架起“反思教學(xué)”與“日常教學(xué)”的橋梁

李紅星

【案例】

漁夫的故事：

當(dāng)漁夫出海捕魚時(shí)，他離開了自己的家，他在為生計(jì)、為發(fā)展（比如捕到更多的魚）而操勞（即“生于憂患”）。當(dāng)他回到家里，無(wú)憂無(wú)慮、安然自在地享受“在家”的安寧時(shí)，他就在生活著，他享受本原性的生活，他的生活是本真的生活。（從這個(gè)意義上說(shuō)，人是“生于安樂(lè)”的）

“在家”和“外出”就是兩種不同的狀態(tài)：一種是生活，一種是勞作。前者不需要反思，也沒(méi)有反思；勞作者卻在思考，在不斷地向自己提問(wèn)（有外部壓力，內(nèi)心處于一種焦慮狀態(tài)等）?！霸诩摇迸c“外出”的交替使“家”發(fā)生了變化。就教師而言，教師的生活世界是他發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，也是他從教的日常狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，教師不需要思考地教，駕輕就熟。當(dāng)教師在教學(xué)中碰到問(wèn)題，處于困境之中時(shí)，或者教師主動(dòng)向自己提出問(wèn)題并進(jìn)行思考企圖解答或解決問(wèn)題時(shí)，教師的日常狀態(tài)發(fā)生了變化，可以說(shuō)教師這時(shí)已經(jīng)處于非日常狀態(tài)了（反思性教學(xué)）。

【反思】

真實(shí)的教學(xué)生活總是在落荒而走與安居樂(lè)業(yè)之間，在滿面風(fēng)塵與滿面春風(fēng)之間，在殫精竭慮與無(wú)憂無(wú)慮之間，在經(jīng)久不息與適可而止之間，在心煩意亂與心安理得之間，謀求一種相互平衡與相互轉(zhuǎn)換。

對(duì)教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專業(yè)化程度的一個(gè)標(biāo)志。但這不是說(shuō)教師必須長(zhǎng)期地過(guò)一種“反思教學(xué)”的生活。只有當(dāng)教師的教學(xué)中發(fā)生了某種教學(xué)事件，只有當(dāng)教師以經(jīng)驗(yàn)的方式無(wú)法化解這些教學(xué)事件時(shí)，教師的教學(xué)才需要由“日常教學(xué)”轉(zhuǎn)向“反思教學(xué)”。而“反思教學(xué)”是教師在日常經(jīng)驗(yàn)教學(xué)中的一種“覺醒”，這種“覺醒”并不導(dǎo)致“經(jīng)驗(yàn)教學(xué)”的貶值。恰恰相反，“反思教學(xué)”能否發(fā)揮效用，能否長(zhǎng)久地影響教師的教學(xué)生活，關(guān)鍵在于“反思教學(xué)”在多大程度上能夠轉(zhuǎn)化為教師的“日常教學(xué)”或“經(jīng)驗(yàn)教學(xué)”。因此，“反思教學(xué)”與“日常教學(xué)”必須保持某種相互轉(zhuǎn)化的狀態(tài)，理由有三：

第一，“反思教學(xué)”是對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的不滿足甚至是對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的某種挑戰(zhàn)，這會(huì)在不同程度上給教師自己的日常教學(xué)生活帶來(lái)焦慮和不安。教師不可能也沒(méi)必要總是生活在“反思教學(xué)”中。當(dāng)教師的原有經(jīng)驗(yàn)足夠解決教學(xué)問(wèn)題時(shí)，教師有權(quán)力以自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)機(jī)智去當(dāng)機(jī)立斷地、隨意地解決教學(xué)問(wèn)題。即使將“反思教學(xué)”理解為教師在日常經(jīng)驗(yàn)教學(xué)中的“覺醒”，那么，人也沒(méi)有必要長(zhǎng)久地處于“覺醒”狀態(tài)。

第二，經(jīng)過(guò)“反思教學(xué)”所獲得的新教學(xué)理念只有轉(zhuǎn)化為教師的日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之后，新教學(xué)理念才能落實(shí)為教師的日常教學(xué)行為。若某種“反思教學(xué)”不能轉(zhuǎn)化為教師的日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，或者反思教學(xué)沒(méi)有被教師原有的日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)所認(rèn)可和接納，這種反思教學(xué)就是暫時(shí)的、無(wú)意義的、無(wú)效的反思。

第三，教師的“反思教學(xué)”只有與“日常教學(xué)”相互轉(zhuǎn)化、相互結(jié)合之后，教師的“反思教學(xué)”才有可能日?；皇悄撤N偶爾為之的、裝點(diǎn)門面的、有校外“專家”在場(chǎng)的特殊方式?！胺此冀虒W(xué)”一旦能夠與“日常教學(xué)”相互轉(zhuǎn)化，就意味著“反思教學(xué)”已經(jīng)成為一種自覺的教學(xué)行為。一旦教師無(wú)法以經(jīng)驗(yàn)的方式解決教學(xué)事件，“反思教學(xué)”就會(huì)從“日常教學(xué)”中覺醒過(guò)來(lái)。惟其如此，“反思教學(xué)”才不只是發(fā)生在所謂的“公開課”狀態(tài)中。

【策略】

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，在教師日常教學(xué)活動(dòng)的5個(gè)系統(tǒng)（目標(biāo)系統(tǒng)、材料系統(tǒng)、操作系統(tǒng)、產(chǎn)品系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)）中，監(jiān)控系統(tǒng)是處于核心和支配地位的。在課堂教學(xué)中，教學(xué)監(jiān)控具體表現(xiàn)為教師自我檢查、自我校正、自我強(qiáng)化，而這一過(guò)程具體又是通過(guò)“問(wèn)題——嘗試——反思——新問(wèn)題——調(diào)整——反思”得以展開和實(shí)現(xiàn)的，貫穿始終的是教師的“反思”。所以我們認(rèn)為教師日常教學(xué)監(jiān)控的核心是“反思性思維”，教師監(jiān)控能力體現(xiàn)在日常課堂教學(xué)中的“反思性教學(xué)”的有效運(yùn)用之中。

用心體會(huì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是實(shí)現(xiàn)“反思性教學(xué)”的首要任務(wù)。教學(xué)中的問(wèn)題，往往具體表現(xiàn)在教師教學(xué)行為的明確性，教學(xué)方法的靈活多樣性。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性手段的有效性，教師在課堂上所有活動(dòng)的取向性，學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的參與性等諸多方面。

課堂教學(xué)中最常見的問(wèn)題主要有：教師在課堂教學(xué)情境中所使用的教學(xué)方法和學(xué)生的實(shí)際接受狀態(tài)存在的差異，具體表現(xiàn)為學(xué)生“吃不飽”或“吃不了”。在目前實(shí)行的大班教學(xué)中，任務(wù)教學(xué)方法總是只能適合部分學(xué)生的理解和接受水平，一次性教學(xué)不可避免地存在部分學(xué)生的“吃不飽”或“吃不了”的現(xiàn)象。為了使此類現(xiàn)象得以緩解，需要教師細(xì)心體會(huì)，對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的、自覺地檢查、審視和評(píng)價(jià)，對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方法、學(xué)生的參與度等諸方面及時(shí)保持有意識(shí)的反省，在此過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。例如，我們要求在上每一節(jié)課時(shí)，對(duì)自己要教學(xué)什么內(nèi)容、為什么要教學(xué)這些內(nèi)容、沿著何種思路進(jìn)行教學(xué)這些內(nèi)容等都要有清醒的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)不僅表現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的組織與管理中，還表現(xiàn)在課堂教學(xué)之前的計(jì)劃與準(zhǔn)備以及教學(xué)結(jié)束后的回顧。如課前預(yù)設(shè)課堂教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的各種情況以及相應(yīng)的解決問(wèn)題的方法和策略，構(gòu)想出可能達(dá)到的教學(xué)效果；課后對(duì)教學(xué)目標(biāo)是否明確、是否從學(xué)生實(shí)際出發(fā)、教材的呈現(xiàn)是否清楚合理、教學(xué)是否得法等方面進(jìn)行綜合的分析、反思。

總之，只有對(duì)教學(xué)各環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)心體會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為進(jìn)一步解決問(wèn)題打好基礎(chǔ)。

悉心溝通，嘗試改進(jìn)

嘗試改進(jìn)是在搞清了教學(xué)的問(wèn)題所在后，教師對(duì)自己教學(xué)中存在的問(wèn)題所進(jìn)行的主動(dòng)尋求原因，并嘗試改進(jìn)、糾正和調(diào)整的過(guò)程。這一過(guò)程主要表現(xiàn)在教師對(duì)教學(xué)各環(huán)節(jié)的用心體會(huì)，根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題尋求問(wèn)題出現(xiàn)的原因，并據(jù)此有針對(duì)性地及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng)，嘗試使用新的教學(xué)方法或補(bǔ)救措施，使課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果。

成功地尋找出問(wèn)題癥結(jié)所在，往往與教師和學(xué)生的溝通程度有關(guān)。如果缺乏溝通，即使發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也較難把握住問(wèn)題出現(xiàn)的原因，更難提出較好的改進(jìn)方案。而師生間溝通的方法很多，可以是有聲性言語(yǔ)的，也可以是無(wú)聲性言語(yǔ)的。應(yīng)該說(shuō)，課堂教學(xué)中，有聲言語(yǔ)與無(wú)聲言語(yǔ)的交流可以幫助我們更好地明確教學(xué)中的問(wèn)題，進(jìn)一步提出可行性的改進(jìn)方案。同時(shí)，通過(guò)教師的有聲言語(yǔ)與無(wú)聲言語(yǔ)表現(xiàn)出的積極態(tài)度可以很好地感染學(xué)生，以多種形式鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，并保持對(duì)自己和學(xué)生之間交流的敏感性和批判性，一發(fā)現(xiàn)溝通過(guò)程中的問(wèn)題，就立即想辦法去糾正。

潛心研究，調(diào)整反思

調(diào)整反思，即觀察、反思新的教學(xué)方法或補(bǔ)救措施的實(shí)際效果?？梢哉f(shuō)，調(diào)整反思是嘗試改進(jìn)的延續(xù)，在這個(gè)過(guò)程中，教師首先要研究原有的問(wèn)題是否已經(jīng)較好地解決，如果已解決，教師則應(yīng)針對(duì)嘗試改進(jìn)的成功方法，主動(dòng)尋求進(jìn)一步強(qiáng)化的方式和手段，以鞏固自己已經(jīng)形成的好的教學(xué)行為，防止原有問(wèn)題再次出現(xiàn)。如果發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，應(yīng)謹(jǐn)慎地追尋新問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，針對(duì)新問(wèn)題再次嘗試另外的教學(xué)手段、方法或其它改進(jìn)措施。

要成功地調(diào)整反思，教師不僅要悉心研究自我的教學(xué)行為，而且還要悉心揣摩學(xué)生的心理價(jià)值取向。應(yīng)該說(shuō)，教師教學(xué)方法得以實(shí)施，與學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有很大的關(guān)聯(lián)；教師在課堂所有教學(xué)活動(dòng)的取向性與學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與性也是相互關(guān)聯(lián)的。

實(shí)踐表明，“反思性教學(xué)”要在日常課堂教學(xué)中得到有效運(yùn)用，首先要求教師對(duì)教學(xué)有自覺的意識(shí)，在不斷嘗試“反思性教學(xué)”過(guò)程中培養(yǎng)自己對(duì)教學(xué)活動(dòng)的自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣和能力，以及對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行修正和控制的方法、技能，同時(shí)養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的敏感性。只有這樣，才能真正架起“反思教學(xué)”與“日常教學(xué)”的友誼橋梁。

（江蘇省溧陽(yáng)市后周小學(xué)）