新時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展及對(duì)高校音樂(lè)教育的影響探析

【摘要】聲樂(lè)是一種美好的聽覺感受，借助聲音表達(dá)人類最真摯、最真切的情感體驗(yàn)，獨(dú)特的藝術(shù)魅力橫亙千年不朽，極強(qiáng)的表現(xiàn)形式獲得了大眾的喜愛。隨著音樂(lè)受眾數(shù)量的急劇增多，學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生數(shù)量也日益增高。通過(guò)學(xué)習(xí)聲樂(lè)，可以有效提高學(xué)生的審美情趣。在與音樂(lè)的溝通中，獲得心靈的洗滌。自新時(shí)期，人類精神需求內(nèi)容的不斷變化，聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展也為高校的音樂(lè)教育改革指明了新的方向。因此，本文將從聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展對(duì)高校音樂(lè)教育的推進(jìn)作用進(jìn)行深入的解析，闡述聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展對(duì)高校音樂(lè)教育的影響。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期聲樂(lè)發(fā)展；高校音樂(lè)教育；發(fā)展；作用

【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

聲樂(lè)作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，層層融入到大眾的娛樂(lè)生活中，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需要[1]。自遠(yuǎn)古時(shí)期，人們?cè)趯?duì)抗自然、征服自然的過(guò)程中，為了記錄重大事件和舉行宗教祭祀活動(dòng)，結(jié)合獨(dú)特的語(yǔ)音方式，以聲音的方式作為文化符號(hào)流傳下來(lái)。在到新時(shí)期，社會(huì)發(fā)展迅速，聲樂(lè)藝術(shù)也不斷革新變化。不斷改進(jìn)的音樂(lè)形式、不斷豐富的音樂(lè)內(nèi)容、不斷完善的音樂(lè)理論，在無(wú)形中改變著人們的生活、影響著人們的精神世界。

一、聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展

隨著改革開放的推進(jìn)，在國(guó)外音樂(lè)文化的沖擊下，我國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)方興未艾的繁榮景象。一方面音樂(lè)教育事業(yè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，各學(xué)院都擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)人才，將一大批的青年藝術(shù)家源源不斷的送到國(guó)外的舞臺(tái)去汲取新鮮的營(yíng)養(yǎng)和新鮮的理論。在戲劇表演等藝術(shù)領(lǐng)域也開設(shè)了多種研究方向。聲樂(lè)教學(xué)手段的改進(jìn)和先進(jìn)思想理論的指導(dǎo)都使得聲樂(lè)藝術(shù)達(dá)到了時(shí)代的巔峰。另一方面，聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展離不開悠久的聲樂(lè)文化傳承[2]。中國(guó)的聲樂(lè)源自于民歌唱法。因此聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展要立足于民族文化傳統(tǒng)，以民族語(yǔ)言為符號(hào)，融合西方唱法的精華，結(jié)合本民族的藝術(shù)表現(xiàn)形式，形成新的表現(xiàn)形式，豐富人們的精神生活，更好地服務(wù)于大眾的審美。

回顧新時(shí)期的聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展，那就是推陳出新和根植傳統(tǒng)的相互碰撞相互啟迪的過(guò)程。在優(yōu)秀前輩的遺留下來(lái)的光輝基礎(chǔ)上，要不斷走出去、到世界去看一看不同的風(fēng)景，感受不同的文化類型。牢記繼承和發(fā)揚(yáng)的文化使命，珍惜遺留下來(lái)的文化遺產(chǎn)，在傳承文化的同時(shí)敢于改造，敢于創(chuàng)新，只有這樣才能走出中國(guó)獨(dú)有的聲樂(lè)藝術(shù)之道。

二、聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展對(duì)高校音樂(lè)教育的作用

（一）完善聲樂(lè)教育體制

作為高校公共藝術(shù)教育中的重要一環(huán)，聲樂(lè)教育在各高校如雨后春筍般快速發(fā)展。伴隨著大眾對(duì)聲樂(lè)教育的重視，我國(guó)的高校聲樂(lè)教育已初具規(guī)模[3]。高校的音樂(lè)教育已成為審美情趣滲透的重要途徑。高校的音樂(lè)教育也開始隨著聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展而不斷革新變化。一方面，課程內(nèi)容由原來(lái)的單一理論衍生出欣賞、表演等多線并存的教學(xué)項(xiàng)目，學(xué)校的音樂(lè)教育更加側(cè)重學(xué)生的音樂(lè)專業(yè)技能，在學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)審美活動(dòng)中，不斷養(yǎng)成高雅的藝術(shù)鑒賞能力、熱情奔放的情感表現(xiàn)能力。另一方面，在聲樂(lè)體系上不斷完善，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)方法，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合中，創(chuàng)新思路，打破各種唱法的壁壘，更好地帶動(dòng)人們對(duì)美的感知力。將聲樂(lè)真正帶入到生活。使整個(gè)音樂(lè)教學(xué)體制更加符合現(xiàn)代化對(duì)音樂(lè)的發(fā)展要求。

（二）提高學(xué)生審美情趣

聲樂(lè)藝術(shù)根植于人類的情感，是人類表達(dá)情感的本能。聲音能直接表現(xiàn)人類最真實(shí)的內(nèi)心想法。這種從內(nèi)心出發(fā)，從口中發(fā)出的陣陣樂(lè)響是任何樂(lè)器都無(wú)法代替的存在。唱歌可以帶給人們強(qiáng)烈的精神鼓勵(lì)和愉悅的情感享受。人們?cè)诟璩倪^(guò)程中能感受到歌曲帶給他們的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，感知音樂(lè)背后的審美意趣。使人的心靈得到洗滌和精華，塑造完善的人格和正確的人生價(jià)值觀[4]。隨著聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，我國(guó)的聲樂(lè)教育也緊跟聲樂(lè)藝術(shù)的潮流，在兼修并蓄、百花爭(zhēng)鳴的藝術(shù)時(shí)代，無(wú)論是古典高雅的民族音樂(lè)還是流行先鋒搖滾等流行音樂(lè)，聲樂(lè)教育都會(huì)一視同仁。正確地評(píng)價(jià)每一種聲樂(lè)的獨(dú)特價(jià)值，將聲樂(lè)藝術(shù)作為文化的一部分，根植于社會(huì)和民族之中。在感受價(jià)值的過(guò)程中體會(huì)審美的發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展和高校音樂(lè)教育相互影響、相互促進(jìn)。聲樂(lè)發(fā)展為高校音樂(lè)教育提供改革的方向，而高校音樂(lè)的改革推進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。在聲樂(lè)藝術(shù)不斷發(fā)展的今天，需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善聲樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式和藝術(shù)理論，才能引導(dǎo)聲樂(lè)藝術(shù)和高校音樂(lè)教學(xué)的雙向發(fā)展，同步提高。

參考文獻(xiàn)

[1]劉群霞.音樂(lè)教育對(duì)高校學(xué)生的影響探析[J].北方音樂(lè)，2017（14）：201.

作者簡(jiǎn)介：田文芳，湖南文理學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院聲樂(lè)教研室主任，畢業(yè)于中國(guó)音樂(lè)學(xué)院，國(guó)家二級(jí)演員，曾獲得第一屆國(guó)際歌劇大賽中國(guó)南方賽區(qū)二等獎(jiǎng)，主講的《基礎(chǔ)聲樂(lè)》課程被評(píng)為湖南文理學(xué)院精品課程。曾獲得文理學(xué)院嘉獎(jiǎng)并榮立三等功。