新時代大學(xué)生黨員“兩學(xué)一做”研究

尹菁薇

【摘要】新時代大學(xué)生黨員堅持“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化的繼續(xù)前行，是深刻領(lǐng)悟全面從嚴治黨，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵。以辯證唯物主義認識論的視角將“養(yǎng)成道德思維、大局思維、底線思維、擔當思維”作為大學(xué)生黨員“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化的重心。因此，必須以這四種思維作為大學(xué)生的必修課，精心學(xué)習(xí)、深入揣摩、用心感悟。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生黨員；兩學(xué)一做；四種思維

習(xí)近平總書記指出，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是中央面向全體黨員深化黨的教育的實踐活動?！皟蓪W(xué)一做”根基在學(xué)習(xí)，最關(guān)鍵還是要實踐。馬克思說：“蜜蜂建造的蜂房使人間的許多建筑師感到慚愧，但是它在本質(zhì)上只是一種本能活動，即使是最蹩腳的建筑師，從一開始就比乖巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。”這說明了思維先于行動，思維是行動的先導(dǎo)。唯物辯證法要求在以唯物辯證法為指導(dǎo)下，養(yǎng)成“道德思維、大局思維、底線思維、承擔思維”的方法，其中道德思維是前提，大局思維是核心，底線思維是原則，擔當思維是根本。只有養(yǎng)成“四種思維”，才能更好的推進“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化。

一、大學(xué)生黨員養(yǎng)成“四種思維”的現(xiàn)實性

新時代的大學(xué)生是思維形成的關(guān)鍵時期，養(yǎng)成四種思維不僅是對自身處理生活中的事物有積極作用，更關(guān)系到全面建成小康社會和現(xiàn)代化國家的宏偉目標，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。

（一）“四種思維”是大學(xué)生黨員“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化的關(guān)鍵

養(yǎng)成“四種思維”是大學(xué)生黨員深刻領(lǐng)悟全面從嚴治黨的思想內(nèi)涵。2004年在黨的第十六屆四中全會制定的《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中表明務(wù)必堅定黨管理黨、嚴肅治理黨的方向，緊緊與治理國家政務(wù)的實際活動相聯(lián)系，從各個方面增強和改善黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)。十八屆六中全會再一次著重提出全面從嚴治黨。“全面”二字包含三個層面：一方面，內(nèi)容無死角，涵蓋黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)各個領(lǐng)域 ；另一方面，主體全覆蓋，從嚴管黨治黨不僅是黨中央的責(zé)任，黨的各級組織都必須貫徹從嚴治黨要求；同時，落實管黨治黨主體責(zé)任，意味著意味著一把手不僅僅獨善其身，還要把班子成員管好。最后勁頭不松懈，要把從嚴治黨常態(tài)化、制度化。十九大指出：“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們進入了全面建成小康社會的決勝階段，中國特色社會主義進入新時期的關(guān)鍵時期?！睔v史的經(jīng)驗和現(xiàn)實的需要來看，為了鞏固黨執(zhí)政的地位，更好的完成歷史的使命，要求我們先治黨再治國，治黨必須從嚴。在這個美好的時代，新時代大學(xué)生養(yǎng)成“四種思維”堅持“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化學(xué)習(xí)尤為重要。

（二）“四種思維”是大學(xué)生黨員“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化的坐標

2012年12月16日，習(xí)近平總書記在認真學(xué)習(xí)黨章嚴格遵守黨章時強調(diào)黨章是黨的根本大法，全體黨員必須遵守的根本行為規(guī)范，黨章檢驗黨員的行為規(guī)范是否合格。 “四種思維”是“合格”的基礎(chǔ)，“合格”是“四種思維”的表現(xiàn)和結(jié)果。只有培養(yǎng)大學(xué)生黨員“四種思想”來堅持“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，爭做合格黨員，才能更好的堅定理想信念，堅持自信，黨性才會更加堅強。

（三）“四種思維”是大學(xué)生黨員“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化的時代要求

學(xué)習(xí)是增強本領(lǐng)的首要條件。當今社會，單級和多級矛盾十分尖銳、霸權(quán)主義和強權(quán)政治有新的表現(xiàn)等的政治多極化、政治多極化帶來的政治博弈、激烈的政治博弈下公民的政治認同、復(fù)雜的國際政治形式給黨帶來的嚴峻挑戰(zhàn)、科學(xué)技術(shù)的突飛猛進、文化碰撞日益頻繁、意識形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，要求我們必須堅持學(xué)習(xí)、堅定黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，堅定理想信念，才能跟上時代前進的腳步。堅持“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的繼續(xù)學(xué)習(xí)教育，就是把理論的知識深化與心，轉(zhuǎn)化為精神力量，保持并堅持本色的中國共產(chǎn)黨的黨性。要求學(xué)生用“四種思維”堅持“窮理致知、學(xué)古探微”學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，形成新時代大學(xué)生特有精神風(fēng)貌和內(nèi)在品格。

二、大學(xué)生黨員養(yǎng)成“四種思維”的邏輯理路

結(jié)合當代大學(xué)生所處的時代，只有堅持“四種思維”進行“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，才能緊跟時代的發(fā)展，始終與黨的目標保持一致；只有緊緊牢記時代賦予當代大學(xué)生符合這個時代發(fā)展的高標準、高質(zhì)量和高評價標準，才能時刻警醒思想與行動的一致，才能激發(fā)大學(xué)生強烈的積極地社會責(zé)任感與歷史使命感。

（一）道德思維是前提

道德是社會意識形態(tài)一種特殊的表現(xiàn)形式。它主要通過社會的輿論、傳統(tǒng)的習(xí)俗和人們內(nèi)心的信念來維持，是針對人們?nèi)粘５男袨閬斫o與善惡評論的心理意識、原則規(guī)范和行為活動三者的總和。而道德思維是人們在道德情境下，在解決道德問題過程中所形成的思維方法、思維習(xí)慣和思維傾向的統(tǒng)一。鄧小平強調(diào)教育必須面向現(xiàn)代化，教育的現(xiàn)代化最終目的是實現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人。新時代的大學(xué)生必須堅持道德思維是前提學(xué)習(xí)理論知識。只有擁有與時代特征相符合的精神食糧，才能更好的推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的常態(tài)化制度化。只有德才兼?zhèn)涞娜耍拍茉谄床那啻褐袑崿F(xiàn)理想，服務(wù)社會，成就事業(yè)。新時代的大學(xué)生黨員應(yīng)該用敬畏的態(tài)度和審慎的目光對待自己的每一個行為，培養(yǎng)自己高尚的道德情操。

（二）大局思維是核心

大局思維就是高瞻遠矚，統(tǒng)攬全局。 習(xí)近平總書記說：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認識大局，自覺服從大局，堅決維護大局。”堅定大局意識，自發(fā)的以大局為出發(fā)點，既要看到眼前要處理和解決的事，也要謀劃到未來面對的挑戰(zhàn)和機遇；既要看到國內(nèi)的形式，也要看到國際的局勢。在工作中，在大局意識中思考、定位和擺布工作，主動發(fā)現(xiàn)把握事物的發(fā)展規(guī)律的形勢，運籌和謀劃將會出現(xiàn)的大事，把握工作的主動權(quán)。大局意識是黨員特有的身份標志和優(yōu)秀的工作作風(fēng)，是黨員落實全面從嚴治黨行動上的表達。新時代大學(xué)生黨員養(yǎng)成“大局思維”堅持“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，有利于自身的成長和崇高理想的實現(xiàn)，有利于校園和社會的和諧，有利于實現(xiàn)全面建成小康社會的順利推進。

（三）底線思維是基石

底線思維是客觀的假定最小目標，以最小點立足，力求得到最高期盼值的一種樂觀地思維能力?！暗拙€思維”的方法，做每件事先設(shè)定最壞處結(jié)果的思想準備，盡力做好過程，積極爭取最好的結(jié)果，這樣既有面對結(jié)果有承擔最好的準備，也有承受最壞的打算，牢牢把握事情發(fā)展的主動權(quán)。底線不是人為劃定的，也不是一層不變的，底線有客觀的事實基礎(chǔ)和內(nèi)外環(huán)境的基礎(chǔ)，又隨著客觀實際和環(huán)境的變化而變化，只有精準知道事物發(fā)生質(zhì)變的臨界點在哪里，才有可能放環(huán)于未然。在新時代大學(xué)生的實際生活中，面臨著無數(shù)次的考試，還有無數(shù)次的選擇，根據(jù)自身的能力，明白自己的優(yōu)勢與不足，凡事盡力而為，有自己的底線，就會減少很多不必要的煩惱，養(yǎng)成積極樂觀的心態(tài)。

（四）擔當思維是根本

擔當是指人們在職責(zé)和角色需要的時候，毫不猶豫，責(zé)無旁貸地挺身而出，全力履行自己的義務(wù)，并在承擔義務(wù)中激發(fā)自己的全部能量。換句話說，擔當就意味著勇于承擔責(zé)任，當代青年要樹立與這個時代主題同心同向的理想信念，勇于擔當這個時代賦予的歷史責(zé)任，勵志勤學(xué)、刻苦磨煉，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長進步。對青年提出明確的奮斗目標和前進的方向。新時代的大學(xué)生黨員是否有擔當精神，關(guān)系著祖國的希望，民族的未來。

三、養(yǎng)成“四種思維”的路徑分析

恩格斯說：“思維著的精神是地球上最美麗的花朵?！闭_的思維如同照耀花朵的陽光。推進“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化繼續(xù)前行，一定要學(xué)會堅持。堅持不斷學(xué)習(xí)，堅持研磨，堅持細嚼慢咽，在明確與國家目標一致的大方向前提下，鉆研學(xué)習(xí)的習(xí)得，堅定信仰，使之成為這一階段大學(xué)生特有的風(fēng)向標。

（一）堅持學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是一個長期的過程，經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時代的需要，跟上時代變化的節(jié)奏，了解社會發(fā)展的趨勢，最后實現(xiàn)自己的人生價值和社會價值。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚的品德。品德是一個人的人品最真實的反映，也是實現(xiàn)崇高理想的首要條件。擁有崇高的人格與能力歷來都是緊密相連的。新時代的大學(xué)生應(yīng)不斷錘煉品質(zhì)，培育高尚的人格，追求更高的學(xué)問。

（二）堅定理想信念

2013年5月4日，習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時講話時習(xí)總書記強調(diào)青年堅定理想信念的重要性。理想引領(lǐng)人生航向，信念確定事業(yè)的成敗。缺乏信念理想，精神上就會導(dǎo)致 “缺鈣”。堅持“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化繼續(xù)前行，就是在新時代大學(xué)生思想上樹立“革命理想高于天”的崇高的革命理想，堅定理想信念。時時刻刻牢記我們黨的初心與使命就是為家人謀幸福，為國家復(fù)興奉獻自己的力量。做人做事以個人利益服從集體利益，集體利益服從黨的最高利益為原則。在決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奉獻自己的青春。

（三）勇于承擔

承擔是一個人責(zé)任心的最強體現(xiàn)，成功需要擔當，失敗更需要擔當。直面失敗才能力求進步，才能更接近發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，最后創(chuàng)新。擔當需要十足的勇氣和寬闊的胸襟，意味著奉獻與付出，甚至是犧牲。民族的希望在于青年，青春是用來拼搏的，奮斗的青春是無悔的，勇于承擔的人生是升華和超越。今天，我們趕上了、迎來了新時代的中國特色社會主義，時代呼喚擔當，時代需要有擔當?shù)那嗄暌淮?，扛起時代的責(zé)任，走好屬于這一代人的長征路。

參考文獻

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