“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課教學 從知識體系向價值體系、信仰體系轉化研究

摘 要：知識體系向價值體系、信仰體系的轉化，是增強“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課教學針對性和實效性的必然要求和關鍵環(huán)節(jié)。在教學過程中，樹立系統(tǒng)思想和整體概念，積極探索和創(chuàng)新實現(xiàn)知識體系向價值體系、信仰體系轉化的路徑，在教學觀念上確立師生互為主體關系，在教學目標上確立信仰與價值的目標，在教學模式上強調雙向體驗啟發(fā)，在教學方法上向多元化發(fā)展，在教學空間上實現(xiàn)三位一體教學的有機結合。

關鍵詞：知識體系；價值體系；信仰體系

“基礎”課是高學校思想政治理論課的重要組成部分，是對青年大學生進思想政治教育的主渠道和主陣地。在教學目標上，“基礎”課突出表現(xiàn)為以正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育為主線，通過理論學習和實踐體驗幫助大學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，形成正確的人生觀和價值觀，具備成為社會主義社會接班人和建設者相應地思想道德素質和法治素質。只有將“基礎”課由知識體系轉化為價值體系、信仰體系，才能真正實現(xiàn)教育教學目標，切實增強教育教學的針對性和實效性。

一、更新教學觀念：由以教師為中心向師生互為主體的轉變

觀念是行動的先導和靈魂。不同的教學觀念會產(chǎn)生不同的教學體系，進而產(chǎn)生不同的教學效果。只有科學的符合現(xiàn)代要求的教學觀念，才能真正實現(xiàn)由知識體系向價值體系、信仰體系的成功轉化?；橹黧w的師生關系的建立意味著師生之間互相尊重，彼此坦誠，教師與學生在課堂內外、線上線下的交流是“主體與主體”的對話，是平等和民主的雙邊關系，打破了以往的傳統(tǒng)教學過程中由教師“自我為中心”所導致的主觀獨白。教學過程中，師生之間的交流首先是一種彼此尊重、彼此平等的共同參與，更是師生之間的在知識與思想等方面的分享、共享或一種共同的創(chuàng)造，是一種真正的教學相長。教師的言行能夠反射出學生身上的光輝，而不僅僅是將自己擁有的一知半解投射到學生身上去。學生在教學互動中超越自我生活的局限，體驗到生活真實，引發(fā)情感的共鳴，獲得榮辱體驗，受到向上生活的激勵。傳統(tǒng)的以教師為“主角”單一說教訓導的教育方式，教育者居高臨下的遠距離學生，師生互為體的教學觀念讓教師和學生共同存在于一種和諧美好的學習情景和氛圍之中，師生共同參與，相互依存，相互作用，彼此成就，使雙方在共同感悟和體驗的過程中，拉近心理距離并產(chǎn)生情感的共鳴，有效地激發(fā)出他們的學習興趣，取得良好的教育教學效果，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀。因此，師生關系是一種互為主體性的關系，而不是一種主客體關系。師生關系不是一種永久結構，而是一個“生成性”的動態(tài)過程，依賴于師生之間已經(jīng)發(fā)生和正在繼續(xù)發(fā)生的相互影響與改變。同時，在教學過程中，教師要高度重視自身人格魅力的提升，教師的為人師表，愛崗敬業(yè)，言傳身教，熱情真誠，在教學過程中才能引領學生，也以潛移默化的方式讓學生受教育。

二、確定教學目標：由單純的知識傳授向價值、信仰的確立轉變

“基礎”課是高校思想政治理論課的必修譚，是一門將道德與法律有機融為一體、具有特定定位、特定內涵、特定任務的思想政治理論課程。主要是“進行社會主義道德教育和法制教育，幫助學生增強社會主義法制觀念，提高思想道德素質，解決成長成才過程中遇到的實際問題”。 “基礎”課不僅具有豐富的知識性和系統(tǒng)的理論性，更具有鮮明的思想性和較強的政治性?！盎A”課教育教學的目的并不僅僅在于引導學生單純地掌握知識、運用知識，而是通過對相關知識的掌握塑造健康向上的精神世界，樹立崇高的理想信念和正確的人生觀、價值觀，提高思想道德素質與法律素質。為此，將“基礎”課應將知識體系向價值體系、信仰體系轉化，教師在設計教學專題和撰寫教學講義時，準確把握課程的性質及功能定位，改變單純傳授知識的觀念和認識，而把教育的知識性與思想性統(tǒng)一起來，并將思想性放在首位，重視價值的傳遞與信仰的確立。教師需準確把握教學內容的重點與難點，如理想信念問題、價值取向問題、誠信問題、社會責任感問題、艱苦奮斗問題、團結協(xié)作問題和法律權利義務問題等。理論聯(lián)系實際，貼近實際，貼近生活，貼近學生，發(fā)現(xiàn)、分析、研究和解決學生在成長成才中遇到的實際問題，有針對性地開設教學專題，創(chuàng)設教學情景或開展相應地教學活動，讓學生通過積極地體驗與感悟，提高學生的理性認識能力和自我教育的能力，把知識內化為自己的情感和經(jīng)驗，把做人做事的基本道理內化為自己健康的心理品格，轉化為自己良好的行為習慣，從而實現(xiàn)提升其情商、使其建立起信念或發(fā)展其心智，并最終使之達到言行一致、知行合一的教學效果或教學目標，真正實現(xiàn)由單純的知識傳授向價值、信仰的確立轉變。

三、改革教學模式：由單向的理論灌輸向雙向體驗啟發(fā)轉變

“基礎”課教學過程就是教師與學生相互作用、雙向互動的過程，教學過程中不僅是師生信息的交流過程， 同時也是師生情感的交流過程?；釉瓌t是指學生與學生之間的互動、教師的教與學生的學之間的互動。在這個過程中，教師與學生均不能脫離對方而獨立存在，雙方在統(tǒng)一過程中的相互聯(lián)系、相互作用、相互支撐是實現(xiàn)教育價值和教學目標的先決條件，有利于信息與資源的共享，有助于豐富教學內容和提升教學效果。教師發(fā)揮主導作用，以通俗易懂的語言、生動鮮活的事例、新穎活潑的形式，與學生分分享自己的教育理念、知識觀點等，學生主動地進行自覺選擇、消化、吸收和自我教育，通過恰當?shù)慕虒W模式引導和啟發(fā)大學生對理論知識和價值觀的認知、認同和升華。在教學過程中，大學生既是課程的教育對象，又是課程學習和自我教育的主體。增強“基礎”課教育教學的實效性，決非僅靠單純的理論灌輸和外界力量的強加就能實現(xiàn)，而是通過恰當?shù)慕虒W模式引導和啟發(fā)大學生對所學理論的認知、認同和升華來實現(xiàn)的。在具體教學程中，教師創(chuàng)設一種美好和諧的教學情境和教學氛圍，教師與學生借助于情境手段進行教學交往、思想交流、信息分享和情感溝通，對教學目標達成共識，真正實現(xiàn)教學相長。教師不再是過去傳統(tǒng)意義上的理論灌輸者、知識傳遞者，而是情景活動的引領者和合作者，學生也不再是被動的接受者，而是情景活動的參與者和親歷者。教學過程不再是教師向學生的單向流動，而是一個相互交流、相互支撐、相互碰撞、彼此成就和共同成長的動態(tài)過程，以促進師生、生生之間在一種和諧美好的教學情境之中實現(xiàn)心靈的對接與互動，產(chǎn)生交流和對話的欲望，享受表達和聆聽的喜悅。

四、創(chuàng)新教學方法：由單一教學方法向多元化教學方法的轉變

“基礎”課一直是高校思想政治理論課的有機構成部分，是大學生進入大學后的第一門思想政治理論課課程，目的在于培育大學生的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，更注重的是精神的樹立與思想的培育?！盎A”課是一門集思想性、政治性、理論性、抽象性、情感性與創(chuàng)造性為一體的教學藝術。一堂精彩的授課必定是經(jīng)過任課教師精心設計和準備的，正如莊子所說：“不精不誠，不能感人。”“基礎”課教師要在課程教學中精心設計課堂環(huán)節(jié)，藝術性地運用多種教學手段，注重課堂的參與性，并綜合運用啟發(fā)式教學、情景式教學、多媒體教學，案例教學、分組討論、詩歌朗誦、演講辯論等多種教學，實現(xiàn)從“獨白”到“對話”的課堂組織方式，以情動人，以理服人，以美感人，巧設疑云，搭建階梯，引導思考，激勵大學生積極參與課堂，利用豐富的課堂互動來提高大學生的課堂積極性和課堂主人翁意識，以此來構建既嚴肅又活潑的課堂氣氛，讓大學生在課堂上不僅能學到理論知識，又能提高自我表達和參與集體的能力；既能展現(xiàn)自我個性，又能體驗團隊合作精神。教師通過查閱作業(yè)、個別談話、課堂討論、線上答疑等了解學生對問題的思考和認識的狀況，找準教學的切入點確定教學內容的重點、難點以及社會熱點問題，最后在課堂教學中通過啟發(fā)式、討論式的方法共同深入分析，答疑解惑，任課教師要從課堂的主宰者轉變?yōu)檎n堂的參與者和引領者，要從傳遞現(xiàn)成知識的角色轉變?yōu)榉窒沓晒暮献髡撸扔兄趯W生主體意識的確立，又有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，使教學過程更具探索性、創(chuàng)新性和啟發(fā)性，引導學生從自覺到自發(fā)轉變。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“促進自我教育的教育才是真正的教育。”

五、拓展教學空間：由傳統(tǒng)課堂向“三位一體”的教學轉變

“基礎”課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程。毋庸質疑，課堂理論教學是對學生進行社會主義道德教育和法制教育的基本環(huán)節(jié)和重要基礎。但是，學生僅有對道德和法律的認知并不能自然而然地轉化為道德品質和法制觀念，還需要經(jīng)過情感、意志、信念、行為等重要環(huán)節(jié)，才能完成從認知到行為的內化過程，而網(wǎng)絡課堂和社會實踐便是實現(xiàn)這一過程的有效途徑。在教學中，把課堂理論教學、網(wǎng)絡課堂與課外實踐“三位一體”有機結合起來，使學生在更加開放和開闊的氛圍中全方位和全過程接受思想政治教育，并引導他們把學習與踐履結合起來，通過線上答疑和互動，以及豐富多彩地社會實踐活動，不僅增進了師生感情和交流，同時又讓教育教學潤物細無聲地進行。在構建課堂教學體系的同時，要積極拓展網(wǎng)絡教學空間，豐富網(wǎng)絡課堂的內容，積極利用網(wǎng)絡平臺加強與學生的溝通；同時把實踐教學納入“基礎”課整體教學體系，結合不同章節(jié)的教學內容和目標要求，不斷豐富和創(chuàng)新課外實踐活動的內容和形式，探索實踐教學的有效機制，以此延伸和拓展課堂教學內容，形成課堂內外教育教學的合力，使學生在理論認知的基礎上，鍛煉意志品格，升華思想認識，知行統(tǒng)一。美國著名心理學家加德納說過：“我覺得更好的教育是注重個體發(fā)展的教育，這種教育不是自私的，也不是自我中心，而是要求教育工作者在最大程度上了解每一個學生，知道他們長處和短處，更好地提供教育措施，更好地測量評價他們，讓學生能夠在最大程度上發(fā)揮潛能?！?/p>

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作者簡介：

段榮（1978--）女，漢族，湖南永州人，吉首大學馬克思主義學院講師，碩士研究生，主要從事大學生思想政治教育研究。