要“授之以漁”，更要撩起其“漁”欲

陳秀玉

的的確確，弗賴登塔爾的經(jīng)典著作《作為教育任務(wù)的數(shù)學(xué)》，是一本打破常規(guī)且真正闡述數(shù)學(xué)教育本質(zhì)的好書。

在最近一次讀書交流活動中，針對本書，張文質(zhì)先生的發(fā)言引發(fā)了我的思考。張文質(zhì)說：“弗老先生的歷史感是很奇妙的：你怎么知道你是為未來而教？所以重要的不是繼承而是使兒童掌握，只有這樣的再創(chuàng)造能力才是一個人所要獲得的真正繼承！”

由此，我想到了一串問題：什么才是一個人所要獲得的真正繼承呢？我們該教給學(xué)生什么？怎么教才是為未來而教？才有利于孩子的后續(xù)發(fā)展？

說到“為未來而教”，很多人馬上想到要教給孩子學(xué)習(xí)方法。因為只有掌握了好的學(xué)習(xí)方法，孩子的后續(xù)學(xué)習(xí)才有保障。但問題是，你有好方法想給孩子，而孩子卻不領(lǐng)情、不接受。弗賴登塔爾在書中寫道：“占有不再是一種狀態(tài)，而是實現(xiàn)占有的連續(xù)性。教育就是引導(dǎo)這個過程，而不是好心地將禮物塞滿人們的手和腦?！边@里提到的“占有的連續(xù)性”我把它理解為學(xué)生的持續(xù)成長，使成長擁有一種連續(xù)性。讀這句話，能感覺到弗賴登塔爾對教學(xué)過程中教師引導(dǎo)的重視，即使教師出于“好心”，給的也是“禮物”，也不能一廂情愿地“塞”。學(xué)習(xí)者心靈的開放、自身的參與才是最先應(yīng)該考慮的。

人們常說“授之以魚”，不如“授之以漁”。依自己的實踐經(jīng)驗，我覺得“授之以漁”還不是最好，撩起其“漁欲”才算上等。一個人自己想成長，所有的資源都是助力；一個人自己想學(xué)習(xí)，他就會尋得適合自己的方法。

關(guān)于撩起學(xué)生的“漁欲”，今年我的感受特別深。我們學(xué)校有個令人發(fā)笑的“魔咒”——姐優(yōu)弟差，意思是姐姐非常優(yōu)秀，弟弟卻很遜色。今年我接手的班里有一個叫彬的男孩，也沒能逃脫這“魔咒”。幾年前，他的姐姐也是我的學(xué)生，學(xué)業(yè)與表現(xiàn)在班里數(shù)一數(shù)二，思維極其活躍，是難得的好學(xué)生?？杀騾s相反，書寫一團糟，上課時心思也不知放何處，學(xué)習(xí)熱情幾乎沒有，還算好的是，他計算基本過關(guān)，思維也比較活躍。

在課堂教學(xué)中，我表面上沒有搞特殊，其實對他特別關(guān)注。利用課堂空隙，滲入學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度的教育：“就算是0分，也要做不一樣的自己?！薄懊刻爝M步一點點，一年后，就不一樣了?！薄盎煲彩且惶欤€挨批，心情糟；用心學(xué)，就算不優(yōu)秀，咱也對得起自己。”“你的潛力無限大，關(guān)鍵是你愿不愿意開發(fā)。”一句句，一聲聲，不是嘮叨，是分享，是激勵。

利用班級QQ群，我除了上傳優(yōu)秀數(shù)學(xué)日記，也常表揚孩子們。當(dāng)然，被表揚的不只是優(yōu)等生。我覺得，表揚中等生，更能撩起后進生他們的“表現(xiàn)欲”——“倩的日記堅持得很好，記得實在，每日一篇，這種精神值得學(xué)習(xí)。”“誠上課注意了很多，老師收到他的眼神了，真好?！薄盎蓍_始做作業(yè)了，雖然書寫不是很好，但老師看到了她的努力?！?……

不知哪一天始，我看到了彬的眼神的追隨；不知哪一天始，彬舉手回答問題了；不知哪一天始，彬的獨特思考得到了我的推薦；不知哪一天始，彬的作業(yè)工整了許多……

有一次小測驗，彬竟然考了96分，而且這之后的學(xué)習(xí)狀態(tài)一直很好，上課更加專注，更積極參與活動，更樂于表達和思考，課后還會主動請教問題，提出不同見解。

回想彬的這些進步，我覺得，應(yīng)得益于彬的學(xué)習(xí)欲望被點燃。

《作為教育任務(wù)的數(shù)學(xué)》第三章中有這樣一句話，“我們絕對抵制這種要求，我們經(jīng)歷過好多次，講得愈多，解釋得愈細，學(xué)生的成績曲線下降得越快，在實際工作中對題材稍做推廣立即就導(dǎo)致緊張”，這種現(xiàn)象在日常工作中老師們經(jīng)常遇到。常有老師抱怨“上面有說，下面沒聽”，用張文質(zhì)先生的話，當(dāng)今課堂這種“隱性輟學(xué)”狀態(tài)并不少見，即身體在教室，卻沒有參與學(xué)習(xí)。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，除了教學(xué)方法不對頭，最主要的是沒能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

是的，學(xué)習(xí)參與者的內(nèi)驅(qū)力沒有被啟動，教育者所有的努力都是無用功，只有當(dāng)教育直達教育者內(nèi)心時，學(xué)習(xí)才真正發(fā)生，教育才有實效，從而實現(xiàn)“占有的連續(xù)性”，這也就是弗賴登塔爾說的另一句十分精彩的話：“凡是通過自己的活動而發(fā)現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)與道德的兒童必然具備智力上的免疫功能，就像他具有身體的免疫功能一樣?！?/p>

但愿我們可以不斷撩起孩子們的“漁”欲，讓他們充分獲得“智力上的免疫功能”，讓有效學(xué)習(xí)真正發(fā)生！