初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施探討1

陶培松

【摘 要】隨著素質(zhì)教育的不斷開(kāi)展，要求教師在教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透，使學(xué)生更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部門(mén)，工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！蔽覈?guó)的傳統(tǒng)文化是中華五千年歷史的見(jiàn)證者，是人類智慧的結(jié)晶，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能提高學(xué)生的自身修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，從而使中華傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 滲透方法 措施

中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想，建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國(guó)的驕傲，也是全人類的驕傲。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族傳統(tǒng)文化智慧?！痹诮虒W(xué)中要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透，充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，使傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)光大。但在當(dāng)前的教學(xué)中，還是存在一些問(wèn)題的，制約了傳統(tǒng)文化的滲透。文章就初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施進(jìn)行討論，以便教師能更好的將語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)。

一、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

1.幫助學(xué)生了解本民族的文化歷史

在學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文教材的編撰中，多引入一些傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成健全的人格及優(yōu)秀的道德修養(yǎng)有很大的幫助，并且能夠通過(guò)傳統(tǒng)文化讓學(xué)生感受到先輩的偉大智慧和成就，還能夠幫助學(xué)生遵循著傳統(tǒng)文化的發(fā)展史來(lái)了解我們的民族文化，民族文化的博大精深，對(duì)提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷有著深遠(yuǎn)的影響。

2.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展綜合素質(zhì)

由于我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，內(nèi)涵豐富。因此在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生良好的道德品質(zhì)的文化修養(yǎng)的培養(yǎng)與提升，并能夠使課堂教學(xué)中的內(nèi)容得到豐富，使語(yǔ)文教學(xué)不再單調(diào)枯燥，從而能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在提升鑒賞作品的水平和能力之余，提升和培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格和情操。

3.抵御社會(huì)不良沖擊，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，外來(lái)的文化思想對(duì)我國(guó)本土文化的沖擊越來(lái)越強(qiáng)烈，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的漠然和冷淡，產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀和人生觀，對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)產(chǎn)生不利影響。只有加強(qiáng)在語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐中不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透，使學(xué)生能夠在傳統(tǒng)文化濃厚氛圍中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感和民族文化學(xué)習(xí)的熱情，樹(shù)立正確的、積極的人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生能夠自覺(jué)抵御外來(lái)文化的沖擊和誘惑，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，為學(xué)生全面的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、通過(guò)挖掘語(yǔ)文教材內(nèi)容，進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

語(yǔ)文學(xué)科在傳授傳統(tǒng)文化內(nèi)涵方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)檎Z(yǔ)文教材中具有很多蘊(yùn)含著豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的范本，作為初中語(yǔ)文教師，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重對(duì)這些范本的挖掘和解讀，尤其是要對(duì)其中所蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)進(jìn)行深入解讀，讓學(xué)生在獲取課本理論知識(shí)的同時(shí)，還能受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸染與洗禮。

例如：在教學(xué)《<論語(yǔ)>十則》一課時(shí)，《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。并且通過(guò)文言文的學(xué)習(xí)，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。

再如：在教學(xué)《楊修之死》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等課文時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，要求學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》、《水滸傳》等名著，能使學(xué)生更好的領(lǐng)會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化。

三、通過(guò)營(yíng)造傳統(tǒng)文化教育氛圍，進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

除了結(jié)合語(yǔ)文教材內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，我們還可以通過(guò)為學(xué)生營(yíng)造傳統(tǒng)文化教育氛圍的途徑來(lái)進(jìn)行，這樣在和諧愉悅的氛圍中，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒可以處于最佳狀態(tài)，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的反饋也會(huì)更加主動(dòng)積極，在濃厚的中華文化氛圍中，學(xué)生可以在潛移默化中受到人文的教育和熏陶。

例如：教師可利用我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在中秋佳節(jié)時(shí)，可將蘇轍的《水調(diào)歌頭·徐州中秋》，王建的《十五夜望月寄杜郎中》、晏殊的《中秋月》等詩(shī)寫(xiě)在黑板報(bào)上，供學(xué)生進(jìn)行賞析；在清明節(jié)時(shí)書(shū)寫(xiě)孟浩然的《清明即事》，黃庭堅(jiān)的《清明》，吳惟信的《蘇堤清明即事》等；在重陽(yáng)節(jié)時(shí)書(shū)寫(xiě)杜牧的《九日齊山登高》、王勃的《蜀中九日》等，使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生興趣?；蛘?，組織學(xué)生每天進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化小故事的演講，使學(xué)生每天受到耳濡目染，每天受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，久而久之，能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，進(jìn)而促使學(xué)生在深刻理解的基礎(chǔ)上對(duì)中華博大精深的傳統(tǒng)文化進(jìn)行良好繼承與發(fā)揚(yáng)。

四、開(kāi)展課外活動(dòng)，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

開(kāi)展課外活動(dòng)不僅可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還能讓學(xué)生熱愛(ài)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，以此來(lái)提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

1.舉行講座，開(kāi)闊學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野

例如，利用多媒體播放于丹講《論語(yǔ)》、錢(qián)文忠講《三字經(jīng)》、蔡禮旭講《弟子規(guī)》，本校教師開(kāi)展《毛澤東詩(shī)詞探究》講座等。有計(jì)劃、有目的地讓學(xué)生增強(qiáng)課外閱讀能力，加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)。

2.舉行詩(shī)詞名篇誦讀比賽

開(kāi)展唐詩(shī)宋詞等經(jīng)典名篇誦讀比賽，能加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓，并從中領(lǐng)悟生活的真諦，樹(shù)立人生理想，明確對(duì)社會(huì)的責(zé)任，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自豪感和社會(huì)責(zé)任感；弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)廣大青少年學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感；幫其樹(shù)立民族的自尊、自信、自強(qiáng)、自立的精神。

當(dāng)前我們的語(yǔ)文課程尤其需要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，也就是需要大力加強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化的理解和吸收，創(chuàng)造和發(fā)展。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起這一份神圣的使命，把民族文化的精髓有層次、有系統(tǒng)、有廣度、有深度地滲透在語(yǔ)文教學(xué)中，內(nèi)化在學(xué)生的精神中，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時(shí)代的發(fā)展綻放出美的精神之花。重振傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的精神引領(lǐng)，語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

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