民族聲樂演唱的風(fēng)格特點(diǎn)

摘要：我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，很多民族都具有自身獨(dú)特的民族聲樂演唱風(fēng)格，這就構(gòu)成了我國豐富多彩的民族聲樂寶庫。分析民族聲樂演唱的風(fēng)格特點(diǎn)，可以幫助演唱者把握演唱精髓，也可幫助欣賞者在欣賞的過程中更加有的放矢。本文分析了幾種民族聲樂演唱的顯著特點(diǎn)和風(fēng)格，以期對(duì)民族聲樂演唱的發(fā)展有所幫助。

關(guān)鍵詞：民族聲樂 演唱 風(fēng)格特點(diǎn)

我國各民族都有體現(xiàn)自身民族特色的聲樂風(fēng)格，這使得我國民族聲樂風(fēng)格豐富多彩，民族聲樂中飽含著各個(gè)民族的情感，是各族人民千百年來辛勤努力和文化傳承的結(jié)晶，分析民族聲樂的演唱風(fēng)格和特點(diǎn)可以對(duì)我國民族聲樂的發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。

一、民族聲樂演唱中的語言地域風(fēng)格

民族聲樂演唱的一個(gè)重要風(fēng)格特征就是根據(jù)不同的民族語言以及不同的民族地域會(huì)有不同風(fēng)格的呈現(xiàn)。我國是一個(gè)多民族的國家，各民族實(shí)行大雜居小聚居的分布布局，這樣的民族現(xiàn)狀導(dǎo)致了我國不同民族之間具有不同的民族語言以及居住區(qū)域，從而形成不同的民族聲樂風(fēng)格，我們以幾種比較有代表性的民族聲樂演唱為例進(jìn)行說明。漢族的民族聲樂風(fēng)格跟漢語的特點(diǎn)有關(guān)，漢語是比較偏單音節(jié)的語系，使得漢族的民族聲樂風(fēng)格聲音優(yōu)美，字正腔圓。而蒙古族的民族聲樂風(fēng)格比較注重結(jié)尾語句和字的抑揚(yáng)頓挫，這使得蒙古族的民族聲樂聽起來節(jié)奏感很強(qiáng)，給聽眾很強(qiáng)的代入感。山東民歌的一個(gè)顯著聲樂特色就是有很多卷舌音的出現(xiàn)和使用。比較典型的代表作品就是山東民歌《沂蒙山小調(diào)》，這首民歌中的“風(fēng)吹（那個(gè)）草低（哎）見牛羊”“高粱（那個(gè)）紅來（哎）稻花香”等等，從中我們可以發(fā)現(xiàn)大量卷舌音的運(yùn)用。不同的民族以及不同區(qū)域所產(chǎn)生的民族聲樂風(fēng)格各異，共同構(gòu)成了豐富多彩的中華民族聲樂寶庫。

二、民族聲樂演唱中的生活提煉風(fēng)格

我國各民族的聲樂天生具有多元化的特征，也具有一些共同的特征。民族聲樂跟其他音樂形式相同的一個(gè)特征就是來源于生活，是各族人民在長期生活實(shí)踐中總結(jié)提煉而來的。民族聲樂都非常講究用聲方法，其主要是抒情性質(zhì)的，聽起來比較婉轉(zhuǎn)柔和。還有一種風(fēng)格比較明顯的就是適合歌劇表現(xiàn)形式的聲樂特色，這種風(fēng)格音域非常寬闊，聲音洪亮，極富感染力和表現(xiàn)力。比如經(jīng)典作品《清粼粼的水來藍(lán)瑩瑩的天》，這首歌劇性質(zhì)的聲樂作品在音準(zhǔn)、節(jié)奏以及氣息的運(yùn)用上都可以凸顯出一種氣勢(shì)恢宏的感覺，特別是在高音區(qū)時(shí)聲音卻還是清脆輕柔的，這對(duì)演唱者有很高的技術(shù)要求。民族聲樂的各個(gè)演唱形式之間并非有明確的界限，各個(gè)風(fēng)格的民族聲樂形式之間是可以互相溝通交流的，各民族經(jīng)過不斷的傳承和創(chuàng)新，互相借鑒，互相補(bǔ)充，豐富了民族聲樂的內(nèi)容。

三、民族聲樂演唱的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格

要真正發(fā)揮民族聲樂演唱的魅力，就要求演唱者在表演過程中充分體會(huì)作品的情感，演唱者要有一種身臨其境的感覺，走進(jìn)作品中去體會(huì)和揣摩。各民族的聲樂作品都有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是豐富的情感，同一個(gè)作品由不同的演唱者演唱可以傳達(dá)給聽眾不同的感受。民族聲樂演唱過程中，欣賞者不僅看演唱者演唱技術(shù)的高超與否，還要去體會(huì)和感受演唱者傳達(dá)出來的情感。在當(dāng)前民族聲樂的表演中，很多初學(xué)者都忽視了思想感情的培養(yǎng)，這對(duì)于表現(xiàn)民族聲樂的魅力是不利的。對(duì)于聲樂作品的演唱者來說，聲音和情感是不能忽視的，是相輔相成的，沒有好的聲音，情感的傳達(dá)是不可能實(shí)現(xiàn)的，具備高超的演唱技巧而缺乏演唱的情感也是美中不足的，這就是我們經(jīng)常講的聲樂演唱中的“以情帶聲”“以聲傳情”。所以，一名合格的民族聲樂演唱者必須具備扎實(shí)的基本功，必須細(xì)心揣摩和體會(huì)作品的情感。結(jié)合我國民族聲樂的特色，我們追求在演唱過程中傳達(dá)作品的韻味，也就是要讓聽眾感受到作品的靈魂所在。每個(gè)民族聲樂作品中節(jié)奏的變化、唱腔的轉(zhuǎn)變、抑揚(yáng)頓挫各種技巧的運(yùn)用都是為傳達(dá)作品的韻味而服務(wù)。我國民族聲樂多停留在對(duì)發(fā)音發(fā)聲技巧的研究上，追求一種“字正腔圓”的效果，而對(duì)于發(fā)聲、呼吸和演唱的基本原理等還是比較欠缺的，這是我們需要重點(diǎn)彌補(bǔ)的地方。

我國是一個(gè)具有悠久歷史的多民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的國家，民族聲樂可以說是各民族長期生活所形成的自身獨(dú)特的文化結(jié)晶，民族聲樂中凝聚了各民族真誠的情感，是各民族人們生活的反映和升華。作為民族聲樂學(xué)習(xí)者和教學(xué)研究者，我們要認(rèn)真分析和總結(jié)不同民族聲樂的不同特征，在教學(xué)和研究的過程中認(rèn)真地分析，充分挖掘中華民族聲樂寶庫的無窮潛力。

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（作者簡介：張穎，女，大專，河北省歌舞劇院培訓(xùn)中心，國家二級(jí)，研究方向：民族聲樂）（責(zé)任編輯 葛星星）