我們每天有三個(gè)錯(cuò)覺(jué)

趙憲宇，江蘇省無(wú)錫市教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng)，中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，正高級(jí)教師，教育雜文作家，江蘇省有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家，全國(guó)教育改革創(chuàng)新優(yōu)秀教師，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家。有數(shù)百篇文章發(fā)表，做過(guò)數(shù)百場(chǎng)教育教學(xué)講座，主要著作有《教育的痛和癢》《教育的懺悔》《教育的錯(cuò)覺(jué)》《教育的覺(jué)醒》等。

過(guò)去，老話(huà)說(shuō)人一天有三迷。迷，就是迷糊，一天三個(gè)迷糊不算多。

心理學(xué)家會(huì)告訴你，如果你不是揣著明白裝糊涂，那么，迷糊，一般就是常說(shuō)的錯(cuò)覺(jué)。小毛小事比如，騎驢找驢，對(duì)著丈夫叫兒子等等。

緊張的時(shí)候有迷糊，杯弓蛇影、草木皆兵，就是迷糊，就是錯(cuò)覺(jué)。還有風(fēng)聲鶴唳，只是前面的是視錯(cuò)覺(jué)，后面的為聽(tīng)錯(cuò)覺(jué)。

餓的時(shí)候有錯(cuò)覺(jué)，望梅止渴、畫(huà)餅充饑都是，屬于味錯(cuò)覺(jué)。理想不在眼前的時(shí)候，容易做夢(mèng)，容易出現(xiàn)迷糊，這時(shí)候，錯(cuò)覺(jué)略顯美好，并且，多在觸錯(cuò)覺(jué)。

朱自清說(shuō)浙江仙巖山梅雨潭的綠，“令人想著所曾觸過(guò)的最嫩的皮膚”，看見(jiàn)水，看見(jiàn)一種顏色，居然想到了摸過(guò)的皮膚。白居易也是錯(cuò)覺(jué)大師，他在《長(zhǎng)恨歌》里寫(xiě)楊貴妃“溫泉水滑洗凝脂”，說(shuō)人家洗澡是洗凝脂，皮膚像樹(shù)上的黏膠琥珀那樣，就是膚如凝脂。

看得出來(lái)，除非緊張，我們一般的迷糊錯(cuò)覺(jué)，都偏向好的一面，所以，我們一般都允許或者享受著一天三迷的程度與數(shù)量。因?yàn)殄e(cuò)覺(jué)誘人，所以層出不窮。

并且，一天允許三次迷糊，也有很多依據(jù)。

想說(shuō)話(huà)，先憋著，別急著說(shuō)。先三緘其口，再說(shuō)就能名正言順，反之，就是禍從口出。

你把銀行卡密碼三次輸錯(cuò)后，就會(huì)被鎖死。再一再二再三之后就沒(méi)有第四次了。三思而行，第四次還錯(cuò)的話(huà)，那就不是錯(cuò)覺(jué)，不是假迷糊了。

所以，尼采說(shuō)重要的話(huà)說(shuō)三遍。

下棋，讓你先走三步，交手，讓你先出三招，交往，讓你三尺，交戰(zhàn)，先退避三舍，如果再下昏招，那就不可救藥了。

連雞也懂得這個(gè)規(guī)律，雞叫三遍還不起床，那就是裝睡賴(lài)床假寐。

這些都是基于我們一般一天三次迷糊而產(chǎn)生的論據(jù)。

小的方面如此，如果延長(zhǎng)時(shí)間和拓展空間，也有這個(gè)規(guī)律的影子。

過(guò)去很多人只上三年學(xué)，一年級(jí)、二年級(jí)、三年級(jí)，就成大師了，齊白石、高爾基、高玉寶、顧城、馬三立、沈從文等等，不需要第四年了。

做學(xué)問(wèn)，據(jù)說(shuō)也有三步走，三個(gè)境界。做教師，有三個(gè)步驟，叫三年達(dá)標(biāo)。意思就是前三年你可以迷糊，第四年你該明白了吧。一節(jié)課，也允許學(xué)生三次迷糊，如讀書(shū)課，老師一般會(huì)設(shè)計(jì)成這樣的程序：一讀懂，二讀通，三讀順，下面就能不糊涂了，所以四讀理或者美。假如聰明的孩子不犯錯(cuò)覺(jué)，一開(kāi)始就讀出美來(lái)了，有的老師就不知所措，只好無(wú)奈地告訴學(xué)生，現(xiàn)在還不是讀出美的時(shí)間點(diǎn)。

老師是按照學(xué)生的幾次迷糊和錯(cuò)認(rèn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的。

再延伸到其他領(lǐng)域來(lái)看，我們似乎就不迷糊了。一見(jiàn)鐘情，多為錯(cuò)覺(jué)。一劍封喉，多為假想，一語(yǔ)殺死，多為廣告。

注定一日至少有三次迷糊，否則，怎么會(huì)有圣人的吾日三省呢。

錯(cuò)覺(jué)確實(shí)不是錯(cuò)。誰(shuí)沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)人，誰(shuí)沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)字，人沒(méi)有做錯(cuò)事。早晨起來(lái)一只腳穿著夫人的鞋子出門(mén)，中午出門(mén)頭撞了樹(shù)，晚上把懷表當(dāng)成雞蛋煮。不在一天內(nèi)發(fā)生，就在一個(gè)人身上發(fā)生。一個(gè)凡人闖到這樣的境界，算是昏庸，但要是科學(xué)家就會(huì)被傳為美談。

很多情況下，我們不是一種感官的迷糊與錯(cuò)覺(jué)，而是因?yàn)樾睦淼囊环N投入與專(zhuān)注。

人生，也許就是一種錯(cuò)覺(jué)。

我們力圖找到人生的規(guī)律和真諦，實(shí)際上，我們找到的很多都是錯(cuò)覺(jué)。有人統(tǒng)計(jì)我們認(rèn)識(shí)的世界只有百分之五的正確性，所以，很多語(yǔ)文教師講意境的時(shí)候，就說(shuō)，我們看到的河流，其實(shí)不是河流，是人生。所以有人就提煉出了這樣的所謂真理，初看，山是山，再看，山不是山，再再看，山仍然是山，但已不是初看的山。所以，我們每天都覺(jué)得今是而昨非，所以，我們每天都是在改革和否定中前行。