新時(shí)期以來(lái)新疆兵團(tuán)軍墾題材油畫(huà)人物畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)

周云　王雪

摘 要：新疆兵團(tuán)軍墾題材油畫(huà)人物畫(huà)的創(chuàng)作，重在以寫(xiě)實(shí)手法來(lái)表現(xiàn)兵團(tuán)的現(xiàn)實(shí)生活，以兵團(tuán)人物形象塑造為主，形象展示兵團(tuán)人艱苦奮斗的精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，以視覺(jué)形象來(lái)弘揚(yáng)兵團(tuán)精神。兵團(tuán)軍墾題材油畫(huà)人物畫(huà)體現(xiàn)幾方面的藝術(shù)特點(diǎn)：以弘揚(yáng)兵團(tuán)精神為主題，取材內(nèi)容平凡而蘊(yùn)含深意，人物造型以寫(xiě)實(shí)為主。這一題材的創(chuàng)作拓展了新疆美術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域，促進(jìn)了新疆美術(shù)的多元化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新疆兵團(tuán)；軍墾題材；油畫(huà)人物畫(huà)

新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)兵團(tuán)）在新疆政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都具有不可替代的地位。兵團(tuán)美術(shù)是伴隨著兵團(tuán)成立發(fā)展起來(lái)的，與內(nèi)地從傳統(tǒng)美術(shù)到現(xiàn)代美術(shù)轉(zhuǎn)變的發(fā)展方式有很大的區(qū)別。其在發(fā)展過(guò)程中不僅受到新疆多元文化的影響，還廣泛吸收來(lái)自內(nèi)地各省的美術(shù)，具有獨(dú)特的藝術(shù)特征及審美情趣，對(duì)于兵團(tuán)文化的建設(shè)有突出貢獻(xiàn)。新時(shí)期[1]以來(lái)，兵團(tuán)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀美術(shù)工作者，創(chuàng)作了許多在全國(guó)美術(shù)界有影響力的作品，兵團(tuán)軍墾題材人物畫(huà)的創(chuàng)作尤為突出。本文重點(diǎn)論述兵團(tuán)軍墾題材油畫(huà)人物畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)。

一、弘揚(yáng)主旋律，突出兵團(tuán)精神

兵團(tuán)精神是兵團(tuán)人在60 多年的屯墾戍邊實(shí)踐中，把傳統(tǒng)民族精神與屯墾戍邊實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，上承南泥灣精神，在開(kāi)發(fā)邊疆、建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆的火熱生活中創(chuàng)造出來(lái)的，有著濃郁的愛(ài)國(guó)主義情操和開(kāi)拓進(jìn)取的活力，是中華民族精神的一個(gè)濃縮。兵團(tuán)精神作為兵團(tuán)人的名片和象征，包括文化、習(xí)俗、信仰、價(jià)值觀念和價(jià)值追求等特質(zhì)，是兵團(tuán)人生存、發(fā)展的精髓，起著指導(dǎo)兵團(tuán)人發(fā)展方向的作用，是兵團(tuán)人共同發(fā)展的核心和靈魂。優(yōu)秀軍墾題材油畫(huà)人物畫(huà)著力挖掘兵團(tuán)精神內(nèi)涵，弘揚(yáng)兵團(tuán)精神。

通過(guò)典型人物或宏大歷史場(chǎng)景塑造形象，突出兵團(tuán)精神?！犊睖y(cè)新城》（圖1）是兵團(tuán)第八師畫(huà)家盧瑋所作，畫(huà)面描繪了王震將軍協(xié)同二十二兵團(tuán)司令陶峙岳、政委張仲瀚、蘇聯(lián)專(zhuān)家一行在戈壁荒原上，展望石河子新城建設(shè)的場(chǎng)景，畫(huà)面中的人物拿著測(cè)量?jī)x器正在對(duì)地形地貌進(jìn)行勘測(cè)、測(cè)量。這幅作品尺寸400x200厘米，是多人物的主題性油畫(huà)作品。整體畫(huà)面呈橫長(zhǎng)構(gòu)圖，以刻畫(huà)人物形象為主，天空、戈壁灘等為輔。在整個(gè)畫(huà)面的布局中，作者對(duì)于主要人物的安排十分巧妙，將其處于戈壁灘強(qiáng)烈色彩對(duì)比的分割之處，具有強(qiáng)化、突出的作用，主體形象伸出手臂指向前方的動(dòng)態(tài)，更加吸引觀者的注意。人物塑造處理上，造型精準(zhǔn)、動(dòng)態(tài)靈活生動(dòng)，并且通過(guò)寫(xiě)實(shí)的手法，生動(dòng)刻畫(huà)出畫(huà)面中每個(gè)人物的服飾及手中的勘探工具，目的是為顯示出各個(gè)人物的身份。畫(huà)面背景的遠(yuǎn)景處理，除了一條彎曲的小河，其余部分全是一望無(wú)際、寸草不生的戈壁灘，帶給觀者無(wú)限的遐想。這幅主題性軍墾題材油畫(huà)作品的立意高遠(yuǎn)。兵團(tuán)第七師“軍墾油畫(huà)創(chuàng)作小組”成員吳云章創(chuàng)作的《軍墾戰(zhàn)歌》可以形容為兵團(tuán)人特殊經(jīng)歷的時(shí)代記錄，畫(huà)面7.5米，2米寬，共有一百個(gè)人物，集中反映了早期生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的一些生活場(chǎng)景，主要包括生產(chǎn)勞動(dòng)、生活?yuàn)蕵?lè)等幾個(gè)方面，整幅畫(huà)面氣勢(shì)宏偉，讓人為之撼動(dòng)。這幅作品沒(méi)有采用夸張的手法，而是用最寫(xiě)實(shí)的造型對(duì)歷史進(jìn)行了還原，每一部分的安排都井然有序，雖是多個(gè)生活場(chǎng)景的組合，卻并無(wú)任何沖突的地方。基于寫(xiě)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，作者對(duì)畫(huà)面中每個(gè)人物的特色都進(jìn)行了細(xì)致的描繪，人物個(gè)性及特色顯而易見(jiàn)，展示出兵團(tuán)早期生活中兵團(tuán)人處于不同生活場(chǎng)景時(shí)不同的生活狀態(tài)。畫(huà)面整體沒(méi)有強(qiáng)烈對(duì)比色的運(yùn)用，色調(diào)統(tǒng)一、和諧。眾所周知，兵團(tuán)早期的生存環(huán)境十分惡劣，作者在畫(huà)面中沒(méi)有描繪戈壁灘上辛勤墾荒的場(chǎng)景，畫(huà)面的每一處卻都顯示出兵團(tuán)人頑強(qiáng)不屈的性格，這源自于畫(huà)家對(duì)于人物堅(jiān)毅眼神的細(xì)致刻畫(huà)，以及兵團(tuán)前輩粗糙雙手等細(xì)節(jié)刻畫(huà)，兵團(tuán)人不屈的意志和不畏艱難的精神呼之欲出。

“兵團(tuán)人以身在兵團(tuán)為傲，為“敢教日月?lián)Q新天”的豪氣和“屯墾戍邊守邊關(guān)”的責(zé)任感而感動(dòng)。被世人稱(chēng)誦的兵團(tuán)偉業(yè)是幾代兵團(tuán)人艱苦奮斗、自力更生、無(wú)私奉獻(xiàn)所創(chuàng)造出來(lái)，這里有英雄模范所起的帶頭作用，也有廣大職工流血流汗默默的奉獻(xiàn)。采訪過(guò)程中，筆者問(wèn)及創(chuàng)作軍墾題材人物畫(huà)的初衷是什么，兵團(tuán)畫(huà)家們的回答大同小異：將兵團(tuán)人吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神弘揚(yáng)出去，讓更多的人重新認(rèn)識(shí)兵團(tuán)人，銘記兵團(tuán)人為屯墾戍邊付出的一切。

平凡之中見(jiàn)精神，日常之中現(xiàn)真情。藝術(shù)源于生活，每個(gè)有思想的藝術(shù)家都會(huì)立足賴(lài)以生存的生活環(huán)境與文化環(huán)境，從中挖掘自我個(gè)性化的情感需要，創(chuàng)作出具有真情實(shí)感、動(dòng)人肺腑的藝術(shù)作品。正如唐代王昌齡在《詩(shī)格》中所言：“搜求于象，心入于鏡，神會(huì)于物，因心而得。”兵團(tuán)畫(huà)家創(chuàng)作的墾題材油畫(huà)人物畫(huà)作品取材以兵團(tuán)人屯墾戍邊、艱苦勞作的日常生活為主，平淡真實(shí)、感人至深。秦建新的軍墾題材油畫(huà)人物畫(huà)作品《金花銀花》（圖2），描繪了兩個(gè)普通的拾棉女兵。這幅作品的裝飾感很強(qiáng)。無(wú)論是整體構(gòu)圖，還是色彩運(yùn)用，都極富裝飾感。畫(huà)家在人物形象的處理上，按照寫(xiě)實(shí)油畫(huà)要求準(zhǔn)確刻畫(huà)，用色上人物頭、手等部位借助其形象本色，結(jié)合裝飾性背景的黃色、綠色、白色等烘托出整體的畫(huà)面氛圍。為了塑造人物的性格，畫(huà)家特別注重描繪人物的面部表情：樸實(shí)的笑容、憨厚的姿態(tài)、黝黑的皮膚，臉上的道道皺紋，還有手里的生產(chǎn)勞動(dòng)工具，這些畫(huà)面中呈現(xiàn)出來(lái)的細(xì)節(jié)，給人留下了無(wú)限聯(lián)想空間。畫(huà)面帶給觀者無(wú)以言表的感動(dòng)。觀者不會(huì)不自覺(jué)被這兩個(gè)拾花女的形象而打動(dòng)，為人物形象中所蘊(yùn)含的真實(shí)美、內(nèi)在美，為畫(huà)家流露出的真情實(shí)感而震撼?！夺樓椤肥潜鴪F(tuán)第七師美協(xié)主席楊魯豫的作品，該畫(huà)采用寫(xiě)實(shí)的造型手法，再現(xiàn)了兵團(tuán)女兵夜晚在煤油燈下做布鞋底的情形。破舊的籮筐、簡(jiǎn)陋的床，旁邊還有一個(gè)熟睡的嬰兒。畫(huà)家將主角設(shè)計(jì)在這樣的一個(gè)情節(jié)和情景之中，豐富了畫(huà)面人物的表現(xiàn)內(nèi)容，使畫(huà)面更具有感染力。畫(huà)面背景的處理，大面積的燈光與夜晚的漆黑形成強(qiáng)烈對(duì)比，整個(gè)畫(huà)面色調(diào)為暖黃色，塑造了一位白天一整天都在勞作，晚上還要一邊守著熟睡的孩子，一邊點(diǎn)著煤油燈做針線活的兵團(tuán)女兵的形象，一個(gè)營(yíng)造了一種寧?kù)o肅穆的氛圍。正是因?yàn)橛辛艘郧氨鴪F(tuán)人一針一線的辛勞，才有新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)美好今天?！堕_(kāi)荒》是楊魯豫另一幅作品，畫(huà)面中心是一位揮起坎土曼、開(kāi)墾荒地的男性。畫(huà)面中人物的有著雕塑般的厚重感和立體感。作品采用筆觸的疊加、平涂，使畫(huà)面更加真實(shí)生動(dòng)。畫(huà)面色彩的表現(xiàn)極富特色，雖用色對(duì)比較弱，看起來(lái)卻飽和而豐富，整體畫(huà)面基調(diào)顯得十分沉穩(wěn)。畫(huà)中人物卷起的褲腿、脖子里掛著的毛巾都能讓人聯(lián)想到烈日下汗如雨下的場(chǎng)景。整個(gè)畫(huà)面中呈現(xiàn)的雖然只是一些普通的兵團(tuán)人在勞作的場(chǎng)景，沒(méi)有人知道他們是誰(shuí)，但恰恰是這些人為如今兵團(tuán)人的美好生活立下了汗馬功勞，他們是值得稱(chēng)頌的，他們的精神在畫(huà)面中得以永恒。

二、寫(xiě)實(shí)造型手法

造型是藝術(shù)表現(xiàn)形式的核心，也是畫(huà)家表達(dá)內(nèi)心感受的表現(xiàn)過(guò)程。通過(guò)寫(xiě)實(shí)造型可以使人物形象表現(xiàn)真實(shí)生動(dòng)。兵團(tuán)軍墾題材油畫(huà)人物畫(huà)作品大部分以傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)造型為主。盧瑋的作品《喀什歡歌》（圖3）是一幅表現(xiàn)重大歷史題材的人物畫(huà)。它描繪的是1949年12月1日中國(guó)人民解放軍第二軍到達(dá)西部重鎮(zhèn)喀什，與先期到達(dá)的四師部隊(duì)一起舉行了解放喀什入城儀式的真實(shí)歷史事件。 作品呈橫長(zhǎng)構(gòu)圖，人物位置的安排聚散有序，畫(huà)家在畫(huà)面左下角安排了兩個(gè)奔跑的孩子，巧妙的避免了構(gòu)圖僵化的可能。在畫(huà)面的后半部分插入若干模糊的人物形象，一方面是為了增加畫(huà)面的層次感，另一方面是為了突出場(chǎng)景的宏大。畫(huà)面不僅將當(dāng)時(shí)人們的衣著服飾刻畫(huà)具體而生動(dòng)，畫(huà)面背景中的毛澤東肖像刻畫(huà)細(xì)致真實(shí)。整幅作品幾乎是對(duì)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的一個(gè)還原，事件中的各個(gè)人物形象動(dòng)作細(xì)節(jié)表現(xiàn)的十分充分、生動(dòng)。解放喀什入城儀式本身就具有強(qiáng)烈的紀(jì)念意義，用寫(xiě)實(shí)的造型手法進(jìn)行表達(dá)能夠最佳地實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)創(chuàng)作的社會(huì)價(jià)值。畫(huà)家胡繼杰曾創(chuàng)作過(guò)多幅表現(xiàn)重大歷史題材的寫(xiě)實(shí)藝術(shù)作品，如《親切的關(guān)懷》、《東歸》、《凱歌進(jìn)新疆》等。《凱歌進(jìn)新疆》這幅作品呈環(huán)形構(gòu)圖，作者在整幅畫(huà)的安排中巧妙的利用了畫(huà)面中的臺(tái)階，視覺(jué)上看起來(lái)整幅畫(huà)面空間盛大，人物的位置高低錯(cuò)落，人物表情及動(dòng)態(tài)靈活生動(dòng)。畫(huà)面中的主要人物是領(lǐng)導(dǎo)人彭德懷、王震將軍等，畫(huà)面中歡樂(lè)的各族群眾和解放軍軍樂(lè)隊(duì)、浩浩蕩蕩的戰(zhàn)車(chē)團(tuán)都是根據(jù)歷史史料及歷史照片真實(shí)而精心的刻畫(huà)，具有強(qiáng)烈的寫(xiě)實(shí)性特征。畫(huà)面中色彩鮮艷豐富，飛翔的和平鴿和遠(yuǎn)景中的紅山寶塔的刻畫(huà)，加深了畫(huà)家謳歌兵團(tuán)戰(zhàn)士解放新疆的偉大勝利，將解放軍堅(jiān)毅、頑強(qiáng)的性格特征表現(xiàn)的十分到位。通過(guò)對(duì)軍墾題材油畫(huà)人物畫(huà)的這些作品進(jìn)行分析，可見(jiàn)藝術(shù)家塑造的兵團(tuán)人物形象深刻傳達(dá)了人物內(nèi)在的情感和精神本質(zhì)。

三、結(jié)語(yǔ)

兵團(tuán)人屯墾戍邊的業(yè)績(jī)對(duì)于開(kāi)發(fā)、保衛(wèi)新疆起到了非常重要的作用。兵團(tuán)精神值得世代傳承，繪畫(huà)創(chuàng)作是表現(xiàn)兵團(tuán)精神的有力藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。軍墾題材油畫(huà)人物畫(huà)創(chuàng)作以寫(xiě)實(shí)造型為主，藝術(shù)創(chuàng)作中不僅塑造典型兵團(tuán)人物形象與宏大歷史場(chǎng)景，同時(shí)也重點(diǎn)刻畫(huà)兵團(tuán)人日常生產(chǎn)生活的場(chǎng)景，生動(dòng)真實(shí)表現(xiàn)兵團(tuán)人艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，為人們認(rèn)識(shí)兵團(tuán)精神，感受兵團(tuán)精神，提供了審美感知對(duì)象，具有重要的社會(huì)意義與藝術(shù)價(jià)值。

注釋?zhuān)?/p>

[1]新時(shí)期：本文指1978年第十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后的歷史時(shí)期

參考文獻(xiàn)：

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參考畫(huà)冊(cè)：

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[3]大美新疆，軍墾華章—鐵嶺工筆畫(huà)新疆兵團(tuán)題材美術(shù)作品集[Z].北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2017.1

作者簡(jiǎn)介：

周云（1970--）女，四川資中人，新疆藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系教授，史論教研室主任，博士，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)研究；

王雪（1994--）女，山東菏澤人，新疆藝術(shù)學(xué)院16級(jí)研究生，美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)，主要研究方向：新疆現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)研究。