保護(hù)民族民間舞蹈文化語境下的舞蹈教學(xué)改革芻議

【摘要】民族民間舞蹈作為我國舞蹈的重要組成部分，對(duì)我國舞蹈教育事業(yè)的健康發(fā)展具有重要作用，同時(shí)，民族民間舞蹈作為我國藝術(shù)的重要瑰寶，它不僅繼承了我國優(yōu)秀的舞蹈文化，還弘揚(yáng)了我國民族的民族精神。本文主要探討了在保護(hù)民族民間舞蹈文化的背景下，舞蹈教學(xué)改革的具體措施。

【關(guān)鍵詞】民族民間舞蹈；文化保護(hù)；改革；芻議

【中圖分類號(hào)】G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、引言

民族民間舞蹈是我國從古至今遺留下來的非常珍貴的舞蹈藝術(shù)，它們擁有時(shí)代的特色，還與我國人民的生產(chǎn)和生活緊密相關(guān)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，民族民間舞蹈越來越受社會(huì)各界的重視和關(guān)注。但是由于全球經(jīng)濟(jì)一體化的沖擊，世界各國、各民族之間的文化交流越來越頻繁，同時(shí)，也給傳統(tǒng)文化帶來了新的挑戰(zhàn)。為了保護(hù)我國的民族民間舞蹈，高校作為舞蹈教學(xué)的重要陣地，必須重視舞蹈教學(xué)與民族民間舞蹈文化的融合，這樣才能從根本上保護(hù)我國優(yōu)秀的民族民間舞蹈，進(jìn)而推動(dòng)我國舞蹈教學(xué)改革的可持續(xù)發(fā)展。

二、民族民間舞蹈文化保護(hù)的重要性

基于民族民間舞蹈文化的性質(zhì)，它屬于人類活態(tài)文化瑰寶，對(duì)現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展具有不容置疑的作用。當(dāng)前的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，以及全球一體化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國外發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)文化正在強(qiáng)烈的沖擊我國的傳統(tǒng)文化，這就使得我國民族民間舞蹈文化面領(lǐng)著滅亡和消失的威脅。盡管聯(lián)合國教科文組織頒布了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，我國政府加強(qiáng)了對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)，但是在實(shí)際的保護(hù)過程中，依然存在很多因素，時(shí)刻的威脅著我國民族民間舞蹈文化的傳承。再加上我國現(xiàn)存的非物質(zhì)文化原生環(huán)境的不斷消失，進(jìn)一步加重我國民族民間舞蹈文化保護(hù)工作的難度。經(jīng)過長時(shí)間的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，舞蹈教學(xué)是保護(hù)民族民間舞蹈文化的有效手段，因此，高校作為舞蹈教學(xué)的重要陣地，必須進(jìn)行舞蹈教學(xué)的改革，只有這樣才能更好的保護(hù)我國民族民間舞蹈文化。

三、在保護(hù)民族民間舞蹈文化背景下，舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）民族民間舞蹈課時(shí)較少

據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國高校的民族民間舞蹈教學(xué)課時(shí)普遍存在較少的問題。這是由于高校其他舞蹈教學(xué)占用了大量的實(shí)踐，其中民族民間舞蹈課程的數(shù)量只有兩個(gè)，這就直接導(dǎo)致民族民間課時(shí)較少，不利于學(xué)生對(duì)民族民間舞蹈文化學(xué)習(xí)和傳承。除此之外，高校的民族民間舞蹈不是舞蹈教學(xué)的主要課程，他們針對(duì)的學(xué)生群體大多數(shù)是少數(shù)民族的學(xué)生，這在很大程度導(dǎo)致民族民間舞蹈課時(shí)的縮短。

（二）民族民間舞蹈教學(xué)模式過于陳舊

在高校的民族民間舞蹈教學(xué)活動(dòng)中，大多數(shù)舞蹈教學(xué)采用的教學(xué)方式由于陳舊，依然采用的傳統(tǒng)教學(xué)模式以教師為主，同時(shí)，民族民間舞蹈教材的內(nèi)容也存在嚴(yán)重的落后情況。在實(shí)際的課堂教學(xué)中，基本上是教師講授與民族民間舞蹈有所相關(guān)的理論知識(shí)，然后對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行一步步的拆分講解。這種講解方式很難生動(dòng)形象的表現(xiàn)出民族民間舞蹈的靈動(dòng)和美感，這就導(dǎo)致整個(gè)舞蹈課堂教學(xué)的呆板和枯燥，無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的興趣，進(jìn)而無法達(dá)到民族民間教學(xué)的目的。

（三）民族民間舞蹈教學(xué)思維的落后

在高校的民族民間舞蹈課堂教學(xué)中，除了上述教學(xué)模式陳舊之外，還存在教學(xué)思維的落后問題。對(duì)于這一問題的產(chǎn)生，究其本質(zhì)原因，主要是因?yàn)榻處熞彩窃谙嗤虒W(xué)模式下培養(yǎng)出來的，他們中的大多數(shù)教學(xué)思維已經(jīng)趨于固定化，對(duì)于現(xiàn)有的教學(xué)現(xiàn)狀習(xí)以為常，很難產(chǎn)生新的火花，更遑論教學(xué)中的創(chuàng)新精神，這就使得民族民間教學(xué)活動(dòng)的效果和質(zhì)量止步于前，更不要說保護(hù)和傳承民族民間舞蹈文化，繼而進(jìn)行傳承與發(fā)展了。

（四）民族民間舞蹈教學(xué)缺乏文化傳承內(nèi)容

高校民族民間舞蹈教學(xué)普遍存在文化傳承內(nèi)容的現(xiàn)象。這是由于在實(shí)際的舞蹈課堂教學(xué)中，教師過于重視舞蹈動(dòng)作的教學(xué)，沒有結(jié)合民族民間舞蹈的具體文化進(jìn)行講解，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也就只能是依葫蘆畫瓢無法學(xué)習(xí)到其精髓，這就導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容的空洞化，以及民族民間舞蹈文化傳承的形式化，無法有效的保護(hù)民族民間舞蹈的文化。

四、在保護(hù)民族民間舞蹈文化背景下，舞蹈教學(xué)的具體改革

（一）加強(qiáng)對(duì)民族民間舞蹈的重視

高校的舞蹈教學(xué)改革，必須加強(qiáng)對(duì)民族民間舞蹈教學(xué)的重視。首先，需要加強(qiáng)民族民間舞蹈教學(xué)的宣傳，讓高校認(rèn)識(shí)到民族民間舞蹈對(duì)文化傳承的重要作用，進(jìn)而樹立正確的民族民間舞蹈教學(xué)意識(shí)。其次，高校必須增加民族民間舞蹈課程的課時(shí)，充分的保證民族民間舞蹈教學(xué)的時(shí)間，進(jìn)而豐富民族民間舞蹈教學(xué)的文化傳承內(nèi)容，最后，高校需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的舞蹈教學(xué)改革。

（二）創(chuàng)新民族民間教學(xué)方式

高校民族民間舞蹈教學(xué)需要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，創(chuàng)新民族民間舞蹈教學(xué)方式。首先，高校民族民間舞蹈教學(xué)教材必須與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新和完善，另外，還需要增加民族民間舞蹈教學(xué)的文化傳承。其次，舞蹈教師需要利用先進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，創(chuàng)新民族民間舞蹈教學(xué)方式。讓課堂教學(xué)更加的直觀和形象化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的興趣，進(jìn)而保護(hù)和傳承民族民間舞蹈文化。

（三）改變民族民間教學(xué)的思維模式

基于高校舞蹈教師教學(xué)思維的落后性，必須改變舞蹈教師的思維模式，這樣才能提高民族民間舞蹈教學(xué)的質(zhì)量和效果。高?？梢蕴峁┫嚓P(guān)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，使得舞蹈教師思維模式的轉(zhuǎn)變；高校還可以加強(qiáng)舞蹈教師與民間優(yōu)秀舞蹈藝術(shù)團(tuán)體或者個(gè)人之間的文化交流，這樣既可以提高舞蹈教師對(duì)民族民間文化傳承的認(rèn)識(shí)，還能轉(zhuǎn)變舞蹈教師教學(xué)的落后思維模式。進(jìn)而更好的促進(jìn)舞蹈教師對(duì)學(xué)生的民族民間舞蹈文化的教學(xué)。

五、結(jié)語

綜上所述，高校民族民間舞蹈的教學(xué)目標(biāo)就是傳承和弘揚(yáng)我國民族的優(yōu)秀舞蹈，以及保護(hù)我國民族的優(yōu)秀舞蹈文化。隨著新課改進(jìn)程的不斷加快，高校必須進(jìn)行舞蹈教學(xué)的深化改革，只有這樣才能提高舞蹈教學(xué)的效果和質(zhì)量，才能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族民間舞蹈文化的傳承，進(jìn)而促進(jìn)我國舞蹈藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

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作者簡介：黃晨（1989—），女，民族：苗族，籍貫：四川開縣人，學(xué)歷：本科學(xué)歷，助教職稱。主要研究方向：舞蹈學(xué)，舞蹈教育，學(xué)前教育舞蹈，舞蹈編導(dǎo)，民族民間舞蹈。