殘疾人非遺就業(yè)可行性探究

徐晨宇 蔡昊辛 許雯 王藝曉

【摘要】殘疾人以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為謀生手段在當(dāng)今社會已逐漸形成一種就業(yè)現(xiàn)象。殘疾人+非遺的結(jié)合，既能緩解殘疾人就業(yè)率低、就業(yè)層次不高等問題，又能推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工程的發(fā)展，減輕社會雙重負(fù)擔(dān)，且在融合實(shí)踐的過程中能各取所需，達(dá)成雙贏局面。目前，國內(nèi)殘疾人非遺就業(yè)與剪紙、刺繡等手工藝類非遺項(xiàng)目合作緊密，已形成了具有一定社會影響、社會價值的產(chǎn)業(yè)模式，這給國內(nèi)殘疾人就業(yè)的困境帶來了新的思路，同時也給非遺的傳承帶來的新的方向。

【關(guān)鍵詞】非遺；殘疾人就業(yè)；非遺保護(hù)與傳承

【中圖分類號】F061 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

殘疾人就業(yè)工作一直是社會關(guān)注的頭等問題，解決殘疾人就業(yè)問題，推動殘疾人全面實(shí)現(xiàn)小康，讓殘疾人的基本生活得到保障，才能使我們國家真正全面步入小康，實(shí)現(xiàn)社會平等、參與等。然而，殘疾人是一個基數(shù)龐大、特性突出、特性需要的群體，在這種背景下，國內(nèi)殘疾人就業(yè)問題一直得不到充分的解決，“殘疾人缺乏一技之長找不到工作”“殘疾人生活得不到保障”“社會不接納殘疾人”等問題一直是影響社會發(fā)展的首要問題，結(jié)合這些社會常態(tài)問題，加強(qiáng)殘疾人就業(yè)技能培訓(xùn)，提高殘疾人社會價值就成為了當(dāng)前解決殘疾人就業(yè)的關(guān)鍵。在2015年第五屆全國殘疾人職業(yè)技能競賽中，國務(wù)院總理李克強(qiáng)就促進(jìn)殘疾人就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作指出：提升殘疾人職業(yè)技能，促進(jìn)他們就業(yè)和增收，既是保障基本民生，加快殘疾人小康進(jìn)程的要求，也是踐行大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的生動體現(xiàn)。各地區(qū)、各部門要進(jìn)一步加強(qiáng)殘疾人職業(yè)教育和技能培訓(xùn)，讓他們掌握更多實(shí)用技術(shù)，進(jìn)一步落實(shí)和完善殘疾人就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的各項(xiàng)扶持政策，督促用人單位依法安排殘疾人就業(yè)，進(jìn)一步加大農(nóng)村殘疾人扶貧開發(fā)力度，兜住和筑牢底線，幫助每一個有條件的殘疾人實(shí)現(xiàn)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)夢想，通過勞動創(chuàng)造更加幸福的生活。

殘疾人是社會中不可忽視的一大群體，2010年經(jīng)中國殘疾人聯(lián)合會推算，我國目前共有8502萬殘疾人，但殘疾人城鎮(zhèn)就業(yè)人口僅為2000多萬，即就業(yè)率僅約為總?cè)丝谒姆种?，其中，殘疾人從事的行業(yè)多為盲人按摩、社會福利中心和簡單體力勞動等薪資不高的工作，由此可見，我國殘疾人正面臨著就業(yè)率低、就業(yè)方向較為單一、就業(yè)層次較低的多重問題，在目前就業(yè)方向多變，要求就業(yè)者能力多元化的社會背景下，殘疾人單一的就業(yè)方向顯然已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前社會就業(yè)需求，且近年來隨著科技的進(jìn)步，國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)+、人工智能等新型就業(yè)方式的興起，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)受到巨大的沖擊而衰弱，在就業(yè)方向、模式極速轉(zhuǎn)換的今天，殘疾人一直從事的簡單體力勞動和簡單手工產(chǎn)品生產(chǎn)更面臨隨時被市場淘汰的危機(jī)。因此如何加強(qiáng)殘疾人職業(yè)教育和專業(yè)技能培訓(xùn)讓殘疾人掌握更多實(shí)用技術(shù)成為當(dāng)前促進(jìn)殘疾人就業(yè)工作的重中之重。綜上所述，殘疾人就業(yè)目前面臨的就業(yè)率低、就業(yè)層次低、職業(yè)單一、薪資不高等問題，都是制約殘疾人就業(yè)的關(guān)鍵，亟待解決。

另一方面，自2001年中國昆曲列入世界級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”以來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸被社會重視，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）保護(hù)傳承工作成為我國當(dāng)前文化發(fā)展的重中之重。近年來，非遺保護(hù)與傳承事業(yè)在學(xué)者們努力探索發(fā)展之下已基本步入正規(guī)，但事實(shí)上，非遺保護(hù)與傳承工程還有很長的路要走，非遺面臨的諸多實(shí)際性問題還沒有得到解決，非遺正面臨傳承困難后繼無人的發(fā)展?fàn)顩r，即當(dāng)前非遺事業(yè)急需大量人才的投入。在非遺保護(hù)與傳承后繼無人、殘疾人口基數(shù)龐大，就業(yè)困難這一雙重背景下，殘疾人從事非遺相關(guān)行業(yè)似乎可行，即殘疾人有望成為非遺藝術(shù)的傳承者和發(fā)揚(yáng)者。

其實(shí)，早在2012年，國內(nèi)就有殘疾人嘗試從事非遺工作的例子，到了2015年，殘疾人非遺就業(yè)進(jìn)入萌芽階段，許多手工藝類非遺，如剪紙、刺繡等傳承人通過政府組織開始進(jìn)行殘疾人非遺教學(xué)，諸多“殘疾人學(xué)習(xí)非遺改變?nèi)松薄皻埣踩藗鞒蟹沁z”此類新聞報道如雨后春筍般出現(xiàn)。這樣的現(xiàn)象暗示著“殘疾人+非遺”的可行性，對殘疾人就業(yè)發(fā)展也起到一定程度的鼓勵性作用。綜合各類報道，并結(jié)合當(dāng)前非遺傳承現(xiàn)狀，我們可以發(fā)現(xiàn)：殘疾人就業(yè)率低、就業(yè)層次低、職業(yè)單一、薪資不高等問題，都可以在殘疾人非遺就業(yè)中得到解決和發(fā)展的辦法。從非遺傳承角度來說，非遺傳承困難、缺乏創(chuàng)新等問題也可以從殘疾人非遺就業(yè)中得到緩解。

首先，殘疾人非遺就業(yè)實(shí)現(xiàn)殘疾人人生價值，得到社會尊敬。殘疾人就業(yè)困難的現(xiàn)狀有很大部分因素是因?yàn)樯鐣埣踩舜嬖诘钠缫暫推娨鸬模@一現(xiàn)象加劇了殘疾人的“不自信”，導(dǎo)致殘疾人無法真正走出家門，認(rèn)識自己，接受自己，開始與正常人一樣的工作生活，即使殘疾人能真正戰(zhàn)勝自我走出家門，他們也因?yàn)樵诰蜆I(yè)過程中得不到良好的職業(yè)培訓(xùn)、優(yōu)秀的就業(yè)資源，而從事社會底層、低薪工作，這樣加劇了社會對殘疾人的歧視，形成一種歧視的惡性循環(huán)。從事非遺保護(hù)與傳承可以緩解這一問題。一方面非遺是藝術(shù)，殘疾人在非遺培訓(xùn)中進(jìn)行實(shí)踐、創(chuàng)造都可以提升自信心，增強(qiáng)成就感。另一方面是，殘疾人非遺就業(yè)，可以在所學(xué)基礎(chǔ)上對非遺進(jìn)行創(chuàng)新，緩解非遺難題，促進(jìn)非遺發(fā)展，以找到人生目標(biāo)，獲得滿足感；還有一方面是由殘疾人創(chuàng)造的非遺作品受到大眾認(rèn)可，并取得一定的報酬后也可能會改變正常人對殘疾人歧視的觀點(diǎn)，提高殘疾人就業(yè)層次，這對于殘疾人價值觀的發(fā)展都能起到導(dǎo)向作用。

其次，殘疾人非遺就業(yè)提高殘疾人就業(yè)率，使殘疾人生活得到保障。據(jù)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，我國目前非遺項(xiàng)目共有1000多項(xiàng)，各民族、各地區(qū)都有自己的代表性非遺，非遺種類的多樣性對殘疾人非遺就業(yè)的選擇提供了便利，通過非遺職業(yè)培訓(xùn)，殘疾人掌握非遺后可直接就業(yè)甚至創(chuàng)業(yè)，對非遺保護(hù)與傳承進(jìn)行創(chuàng)新、開發(fā)，形成新的產(chǎn)業(yè)。例如，將非遺項(xiàng)目做成文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展非遺的同時既能得到價值獲得人們的尊敬，又換取到不菲的報酬，解決生活物質(zhì)所需，這既是解決殘疾人生活困難的途徑，也是保護(hù)傳承非遺藝術(shù)的最佳方式。

再次，殘疾人非遺就業(yè)發(fā)展殘疾人多元化職業(yè)。殘疾人就業(yè)長期面臨就業(yè)方向單一，薪資不高等問題，殘疾人從事的盲人按摩、社會福利中心及簡單的體力勞動等工作顯然已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)代社會職業(yè)需求。以盲人按摩和殘疾人簡單手工生產(chǎn)為例，隨著物質(zhì)生活水平和科技水平的提高，我國人均物質(zhì)消費(fèi)水平在近30年內(nèi)極速提高，人們逐漸追求高水平、高服務(wù)、高體驗(yàn)的按摩服務(wù)，傳統(tǒng)盲人按摩已被逐漸冷落；在手工業(yè)方面，現(xiàn)代大量的機(jī)械化生產(chǎn)慢慢替代了大部分傳統(tǒng)手工業(yè)。由此可見，殘疾人單一的就業(yè)方向已逐漸被社會淘汰。而通過非遺項(xiàng)目的培訓(xùn)，殘疾人在非遺領(lǐng)域中可以得到多樣化的發(fā)展，可以衍生出許多職業(yè)，如“非遺傳承人、非遺教師、非遺相關(guān)研究者、非遺演員、非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)公司、非遺產(chǎn)品制作家”等，多樣化的非遺職業(yè)可以解決殘疾人單一的就業(yè)方向，使其在社會發(fā)展中不輕易被淘汰，能真正通過自己的雙手創(chuàng)造財富、價值。

總之，目前殘疾人非遺就業(yè)大有前景，尤其是在手工藝類非遺項(xiàng)目上，更是充分發(fā)揮了殘疾人與非遺結(jié)合的優(yōu)勢，通過重點(diǎn)培養(yǎng)具備一定手工藝基礎(chǔ)的殘疾人，定向扶助殘疾人就業(yè)，把非遺中的手工技藝、文化知識用于殘疾人的教學(xué)，既可以幫助殘疾人樹立人生價值觀，增強(qiáng)自信心，又可以方便殘疾人個體就業(yè)，提升殘疾人就業(yè)技能水平，還可以擴(kuò)大非遺的社會影響力，促進(jìn)非遺保護(hù)與傳承，一舉多得。

綜合以上對殘疾人手工藝類非遺就業(yè)情勢的研究，殘疾人非遺就業(yè)的方式似乎還有其他多種可能性。據(jù)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，截止至2015年，各省市申報的國家級非遺已達(dá)1000多項(xiàng)，而手工藝類非遺僅僅為其中小部分，在這1000多項(xiàng)非遺中還有很多非遺的項(xiàng)目可以與殘疾人就業(yè)結(jié)合起來，例如，占我國非遺總數(shù)目一半的音樂類非遺就因其多樣化和本土化的性質(zhì)深受人民群眾的喜愛，殘疾人就業(yè)問題在音樂類非遺中也可以得到很好的解決，且因音樂類非遺具有與其他非遺藝術(shù)不同的獨(dú)特性質(zhì)，如娛人性、舞臺即時表演等，殘疾人甚至可以在音樂類非遺的工作中獲得更多的自信心、自尊心及人生價值。且經(jīng)研究顯示，部分殘疾人已經(jīng)從事非遺的一些門類工作，他們不僅能夠勝任，甚至在某些藝術(shù)、技藝學(xué)習(xí)方面較普通人更具有優(yōu)勢，這些方面極大提高了殘疾人音樂類非遺就業(yè)的可行性，讓我們看到殘疾人非遺就業(yè)還存在很大的提升空間?？偠灾?，殘疾人非遺就業(yè)對于殘疾人就業(yè)問題與非遺傳承問題都存在很大的互益性，具有一定的發(fā)展意義。但目前殘疾人非遺就業(yè)發(fā)展規(guī)模較小，社會關(guān)注度也較低，殘疾人非遺就業(yè)應(yīng)多嘗試其他可能性，以取得最大的發(fā)展空間。

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