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    行業(yè)高職院校文化育人:意義、困境與路徑

    2018-05-14 09:38劉喻,朱強(qiáng),陳玲
    職教通訊 2018年19期
    關(guān)鍵詞:文化育人內(nèi)涵

    劉喻,朱強(qiáng),陳玲

    摘 ? ?要:行業(yè)高職院校開(kāi)展文化育人在促進(jìn)校企的文化共融、加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展方面具有重要意義。目前,行業(yè)高職院校文化育人普遍面臨著“原則背離、理解錯(cuò)位和路徑走偏 ”的尷尬困境,只有樹(shù)立正確的文化育人理念,加強(qiáng)文化育人內(nèi)涵建設(shè),健全文化育人的體制機(jī)制,行業(yè)高職院校才能走出困境,實(shí)現(xiàn)文化育人。

    關(guān)鍵詞:行業(yè)高職院校;文化育人; 內(nèi)涵;文化共融

    基金項(xiàng)目:廣東省高等職業(yè)教育教學(xué)改革2015年項(xiàng)目“高職教育創(chuàng)新性技術(shù)技能人才培養(yǎng)的實(shí)施路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):GDJG2015052)

    作者簡(jiǎn)介:劉喻,男,助理研究員,碩士,主要研究方向?yàn)楦呗毥逃芾?朱強(qiáng),男,所長(zhǎng),副教授,主要研究方向?yàn)楦呗毥逃芾?陳玲,女,助理研究員,碩士,主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育管理。

    中圖分類(lèi)號(hào):G711 ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1674-7747(2018)19-0027-06

    行業(yè)高職院校因行業(yè)發(fā)展而誕生,在我國(guó)高職院校中所占比例大,培養(yǎng)行業(yè)人才多,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、行業(yè)發(fā)展和高等教育大眾化進(jìn)程發(fā)揮了重要的作用。文化育人是高職院校內(nèi)涵發(fā)展階段的必然選擇,學(xué)生既要掌握行業(yè)所需的知識(shí)和技能,更需要塑造良好的思想品質(zhì),培育自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2014年,習(xí)近平總書(shū)記就加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育作出重要批示:“要樹(shù)立正確人才觀,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代風(fēng)尚?!盵1]他還在多次會(huì)議中也特別強(qiáng)調(diào),“要更加注重以文化人以文育人”。[1]《中國(guó)教育報(bào)》2014年5月刊發(fā)的一篇文章指出:“一些職業(yè)學(xué)校缺少人文精神,變成了制造標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)力的‘機(jī)器”,是“唯經(jīng)濟(jì)功能和唯技能教育”,是“功利化傾向”“影響了學(xué)生的全面發(fā)展”。[2]目前,行業(yè)高職院校該如何正確開(kāi)展文化育人還處于不斷探索階段,值得研究者認(rèn)真思考。

    一、行業(yè)高職院校內(nèi)涵界定

    在研究行業(yè)高職院校文化育人之前,我們有必要先了解行業(yè)高職院校的內(nèi)涵。蘭小云在其博士畢業(yè)論文中這樣定義:“行業(yè)高職院校是我國(guó)特定時(shí)代、特定需求的產(chǎn)物,此類(lèi)學(xué)校大多是由原行業(yè)部委主管或大型企業(yè)舉辦的中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校升格轉(zhuǎn)型而成。行業(yè)高職院校在本行業(yè)發(fā)展以及我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術(shù)升級(jí)換代中發(fā)揮了重要的功能?!?[3]2010年,有研究者對(duì)全國(guó)交通類(lèi)高職院校做過(guò)統(tǒng)計(jì),“在全國(guó)獨(dú)立設(shè)置的33所交通高等職業(yè)院校中,21所隸屬各?。ㄊ?、自治區(qū))交通運(yùn)輸廳(委),5所隸屬交通大型企業(yè),7所學(xué)校隸屬地方教育部門(mén),行業(yè)高職院校占78.8%”。[4]到目前為止,這一數(shù)據(jù)會(huì)有較大的變化,增量不少。但依然可以看出,行業(yè)高職院校占據(jù)著國(guó)內(nèi)高職院校的絕大部分,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與行業(yè)企業(yè)培養(yǎng)著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的技術(shù)技能人才,發(fā)揮著舉足輕重的作用。

    二、行業(yè)高職院校文化育人的意義

    行業(yè)高職院校開(kāi)展文化育人是順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展,對(duì)接行業(yè)產(chǎn)業(yè)需求,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新性技術(shù)技能人才的重要手段,也是行業(yè)高職院校走內(nèi)涵發(fā)展道路的必然選擇,對(duì)學(xué)校、學(xué)生、行業(yè)以及整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。

    (一)促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展

    1.形成特色專(zhuān)業(yè)文化。專(zhuān)業(yè)文化包含了一個(gè)專(zhuān)業(yè)師生的思維模式、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)專(zhuān)業(yè)教育的認(rèn)知,因此,可以確定師生的思維方式和行為準(zhǔn)則,同時(shí),又直接影響專(zhuān)業(yè)建設(shè)中的專(zhuān)業(yè)理念確立、培養(yǎng)目標(biāo)制定、教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施、學(xué)生教育與管理、科學(xué)研究的方向。[5]行業(yè)高職院校依托行業(yè)發(fā)展而辦學(xué),其辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)帶有強(qiáng)烈的行業(yè)印記,其專(zhuān)業(yè)設(shè)置對(duì)接行業(yè)產(chǎn)業(yè),專(zhuān)業(yè)建設(shè)有行業(yè)企業(yè)深度參與,形成獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)與品牌。因此,行業(yè)高職院校帶著行業(yè)文化的歷史印記,在人才培養(yǎng)過(guò)程中潛移默化地將行業(yè)文化植入專(zhuān)業(yè)建設(shè)中,形成獨(dú)特的專(zhuān)業(yè)文化。當(dāng)然,只有具有一定發(fā)展基礎(chǔ)和發(fā)展后勁的專(zhuān)業(yè),才能具有一定的文化基礎(chǔ)與積淀。在逐步積累、凝聚之后,形成一定的專(zhuān)業(yè)精神。專(zhuān)業(yè)精神一旦確立,就會(huì)一直影響著教師的從教理念和學(xué)生的從業(yè)態(tài)度,也只有這樣的專(zhuān)業(yè),才能培養(yǎng)出行業(yè)所需要的高素質(zhì)高技能人才。例如,交通類(lèi)高職院校的道路橋梁專(zhuān)業(yè)以及水利水電類(lèi)院校的水電專(zhuān)業(yè)經(jīng)過(guò)多年依托行業(yè)發(fā)展,其技術(shù)文化與人文精神引入專(zhuān)業(yè)建設(shè)之中,形成具有特色的專(zhuān)業(yè)文化,培養(yǎng)了一代代“交通人”和“水利人”。

    2.培養(yǎng)優(yōu)秀行業(yè)教師。行業(yè)的快速發(fā)展對(duì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了更高的要求,而行業(yè)高職院校專(zhuān)兼職教師若不能較快適應(yīng)這一要求將很快被行業(yè)淘汰。文化育人要貫穿人才培養(yǎng)過(guò)程的始終,不僅要求教師必須掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)和教育教學(xué)能力,具有豐富的行業(yè)企業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷,還需要懂得和理解行業(yè)文化的精髓,并將其有效地融入人才培養(yǎng)的全過(guò)程,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德、實(shí)踐技能和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,把扎根基層、愛(ài)崗敬業(yè)、勤學(xué)苦練、重誠(chéng)信、講創(chuàng)新等優(yōu)良的職業(yè)精神傳遞給學(xué)生。[6]新時(shí)代下行業(yè)的快速發(fā)展對(duì)教師的要求越來(lái)越高,也倒逼行業(yè)高職院校在培養(yǎng)教師時(shí)標(biāo)準(zhǔn)和要求不能降低,因?yàn)橹挥小凹寄艽髱煛薄澳芄で山场薄靶袠I(yè)精英”等這一類(lèi)型的教師,才能真正將行業(yè)的文化精髓傳承給學(xué)生。

    (二)實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展

    1.樹(shù)立正確的價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出:“道德之于個(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先,因?yàn)榈率鞘滓?、是方向,一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所?!备呗氃盒W(xué)生的年齡段剛好處于世界觀和價(jià)值觀都逐漸成熟的階段,他們?nèi)菀资堋肮髁x”價(jià)值觀的影響,一味追求“短、平、快”,以就業(yè)為目的學(xué)習(xí)技術(shù)技能,忽視自身品德和人格的養(yǎng)成。另外,“以就業(yè)為導(dǎo)向”造成師生們片面的理解,按照市場(chǎng)需要培養(yǎng)人才,以市場(chǎng)需求為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)。而開(kāi)展文化育人,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生的品德、職業(yè)素養(yǎng),將行業(yè)及知名企業(yè)的核心價(jià)值觀、做事準(zhǔn)則等提煉或改造成標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行教化,從精神層面塑造學(xué)生,使其樹(shù)立為社會(huì)做貢獻(xiàn)的價(jià)值觀,從而培養(yǎng)其成為全面可持續(xù)發(fā)展的“社會(huì)人”和“職業(yè)人”。

    2.提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。行業(yè)高職院校除了關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)技能外,還要注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),包括:知識(shí)遷移能力、交流溝通能力、創(chuàng)新能力、職業(yè)素養(yǎng)和身心素質(zhì)等??茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,知識(shí)更新的加快,要求學(xué)生學(xué)到的不僅僅是具體的知識(shí)技能,還要掌握學(xué)習(xí)的方法和能力,將學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行拓展和遷移,以適應(yīng)崗位的變動(dòng)頻率和技術(shù)等級(jí)提升的速率。[7] 通過(guò)開(kāi)展文化育人,并在“校行企”的共同努力下,以一定的載體來(lái)實(shí)現(xiàn),如通過(guò)課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)和社會(huì)服務(wù)等具體活動(dòng)進(jìn)行培養(yǎng),學(xué)生在行業(yè)文化和校園文化的“大融爐”中進(jìn)行鍛造,將學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)校滿(mǎn)意、行業(yè)企業(yè)急需的具有創(chuàng)新精神的技術(shù)技能人才。

    (三)促進(jìn)“行?!蔽幕踩?/p>

    1.價(jià)值觀共融。行業(yè)文化在中華傳統(tǒng)文化之中衍生發(fā)展,形成獨(dú)特的文化領(lǐng)域。行業(yè)文化尤其是內(nèi)在的價(jià)值理念,并不能與高職校園文化很好地融合。因?yàn)樾袠I(yè)文化以企業(yè)為載體,通過(guò)企業(yè)文化表現(xiàn)出來(lái),而企業(yè)以追求“利益”為目的的價(jià)值理念與高職院校以“育人”為目的的價(jià)值觀并不能很好地達(dá)到一致。因此,行業(yè)高職院校要努力成為兩種文化交融共生的載體,通過(guò)實(shí)施文化育人,將人才培養(yǎng)目標(biāo)放在中心地位,以服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為統(tǒng)一的價(jià)值觀,恰到好處地將兩種文化共同融合,使單純追求利益最大化的行業(yè)文化與高職院校校園文化育人的價(jià)值理念逐漸獲得統(tǒng)一。

    2.育人機(jī)制共融。當(dāng)前,“校企合作,工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式獲得廣泛認(rèn)可,這也是行業(yè)企業(yè)與高職院校合作的基礎(chǔ)。行業(yè)高職院校實(shí)施文化育人,將行業(yè)企業(yè)文化導(dǎo)入學(xué)校育人全過(guò)程,從人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位到人才培養(yǎng)方案制訂、課程體系與實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系構(gòu)建、畢業(yè)設(shè)計(jì)等全程滲入,將行業(yè)文化與校園文化作為紐帶,根植于育人的全過(guò)程中。同時(shí),賦予行業(yè)企業(yè)一定的話(huà)語(yǔ)權(quán),實(shí)現(xiàn)雙方有效聯(lián)合,形成“以文化為紐帶,學(xué)校育人為主體,行企深度參與”的合作機(jī)制。在管理機(jī)制上,行業(yè)高職院校不再是單純的自上而下的剛性管理,而是行業(yè)企業(yè)參與協(xié)調(diào)管理,形成一種“縱向到底、橫向協(xié)同”的網(wǎng)絡(luò)型柔性管理機(jī)制。在保障機(jī)制上,形成由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、行業(yè)企業(yè)引領(lǐng)幫帶、師生共同參與的有效機(jī)制。

    三、行業(yè)高職院校文化育人困境

    (一)文化育人的原則背離

    教育部原副部長(zhǎng)魯昕在全國(guó)職業(yè)院校德育創(chuàng)新暨校園文化建設(shè)工作座談會(huì)上的講話(huà)中提到了堅(jiān)持文化育人的基本原則:一是堅(jiān)持以人為本;二是堅(jiān)持“三全”育人,即全員育人、全程育人、全方位育人;三是堅(jiān)持三個(gè)貼近,即貼近社會(huì)、貼近職業(yè)、貼近學(xué)生。[8]而實(shí)際情況是,為響應(yīng)國(guó)家的政策,盡管行業(yè)高職院校文化育人、文化自信的口號(hào)喊得很響,但其實(shí)質(zhì)卻背離了文化育人的三個(gè)原則。

    一是偏離“以人為本”的原則?!吧窘逃睦砟睿瑤煴窘逃倪壿嫛币廊辉谛袠I(yè)高職院校唱響著育人的主旋律,育人依然是以教師為主,學(xué)生在教師的指揮棒下進(jìn)行學(xué)習(xí),就如同“提線(xiàn)木偶”,學(xué)生缺乏主動(dòng)性和積極性。忽視行業(yè)背景,教師缺乏應(yīng)有的行業(yè)企業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷,脫離行業(yè)發(fā)展實(shí)際,以致學(xué)生無(wú)法學(xué)到行業(yè)發(fā)展最前沿的知識(shí)與技術(shù)。

    二是偏離“三全”育人原則。文化育人的理念在高職院校并未形成應(yīng)有的統(tǒng)一認(rèn)識(shí),從上至下未能引起足夠的重視,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下,至一線(xiàn)管理人員,忽視自身的育人責(zé)任和服務(wù)意識(shí)。在學(xué)校的各項(xiàng)工作中,例如教學(xué)診斷、質(zhì)量考核、項(xiàng)目評(píng)比、教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)等,很少把文化育人這個(gè)“務(wù)虛”的工作放到一定位置,缺少實(shí)際推進(jìn)措施,虛實(shí)不結(jié)合,虛功不實(shí)做。學(xué)生在校三年(高職院校一般學(xué)制三年),能與任課教師接觸的時(shí)間空間有限,除了理論和實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)課堂上能夠感受授課教師的教誨,在第二課堂及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中獲得的指導(dǎo)也不夠,其他時(shí)間更是難以獲得教師指導(dǎo)。同時(shí),各種文化與社團(tuán)活動(dòng)娛樂(lè)性元素偏多,專(zhuān)業(yè)性和學(xué)習(xí)性體現(xiàn)較少,空喊的文化育人口號(hào)與宣傳欄的標(biāo)語(yǔ)難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

    三是偏離“三個(gè)貼近”原則。行業(yè)高職院校的文化育人之所以缺乏應(yīng)有的特色,最根本的原因是沒(méi)有貼近行業(yè)企業(yè),部分教師缺乏應(yīng)有的行業(yè)文化背景知識(shí)和工作經(jīng)歷,無(wú)法將行業(yè)精神貫穿到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在人才培養(yǎng)過(guò)程中,例如,在專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案制訂、課程設(shè)置、課程教學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)踐、畢業(yè)考核等環(huán)節(jié)中,無(wú)法看到行業(yè)企業(yè)的真實(shí)參與印記。行業(yè)文化精髓未能有效融入到教學(xué)之中,其實(shí)質(zhì)不是“貼近”,而是漸漸“遠(yuǎn)離”。

    (二)文化育人的錯(cuò)位理解

    行業(yè)文化一般是從現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展過(guò)程中萃取出來(lái)的,凝聚著特殊行業(yè)人的奮斗史,書(shū)寫(xiě)著特殊行業(yè)的發(fā)展史,蘊(yùn)含著共和國(guó)的進(jìn)步史。[9]行業(yè)高職院校在劃歸地方教育行政部門(mén)管理之后,其與行業(yè)緊密聯(lián)系而形成的行業(yè)文化積淀,對(duì)于育人具有特殊的重要意義。但從目前來(lái)看,行業(yè)高職院校的文化育人效果并不理想,存在著認(rèn)知錯(cuò)位、主體錯(cuò)位和方法錯(cuò)位的現(xiàn)象。

    認(rèn)知錯(cuò)位主要表現(xiàn)在一些學(xué)校認(rèn)為文化育人是個(gè)比較“務(wù)虛”的工作,未能將其放在重要突出的位置,習(xí)慣并滿(mǎn)足于完成上級(jí)教育行政部門(mén)的“規(guī)定動(dòng)作”,很少主動(dòng)思考應(yīng)該如何結(jié)合自身的特色和行業(yè)背景來(lái)開(kāi)展育人工作,因此,文化育人與其他非行業(yè)特色高職院校沒(méi)有差別。

    主體錯(cuò)位主要表現(xiàn)在很多學(xué)校的師生都一致認(rèn)為文化育人主要依賴(lài)第二、第三課堂,不少行政領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)教師都置身于文化育人工作之外。此外,文化建設(shè)的主體部分都是重活動(dòng)文化輕課堂文化、重公共課育人輕專(zhuān)業(yè)課育人,不重視發(fā)揮校企合作文化育人優(yōu)勢(shì)等,忽略了文化育人要貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程。

    方法錯(cuò)位主要表現(xiàn)在文化育人口號(hào)喊得很響,貫徹落實(shí)卻沒(méi)有細(xì)節(jié)性的具體措施,同時(shí),也缺乏清晰的工作思路和工作方法,沒(méi)有相關(guān)的考核要求。從學(xué)生的日常管理、課堂教學(xué)、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、社團(tuán)活動(dòng)等都難以體現(xiàn)行業(yè)特色文化在其中發(fā)揮的積極教育作用,文化育人的表現(xiàn)形式較為膚淺。

    對(duì)文化育人三種錯(cuò)位的理解最終導(dǎo)致了整個(gè)教學(xué)及管理的運(yùn)行都出現(xiàn)了不同程度的“效果損耗”。例如,石油行業(yè)高職院校在日常教育中是否有要求時(shí)刻堅(jiān)持著“石油人”的大慶精神與鐵人精神?交通行業(yè)高職院校是否有體現(xiàn)出“鋪路石品格、航標(biāo)燈精神”的文化育人氛圍?這些不僅僅是掛在口頭、貼在墻上的標(biāo)語(yǔ),這是一所院校核心的價(jià)值觀和精神所在,忽視這種行業(yè)特色文化潛移默化的力量,會(huì)將學(xué)生的心靈與精神排除在行業(yè)情感之外,不能內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣,最終難以體現(xiàn)出對(duì)行業(yè)、對(duì)職業(yè)的堅(jiān)守和熱愛(ài)。

    (三)文化育人的路徑走偏

    首先,從育人目標(biāo)上看,重視“成才”,忽視“成人”。我國(guó)大部分行業(yè)高職院校在自身人才培養(yǎng)體系中已經(jīng)形成一種固定的思維方式與價(jià)值觀念,提倡的文化育人理念對(duì)于他們來(lái)說(shuō),還是一種停留在精神層面的較為務(wù)虛的“東西”。因此,在辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)上不能很好地將文化育人滲入其中,除了學(xué)生的技術(shù)技能學(xué)習(xí)之外,忽略學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),把學(xué)生就業(yè)作為人才培養(yǎng)的終極目標(biāo)。其次,從育人內(nèi)容上看,強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)性、實(shí)踐性,忽視通識(shí)性、文化性;重視知識(shí)的掌握與應(yīng)用,忽視學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;忽視行業(yè)企業(yè)文化內(nèi)容的教育與培養(yǎng),缺乏人文通識(shí)課程的設(shè)置,不能將專(zhuān)業(yè)文化與通識(shí)課程進(jìn)行有效融合。憑借行業(yè)優(yōu)勢(shì),過(guò)于關(guān)注行業(yè)發(fā)展所需人才的專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能,注重學(xué)生的就業(yè)崗位,忽視學(xué)生的發(fā)展崗位(學(xué)生畢業(yè)3到5年后的崗位),導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)展后勁受到限制,崗位可遷移能力不足。再次,從育人手段上看,注重顯性,忽視隱性;重視共性,忽視個(gè)性。文化的品質(zhì)、品位隨時(shí)隨地影響著學(xué)生,使師生們形成共同的價(jià)值認(rèn)同,激勵(lì)好的方面,抑制不好的方面。[10]而行業(yè)高職文化育人在“時(shí)間和空間、方式方法”幾個(gè)方面都受到很大的局限。在學(xué)習(xí)時(shí)間上,除了保證現(xiàn)有的課堂授課時(shí)間外,學(xué)生在課后很難與授課教師進(jìn)行深入的交流,更談不上有效的指導(dǎo);在學(xué)習(xí)空間上,除了理論課室,學(xué)生實(shí)習(xí)或?qū)嵱?xùn)也僅僅局限于校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室,校外實(shí)訓(xùn)基地或行業(yè)企業(yè)的真實(shí)崗位實(shí)訓(xùn)相對(duì)較少,學(xué)生難以獲得行業(yè)企業(yè)優(yōu)秀的文化熏陶。在方式方法上,教學(xué)形式單一,教學(xué)方法陳舊,互聯(lián)網(wǎng)+、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課等現(xiàn)代化的教學(xué)方式方法運(yùn)用很少,缺乏先進(jìn)的教育教學(xué)理念和方式,教學(xué)資源不能共享,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情不能得到激發(fā)。

    四、行業(yè)高職院校文化育人的路徑選擇

    (一)樹(shù)立文化育人的理念

    文化具有隱性和滲透性的功能,能通過(guò)人的意識(shí)的能動(dòng)作用指導(dǎo)人的行為。[10]文化育人需要一定時(shí)間的積累與沉淀才能發(fā)揮較好的效果,但對(duì)于學(xué)校、教師和學(xué)生來(lái)說(shuō),必須首先樹(shù)立一種文化育人的理念。對(duì)于行業(yè)高職院校來(lái)說(shuō),要明確自身的行業(yè)特色和優(yōu)勢(shì),要制訂明確的辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo),要在全校形成師生共同遵循的核心價(jià)值觀,這種核心價(jià)值觀就是文化育人的精髓。對(duì)于學(xué)校管理層和一般行政人員來(lái)說(shuō),要重視學(xué)生的思想政治教育,將幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀放在重要地位,重視校園文化和行業(yè)企業(yè)文化融合,進(jìn)行統(tǒng)籌和指導(dǎo);要始終秉承“以生為本”的理念,滿(mǎn)足學(xué)生的各種基本需求,不斷提升自身的服務(wù)意識(shí)與服務(wù)能力,使學(xué)生體會(huì)到被尊重、被重視和被服務(wù)的感覺(jué)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),要主動(dòng)學(xué)習(xí)和了解校園文化、行業(yè)企業(yè)文化甚至是專(zhuān)業(yè)文化的有關(guān)理論知識(shí),將其融入到日常教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,使之成為自身的一種行為習(xí)慣,而不只是掛在口頭上或張貼到宣傳欄。習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō),牢固樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義人生信念,一定要練就過(guò)硬本領(lǐng);樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。[1]行業(yè)高職院校學(xué)生要掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)與技術(shù)技能,積極參加校園文化活動(dòng)和行業(yè)企業(yè)實(shí)踐活動(dòng),有意識(shí)地培養(yǎng)自己多方面的能力,注重自身工匠精神的培養(yǎng),摒棄功利性思想的影響,努力使自己成為一個(gè)素質(zhì)全面的人。例如,成都紡織高等專(zhuān)科學(xué)校立足歷史傳統(tǒng)和地域特色,弘揚(yáng)紡織文化,傳承工匠精神,將紡織文化、地域文化、行業(yè)文化、校園文化有機(jī)結(jié)合,在傳承創(chuàng)新中全面推進(jìn)文化育人。廣東交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院重新梳理其辦學(xué)定位:“立足交通,服務(wù)粵港澳經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展。質(zhì)量為本,鍛造學(xué)生綜合職業(yè)能力與發(fā)展?jié)摿?,培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型、工程實(shí)施型、基層管理型的創(chuàng)新性技術(shù)技能人才。致力文化傳承,強(qiáng)化科技服務(wù),拓展開(kāi)放式教育,把學(xué)院建設(shè)成為國(guó)內(nèi)知名、行業(yè)領(lǐng)先的技術(shù)應(yīng)用型高等院校。”學(xué)院自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,致力文化傳承,凝練積淀校園文化,促進(jìn)交通文化和校園文化的相互滲透和融會(huì)貫通,引導(dǎo)學(xué)生職業(yè)道德、人文素養(yǎng)和精神品質(zhì)的提升。

    (二)加強(qiáng)文化育人的內(nèi)涵建設(shè)

    行業(yè)高職院校要營(yíng)造良好的育人氛圍,應(yīng)以行業(yè)為依托,通過(guò)育人主渠道進(jìn)行。具體來(lái)說(shuō),主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,學(xué)校的整體文化育人主要集中體現(xiàn)在辦學(xué)理念、辦學(xué)特色及專(zhuān)業(yè)建設(shè)上。行業(yè)高職院校對(duì)接區(qū)域經(jīng)濟(jì),面向行業(yè)發(fā)展,首先要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,合理設(shè)置專(zhuān)業(yè),做強(qiáng)做大品牌及特色專(zhuān)業(yè),形成一定的專(zhuān)業(yè)文化;在專(zhuān)業(yè)課程體系構(gòu)建上,注重學(xué)生崗位能力分析,依據(jù)職業(yè)崗位能力模塊,融入行業(yè)企業(yè)所需要的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力知識(shí)進(jìn)行課程體系的構(gòu)建;在實(shí)訓(xùn)基地和實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建上,建立校內(nèi)外仿真實(shí)訓(xùn)基地,引入行業(yè)企業(yè)最新標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中進(jìn)行體會(huì)與感受。例如,青海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院突出專(zhuān)業(yè)建設(shè)特色,依托校企合作,成立校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地,建成了路橋苑、汽車(chē)苑、航空模擬演練基地等一大批融入交通元素、處處透著交通職業(yè)教育的特色功能區(qū)。第二,將傳統(tǒng)文化、行業(yè)文化與校園文化“三化”融入日常教學(xué)之中。在各類(lèi)通識(shí)教育課程和基礎(chǔ)課程的設(shè)置、課程標(biāo)準(zhǔn)的編制、教材的選擇、學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)以及畢業(yè)考核等方面邀請(qǐng)行業(yè)企業(yè)專(zhuān)家與技術(shù)骨干參與其中,從學(xué)生進(jìn)校開(kāi)始培養(yǎng)其承擔(dān)行業(yè)發(fā)展的責(zé)任感和使命感,逐漸引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“學(xué)什么、愛(ài)什么、獻(xiàn)身什么”的價(jià)值追求。例如,江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)新延展食品課程,推進(jìn)食品資源全校共享化,目前已形成特色專(zhuān)業(yè)群人才培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新增加“素質(zhì)拓展課程”模塊,設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了五個(gè)素質(zhì)拓展課程群,凸顯了食品藥品特色。開(kāi)發(fā)專(zhuān)業(yè)文化類(lèi)教材,進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,強(qiáng)化職業(yè)道德、工作態(tài)度和工匠精神的培養(yǎng)。第三,文化育人需要通過(guò)一定的載體實(shí)現(xiàn)。行業(yè)高職院校要通過(guò)實(shí)物、雕塑、圖片、視頻和場(chǎng)景等多種形式將行業(yè)精神具體化,使學(xué)校師生員工不斷了解、學(xué)習(xí)、傳承行業(yè)文化精神。例如,交通行業(yè)院校通過(guò)實(shí)物船體、仿真救生艇、實(shí)體雕塑,以交通名詞命名道路與建筑等,使學(xué)生能在耳濡目染中感受行業(yè)的光榮感、責(zé)任感和使命感。這些文化育人的物化載體越多,學(xué)校的特色就越發(fā)明顯,文化育人影響力就越大。黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑風(fēng)格以水文化為特色,學(xué)校圓形主大門(mén)取材于水利工程渡槽,同時(shí),又和地上懸河黃河結(jié)合起來(lái),寓意“黃河之水天上來(lái)”。學(xué)校食堂造型取材于水利工程大型鋼閘門(mén),縱橫主梁不僅反映了閘門(mén)本身的結(jié)構(gòu),同時(shí),也寓意水利人強(qiáng)健的體魄、肯擋水控水治水的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

    (三)健全文化育人的體制機(jī)制

    第一,實(shí)施文化育人需要一定的組織保障。行業(yè)高職院校應(yīng)成立以主管育人工作的校領(lǐng)導(dǎo)為主要負(fù)責(zé)人的機(jī)構(gòu),其下包括人事處、學(xué)生工作處、團(tuán)委、教務(wù)處、后勤處等有關(guān)部門(mén),保證文化育人的組織機(jī)構(gòu)分工明確。第二,建立并完善文化育人的管理制度,例如,教師教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)分要求及學(xué)分互換以及表彰鼓勵(lì)等制度體系的建立,引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,通過(guò)有效制度來(lái)進(jìn)行合理的管理,實(shí)現(xiàn)制度文化育人,管理文化育人。第三,構(gòu)建行業(yè)文化日常教育機(jī)制。在開(kāi)展專(zhuān)業(yè)建設(shè)時(shí),注重專(zhuān)業(yè)文化的建設(shè),要將行業(yè)文化融入專(zhuān)業(yè)建設(shè)之中,將專(zhuān)業(yè)文化融入專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案之中,形成具有一定行業(yè)特色的專(zhuān)業(yè)文化;在課程體系構(gòu)建過(guò)程中開(kāi)設(shè)職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)等人文類(lèi)課程;在第二課堂活動(dòng)中開(kāi)展有關(guān)行業(yè)文化的系列講座,聘請(qǐng)行業(yè)專(zhuān)家或?qū)W者,培養(yǎng)學(xué)生為行業(yè)奉獻(xiàn)的理想與信仰;在實(shí)踐基地建設(shè)中重點(diǎn)進(jìn)行素質(zhì)教育基地的建設(shè),與行業(yè)中的大型企業(yè)簽訂合作協(xié)議,組織學(xué)生參觀企業(yè),了解行業(yè)企業(yè)文化,培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)校、愛(ài)崗、敬業(yè)”的精神。第四,構(gòu)建行業(yè)文化在日常生活中的引導(dǎo)機(jī)制。注重學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)與行業(yè)文化相結(jié)合,開(kāi)展與行業(yè)相關(guān)的主題教育活動(dòng)或者舉辦主題展覽,積極引導(dǎo)各類(lèi)社團(tuán)開(kāi)展行業(yè)文化的學(xué)習(xí)與宣傳,引導(dǎo)學(xué)生將行業(yè)精神逐漸內(nèi)化為個(gè)人行為。

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    The Talents-cultivating by Cultural in Industry Higher Vocational

    Colleges: The Significances, Difficulties and Path

    LIU Yu,ZHU ?Qiang,CHEN ?Ling

    (Higher vocational education institute,Guang Dong ?Communication Polytechnic ,

    Guang Zhou ?510650,China)

    Abstract: Talents-cultivating by culture in industry higher vocational colleges is of great significance in promoting the cultural integration between colleges and enterprises, strengthening the connotation development of colleges and realizing the sustainable development of students. At present, talents-cultivating by culture in industry higher vocational colleges is faced with the embarrassing dilemma of “deviation of principle, dislocation of understanding and deviation of path”. Only by establishing the correct concept of cultural education, strengthening the connotation construction of talents-cultivating by culture and improving the system and mechanism can help it get out of the predicament and realize talents-cultivating by culture.

    Key ?words: industry higher vocational colleges; talent-cultivating by culture; connotation; the common talent-cultivating by mixed culture

    [責(zé)任編輯 ? ?徐 ? ?晶]

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