盧麗華
【摘 要】在高中語文作文教學(xué)中,一個(gè)重要的核心便是議論文的寫作,在議論文的寫作教學(xué)中主要是存在著功利化、淺薄化以及套路化等問題。本文將結(jié)合一些相關(guān)的資料,來試著分析一下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中議論文寫作結(jié)合的策略。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 議論文寫作 結(jié)合策略
所謂的議論文寫作,其目的是為了讓學(xué)生通過寫作來講自己的一些看法,即認(rèn)識自我、認(rèn)識世界,進(jìn)而對一些觀點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)。通過這樣的一些寫作,來使得學(xué)生的觀察、想象以及思維和表達(dá)能力得到有效的培養(yǎng)。但是目前的高中生議論文寫作卻因?yàn)楦鞣N因素而出現(xiàn)了一些問題,主要的緣故是由于“作文的套路”所帶來的影響。想要改善這樣的一種情況,可以用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來對其進(jìn)行潛移默化地影響。在傳統(tǒng)文化之中的所蘊(yùn)涵的思想、文字、語言,可以對學(xué)生的議論文寫作帶來好的幫襯。
一、將傳統(tǒng)文化與議論文寫作結(jié)合的策略
1.從閱讀中積累傳統(tǒng)文化知識
想要通過大量的閱讀來使得經(jīng)典文化閱讀體系得到構(gòu)建,從而積累豐富的傳統(tǒng)文化知識,需要做到以下兩個(gè)方面。
第一個(gè)方面,便是需要學(xué)生在閱讀經(jīng)典文章的過程中做到讀寫結(jié)合,從而使得這些優(yōu)秀的散文可以幫助學(xué)生奠定一定的議論文基礎(chǔ)。以蘇洵的“六國論”這篇課文為例,在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,教師便可以帶領(lǐng)學(xué)生來對整篇文章進(jìn)行分析,經(jīng)過觀察,便可以體會這篇文章所采用的語言是極為緊密的,而且它的論點(diǎn)很鮮明、論證的方式也極為嚴(yán)密,整體的結(jié)構(gòu)符合論證的一般方式,總的來說這就是古代議論文的典范。這篇文章一開始,便以“六國破滅,弊一在賂秦”作為中心論點(diǎn),然后便采用了各種史學(xué)依據(jù),對“賂秦”以及“未嘗賂秦”這兩方面分別加以說明;接著便提出了自己的假設(shè),即如果不賄賂秦國,那么六國可能就不會滅亡,這也是議論文中證明中心論點(diǎn)的一種方式——反面證明;最后便是借古諷今,來對北宋的統(tǒng)治者加以警示。由此,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇《六國論》的時(shí)候,一定要讓學(xué)生將論點(diǎn)與論據(jù)二者的關(guān)系弄清楚,當(dāng)然也不能夠忘了論證方法。在教學(xué)完這篇課文后,教師也可以趁熱打鐵的選擇一些難度相對來說比較低的議論文,讓學(xué)生來做一下,找一找論點(diǎn)與論據(jù);或者是說可以選擇一個(gè)符合學(xué)生實(shí)際水平的作文題目,讓他們仿照課文中所采用的方式來練一練文筆,以此來奠定他們的議論文基礎(chǔ)。
第二個(gè)方面,便是需要對課文中的一些經(jīng)典文化教材進(jìn)行精選,以此來豐富學(xué)生的知識儲備。通過讀一些這樣的書籍,從廣度和深度上拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識,加深學(xué)生的文化積淀,并且在此基礎(chǔ)上使其寫作素養(yǎng)得到提高,使得他們的議論文寫作素材得到豐富。當(dāng)然,除了閱讀這些經(jīng)典著作之外,教師還可以將教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的性格特征結(jié)合起來,開展一些類似于“走進(jìn)傳統(tǒng)文化”之類的活動,讓學(xué)生親自去籌辦、開展,通過這種方式,可以讓學(xué)生在活動過程中交流傳統(tǒng)文化知識,提高他們的審美境界和增強(qiáng)他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.對傳統(tǒng)文化的資源深度挖掘
上面所說的,是在奠定傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),而在奠定基礎(chǔ)之后,教師便可以聯(lián)系教學(xué)實(shí)際情況,來挑選一些適合學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化素材和資料,讓學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。之所以會這樣做,是因?yàn)檫@樣的方法既可以讓學(xué)生走出議論文寫作淺薄化的泥沼,又能夠讓學(xué)生通過實(shí)際寫作來練習(xí)論點(diǎn)、論據(jù)以及論證的結(jié)合之間的關(guān)系,俗話說熟能生巧,在經(jīng)過這樣的訓(xùn)練后,學(xué)生的寫作水平必然得到提升。
選擇這樣的材料來讓學(xué)生寫作,目的其實(shí)有兩個(gè),一是為了鍛煉一下學(xué)生的議論文寫作水平,其二便是讓學(xué)生通過寫作對現(xiàn)今的中國有所了解,在寫作過程中認(rèn)識問題的嚴(yán)重性,并對中國未來的發(fā)展進(jìn)行展望,具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。
其實(shí),在傳統(tǒng)文化中可供挖掘的資源是很豐富的,教師可以去網(wǎng)上搜索一些資料,如“一些精湛的、歷時(shí)千年的技術(shù)可能面臨后繼無人的窘境”或者是“一些高深的戲劇愛好者,為了學(xué)戲放棄了功成名就的機(jī)會,而是選擇將這種傳統(tǒng)文化保留下來”,讓學(xué)生就這些題目進(jìn)行論文寫作,發(fā)表他們的看法。當(dāng)然,教師在提高學(xué)生寫作水平的過程中,還是需要注意到這個(gè)問題,即學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)并非一朝一夕的事情,還是需要教師和學(xué)生長久的堅(jiān)持積累。通過長久的積累,以及一次又一次的打磨,來提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
3.加強(qiáng)與傳統(tǒng)文化知識的聯(lián)系
在經(jīng)過了剛剛所提及的那兩個(gè)階段后,接下來要做的便是讓學(xué)生將所積累的這些文化素材與實(shí)際生活中所發(fā)生的事情聯(lián)系起來。之所以要這樣做,是因?yàn)榭荚囍械淖魑?,一般都會以一些新的材料作為引子來讓學(xué)生進(jìn)行寫作,例如新聞事件、漫畫、寓言或者是社會現(xiàn)象等。但是在學(xué)生的實(shí)際寫作中,便會出現(xiàn)“套路化”現(xiàn)象,為了解決這一問題,那么就要讓學(xué)生從題目之中去挖掘出更加深層次的含義。
例如,一則材料中主要是記敘了某個(gè)報(bào)社開了一個(gè)專欄,引導(dǎo)讀者可以用溫暖的視角來看待社會中所發(fā)生的一些事件,如賣油條的老板堅(jiān)持為客戶提供新鮮健康的油條,為了見兒子一面,父親偽裝成患者以及男孩在損壞了一幅名畫后,舉辦人為了不傷害男孩的心理而選擇不報(bào)警。這個(gè)作文的目的,是為讓學(xué)生去分析材料之中的“暖點(diǎn)”,從而論證這些材料為什么會在這個(gè)專欄上面。為了使得學(xué)生的寫作不那么“套路”,教師可以引導(dǎo)學(xué)生將觀點(diǎn)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,由此作為切入點(diǎn),來讓學(xué)生寫出來的文章更具有說服力。這樣以考試題目作為結(jié)合的方式,也是傳統(tǒng)文化與高中以論文寫作結(jié)合的一種有效策略。
三、結(jié)語
總的來說,想要使得學(xué)生的議論文水平有所提升,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生從閱讀中積累傳統(tǒng)文化知識、對傳統(tǒng)文化的資源深度挖掘以及加強(qiáng)與傳統(tǒng)文化知識的聯(lián)系,通過這樣的一些方式,來使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中議論文寫作結(jié)合更為高效。