[摘 要]
靈感又有靈感思維之稱,是一種存在于人的腦海深處,會(huì)在人們從事某種藝術(shù)活動(dòng)時(shí)瞬間產(chǎn)生的且極具創(chuàng)造性的一個(gè)突發(fā)性思維狀態(tài)。而鋼琴演奏作為一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的藝術(shù)行為,靈感總是會(huì)在人們忘情演奏時(shí)突然閃現(xiàn)而出。許多偉大的鋼琴家也正是因靈感的閃現(xiàn)才創(chuàng)作出了偉大的鋼琴作品。對(duì)此,本文已將通過對(duì)靈感在鋼琴演奏中的作用與激發(fā)途徑展開研究,希望能找出提升鋼琴演奏水平的方法。
[關(guān)鍵詞] 靈感;鋼琴研究;激發(fā)途徑
[中圖分類號(hào)]G6135 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233(2018)01-0038-03
由于靈感的出現(xiàn)具有明顯的隨機(jī)性,故靈感的激發(fā)方是進(jìn)行創(chuàng)造性表演的重要前提。對(duì)此,本文將主要針對(duì)靈感于鋼琴演奏中的作用與激發(fā)途徑進(jìn)行相應(yīng)的研究,希望能找出提升鋼琴演奏水平的方法。
一、靈感在鋼琴演奏中的作用
鋼琴演奏本身便是一項(xiàng)極具創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),而演奏的根本任務(wù)亦在于通過發(fā)揮演奏者的創(chuàng)造性來挖掘潛存于音樂作品背后的靈魂。對(duì)鋼演奏者而言,若能將音樂作品的靈魂融入到演奏過程,并將其體現(xiàn)在具體的音響之上,方有利于達(dá)到理想的演奏效果??梢?,要想切實(shí)達(dá)成以上目標(biāo),靈感的激發(fā)與調(diào)動(dòng)無疑是最關(guān)鍵的因素之一。與此同時(shí),表演者于實(shí)際的演奏過程中,若能充分調(diào)動(dòng)靈感這一積極因素,則不僅有助于表演者將作曲家的創(chuàng)作淋漓盡致地展現(xiàn)出來,甚至可能由此產(chǎn)生更加豐富的審美效果,而使作品超出作曲家的預(yù)想。正如我國著名的鋼琴家劉詩昆先生便曾提道:“對(duì)鋼琴而言,靈感與靈性方是提升鋼琴藝術(shù)境界,并使鋼琴藝術(shù)達(dá)到更高層次的唯一途徑[1]?!笨梢?,靈感于鋼琴演奏中的重要作用不僅在于能完美地向聽眾展示音樂的內(nèi)容以及體現(xiàn)豐富且富有創(chuàng)造性的音樂音響形式,更重要之處還在于能讓演奏組合對(duì)音樂內(nèi)容及形式的把握更加準(zhǔn)確,進(jìn)而可切實(shí)提升演奏者的鋼琴演奏水平。對(duì)鋼琴演奏而言,靈感既然扮演者至關(guān)重要的角色,那么在具體的演奏過程中,靈感又能對(duì)演奏者帶來怎樣的幫助呢?
(一)提高綜合演奏者各種心理因素,調(diào)整演奏者的狀態(tài)
基于靈感本身的特征也決定了主體在產(chǎn)生靈感時(shí),將伴隨著明顯的亢奮性。而處于亢奮狀態(tài)下的鋼琴演奏者,其注意力較之平日也將更加集中,繼而能更清晰、牢固地記憶琴譜,并表現(xiàn)出十分活躍的思維。與此同時(shí),能讓鋼琴演奏者于實(shí)際的演奏過程中始終保持亢奮狀態(tài),亦能相應(yīng)地使演奏者產(chǎn)生積極的情緒,在演奏者情感能量得以充分釋放的前提下,其創(chuàng)作欲望亦將空前高漲,進(jìn)而使自身完全沉浸于思想的源泉中,如此方有利于促使演奏者真正抓住音樂藝術(shù)的意義[2]。如俄羅斯猶太音樂家安東·魯賓斯便極度癡迷于勃拉姆斯的音樂,一旦上手便會(huì)感到興奮,并表現(xiàn)出癡狂的熱情,而勃拉姆斯的音樂在安東·魯賓斯手中亦能得到極致發(fā)揮。對(duì)此,安東·魯賓斯曾經(jīng)回憶:“當(dāng)我彈奏他的協(xié)奏曲時(shí),一股幸福感便油然而生,此刻的我已然忘記了周遭所有的事物。仿佛天地間僅余下自身所處之空間,讓我感到空靈與奇妙。對(duì)此,我甚感驕傲。”此外,我國著名鋼琴表演藝術(shù)家劉詩昆先生亦在采訪中提及:“我在彈奏鋼琴或作曲時(shí),時(shí)常也會(huì)伴隨著靈感的迸發(fā),而這種感覺在登臺(tái)演奏時(shí)尤為明顯,靈感與靈性的接踵而至,促使我比平日表現(xiàn)得更加優(yōu)異[3]。對(duì)此,我認(rèn)為,影響到演奏激情空前高漲的一大主因便是舞臺(tái)太重的某些元素,會(huì)讓我的精神處于高度亢奮的狀態(tài),而在此狀態(tài)下,許多平日里不會(huì)出現(xiàn)靈感與靈性也將接踵而至,令我的演奏水平得到進(jìn)一步升華,從而表現(xiàn)出比平日更好的演奏水平?!被趯?duì)劉詩昆先生的采訪我們不難發(fā)現(xiàn),靈感是促使演奏者精神高度集中與亢奮的“良藥”。而處于精神高度集中且極度亢奮狀態(tài)下的演奏者,其靈感亦會(huì)加速出現(xiàn)。因此,靈感與演奏者演奏水平之間實(shí)則有著相互依賴,相互促進(jìn)的關(guān)系。
(二)準(zhǔn)確找到創(chuàng)作性音響形式,創(chuàng)設(shè)獨(dú)特性演奏畫面
基于靈感有助于演奏者集中精神這一特點(diǎn),也相應(yīng)地體現(xiàn)出了靈感對(duì)思考目標(biāo)的“專一性”特征。當(dāng)靈感到來時(shí),平日里困擾演奏者的思緒也將被瞬間打開,進(jìn)而令演奏者的音樂想象力處于極度活躍于豐富的狀態(tài)。而演奏者亦將利用此時(shí)的精神狀態(tài),將自身思想亦準(zhǔn)確的形式傳遞給聽眾,于是乎產(chǎn)生了一首首至今仍被世人所熟知的偉大音樂作品[4]。就心理學(xué)的角度來看,該過程實(shí)則為某種審美理想在瞬間找到了最準(zhǔn)確的表達(dá)形式,而對(duì)鋼琴演奏而言,該過程實(shí)則為音樂的音響式樣表現(xiàn)對(duì)象均找到了與之相對(duì)應(yīng)的聯(lián)覺關(guān)系,且基于聯(lián)覺關(guān)系效應(yīng),使得演奏者的想象力也隨之得以有效激發(fā),進(jìn)而迸發(fā)出許多極富創(chuàng)造性的靈感。正如穆索爾斯基的《展覽會(huì)上的圖畫》,該鋼琴組曲本身便具有許多大膽的幻想風(fēng)味,加之創(chuàng)意迭出的語言特點(diǎn),更是讓演奏者在實(shí)際的演奏過程中,仿佛置身于一個(gè)宏大的表象空間。此外,鋼琴家李赫特富有靈感的演奏亦切實(shí)體現(xiàn)出了對(duì)作品內(nèi)涵的尊重,進(jìn)而輔以凝重內(nèi)斂的觸鍵及整體上的靜動(dòng)對(duì)比,充分凸顯出了演奏者對(duì)俄羅斯鄉(xiāng)間風(fēng)景的熱愛。李赫特的感情既含蓄又不失戲劇性的表現(xiàn)力,故其演奏往往也能描繪出一幅幅趣味盎然的畫面,令人心生向往。
(三)呈現(xiàn)主體情感,展示新穎的表述意趣
靈感作為潛存于人腦海深處的情感經(jīng)驗(yàn)以及一種特殊的表現(xiàn)形式,它的出現(xiàn)也必將伴隨著一股不可抑制的內(nèi)驅(qū)力,該內(nèi)驅(qū)力不僅能讓演奏者的每一個(gè)演奏都煥發(fā)出新的生命力,且能進(jìn)一步激活演奏者思維,促使其演奏水平亦達(dá)到一個(gè)新的高度。與此同時(shí),基于自身靈感,表演者往往亦能更加鮮明地凸顯出作品的精華,進(jìn)而產(chǎn)生更加豐富的審美效果。對(duì)此,我國著名鋼琴表演藝術(shù)家劉詩昆先生亦在采訪中提道:“靈感的涌現(xiàn)雖僅是出現(xiàn)于實(shí)際演奏中的極短時(shí)刻,但即便僅是出現(xiàn)一瞬間,也能讓自身領(lǐng)悟到平日里所無法領(lǐng)悟到的鋼琴演奏內(nèi)涵與奧妙,而當(dāng)自身能可完全領(lǐng)悟這一技巧,那么自身的鋼琴演奏水平也將提升到新的境界。”
二、靈感在鋼琴演奏中的實(shí)施路徑
(一)保持創(chuàng)造激情的釋放與理性控制的統(tǒng)一
鋼琴演奏者,其在實(shí)際的演奏過程中,雖需做到對(duì)自身激情的有效釋放,但同時(shí)也許做到理性控制,方是實(shí)現(xiàn)完美創(chuàng)造的關(guān)鍵。簡(jiǎn)言之,演奏者的情感變化應(yīng)務(wù)必基于演奏者自身的理性控制,進(jìn)而根據(jù)作品的演奏需求做到收放自如,方能在不影響作品整體性與形式美的前提下,完成對(duì)作品的完美演繹。此外,在實(shí)際的演奏過程中,演奏者除了需保證自身的演奏質(zhì)量外,尚需調(diào)動(dòng)聽眾的積極情感,而要達(dá)成以上目標(biāo),便需展現(xiàn)出自身的演奏激情。當(dāng)然,關(guān)于自身激情的釋放仍須做到收放自如,如此方能促使自身激情始終沿著理性的軌道,如此方能在無損音樂作品整體美感的同時(shí)避免對(duì)形式美的表達(dá)造成影響[5]。
演奏者要想做到在演奏過程中對(duì)自身情感的有效控制,繼而達(dá)到激情創(chuàng)造與控制之間的和諧統(tǒng)一,首要之務(wù)便是要對(duì)作品進(jìn)行一次總體的布局與設(shè)計(jì),繼而通過反復(fù)的練習(xí)來鍛煉自身對(duì)作品總體的把握能力。正如偉大的鋼琴家涅高茲曾經(jīng)說道:“許多音樂同僚,之所以尤為喜愛我所演奏的肖邦第一協(xié)奏曲,最重要的原因便在于我總是能準(zhǔn)確把握住該音樂作品情感。”由于肖邦第一協(xié)奏曲,該曲目本身情感較為飽滿,因而導(dǎo)致演奏者于實(shí)際的演奏過程中極易出現(xiàn)情緒方面的波動(dòng)。當(dāng)然,涅高茲之所以能達(dá)到如此的演繹高度,自然也離不開其日夜反復(fù)不斷的練習(xí),且正是基于這些練習(xí)的基礎(chǔ),才能讓涅高茲在實(shí)際的演奏過程中始終保持穩(wěn)定的情緒。其次,針對(duì)音樂作品的演奏,需深刻理解樂曲所想表達(dá)的情感,如此方能有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)情感的隨時(shí)呼喚以及對(duì)靈感能力的控制能力。對(duì)此,斯坦尼斯拉夫斯基曾經(jīng)提道:“演員藝術(shù)與其他藝術(shù)最主要的區(qū)別在于,其他藝術(shù)家的創(chuàng)作過程大多是基于靈感的突發(fā),而作為舞臺(tái)藝術(shù)家,首先應(yīng)掌握的便是控制自身靈感,只有自身登臺(tái)演出,其靈感亦需隨時(shí)與表演者相呼應(yīng)?!弊詈?,作為演奏者,不應(yīng)僅是將自身視作鋼琴樂作品的表現(xiàn)者,而是應(yīng)同時(shí)扮演聽眾的角色,如此方能客觀地關(guān)注自身表演,進(jìn)而促使美感的外化更加準(zhǔn)確,從而給人以哲學(xué)角度的啟示。
(二)樹立一種“有準(zhǔn)備”的意識(shí)
靈感作為一項(xiàng)僅是發(fā)生于人類腦海中的高級(jí)思維活動(dòng),雖伴有明顯的突發(fā)性與瞬時(shí)性,但卻長(zhǎng)期潛存于人的思維、情感、意志等心理因素之中,對(duì)此,若能找準(zhǔn)靈感特征,在輔以針對(duì)性的激發(fā)方式,該意識(shí)亦將得到有效的激發(fā)。而經(jīng)研究表明,當(dāng)人的思維活動(dòng)處于最佳競(jìng)技狀態(tài)時(shí),其靈感與其他創(chuàng)造性思維最容易得到激發(fā)而涌現(xiàn)。至于在實(shí)際的鋼琴演奏過程中,演奏者靈感是否得到了有效激發(fā),將決定其演奏音色的質(zhì)量,相較于沒有準(zhǔn)備的用力方式,有準(zhǔn)備的用力往往表現(xiàn)得更加投入、認(rèn)真,繼而可有效減少演奏過程中的失誤。而沒有準(zhǔn)備的用力則將導(dǎo)致表演者表現(xiàn)出隨意、粗糙等特征,繼而容易造成演奏中的失誤或不完整。與此同時(shí),有準(zhǔn)備的聲音會(huì)更具感情的選擇性與目標(biāo)性,而無準(zhǔn)備的聲音效果則顯得呆滯與隨意[6]。由此可見,靈感的產(chǎn)生往往也與演奏者準(zhǔn)備是否充分有關(guān),[JP2]且在有準(zhǔn)備的狀態(tài)下,方有利于演奏者表現(xiàn)出與音樂表現(xiàn)意圖相吻合的音響表現(xiàn)形式。如偉大的鋼琴家涅高茲在演奏斯克里亞賓的《第二奏鳴曲》時(shí),之所以能通過鋼琴演奏的形式演繹出與眾不同的效果,其關(guān)鍵在于他的演奏總是能達(dá)到最完美的音響效果,如針對(duì)美妙的十六分音符、深沉的低聲部,以及流暢寬廣的主題,涅高茲均能將其勾畫得惟妙惟肖,而這一切必定離不開涅高茲于事前做好的充分準(zhǔn)備,也正因如此,他的演奏才會(huì)被評(píng)論家譽(yù)為“立體式”的演奏。與此同時(shí),正是由于儲(chǔ)存于鋼琴家潛意識(shí)中的聯(lián)想、想象、情感體驗(yàn)等眾多形式被外在信息所激活,才能產(chǎn)生于演奏相對(duì)應(yīng)的活動(dòng),繼而加速自身潛意識(shí)于大腦信息中的顯化,繼而成為自演奏者腦海深處涌現(xiàn)出的靈感[7]。
結(jié) 語
總之,靈感的涌現(xiàn)方是促使演奏者永葆演奏技術(shù),并使原本無味的旋律重新煥發(fā)生機(jī)與活力的關(guān)鍵。而隨著鋼琴藝術(shù)的不斷發(fā)展,現(xiàn)如今,靈感已被視為作品創(chuàng)作不可或缺的重要條件,進(jìn)而備受藝術(shù)界的廣泛重視。對(duì)此,作為一名鋼琴音樂工作者,也應(yīng)務(wù)必對(duì)靈感給予足夠重視,從而積極致力于演奏靈感的激發(fā),以促使自身的鋼琴演奏水平更上一層樓。
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