藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)表現(xiàn)技法課程探索

【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)表現(xiàn)技法有著精深的內(nèi)涵、獨(dú)特的技巧和豐富的知識(shí)延伸，是藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必備的基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。本文通過(guò)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)表現(xiàn)技法教學(xué)的歷史、現(xiàn)狀、性質(zhì)任務(wù)和主要內(nèi)容，開(kāi)設(shè)該課程的教學(xué)條件和教學(xué)目標(biāo)以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的闡述，以期探索適合于藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)表現(xiàn)技法教學(xué)的可行性有效路徑。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)表現(xiàn)技法；課程內(nèi)容；課程目標(biāo)；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

歷史悠久、博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化是世界文明中的瑰寶。以中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)為代表的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法以其深厚的東方文化精神內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)審美特質(zhì)通過(guò)幾千年的歷史傳承和發(fā)展，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的寶貴財(cái)富。中國(guó)傳統(tǒng)表現(xiàn)技法藝術(shù)有著精深的內(nèi)涵、獨(dú)特的技巧和豐富的知識(shí)延伸。東方傳統(tǒng)價(jià)值思想深深地影響著傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值審美取向。千百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)作為國(guó)粹深受?chē)?guó)人的喜愛(ài)并代代相傳。在高校藝術(shù)專(zhuān)業(yè)中，傳統(tǒng)表現(xiàn)技法教學(xué)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的重要技能要求。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)表現(xiàn)技法課程開(kāi)設(shè)的歷史和現(xiàn)狀

高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)表現(xiàn)技法課程其實(shí)早已有之，其歷史可以追溯到藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)之初。改革開(kāi)放以前，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)大多被叫作工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)。也就是說(shuō)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)主要是從工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)脫胎而來(lái)，在現(xiàn)代工業(yè)不發(fā)達(dá)的當(dāng)時(shí)，工藝美術(shù)在某種程度上等同于傳統(tǒng)工藝美術(shù)。傳統(tǒng)工藝的表現(xiàn)技法其實(shí)是當(dāng)時(shí)各學(xué)校最重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代工業(yè)文明的興起，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的革命迅速使許許多多的傳統(tǒng)工藝被現(xiàn)代化機(jī)械所替代，在此種浪潮的沖擊下，各設(shè)計(jì)藝術(shù)院校紛紛引進(jìn)和開(kāi)設(shè)各種適應(yīng)于新工業(yè)革命浪潮的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程，如此，傳統(tǒng)表現(xiàn)技法被逐步擠占并不斷邊緣化，特別是電腦時(shí)代的來(lái)臨，大量新的設(shè)計(jì)課程需要開(kāi)設(shè)，又嚴(yán)重?cái)D壓了傳統(tǒng)表現(xiàn)技法的生存空間，許多學(xué)校干脆就將此類(lèi)課程從教學(xué)計(jì)劃中完全刪除。

本世紀(jì)以來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，傳統(tǒng)文化的價(jià)值又重新回歸，人們又開(kāi)始重視傳統(tǒng)文化藝術(shù)的意義。特別是習(xí)近平總書(shū)記提出文化自信的新要求，傳統(tǒng)文化前所未有地被提升到一個(gè)戰(zhàn)略高度加以重視。教育部的思政進(jìn)課堂的要求的提出，傳統(tǒng)表現(xiàn)技法作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)服務(wù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程，被許多藝術(shù)設(shè)計(jì)院校重新重視起來(lái)。它的目標(biāo)任務(wù)既符合社會(huì)發(fā)展的需要，又適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)人才培養(yǎng)的需求。

目前，絕大多數(shù)高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)都開(kāi)設(shè)有類(lèi)似的課程。但大都或者是傳統(tǒng)意義上的鑒賞課，學(xué)生實(shí)際動(dòng)手不夠?；蛘呤桥c專(zhuān)業(yè)服務(wù)不太緊密的課程。有的院校專(zhuān)業(yè)師生對(duì)于開(kāi)設(shè)中國(guó)書(shū)畫(huà)課程有一定的疑義，覺(jué)得中國(guó)畫(huà)與專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系不能只停留在早期的中國(guó)畫(huà)教學(xué)上，要在現(xiàn)代審美創(chuàng)造的基礎(chǔ)上理解和把握專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的技能要求，培育出真正的應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才。全國(guó)此課程開(kāi)設(shè)較好的學(xué)校也有很多定位是全新的理念基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法，注重與專(zhuān)業(yè)的結(jié)合，注重動(dòng)手能力的培養(yǎng)，注重審美能力的提高。

二、傳統(tǒng)表現(xiàn)技法課程目標(biāo)和主要內(nèi)容設(shè)定

傳統(tǒng)表現(xiàn)技法課程是一門(mén)為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課。傳統(tǒng)表現(xiàn)技法是一個(gè)寬泛的概念，其包含的內(nèi)容十分豐富，大致來(lái)說(shuō)，一切能服務(wù)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)技法表現(xiàn)的傳統(tǒng)因素，都是傳統(tǒng)表現(xiàn)技法的教學(xué)內(nèi)容和研究對(duì)象，具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法（真、草、隸、篆、行），繪畫(huà)（水墨、白描、重彩的山水、花鳥(niǎo)、人物），民間工藝（剪紙、皮影、蠟染、扎染、織錦、刺繡）等都屬于本課程學(xué)習(xí)和研究的范疇。由于課程是為平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)服務(wù)的特點(diǎn)以及課時(shí)的限制，本課程的任務(wù)主要是圍繞視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主干專(zhuān)業(yè)課程和其他專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的需求制定教學(xué)大綱，并擬定教學(xué)內(nèi)容。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)目前的主干課程包括廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)、包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、VI企業(yè)形象設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)等，其他專(zhuān)業(yè)課和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課包括圖案設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、商業(yè)插圖、編排設(shè)計(jì)、形態(tài)構(gòu)成等。廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)、包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、VI企業(yè)形象設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)中，往往需要傳統(tǒng)元素的滲入，比如廣告招貼中的圖形有時(shí)需要水墨樣式的表現(xiàn)手段，包裝設(shè)計(jì)中字體有時(shí)會(huì)選取書(shū)法來(lái)書(shū)寫(xiě)，商品品牌名稱(chēng)可以是傳統(tǒng)剪紙的圖案樣式。標(biāo)志設(shè)計(jì)和標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)采用水墨和書(shū)法的表現(xiàn)等，這些傳統(tǒng)表現(xiàn)的方法在以往的課程中，要么由課程老師課內(nèi)指導(dǎo)，這必然影響正常上課的進(jìn)度；要么由學(xué)生自己在摸索中實(shí)踐，由于大部分學(xué)生缺乏傳統(tǒng)表現(xiàn)技法的知識(shí)和技能儲(chǔ)備，因而效果大打折扣。將傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、書(shū)法、繪畫(huà)、工藝等傳統(tǒng)表現(xiàn)技法單列為一門(mén)為專(zhuān)業(yè)課程打基礎(chǔ)的專(zhuān)修課程，讓學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)水墨書(shū)法白描工藝等各類(lèi)技法知識(shí)、審美和技能，便可以很好地解決此類(lèi)問(wèn)題。并能夠以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的審美眼光來(lái)審視和創(chuàng)新傳統(tǒng)，以便能在未來(lái)設(shè)計(jì)中較好地運(yùn)用這些技法。

傳統(tǒng)表現(xiàn)技法內(nèi)容涵蓋很廣，技法的技巧性很強(qiáng)，而且與傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)、文學(xué)、歷史等學(xué)科交叉融合，因而如果內(nèi)容上全面展開(kāi)，在有限的課時(shí)內(nèi)很難有立竿見(jiàn)影的成效，所以在內(nèi)容設(shè)定上采取以傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)白描為主要內(nèi)容的相互有聯(lián)系的四段式教學(xué)。

第一部分的內(nèi)容主要是關(guān)于對(duì)中華傳統(tǒng)藝術(shù)的概述。以民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播為思政切入點(diǎn)，讓學(xué)生從宏觀上了解中華文化的豐富內(nèi)涵，直觀了解各種傳統(tǒng)藝術(shù)的樣式以及對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的文化特質(zhì)的理解。

第二部分為傳統(tǒng)白描的表現(xiàn)技法。重點(diǎn)講解和示范花卉白描的寫(xiě)生整理和表現(xiàn)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)白描線條的用筆技法。

第三部分學(xué)習(xí)各體書(shū)法的表現(xiàn)技法。讓學(xué)生了解作為國(guó)粹的書(shū)法藝術(shù)的歷史和審美特質(zhì)。并讓學(xué)生通過(guò)臨習(xí)初步掌握正草隸篆行的運(yùn)筆和結(jié)體以及書(shū)法書(shū)寫(xiě)法則的養(yǎng)成。

第四部分寫(xiě)意水墨的表現(xiàn)技法。讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)水墨中山水、花鳥(niǎo)、人物的用筆用墨技巧和對(duì)筆墨文化特質(zhì)的理解。并對(duì)現(xiàn)代一些水墨進(jìn)行嘗試。

課程的主要內(nèi)容是作為國(guó)粹的書(shū)畫(huà)藝術(shù)。實(shí)踐性較強(qiáng)，對(duì)文字設(shè)計(jì)、圖案設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意等專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課有著直接的幫助。所學(xué)內(nèi)容直接關(guān)系到專(zhuān)業(yè)課程的實(shí)踐效果，用途廣泛，幾乎涉及所有平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

三、課程開(kāi)設(shè)的教學(xué)條件和課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

傳統(tǒng)表現(xiàn)技法課程雖然包括的內(nèi)容比較廣泛，但是主要服務(wù)于主干課程的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)比較集中，而且相互聯(lián)系，比如書(shū)法和水墨所使用的工具材料、審美標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)情趣都比較相通，所謂“書(shū)畫(huà)同源”。建設(shè)和完善課程相關(guān)的硬件條件，購(gòu)置能滿(mǎn)足課堂教學(xué)需要的基本教具和工具材料，所需的教室條件目前普通的藝術(shù)設(shè)計(jì)教室也能夠基本保證，還需購(gòu)置一些專(zhuān)業(yè)的教具和筆墨紙硯等低值耗材。在軟件上做好教研論證、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)一步提升任課教師的知識(shí)技能水平，特別是要注重跨學(xué)科的復(fù)合型教師的培養(yǎng)，完善課程內(nèi)容并做好與上下游課程的銜接等工作，區(qū)分與相似課程的邊界等，有條件的學(xué)校建立傳統(tǒng)表現(xiàn)技法工作室，不光能夠服務(wù)課程教學(xué)，還可以拓展成為平臺(tái)課程，乃至社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的需求，使得課程專(zhuān)業(yè)化得以大幅度的提升。

傳統(tǒng)表現(xiàn)技法課程在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上既要立足于傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，又要有別于傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。所謂立足于傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就是要使學(xué)生了解和掌握地道的傳統(tǒng)技法特質(zhì)。既要立足于現(xiàn)代設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，又要有別于現(xiàn)代設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樗欠?wù)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程，所以也要立足于現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的審美要求，但兼顧其傳統(tǒng)性的因素。具體來(lái)說(shuō)，就是要讓學(xué)生在博大精深的中華傳統(tǒng)中汲取可為現(xiàn)代設(shè)計(jì)所用的養(yǎng)分，培養(yǎng)有現(xiàn)代審美眼光的東方藝術(shù)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)形式感和東方藝術(shù)的特質(zhì)兼顧，真正做到古為今用，洋為中用。此外，要在創(chuàng)新性探索性上下功夫，將東方的意向表現(xiàn)與西方的抽象表現(xiàn)兼顧起來(lái)，在教學(xué)實(shí)踐中不拘一格，注重實(shí)驗(yàn)表現(xiàn)，在遵從傳統(tǒng)基本藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上力爭(zhēng)采用評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)寬泛化。

四、結(jié)語(yǔ)

中華傳統(tǒng)博大精深，可汲取的養(yǎng)分十分豐富，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)創(chuàng)意人才的需求結(jié)構(gòu)也必將有一個(gè)重大轉(zhuǎn)變，寬基礎(chǔ)素質(zhì)高的復(fù)合型人才需求必將成為人才市場(chǎng)的香餑餑。傳統(tǒng)表現(xiàn)技法作為一門(mén)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課，圍繞著市場(chǎng)需求導(dǎo)向，專(zhuān)業(yè)設(shè)置服務(wù)，以現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)審美的角度挖掘傳統(tǒng)文化的寶藏，有益于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的知識(shí)技能以兼蓄并收、包容開(kāi)放的態(tài)度不斷豐富課程內(nèi)容設(shè)置，不斷豐富教學(xué)方式，不斷提升教育效能，必將為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育教學(xué)扎下傳統(tǒng)文化之根，插上古為今用的翅膀。

參考文獻(xiàn)

[1]劉勰.文心雕龍[M].鄭州：中州古籍出版社，2008.

[2]劉叔成.美學(xué)基本原理[M].上海：上海人民出版社，2010.

[3]李硯祖.工藝美術(shù)概論[M].濟(jì)南：山東教育出版社，2006（09）.

作者簡(jiǎn)介：王東輝（1971—），男，安徽馬鞍山人，上海第二工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)院，副教授。