基于冰山理論的大學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升研究

蔡婕萍　蔡泊靜

摘 要：在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)戰(zhàn)略背景下，大學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升成為高校人才培養(yǎng)的核心，冰山理論是薩提亞模式的重要理論和工具，目前在各高校心理健康教育工作中有所普及和應(yīng)用，本文通過冰山理論與大學(xué)生學(xué)習(xí)能力研究成果梳理，運(yùn)用中國大學(xué)生追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)分析大學(xué)生學(xué)習(xí)能力現(xiàn)狀，將冰山理論應(yīng)用于大學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升，結(jié)果表明冰山理論有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升，能夠幫助大學(xué)生自我成長。

關(guān)鍵詞：冰山理論；學(xué)習(xí)能力；薩提亞模式

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2018）08-0210-02

十九大報(bào)告中提出要加快創(chuàng)新性國家戰(zhàn)略，培養(yǎng)國際化水平的青年科技人才，尤其在一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)中，各高校人才培養(yǎng)目標(biāo)被重點(diǎn)關(guān)注。當(dāng)前提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力是高校人才培養(yǎng)的主要任務(wù)和要求之一。在此背景下，大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提升是高等教育人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)條件，只有學(xué)生學(xué)習(xí)能力能夠通過學(xué)習(xí)力、實(shí)踐力達(dá)到創(chuàng)新力，高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的目標(biāo)才能得以順利實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，有王秀平（2008）[1]研究認(rèn)為大學(xué)生的學(xué)習(xí)注重個(gè)人素質(zhì)的提高，學(xué)習(xí)目的明確具體，但相對(duì)淺近；學(xué)習(xí)態(tài)度較端正，但部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足，對(duì)考試作弊等行為態(tài)度曖昧；學(xué)習(xí)策略水平不高，利用學(xué)習(xí)資源的意識(shí)不強(qiáng)。單穎（2016）[2]通過調(diào)查評(píng)估發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生目前整體處于中等水平，其中學(xué)習(xí)資源管理能力較弱，說明大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有待提升。因此研究大學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升具有實(shí)踐意義。

冰山理論產(chǎn)生于心理學(xué)，弗洛伊德將心靈比作一座冰山，意識(shí)層面和潛意識(shí)層面分別為浮出水面的冰山一角和隱藏在水面之下的一個(gè)龐然大物強(qiáng)調(diào)個(gè)人的意識(shí)層面。而薩提亞冰山理論中浮出水面的冰山代表人的行為，即一種應(yīng)對(duì)模式，而隱藏在下面的則是感受、觀點(diǎn)、期待、渴望、自我，解析了體驗(yàn)層面，強(qiáng)調(diào)我們體驗(yàn)到了什么。目前冰山理論運(yùn)用較多的領(lǐng)域在于心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等范疇[3]，其中孟雅莉（2013）[4]認(rèn)為薩提亞理論對(duì)于大學(xué)生心理健康教育有著重要的指導(dǎo)作用，能夠讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值所在，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展。王玉（2016）[5]實(shí)踐證明，薩提亞模式是可以有效幫助大學(xué)生提升生命力量的方法，有效地幫助了大學(xué)生進(jìn)行自我覺察，使學(xué)生對(duì)于自我接納與改變擁有了好奇心與信心。

本文通過現(xiàn)狀調(diào)查與實(shí)踐應(yīng)用，了解到薩提亞冰山理論對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升的影響及應(yīng)用效果，通過冰山探索，大學(xué)生能夠更加明確自我方向，挖掘自我價(jià)值，通過冰山各個(gè)層次的轉(zhuǎn)化影響到學(xué)習(xí)行為，據(jù)此不斷提升大學(xué)生學(xué)習(xí)能力。

一、冰山理論對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升應(yīng)用分析

大學(xué)生普遍具有學(xué)習(xí)期待較高、學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)際、學(xué)習(xí)態(tài)度較為端正、學(xué)習(xí)興趣不足、學(xué)習(xí)資源管理能力較弱、學(xué)習(xí)方法有待加強(qiáng)的特點(diǎn)，當(dāng)前各高校中有部分學(xué)習(xí)困難群體即掛科學(xué)生成為學(xué)習(xí)重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，為了積極探索提升大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的途徑和方法，幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生改善現(xiàn)狀，項(xiàng)目組將以有掛科學(xué)生作為重點(diǎn)研究對(duì)象，在湖南大學(xué)、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)選取部分掛科學(xué)生50人開展追蹤調(diào)研，涵蓋大一至大三年級(jí)，追蹤調(diào)研時(shí)間為一學(xué)年，運(yùn)用薩提亞個(gè)人冰山理論對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行學(xué)期初和學(xué)期末冰山探索，通過時(shí)間軸冰山的變化，了解學(xué)習(xí)能力改變效果及反饋。調(diào)查表明薩提亞冰山理論對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升具有積極的實(shí)踐意義，能夠?qū)嶋H應(yīng)用在大學(xué)生心理健康教育工作中。

（一）薩提亞冰山理論

冰山理論是薩提亞模式里重要的理論和工具，薩提亞認(rèn)為，在人們經(jīng)歷事情的時(shí)候，在六個(gè)層次上同時(shí)有體驗(yàn)、行為、應(yīng)對(duì)、感受、期待和渴望。其中行為是可被觀察的部分，就像浮在水面上的冰山，能夠被外界看到的行為表現(xiàn)或應(yīng)對(duì)方式只是在水面上很小的部分，在水面之下則含有更大的山體，即是長期被壓抑并被人們忽略的“內(nèi)在”，通過冰山探索，可以看到生命中的渴望、期待、觀點(diǎn)和感受，看到真正內(nèi)在的自我，這一過程稱為冰山理論。

（二）應(yīng)用案例分析

項(xiàng)目組選取有課程掛科學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，當(dāng)掛科事件發(fā)生時(shí)，開展冰山探索，了解為什么會(huì)有掛科行為，進(jìn)行深度覺察，并定期通過與調(diào)查對(duì)象開展冰山探索，幫助學(xué)生反思、探索自我。堅(jiān)持一個(gè)學(xué)年時(shí)間后，對(duì)比變化，獲得冰山應(yīng)用效果。在此選取某同學(xué)學(xué)期初和學(xué)期末的冰山探索為例展示，該學(xué)生學(xué)習(xí)有兩門課程不及格，開學(xué)初進(jìn)行補(bǔ)考仍未通過，以下即為該學(xué)生自我改變前后的冰山。

1.學(xué)期初冰山

行為表現(xiàn)：掛科兩門，補(bǔ)考未過，上課期間早自習(xí)遲到，有逃課情況，注意力難以集中，容易走神或者玩手機(jī)。

感受：緊張，無力，不自信。跟人交流學(xué)習(xí)會(huì)感到焦慮。

觀點(diǎn)：第一，大學(xué)生活可自主安排，學(xué)習(xí)主要靠自己，平時(shí)晚上睡覺不充足，白天要補(bǔ)充睡眠，偶爾遲到一下沒什么。第二，老師上課沒有吸引力，很容易就聽不懂了，聽不懂就算了，我課后自習(xí)也可以學(xué)習(xí)得很好。第三，我的學(xué)習(xí)自己可以搞定，不需要和其他人交流。

期待：我期待自己可以既不掛科也可以玩好游戲。我期待他人可以主動(dòng)交流，有一到兩個(gè)朋友陪伴。他人對(duì)自己的期待應(yīng)該是有一定壓力的，尤其是父母，期待我在大學(xué)里表現(xiàn)優(yōu)秀。

渴望：我渴望向?qū)W習(xí)成績好的同學(xué)那樣，渴望受到老師、同學(xué)的認(rèn)可，我對(duì)贊美有渴望，對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有渴望。

自我：無力，自我價(jià)值較低，不清楚自己的目標(biāo)和需求，較少地了解自己，沒有與內(nèi)在進(jìn)行連接。

2.學(xué)期末冰山

行為表現(xiàn)：復(fù)習(xí)期末考試，上課偶爾遲到，找到同學(xué)一起安排自習(xí)時(shí)間。

感受：有點(diǎn)緊張，偶爾焦慮，興奮，偶爾擔(dān)憂。

觀點(diǎn)：大學(xué)生活需要合理調(diào)配，學(xué)習(xí)需要被重視并且積極面對(duì)它。正視課堂學(xué)習(xí)，對(duì)課上聽不懂的地方標(biāo)注，課后及時(shí)自習(xí)補(bǔ)充好知識(shí)點(diǎn)。要適當(dāng)保持與游戲、手機(jī)的距離，減少接觸時(shí)間。

期待：我期待自己先保證期末考試所有課程通過，自己可以主動(dòng)與他人交流。我期待他人待我善良，在學(xué)習(xí)和生活里都可以支持我或者幫助我。他人對(duì)自己的期待應(yīng)該是認(rèn)可和鼓勵(lì)。

渴望：我渴望能夠更加自信展現(xiàn)，學(xué)習(xí)上能夠與老師交流專業(yè)問題，有自己的思考方式，渴望贊美與自我價(jià)值體現(xiàn)。

自我：對(duì)自己有了更多的了解，接納自我，經(jīng)常進(jìn)行自我反思和深入了解。

（三）應(yīng)用效果反饋

通過案例分析可知，學(xué)生通過冰山在行為上有了一定的改善，據(jù)此獲得學(xué)生的冰山探索學(xué)期初、學(xué)期末對(duì)比表：

通過調(diào)查對(duì)象的反饋，大部分學(xué)生表示通過冰山探索，能夠了解到自己曾經(jīng)察覺不到的體驗(yàn)，當(dāng)內(nèi)在的觀念有所變化時(shí)，行為表現(xiàn)也對(duì)應(yīng)地有所不同，通過積極地確認(rèn)自我，嘗試新的轉(zhuǎn)化模式后，能夠體驗(yàn)到自我的一致性。少部分同學(xué)在進(jìn)行冰山探索時(shí)，在部分敏感層次有所阻礙，如在人際關(guān)系處于討好型的調(diào)查對(duì)象容易忽視自我情緒，習(xí)慣性地壓抑自己的感受，在感受層面有所阻礙，部分情緒不愿意承認(rèn)，需要小心地進(jìn)行探討、核對(duì)，從觀念上幫助調(diào)查對(duì)象認(rèn)識(shí)到感受是自己的，以此推動(dòng)其轉(zhuǎn)化；部分調(diào)查對(duì)象對(duì)自我期待過高，又難以自己滿足自己的期待，此時(shí)需要引導(dǎo)調(diào)查對(duì)象看到只有自己能對(duì)自己的期待負(fù)責(zé)，推動(dòng)其在期待方面有所轉(zhuǎn)化。面對(duì)以上在感受、期待、觀點(diǎn)、渴望等層次方面有阻礙的調(diào)查對(duì)象，調(diào)研者需要幫助、引導(dǎo)其了解自己，體驗(yàn)到自我責(zé)任、自我安全，再推動(dòng)其在層次方面進(jìn)行改變。

二、冰山理論影響大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的機(jī)制分析

薩提亞冰山理論對(duì)于學(xué)習(xí)成績不理想的同學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中具有一定的效果，這種效果的體現(xiàn)機(jī)制是從冰山理論影響自我開始，通過自我覺察和探索，了解到對(duì)學(xué)習(xí)和自我的期待，最終轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)行為，從而提升學(xué)習(xí)能力。具體影響路徑和層次為“冰山理論——反思自我——明確期待——轉(zhuǎn)化行為”。

（一）冰山理論有助于探索自我

人類的行為都是可見且可變的，當(dāng)部分行為不被自我接納時(shí)，人們會(huì)以否定、排斥、逃離等方式來應(yīng)對(duì)，諸如有掛科記錄的同學(xué)在第一次掛科后，往往就會(huì)對(duì)后續(xù)的學(xué)業(yè)產(chǎn)生厭惡情緒，從而導(dǎo)致再次掛科的情況。其具體原因正是由自我學(xué)習(xí)能力差的觀點(diǎn)影響到自我情緒和感受，開始否定自己、逃離學(xué)習(xí)并企圖以此來緩解焦慮。但大部分同學(xué)并未覺察到自我的變化，而僅僅關(guān)注到考試成績，由于成績沒有提高、自我否定加重，即形成了掛科越來越多甚至影響畢業(yè)的惡性循環(huán)。

通過冰山理論，大學(xué)生開始了解掛科行為之下的感受、情緒、和體驗(yàn)，進(jìn)行深層次的思考和反省：掛科是什么原因造成的？分?jǐn)?shù)低的感受是怎樣的？我對(duì)學(xué)習(xí)有什么樣的觀點(diǎn)？我到底想成為什么樣的人？我期待得到的又是什么呢？當(dāng)學(xué)生開始有自我內(nèi)心關(guān)注時(shí)，其觀念不再停留在“我學(xué)習(xí)能力不行”、“智商不夠”“我對(duì)專業(yè)沒興趣、沒天賦”等自我否定中，他們將會(huì)遵從自我內(nèi)心的期待和渴望，將解決掛科問題的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中。

（二）冰山理論有助于明確期待

期待是屬于自我的，如同感受和觀點(diǎn)，是學(xué)生自己選擇了期待，如果自己的期待未能被滿足，自我就會(huì)發(fā)生改變。期待的內(nèi)涵包括：我對(duì)自己的期待、我對(duì)他人的期待以及他人對(duì)我的期待。沒考好時(shí)，通常會(huì)期待自己的成績能夠及格、老師可以寬容給分，而他人對(duì)我的期待也是及格即可，當(dāng)這種期待沒有被滿足且自我未覺察時(shí)，容易出現(xiàn)否定自我、老師及他人的情況。學(xué)生運(yùn)用冰山理論進(jìn)行自我探索時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心未被滿足的期待，從而開始思考處理方法。

當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的期待未被滿足時(shí)，有以下幾種解決方式：一是適當(dāng)?shù)亟档推诖?，如果自己的期待?0分，可以給自己一個(gè)允許的讓步空間，比如高于60分即可；二是尋找其他滿足期待的方法，如果當(dāng)前的行為難以獲得60分，那不妨向其他同學(xué)借鑒，通過改進(jìn)學(xué)習(xí)行為來滿足自己的期待；三是下定決心保持此期待，并為之努力，反思自己是真的想要這樣的期待嗎？還是僅有想法而無任何努力？當(dāng)自我明確期待并準(zhǔn)備為它負(fù)責(zé)時(shí)，學(xué)生的行為已經(jīng)開始步入轉(zhuǎn)化歷程了。

（三）冰山理論有助于行為轉(zhuǎn)化

冰山理論的效用體現(xiàn)集中在行為轉(zhuǎn)化之處，行為的轉(zhuǎn)化原則在于事情是如何發(fā)生的，而不是發(fā)生了什么事，并且會(huì)在各個(gè)體驗(yàn)層次上進(jìn)行轉(zhuǎn)化。當(dāng)掛科已經(jīng)發(fā)生時(shí)，冰山理論會(huì)督促學(xué)生關(guān)注的是掛科如何發(fā)生的，又怎么去應(yīng)對(duì)，其核心是：當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)在過程發(fā)生了改變后，他的行為也會(huì)隨之改變。冰山理論讓學(xué)生開始進(jìn)行自我覺察、明確期待，了解隱藏在行為層次下的冰山，繼而在各水平層次上進(jìn)行轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生積極確認(rèn)自我，適應(yīng)新的應(yīng)對(duì)模式，以可接受的方式進(jìn)入當(dāng)前的學(xué)習(xí)。

每個(gè)事件都有一個(gè)冰山，當(dāng)事件發(fā)生時(shí)，每個(gè)人都可以通過冰山探索進(jìn)行深度覺察，冰山中每層體驗(yàn)都是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的，掛科的結(jié)果，是個(gè)人內(nèi)在體驗(yàn)綜合影響所致，分層去察覺，更容易讓學(xué)生察覺和理解。冰山理論強(qiáng)調(diào)自我成長、內(nèi)在轉(zhuǎn)化，而不是強(qiáng)迫性地改變外在行為。冰山理論更是一種自我探索的工具，不僅僅用于掛科情況改善、學(xué)習(xí)能力提升，在其他學(xué)習(xí)、工作和生活中都可以應(yīng)用，將外在的關(guān)注轉(zhuǎn)為內(nèi)心的覺察，以消極的應(yīng)對(duì)姿態(tài)轉(zhuǎn)為和諧積極的方式，通過自我關(guān)愛獲得成長。

三、結(jié)論與建議

通過冰山理論與大學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升的現(xiàn)有成果梳理，冰山理論為大學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升指導(dǎo)的應(yīng)用研究，結(jié)果顯示經(jīng)過一個(gè)學(xué)年時(shí)間軸冰山探索，調(diào)查對(duì)象積極明確自我和對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，在期待、觀點(diǎn)、感受層次方面進(jìn)行轉(zhuǎn)化，最終在學(xué)習(xí)行動(dòng)方面有所變化，體現(xiàn)在調(diào)查對(duì)象學(xué)習(xí)能力普遍得到提升，自我價(jià)值感增強(qiáng)，從而獲得自我成長。

薩提亞冰山理論能夠通過大學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、內(nèi)在連接途徑上幫助大學(xué)生提升學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生自我成長，增強(qiáng)自我價(jià)值，可以在高校大學(xué)生心理健康教育工作中獲得實(shí)際應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)擁有廣闊的發(fā)展空間。因此建議第一，高校思想政治教育工作者重視大學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升指導(dǎo)工作，開拓新途徑引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)資源管理能力。第二，加大對(duì)思政教育隊(duì)伍、心理健康教育隊(duì)伍的專業(yè)培訓(xùn)，普及薩提亞理論，掌握薩提亞冰山理論和咨詢技巧，應(yīng)用到與學(xué)生咨詢中去，不僅適用于學(xué)生學(xué)習(xí)困惑、學(xué)習(xí)能力提升等問題，亦適用于學(xué)生自我價(jià)值提升、認(rèn)識(shí)自我等方面。

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