【摘要】在高校音樂教學(xué)之中,“共同音樂參與”可對大學(xué)生的音樂思想進(jìn)行熏陶。本文根據(jù)以往工作經(jīng)驗,對“共同音樂參與”教學(xué)法的特征以及高校音樂教學(xué)中存在的問題進(jìn)行總結(jié),并從有利于促進(jìn)人文教育的實施和人格養(yǎng)成、有利于完善高等教育體制、有利于完善文化和藝術(shù)的傳承、有利于學(xué)生審美能力的提升四方面,論述了高校音樂教育中“共同音樂參與”的重要性。
【關(guān)鍵詞】高校音樂教育;共同音樂參與;審美能力
【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
古往今來,音樂是人類知識和文化的重要組成部分,在音樂培養(yǎng)過程中,可陶冶人們的情操,實現(xiàn)精神世界的良好豐富。因此,在音樂教育發(fā)展上,人們對音樂教育給予了高度重視,這對音樂的傳承和發(fā)展起到了重要作用。在高等教育之中,想要對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行完善和充實,參與教學(xué)的使用必不可少,相關(guān)教學(xué)應(yīng)將“共同音樂參與”的影響力發(fā)揮出來,從而為音樂文化傳承提供基礎(chǔ)。
一、“共同音樂參與”教學(xué)法的特征
所謂“共同音樂參與”,主要指教師通過合理引導(dǎo),對學(xué)生進(jìn)行鼓勵和啟發(fā),確保學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)過程之中,讓整個教學(xué)過程成為師生共同參與、相互合作學(xué)習(xí)的過程,對學(xué)生個人品質(zhì)的提升起到積極作用,為學(xué)生健康發(fā)展提供基礎(chǔ)條件。高校音樂課程具有很強(qiáng)的實踐性,簡單的灌輸式教學(xué)不能將音樂教學(xué)的意義發(fā)揮出來。在素質(zhì)教育下,高校音樂教學(xué)需要改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式,通過“共同音樂參與”教學(xué)的合理應(yīng)用,滿足學(xué)生對音樂知識的需求??偟膩碚f,“共同音樂參與”教學(xué)的主要特征包括以下幾個方面:首先,可以將學(xué)生的課堂主體地位突出出來,對教育本身的起點(diǎn)和歸宿進(jìn)行合理確立;其次,可以將學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性激發(fā),讓學(xué)生成為教學(xué)目標(biāo)合理實現(xiàn)的根本因素。在“共同音樂參與”教學(xué)法真正使用過程中,需要牢牢把握上述特征和選擇,并將其落實到具體的教學(xué)方案之中,利用共同參與,發(fā)揮出學(xué)生的個人能力和優(yōu)勢,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。另外,在“共同音樂參與”教學(xué)法實施過程中,除了上述因素之外,高校音樂教學(xué)還具有很強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn)。因此,在“共同音樂參與”中,教師應(yīng)根據(jù)具體課程內(nèi)容來設(shè)計參與形式,保證教師和學(xué)生全部融入到音樂學(xué)習(xí)氛圍之中。
二、高校音樂教學(xué)中“共同音樂參與”的實施現(xiàn)狀
在實際調(diào)查中可以看出,高校對于“共同音樂參與”教學(xué)方式的實施依然存在很多不足,主要體現(xiàn)在以下幾方面之中:
(一)課程開設(shè)不規(guī)范
很多高校并沒有按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)對“共同音樂參與”進(jìn)行實時,以現(xiàn)有師資力量為前提,導(dǎo)致教學(xué)模式開展毫無計劃可言,學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)上也顯得十分盲目。例如在聲樂教學(xué)過程中,很多教室中的聲樂器材不能正常使用,還有的教師以一個班級為單位,進(jìn)行非集體歌唱和樂器教學(xué),受這種非教學(xué)模式的影響,學(xué)生很難在學(xué)習(xí)過程中掌握音樂知識,教師也不能站在學(xué)生角度對問題進(jìn)行思考,長此以往,不但教學(xué)效果得不到有效提升,還會引起學(xué)生對音樂課程的反感,最終失去學(xué)習(xí)興趣[1]。
(二)參與教學(xué)方法的目標(biāo)不明確
在共同參與教學(xué)中,需要按照國家規(guī)定來選擇課程開設(shè)內(nèi)容,但在實際課程內(nèi)容的選擇過程中出現(xiàn)了很多不規(guī)范情況。一般來說,高校音樂課堂內(nèi)教學(xué)應(yīng)該以中外經(jīng)典作品的鑒賞和學(xué)習(xí)為主,但如今卻變成了純粹的流行音樂學(xué)習(xí)。在課堂參與教學(xué)的主線確立上,應(yīng)該以歷史文化為主,如今卻變成了流行音樂的亂聽過程。如此一來,不僅失去了音樂課堂教學(xué)的意義,還會讓學(xué)生的審美出現(xiàn)嚴(yán)重扭曲。
(三)用比賽代替音樂教學(xué)
在音樂教學(xué)過程中,只有實踐而沒有課堂的音樂教學(xué)時不完整的。音樂活動本身雖然是音樂藝術(shù)之中的一部分,但如果學(xué)生在參與過程中,只追求名利和獎項,并以此來顯示自己的音樂成績,這不僅與音樂教學(xué)的原則不符,還讓學(xué)生浪費(fèi)了很多寶貴的學(xué)習(xí)時間,對學(xué)生全面發(fā)展也會產(chǎn)生一定影響。因此,在高校音樂教學(xué)工作開展時,教師應(yīng)充分利用“共同音樂參與”方式,避免音樂教學(xué)的名利化。
三、高校音樂教育中“共同音樂參與”的重要性
(一)有利于促進(jìn)人文教育的實施和人格養(yǎng)成
1.利用學(xué)習(xí)興趣和音樂鑒賞力的提升,促使學(xué)生的人格養(yǎng)成
人格素養(yǎng)的形成需要伴隨著藝術(shù)的熏陶,音樂藝術(shù)具有極強(qiáng)的穿透性,古人云:“仁言不如仁聲之入人深也?!币魳吩谟绊懥Ρ磉_(dá)上突破了時空界限,不會因為時代的變遷而煙消云散。例如,在作品《高山流水》創(chuàng)作過程中,俞伯牙和鐘子期便是音樂共鳴的典范代表。從這里看出,音樂學(xué)習(xí)具有很高的重要性。高?!肮餐魳穮⑴c”課程的開發(fā),有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的有效提升,尤其是在學(xué)生的人文素養(yǎng)和對待不同事物的看法上,都會出現(xiàn)明顯改變。音樂的功能,在于它具有較強(qiáng)的互通性,在任何一種放任的事物中均能體現(xiàn)出價值,以此來主力高校人文教育的開展。在參與教學(xué)的影響之下,音樂與戲劇、電影等藝術(shù)產(chǎn)生了本質(zhì)區(qū)別,觀賞價值也得到了提升,并通過簡單的律動,將每個人的性格特點(diǎn)展示的淋漓盡致。電影和小說等屬于一種直觀的藝術(shù)形式,而音樂的重點(diǎn)在于傾聽,在共同參與教學(xué)過程中,學(xué)生可以通過對音樂的傾聽,去理解作品中的不同含義,從而實現(xiàn)對音樂鑒賞能力的提升[2]。
2.引導(dǎo)學(xué)生對創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)
創(chuàng)新是一個民族發(fā)展富強(qiáng)的根本,它可以出現(xiàn)在任何時間的任何地點(diǎn)。創(chuàng)新的前提是靈感,而音樂是激發(fā)靈感的有效源泉之一。在“共同音樂參與”教學(xué)過程中,不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和鑒賞力,更重要的是通過集體參與,將學(xué)生和教師的靈感結(jié)合在一起,從而對新的音樂形式進(jìn)行合理創(chuàng)造。歷史發(fā)展的車輪滾滾前進(jìn),而文化藝術(shù)的延續(xù)需要創(chuàng)新。高校“共同音樂參與”方式的出現(xiàn),除了幫助學(xué)生順應(yīng)時代發(fā)展潮流之外,還可以通過共同參與,實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效提升。在學(xué)生進(jìn)入社會之后,比拼的就是個人的綜合實力,在“共同音樂參與”過程中,學(xué)生可以根據(jù)他人的表現(xiàn)形式,對音樂的表達(dá)方式進(jìn)行合理創(chuàng)新,從而幫助學(xué)生更好地和音樂產(chǎn)生共鳴,為人格養(yǎng)成提供基礎(chǔ)。
(二)有利于完善高等教育體制
我國高等教育管理體制的合理實現(xiàn),主要依靠于高校合理的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計和全面的教學(xué)設(shè)備支持。高?!肮餐魳穮⑴c”是高校音樂管理體制中的重要環(huán)節(jié)。因此,在該方式實施過程中,需要對實際課堂進(jìn)行管理和優(yōu)化。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念的改善過程中,高校“共同音樂參與”應(yīng)以提升全體學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo),對相關(guān)音樂內(nèi)容進(jìn)行合作探討,決不能出現(xiàn)以往教學(xué)環(huán)節(jié)中的參與過程難等問題,真正意義上實現(xiàn)教學(xué)管理體制的充分完善。在高等教育體制完善過程中,高校應(yīng)為學(xué)生的共同參與教學(xué)提供良好基礎(chǔ)。例如,很多高校會定期舉辦以音樂為主題的聯(lián)歡晚會,并設(shè)立很多獎勵制度,鼓勵學(xué)生積極參與其中,以此來實現(xiàn)對音樂知識的實踐應(yīng)用。通過類似活動的開展,不僅可以激發(fā)學(xué)生的參與興趣,還能對我國高校教育管理體制進(jìn)行積極完善[3]。
(三)有利于完善文化和藝術(shù)的傳承
文化是一個民族特有的東西,更是一個國家無形的資產(chǎn)。我國的民族音樂由于歷史的積累,體現(xiàn)出了較強(qiáng)的民族氣息和時代感,構(gòu)成了我國最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。站在對傳統(tǒng)文化尊重的角度來說,所有人都應(yīng)該對傳統(tǒng)音樂進(jìn)行深入了解。高?!肮餐魳穮⑴c”教學(xué)模式的開展,不單單是一種音樂教學(xué)形式,更是一種民族藝術(shù)的傳承手段,讓高校學(xué)生對中國音樂歷史、以及傳統(tǒng)音樂形式進(jìn)行深入了解,為“文化入侵”的預(yù)防提供基礎(chǔ)。在文化傳承上,很多民族音樂皆來自于原生態(tài),并具有很強(qiáng)的原生態(tài)氣息。任何一種民族音樂都值得人們?nèi)グl(fā)揚(yáng)和光大。在高校音樂教學(xué)過程中,教師應(yīng)該以生動活潑的教學(xué)方式,來吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動之中,利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而為民族文化傳承提供基礎(chǔ)。在民族音樂了解過程中,不僅可以陶冶學(xué)生的情操,也能對每個高校學(xué)生進(jìn)行自我創(chuàng)新和自我完善。盡管民族音樂形式與流行音樂不同,但在音律的表達(dá)上,音樂并沒有一個固定的界限。因此,高校在音樂教育中應(yīng)注重“共同音樂參與”教學(xué)模式的使用,通過將所有愛好相同的師生集中在一起,從而實現(xiàn)對音樂的深入了解,最終實現(xiàn)文化完善和藝術(shù)傳承。
(四)有利于學(xué)生審美能力的提升
著名古希臘哲學(xué)家和教育家亞里士多德曾經(jīng)說過:音樂具有強(qiáng)烈的教育功能,可以將其視作凈化人們心靈的最有效方式之一。一個好的音樂作品,可以引導(dǎo)人們積極向善,在生活中端正自己的品性,最終實現(xiàn)人格的合理完善,實現(xiàn)審美能力的有效提升。發(fā)過雕塑大事羅丹曾經(jīng)說過:“生活中并不缺少美,而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!爆F(xiàn)實生活中的音樂美需要人們擁有一雙指揮的雙眼,從而對音樂中的美進(jìn)行合理鑒別。而在高校音樂教學(xué)過程中,由于“共同音樂參與”教學(xué)模式的出現(xiàn),可以將每位學(xué)生對音樂的欣賞能力集中在一起,拓寬了想像力和洞察空間,促使新的音樂思維在人群中形成,這其中包括旋律、節(jié)奏、節(jié)拍等,為音樂賦予新的節(jié)拍和想象力,實現(xiàn)學(xué)生審美能力的有效鍛煉。例如在《月光》曲目學(xué)習(xí)過程中,教師可以利用“共同音樂參與”方式,讓學(xué)生感知音樂中的音色、主旋律等,總結(jié)那些旋律可以對學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生波動,從而利用聯(lián)想遷移,來制作不同的情感體驗,在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的同時,提升他們的個人創(chuàng)造能力[4]。
四、總結(jié)
綜上所述,在藝術(shù)教育上,音樂課堂教學(xué)具有很強(qiáng)的藝術(shù)性,除了制作合理的教學(xué)情境之外,還解除學(xué)生對音樂的抑制心理,增加學(xué)習(xí)積極性。但在實際“共同音樂參與”教學(xué)方式應(yīng)用過程中,依然存在一些不合理問題。因此,教師在參與教學(xué)模式設(shè)計過程中,應(yīng)確保教學(xué)內(nèi)容的形象化和具體化,從而增加教學(xué)過程的生動性,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
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作者簡介:趙偉偉(1980—),女,山東省煙臺人,云南大學(xué)研究生,滇西科技師范學(xué)院教師,副教授,研究方向:文藝學(xué)。