理提問，讓學(xué)生們思考討論，感受傳統(tǒng)文化的魅力。例如：我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《寡人之于國也》第二課時(shí)的時(shí)候（第一課時(shí)解決字詞并梳理課文），為了滲透傳統(tǒng)文化，由本版塊主題“經(jīng)世濟(jì)民”導(dǎo)入，首先提問“經(jīng)世濟(jì)民”的理解，學(xué)生們都回答不上來，這樣，讓他們查工具書掌握了內(nèi)涵之后，再舉例證明，學(xué)生們回答陸游、范仲淹、文天祥、屈原、司馬遷……這樣導(dǎo)入新課之后，開始探究“仁政”思想的內(nèi)涵。在這一部分中重點(diǎn)探究三個問題：“王道之始”和“王道之成”階段的措施對當(dāng)今社會治國理政有何現(xiàn)實(shí)意義？你認(rèn)為梁惠王接受了孟子的“仁政”主張了嗎？既然這一思想在春秋戰(zhàn)國時(shí)代以武力統(tǒng)治天下的背景下是沒有市場的，那么孟子又為什么明知不可為而為之呢？由此引出孟子的胸懷天下、大任擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼眩M(jìn)而向孟子致敬、向儒家思想致敬、向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致敬。最后總結(jié)：儒家思想是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對后世影響深遠(yuǎn)，直到今天仍是當(dāng)今社會的主流思想，讓我們自覺踐行儒家思想，響應(yīng)習(xí)總書記號召的十九大報(bào)告中“不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。”

3.從日常生活當(dāng)中汲取素材，適時(shí)灌輸傳統(tǒng)文化

節(jié)日文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，中國的傳統(tǒng)節(jié)日是早期農(nóng)耕社會先民們與大自然斗爭中總結(jié)的生存或生活經(jīng)驗(yàn)，每一個節(jié)日都有特定的歷史淵源和深廣的群眾基礎(chǔ)。例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、或中秋節(jié)等，再加上近年對傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行了放假安排，所以，我們可以以此為契機(jī)，利用這些傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生查找資料，追溯淵源，真正弄明白節(jié)日背后的文化內(nèi)涵。利用語文研究性學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語文，在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族文化，這樣的傳承更活，意義也更深遠(yuǎn)。

4.充分利用當(dāng)?shù)氐恼n外資源，滲透傳統(tǒng)文化

語文教學(xué)不僅在課內(nèi)，還在課外。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)該結(jié)合本地的具體實(shí)際情況，充分發(fā)掘鄉(xiāng)土文化中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。除了通過課內(nèi)對歷史故事、具體典故的學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化以外，還可以帶領(lǐng)學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的精髓。例如：可以組織學(xué)生去參觀歷史博物館、歷史文化古跡、欣賞傳統(tǒng)書法碑帖、參看紀(jì)念館等，讓學(xué)生切身的體會到中華文化的博大精深，只有當(dāng)學(xué)生沉浸在傳統(tǒng)文化的氛圍中并切身感受到帶給自己的文化熏陶和感染的時(shí)候，學(xué)生才能更積極主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和探索，這樣的學(xué)習(xí)方式才能更利于對傳統(tǒng)文化精髓的掌握，才能更有利于文化素養(yǎng)和自我品質(zhì)的提高。

習(xí)總書記在十九大報(bào)告中指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)?！睂W(xué)習(xí)、傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是我們每個人應(yīng)盡的責(zé)任，作為一名教師如何才能更有效地滲透傳統(tǒng)文化知識，讓學(xué)生不斷加深對傳統(tǒng)文化的感悟，自覺地繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文華，這也是之后很長一段時(shí)間教育工作者需要進(jìn)一步解決的問題。

參考文獻(xiàn)

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