三峽題材微電影的藝術(shù)類型與傳播價(jià)值

文/陳玲

微電影具有微時(shí)間、微制作、微成本、微平臺(tái)、微故事等特點(diǎn)，且兼具網(wǎng)絡(luò)性和專業(yè)性，契合了新媒體時(shí)代碎片化影像消費(fèi)的特點(diǎn)。微電影是一種流行的文化現(xiàn)象，也是文化傳播和對(duì)外交流的重要途徑。三峽題材微電影主要是指包括與三峽地區(qū)城市、旅游、風(fēng)景、文化、建筑、民俗、名人、生活等內(nèi)容相關(guān)的微電影。近年來(lái)，三峽地區(qū)以微電影作為文化推廣的活動(dòng)日益增多，吸引著政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)和個(gè)人積極參與到微電影傳播活動(dòng)之中，如重慶“書記曬文旅”系列節(jié)目、三峽微電影大賽、“山水之城·美麗之地”短視頻大賽等，三峽題材微電影正在逐漸彰顯它的獨(dú)特魅力。本文依據(jù)作品主要的創(chuàng)作主體及鮮明的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，將其分為城市形象片、旅游文化片、校園青春片三類，探索三種不同藝術(shù)類型微電影的傳播價(jià)值。

一、城市形象片：傳達(dá)政府官方聲音

城市形象片主要由地方政府機(jī)構(gòu)主導(dǎo)，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治建設(shè)、旅游推廣、城市建設(shè)等多方面起著宣傳作用，具有強(qiáng)烈的官方意識(shí)形態(tài)色彩。三峽題材城市形象片主要由重慶市政府及其各區(qū)縣人民政府、湖北省及其地市人民政府牽頭拍攝而成，屬于典型的官方傳播。

這類微電影借助城市形象片這一傳播載體，提升和推廣城市形象，助推城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。“山水之城·美麗之地”重慶城市宣傳片，以重慶輕軌、洪崖洞、千廝門大橋、嘉陵江與長(zhǎng)江兩江交匯處等城市名片，展現(xiàn)了重慶市的山水美景，直觀詮釋了“山水之城”的城市魅力，對(duì)吸引外資、城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到促進(jìn)作用。

城市形象片常常以形象的手法、融入情感的方式來(lái)傳遞官方的立場(chǎng)和角度，打造城市品牌，助力城市整體競(jìng)爭(zhēng)力的提升。重慶“書記曬文旅”系列節(jié)目作為2019年重慶市“曬文化·曬風(fēng)景”大型文旅推介活動(dòng)的重頭戲，讓重慶各區(qū)縣書記化身為導(dǎo)游，包括渝北篇、江北篇、開州篇、巫山篇、萬(wàn)州篇、大足篇、奉節(jié)篇等40集微電影，以講故事的方式塑造三峽沿岸城市特有的城市品牌。在《書記曬文旅·萬(wàn)州篇》中，微電影以“品大美萬(wàn)州，游詩(shī)畫三峽”為主題，以萬(wàn)州太白巖、西山碑刻、西山鐘樓、萬(wàn)州青龍瀑布、長(zhǎng)江三峽風(fēng)光等展示這座城市的建筑、自然風(fēng)光、道路橋梁等城市“硬形象”品牌。同時(shí)，微電影還融入了萬(wàn)州城市故事。萬(wàn)州是三峽庫(kù)區(qū)最大的移民城市，建有三峽移民紀(jì)念館，愛國(guó)、奉獻(xiàn)、協(xié)作、拼搏的精神成為這座城市重要的精神內(nèi)涵。微電影中，介紹了蘇聯(lián)援華抗戰(zhàn)英雄庫(kù)里申科陵園、抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑等紅色革命教育文化基地，貫穿萬(wàn)州小面、“萬(wàn)州格格”、烤魚等美食文化，引領(lǐng)觀眾領(lǐng)略這座城市的歷史文化、人文精神、市民素質(zhì)等城市“軟形象”品牌。萬(wàn)州是三峽文明大通道的重要節(jié)點(diǎn)，影片結(jié)尾處以“暢游三峽，萬(wàn)州出發(fā)”的口號(hào)盛情邀請(qǐng)人們到三峽旅游。

城市形象片也彰顯出地方政府的執(zhí)政理念，通過微電影傳達(dá)主政者的執(zhí)政情懷，拉近執(zhí)政者與百姓的距離?！皶洉裎穆谩惫?jié)目中，萬(wàn)州區(qū)委書記在青龍瀑布給旅游的大學(xué)生拍照，跟游客一起乘坐三峽游船時(shí)說道“都說蜀道難，這蜀道到了萬(wàn)州就不難啰”，這些親切的話語(yǔ)傳播力和感染力極強(qiáng)；巫山縣委書記看到龍骨坡抬工號(hào)子時(shí)感慨道“心往一處想，勁往一處使”，彰顯巫山人團(tuán)結(jié)一致，負(fù)重前行的力量；奉節(jié)縣委書記在三峽之巔夔門打卡處介紹“這里就是打開夔門和瞿塘峽最好的位置，游客們都會(huì)在這兒拍拍照發(fā)發(fā)朋友圈，總能收獲很多的點(diǎn)贊”，之后他就為一對(duì)情侶拍照……書記們風(fēng)格各異，卻又都親切、真誠(chéng)，透過他們實(shí)現(xiàn)了城市形象片創(chuàng)作的正確價(jià)值取向和輿論引導(dǎo)，為城市形象的塑造添磚加瓦。

二、旅游文化片：凸顯地域文化特色

旅游文化片的創(chuàng)作主體具有半官方性質(zhì)，大多由城市旅游主管部門或旅游公司牽頭，如宜昌市旅游局、重慶市旅游局、重慶旅投、長(zhǎng)江三峽旅游開發(fā)有限公司、萬(wàn)州區(qū)旅游局、奉節(jié)縣旅游局、巫山縣旅游局、重慶長(zhǎng)江黃金游輪公司等，邀請(qǐng)影視機(jī)構(gòu)如中央電視臺(tái)、鳳凰網(wǎng)、重慶書同文化傳播有限公司、長(zhǎng)城影視、武漢廣播電視臺(tái)、九歌傳媒等業(yè)界企業(yè)一起創(chuàng)作拍攝。

三峽是中國(guó)最著名的峽谷，也是三峽區(qū)域重要的旅游資源。物質(zhì)文化是地域文化的重要組成部分，三峽區(qū)域有壯麗的自然景觀如巫山云霧、神女峰、小三峽等，文物古跡如黃陵廟、溫家大院、龍脊石題刻、白鶴梁石刻、懸棺等，飲食文化如重慶火鍋、小面、烤魚、秭歸清水粽子、宜昌炕土豆、涼蝦、巴東豆干等，外顯的物質(zhì)文化十分豐富。由長(zhǎng)城影視攜手巴東文旅局共同策劃拍攝的《壯美三峽·秘境巴東》巴東縣旅游形象片中，用尋秘江山著色、探秘巴蜀楚韻、揭秘深海人家、解秘心跡足跡四部分來(lái)展現(xiàn)巴東縣，介紹了長(zhǎng)江三峽巫峽口景區(qū)、神農(nóng)溪纖夫文化旅游區(qū)、巴人河生態(tài)文化旅游區(qū)等自然景觀，巴山博物館、懸棺、吊腳樓等文物古跡，巴山土豆、巴東豆干、土家摔碗酒、刁子魚等飲食文化，通過影像、聲音、文字，讓觀眾對(duì)巴東物質(zhì)文化獲得直觀的審美體驗(yàn)。

三峽地域非物質(zhì)文化區(qū)別于外顯的物質(zhì)文化，它主要指區(qū)別于其他地域的行為、制度和觀念思想體系的內(nèi)在文化，包括地方語(yǔ)言文學(xué)、習(xí)俗文化、審美觀念、精神風(fēng)貌等。長(zhǎng)江航道首部原創(chuàng)微電影《信號(hào)臺(tái)》，該片延續(xù)20世紀(jì)80年代經(jīng)典電影《等到滿山紅葉時(shí)》的故事，精彩呈現(xiàn)了三峽絕美風(fēng)光，從愛情這個(gè)小角度入手，講述了三峽航道女信號(hào)員的純美情感，向一代代無(wú)私奉獻(xiàn)的長(zhǎng)江航運(yùn)人致敬。中央電視臺(tái)為“美麗重慶之浪漫三峽”拍攝了《三生有信》和《平湖萬(wàn)州》兩部微電影。在《三生有信》中，影片用一名堅(jiān)守誠(chéng)信的郵差的故事來(lái)展示萬(wàn)州人特有的民風(fēng)民俗。《平湖道情》則是一部音樂電影，主要通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)川東竹琴的音樂來(lái)展示萬(wàn)州的文化底蘊(yùn)和魅力……這些微電影用影視藝術(shù)的魅力傳播三峽文化，擅長(zhǎng)講三峽好故事，以多種敘事手法展現(xiàn)三峽的自然美、風(fēng)景美、歷史文化美、人文風(fēng)情美，受眾在微電影中欣賞三峽風(fēng)光，品味三峽故事，甚至是尋求精神寄托。

此外，旅游文化片可以說是一種有效的營(yíng)銷手段，借助新媒體等傳播手段，通過點(diǎn)擊觀看、發(fā)布話題、留言互動(dòng)等方式，將三峽的自然風(fēng)景、人文風(fēng)情、地域文化等元素傳播給潛在的游客，吸引更多游客到景點(diǎn)旅游，從而推動(dòng)旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

三、校園青春片：三峽區(qū)域高校積極參與

近年來(lái)，不少高校參與到三峽題材微電影的創(chuàng)作中，他們的參與豐富了三峽題材微電影的創(chuàng)作類型。這些微電影創(chuàng)作主體以三峽庫(kù)區(qū)高校師生為主，學(xué)校包括重慶三峽學(xué)院、三峽大學(xué)、重慶郵電大學(xué)、重慶文理學(xué)院、重慶傳媒職業(yè)學(xué)校等，學(xué)生是影片的主拍者，老師則主要指導(dǎo)學(xué)生的選題、剪輯思路、后期審查等。高校微電影在題材的選擇上豐富多樣，涉及廣泛，記錄三峽風(fēng)光的《羅田古鎮(zhèn)》（重慶三峽學(xué)院）用鏡頭表現(xiàn)了重慶羅田古鎮(zhèn)的自然風(fēng)光和歷史文化，關(guān)注三峽生態(tài)的《魚生·余生》（三峽大學(xué)）揭露了環(huán)境污染問題，關(guān)注三峽名人的《光影歲月》（重慶三峽學(xué)院）用鏡頭講述年過八旬的三峽攝影家方本良用鏡頭聚焦三峽、紀(jì)錄三峽、見證三峽的故事，關(guān)注三峽文化的《桿秤之殤》（重慶文理學(xué)院）講述了熊氏桿秤第四代傳人熊德鑫師傅桿秤制作工藝的過程與細(xì)節(jié)，思考非物質(zhì)文化的傳承與發(fā)展等。

高校微電影的創(chuàng)作目的主要是以學(xué)習(xí)探索為主，受眾多為校內(nèi)師生，只有少部分作品會(huì)推向社會(huì)，類型大致包括老師布置的課程作業(yè)、個(gè)人畢業(yè)設(shè)計(jì)作品、參加校內(nèi)外專業(yè)競(jìng)賽的作品等三類。結(jié)合“以賽促學(xué)”的教學(xué)理念，老師主要從學(xué)生拍攝的課程作業(yè)和畢業(yè)設(shè)計(jì)作品中篩選優(yōu)秀作品參加校級(jí)及以上專業(yè)競(jìng)賽。三峽大學(xué)自2013年起每年舉辦一屆三峽大學(xué)微電影節(jié)、重慶三峽學(xué)院自2011年起每年舉辦一屆“創(chuàng)新杯”微視頻大賽等，學(xué)校再遴選優(yōu)秀作品參加省級(jí)及以上高級(jí)別的比賽。其中作品《法網(wǎng)恢恢》（重慶三峽學(xué)院）獲得第七屆全國(guó)高校廉潔教育活動(dòng)暨“攜手打擊腐敗”作品征集活動(dòng)全國(guó)優(yōu)秀作品；《徐徐月升》（重慶三峽學(xué)院）、《濯水》（重慶三峽學(xué)院）獲重慶市第六屆大學(xué)生藝術(shù)展演微電影大賽本科專業(yè)組一等獎(jiǎng)；作品《追夢(mèng)人》（重慶三峽學(xué)院）獲重慶大學(xué)生消防文創(chuàng)大賽二等獎(jiǎng)；作品《大山里的皮影老師》（重慶郵電大學(xué)）獲第五屆大學(xué)生藝術(shù)展演微電影大賽本科專業(yè)組一等獎(jiǎng)；作品《消失的符號(hào)》（重慶傳媒職業(yè)學(xué)院）獲重慶市第四屆大學(xué)生藝術(shù)展演微電影大賽高職高專專業(yè)組二等獎(jiǎng)……這些處于學(xué)習(xí)中的作品帶著創(chuàng)作的誠(chéng)意，體現(xiàn)了大學(xué)生青春年華的創(chuàng)作激情。利用這種“以賽促學(xué)”的教學(xué)方法可以培養(yǎng)學(xué)生開闊的思維模式與實(shí)踐能力。

校園青春片與城市形象片、旅游文化片最大的區(qū)別在于，它沒有商業(yè)化氣息，彰顯的是一種高校校園文化。高校校園文化是一所高校所具有的大學(xué)文化精神，包含高校師生群體的精神風(fēng)貌、品格魅力與立身處事的方 式。校園文化因地域條件不同，所顯現(xiàn)的文化氣息也不同。地處三峽庫(kù)區(qū)發(fā)展的高校在學(xué)校的歷史文化積淀中，突出“三峽”特色，傳播和發(fā)展高品位的校園文化?！短焓乖谏磉叀罚ㄈ龒{大學(xué)），這部微電影以小熊的視角來(lái)關(guān)注三峽環(huán)保主題；《如何拯救網(wǎng)抑云？》（三峽大學(xué)）獲得首屆全國(guó)高校心理微電影優(yōu)秀作品，作品關(guān)注高校學(xué)生心理健康問題；《春日序曲》利用航拍、延時(shí)等多種拍攝手法展現(xiàn)了重慶三峽學(xué)院獨(dú)特的校園美景；《公益百靈》講述了重慶三峽學(xué)院音樂教師郭榮江長(zhǎng)期從事公益事業(yè)的故事，他在社區(qū)成立了志愿者服務(wù)隊(duì)，像百靈鳥一樣把自己的歌聲傳到社區(qū)，服務(wù)群眾，體現(xiàn)了學(xué)校教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。三峽題材的校園青春片已經(jīng)成為校園文化領(lǐng)域一股不可忽視的力量，微電影成為一種外在的傳播和表達(dá)方式，體現(xiàn)著一所高校的校園文化精神。

四、結(jié)語(yǔ)

三峽題材微電影作為中國(guó)影視的重要組成部分，作為三峽影視作品的重要分支，伴隨著新媒體的崛起，不斷涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的微電影作品。筆者通過研究以政府機(jī)構(gòu)名義制作的城市形象宣傳片、以旅游文化產(chǎn)業(yè)名義制作的旅游文化片及地方高校創(chuàng)作的各種類型片這三類微電影，發(fā)現(xiàn)這些不同類型的藝術(shù)作品盡管創(chuàng)作主體及創(chuàng)作動(dòng)機(jī)不同，但是它們都力圖講好三峽故事，傳播好三峽地域豐富的物質(zhì)文化財(cái)富和精神文化財(cái)富，詮釋好三峽賦予三峽沿岸城市特有的地域文化和城市形象。